2023學年吉林省舒蘭市中考一模語文試題含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中，成語使用正確的一句是()A．這也許是一種取巧的寫法，但似乎也無可非議，因為誰也不能規(guī)定作者必須怎樣寫。B．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿幸福。C．如果我們把缺點、錯誤掩蓋起來，裝作看不見，那無異于飲鴆止渴。D．我們應該向先進企業(yè)學習，起初可能是邯鄲學步，但終究會走出自己的路來。2．下列詞語書寫完全正確的一項是()A．贓物題跋冥思遐想輕歌曼舞B．抉別輻射震耳欲聾心無旁騖C．余暉蘊藻坦蕩如坻形銷骨立D．羸弱鮮妍大相徑庭一泄萬丈3．2019年是溫州市圖書館建館100周年，一溫籍名家在圖書館開設(shè)了關(guān)于“永嘉四靈”的講座，反響熱烈。某校文學社也想邀請該名家為文學社成員作講座。下邊為某同學起草的邀請函，下列說法錯誤的一項是（）邀請函尊敬的××先生：您好！前幾天您在溫州圖書館開設(shè)的講座很有趣，態(tài)度也很和藹。特別是您對“永嘉四靈”的評價，顯示您確實有較高的水平。我們也想請您到我校開設(shè)相關(guān)的講座。您必須蒞臨我校，我們期待您的光臨！此致敬禮！某校文學社2019年3月5日A．邀請函的格式規(guī)范、正確。B．邀請函以“有趣”“較高的水平”來評價名家講座的內(nèi)容、特點，不夠得體。C．邀請函缺少邀請名家開設(shè)講座的目的和具體時間。D．“必須”表達了對名家來校開設(shè)講座的懇切期待。4．對下面這首詩歌理解正確的一項是（）賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。A．這首抒情詩通過賣炭翁被剝削、壓迫的故事，揭露了“宮市”的掠奪本質(zhì)，表達了詩人對勞動人民的深切同情。B．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！边@是膾炙人口的名句。“身上衣正單”，自然希望天暖，因此賣炭翁埋怨天氣寒冷；詩人用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。C．詩歌第二節(jié)中連用“手把”“口稱”“回”“叱”“牽”一連串動詞，將“宮使”仗勢欺人、兇殘霸道的嘴臉刻畫得淋漓盡致。D．詩人在結(jié)尾的情節(jié)敘述和人物形象描寫中直接議論抒情，令人深思回味。5．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．網(wǎng)絡消費的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費習慣，更重塑了人們的消費心理。B．人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時期的經(jīng)濟浪潮中都能走在全國先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡采風活動在廣州于11月22日啟動。6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2016年，紀錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復的歷史源流，①(揭示揭秘)世界頂級文物“復活技術(shù)，播出后引起社會強烈反響，成為年度最具影響力的紀錄片。我國紀錄片起步于上世紀五六十年代，輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀錄片《話說長江》，讓觀眾第一次全面直觀地看到了長江沿岸的地理及人文，對以后紀錄片的發(fā)展影響巨大。進入新世紀以來，國產(chǎn)紀錄片迎來了發(fā)展的黃金期。《我們一起走過——致敬改革開放40周年》選取新時期國家各個領(lǐng)域發(fā)展變遷的故事，展現(xiàn)了中華民族的奮斗史；《舌尖上的中國》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài)，于一餐一食之間，詮釋著中國人的智慧與人文關(guān)懷國產(chǎn)紀錄片的題村越來越豐富，表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活?！度绻麌鴮殨f話》摒棄了“長篇論述”的方式采用短小的分級設(shè)置，以精致的微紀錄小視頻，適應互聯(lián)網(wǎng)時代的②(碎片化整體化)傳播的特征，讓更多繁忙的現(xiàn)代人“快速充電”，了解文物背后的文化意義；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“紀錄片+真人秀”的方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時，國產(chǎn)紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術(shù)手段，如《行走敦煌》將莫高窟從未對外開放的第285號洞窟模型放入游戲引擎當中，利用VR技術(shù)給人們沉浸式體驗，讓觀眾行走在相關(guān)場景中，深入理解壁畫故事。（材料二）根據(jù)《中國紀錄片發(fā)展研究報告(2019)》課題組不完全統(tǒng)計，2018年中國紀錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元，同比增長164%：生產(chǎn)總值為6445億元，同比增長接近7%2018年，中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長83%。新媒體的生產(chǎn)體量實現(xiàn)兩連跳:2017年超過國家機構(gòu)，躍居第三位：2018年超過民營公司，躍居第二位。1．（材料一）橫線后的括號內(nèi)分別選擇詞語填入橫線處，①處應填_______②處應填_______2．閱讀（材料二）中的圖工和圖2，結(jié)合這則材料所說明的主要內(nèi)容，你得出的結(jié)論是什么?至少答出兩個。3．結(jié)合兩則材料，概括近年來中國紀錄片迎來發(fā)展黃金期的原因。7．詩文默寫。__________，定然有美麗的街市。（郭沫若《天上的街市》）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？__________。（蘇軾《定風波》）《大道之行也》一文中體現(xiàn)人才得到重用，社會成員間和睦相處的一句話是：選賢與能，__________。中國文人一旦遠離故土，總會涌起對家鄉(xiāng)親人的思念之情。這份思念，是李商隱在綿綿雨夜中“__________，卻話巴山夜雨時”（《夜雨寄北》）的喟然輕吟，是馬致遠古道西風里“夕陽西下，__________”（《天凈沙?秋思》）的孤單落寞，是杜甫困居長安“__________，家書抵萬金”（《春望》）的殷殷期盼，是范仲淹馳騁于塞外邊關(guān)“__________，__________”（《漁家傲·秋思》）的悲慨吟唱……漂泊異鄉(xiāng)的游子們，不約而同地都有著一種思鄉(xiāng)情結(jié)。8．觀察《西游記》連環(huán)面，完成下列題目。圖A選自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，_________________》。請從以下提示語中選擇合適的詞語。將上述回目補充完整。行者大圣竊人參果五莊觀天竺國鬧天宮李卓吾評點八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容，簡要分析。____________________________________________二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成小題。菩薩蠻①［宋］張元干春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。插花還起舞，管領(lǐng)風光處。把酒共留春，莫教花笑人。（注釋）①該詞作于詩人晚年。作者晚年遭逢厄運，常寄情于山水之間。按要求回答下列問題。1．上片“______”和“______”兩句流露出詞人狂氣和不服老的心境。2．“插花還起舞”和“把酒共留春”兩個行為，展現(xiàn)了詞人________的生活狀態(tài)。10．閱讀下面的文言語段，完成下列各題。李賀小傳李商隱長吉細瘦，能苦吟疾書，最先為韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、崔植輩為密。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去。長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉。長吉下榻叩頭，言：“母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“天帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，旁人盡見之。少之，長吉氣絕。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？（注）①長吉：李賀的字。②太夫人：李賀的母親。1．對下列加點詞的理解，不正確的一項是A．是兒要當嘔出心乃已爾已：停止B．非大醉及吊喪日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超過D．又豈人見會勝帝耶見：看見2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉A．長吉將死/時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板云/天帝當召長吉B．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉C．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬持一板/云天帝/當召長吉D．長吉將死時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板/云天帝/當召長吉3．下列表述，不符合原文意思的一項是A．李賀作詩反復吟詠、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即興創(chuàng)作的才能，最先他被韓愈所了解。B．李賀與王參元、楊敬之、崔植是至交，李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人。C．李賀很有孝心，他最放不下的就是年紀老邁身染疾病的母親，因而他在去世的時難過地哭泣。D．李賀雖才華橫溢、與眾不同，但是僅官至奉禮太常，當時的人多不看重他，反而排擠誹謗他。4．請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。恒從小奚奴，騎瘦馬，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。11．閱讀文段，回答問題疏林夕照周立民①我家屋后那片小樹林，在盛夏中密不透風，現(xiàn)在是刪繁就簡，五顏六色都被秋天搜刮而盡，剩下的只有一幅水墨畫了。不過，如果你細心，也會發(fā)現(xiàn)幾片黑黃相間的殘葉迎風而立，像是在叫陣。一種小灌木，結(jié)得圓圓又小小的紅果子，偶爾也有幾個倔強地留在細細的枝條上，不過已經(jīng)很少有人注意它們的姿色了。②無花無草的樹林里，也能耗費他們一個下午，像脫了韁的野馬那樣撒歡奔跑，在樹林中橫沖直撞。這里不是果園，撿不到野果，卻可以找到躲在小殼中冬眠的蟲子。我不知道這種蟲子的學名是什么，老家人都叫它伯秋貓（音），夏天時，它是一種綠色的渾身長滿刺的小蟲子，陰險地躲在樹葉背面，我們鉆樹林時經(jīng)常會被它蜇到，身上被蜇了的部位，火辣辣的好幾天不得安生，真恨得我們咬牙切齒。報復的時刻到了，秋天，它會鉆到一個附著在樹枝上的硬殼里，成為腦滿腸肥的圓團兒。那個殼是灰色的，有淺黑色的花紋，小孩子眼尖，一下午能找到很多。摘下它們，拔出蟲子，這個小殼就成了一個哨子。當然，找它們，不純粹是為了玩，還有口腹之欲，這個蟲子用火烤，可香了，高蛋白，綠色營養(yǎng)品！③。從自家養(yǎng)的雞鴨，到天上飛的燕子，乃至地里長的禾苗，都不得野蠻對待，而是小心翼翼地共生共長，就連好枝杈，斷不可輕易攀折。大家都知道秋風來了，它們不過睡一個長長的大覺，等春風暖了、春水溫了的時候，它們又會吐出綠葉煥發(fā)生機。然而，對于枯枝，似乎也不肯浪費，這是過冬取暖的好材料。野孩子的多動癥倒也幫了大人的忙，我手執(zhí)鋼鞭，左砍右殺，噼噼啪啪，頃刻間枯枝便落了滿地，好不痛快。可惜，痛快過了，我又玩別的去了，滿地樹枝不去收拾，也常常會遭到爺爺奶奶不得不拿出一點態(tài)度的罵。④累了，頭上出汗了，烤熟的土豆一樣身上都能冒熱氣了，我會尋一棵樹依偎著。靜靜地，不出聲，目光沿著光禿禿的樹干伸向藍天。一切都很簡單明了，天地間又是那么清澈、疏朗、空曠，容納了一個孩子的無數(shù)想象。樹枝上方的云朵、藍天，清楚卻又神秘。孫悟空、二郎神、雷公、龍王……時不時從腦海中飛過。⑤風穿過樹林的腳步聲也值得仔細諦聽。小時候，我不明白風是什么。說到人，我知道是爸爸媽媽，狗是滿街跑見了人汪汪叫的動物，玉米是煮熟了越吃越香的東西，可是風呢，它在哪里，長什么樣子？我看到樹枝動，覺得是它；聽到樹葉沙沙響，覺得也是它?？伤且粋€隱身人嗎？或者它比閃電還快，不然，我剛剛看到樹枝微微顫抖，怎么就捕捉不到它的影子呢？我卻時時能夠感覺到它，比如，起先是溫柔的母親的手，輕撫我的額頭。接下來，卻堅硬、粗糙，耳根透著陰森森的寒意。原來，不知不覺間，頭頂?shù)奶栆呀?jīng)跑到了西面山岡上了。⑥這時，天空中的色彩極其豐富?；鸺t、金黃、淺黑、微藍，平靜如水，又跳躍似火。那顏色，仿佛倒在了水中，隨著水的流動每一刻都有變化。這時，天像一個圓圓的大罩子，從四周垂了下來，要籠罩大地上的一切了。這時，一個孩子突然也會感到自己的渺小和孤單。四周那么安靜，他不會自言自語，內(nèi)心里卻有那么多的語言在涌動沸騰。小樹林中有一種平靜的蕭瑟感，不是拖泥帶水的傷感，而是干凈利落的，仿佛一個飽經(jīng)風霜的老人面對世事變化的平靜面孔。盡管這些，一個孩子感受不到，他只有身體上的冷，心上的無助——北國深秋，夕陽無限好，落日掛在樹梢的時刻。⑦夕陽戀戀不舍，最后一縷長長的光收斂之時，村子里的炊煙也升起。迎著落日，會看到房子鍍了金邊，接著大地上的一切都模糊了。有人喊我的小名兒了，急促，重復，卻是黑夜降臨之前最溫暖的陽光，是奶奶，那一聲啖飯了，一下子把我從剛剛的孤獨之境中解放出來。（選自《朔方》2017年11期，有刪改）1．根據(jù)上下文，將下面兩個句子分別填入文章②③兩處橫線處，第②處應填（______），第③處應填（__________）。A農(nóng)家孩子，不會放過每一個大自然的兒童樂園B農(nóng)家孩子早就接受了很多護生的教導2．閱讀全文，概括“我”在樹林中所做的事。（每空不超過4個字）第②段：火烤蟲子一第③段：___________→第④段：仰望藍天→第⑤段：___________→第⑥段：內(nèi)心孤獨3．文章第⑤段主要運用了哪種手法來寫風？有什么好處？4．聯(lián)系上下文，從修辭角度賞析下面句子。火紅、金黃、淺黑、微藍，平靜如水，又跳躍似火。那顏色，仿佛倒在了水中，隨著水的流動每一刻都有變化。5．文章表達了作者怎樣的情感？請結(jié)合全文分析。12．招聘幼兒教師余升平①自打老黑人托馬斯·吉姆從格林馬戲團辭職以后，他就失去工作時的諸多歡樂。有一天，他偶然在紐約時報上看見一條招聘廣告，這才激發(fā)起他消逝已久的內(nèi)在熱情，他也立刻被自己這個可能轉(zhuǎn)瞬即逝的大膽念頭激動得徹夜難眠。第二天一大早，他便匆忙穿戴好演戲時的服裝和各樣行頭，昂首挺胸地來到紐約諾伍得教會幼兒園。②可是當托馬斯·吉姆真的走進招聘辦公室的一瞬間，他立即顯露出從未有過的窘促和難為情，因為招聘室里擠滿了前來應聘的佳麗靚妹們，看上去她們每個人都儀表端莊又不乏青春朝氣，莫不顯示出良好的個人修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。而相形之下，托馬斯·吉姆就不免自慚形穢了，他滿臉的絡腮胡須，一件寬松的背帶褲搭配褐色條紋長襯衣，真可謂不倫不類、滑稽可笑。③好在黛麗絲園長無意間的一瞥就發(fā)現(xiàn)了這個鶴立雞群的異類。“咳，后邊的那位先生，招聘勤雜工在隔壁房間！”“噢，我叫托馬斯·吉姆，是來應聘幼兒教師的！”黛麗絲園長的下腭神經(jīng)有些僵硬了?！啊裁词裁?，應聘幼兒教師的！……有沒有搞錯啊。請問您多大年歲了？”“噢，我是四九年三月七日出生的，今年剛好五十五歲了?！睋溥甑囊宦?，招聘室里一個女人首先笑出了聲，緊接著引起其他女人的一陣嘩然聲?！疤靺?，一個快退休的黑人老頭來應聘幼兒教師的，這簡直可以成為報紙的頭版新聞了?！薄斑@老頭會給孩子們喂飯嗎？”“他會教孩子們唱歌跳舞嗎？”“他給孩子們當廚師爺爺?shù)雇耆线m，嘻嘻……。”④對于這種揶揄嗤笑，老吉姆故意充耳不聞，完全是一副胸有成竹的模樣。他不請自便地在黛麗絲園長對面的椅子上大大咧咧地坐了下來，然后認真地補充道：“我雖然年齡大了一點，可是人生閱歷和經(jīng)驗都很豐富。最重要的是，我愛那些天真爛漫的孩子們。”黛麗絲園長抿著嘴唇，說：“……那么好吧，吉姆先生，請您談一下個人履歷，也就是您的幼教資歷和實際經(jīng)驗！”“噢，說實話，我沒有任何幼教資歷！”“哈哈！”黛麗絲園長也忍俊不住地捂著嘴笑起來，她如釋重負，現(xiàn)在完全有充足的理由趕走這個“外星人”了?！凹废壬?，我必須指出的是，做幼兒教師最起碼也要受過專業(yè)的短期培訓！”“我不理解，不就是管好一幫孩子們嗎！”“可是我們要按著規(guī)定的教材課程，對不同年齡段的孩子進行各種知識以及技能的啟蒙教育啊，這包括語言、算術(shù)、美術(shù)、音樂、舞蹈……”“噢，原來是這樣！我是懂音樂和舞蹈的??！”

說到這兒，托馬斯·吉姆那隨機應變的本領(lǐng)立即顯現(xiàn)出來，滔滔不絕的話匣子一下子又打開了，他非常自信肯定地說：“我完全具備為孩子們傳授知識和技能的能力！您知道嗎，我在舞臺上干了一輩子，對孩子們喜愛的唱歌、跳舞完全在行！什么踢踏舞、霹靂舞我都跳得不錯，不信我現(xiàn)在就可以演示給您看?、萦變簣@既不是舞臺，也不是說書場，黛麗絲園長再也無暇聽他腆著臉皮喋喋不休的糾纏了，她站起來斬釘截鐵地說：“很抱歉，托馬斯·吉姆先生，我們不能聘用你！”“……您肯定？”“當然！”“唉，太遺憾了！真沒有想到這么快就被你們拒之門外了?！奔防先藦囊巫由暇従彽卣玖似饋恚@露出一副被人拒之門外后悲天憫人的神情，并且不緊不慢地感慨道：“我是名老演員了，過去三十多年一直在格林馬戲團里扮演著小丑的角色，深受觀眾和孩子們的喜愛！我非常熱愛這個職業(yè)，因為我給孩子們帶去快樂的同時也給我?guī)砟蟮男牢浚《嗝磻涯町斈旰秃⒆觽冊谝黄鸬臍g樂時光啊，也多么喜愛看見孩子們那天真無邪的笑臉??！可是現(xiàn)在我老了，超過了在舞臺上蹦蹦跳跳的年齡。但是我總想著能換一種方式繼續(xù)我和孩子們之間的快樂，我不愿意萎靡不振地在咖啡館里消磨后半生，更不想讓我一生在舞臺上學到的各種知識和技能白白荒廢掉！”⑥說著話，托馬斯·吉姆老人倏地走到黛麗絲園長跟前，他出人意料地突然“嘩啦”一聲拉開黛麗絲園長的辦公桌抽屜，女人們還未看仔細，他已經(jīng)伸手在抽屜里變出一簇姹紫嫣紅的玫瑰花。然后，老吉姆趁黛麗絲園長的神智還未反應過來之機，又上前粗魯?shù)乩_她的衣服左口袋，從里邊竟然抓出了一只鸚鵡。不容她分說，他再次手疾眼快地翻開她的衣服右口袋，伸手在里面又抓出了一只鴿子。接著，吉姆老人在眾目睽睽之下，以迅雷不及掩耳的速度，赫然拉開黛麗絲園長粉紅色的下裙擺，從里邊釣出一條活蹦亂跳的紅色大鯉魚……瞬間，整個屋里的女人們都被他一連串嫻熟精湛的魔術(shù)技藝驚得目瞪口呆，誰也沒看清楚老吉姆是如何變化出這些小動物的。眼花繚亂的現(xiàn)場貼身表演更讓黛麗絲園長嬌容失色，霎時間張口結(jié)舌，一句話也說不出來了。⑦托馬斯·吉姆酣暢淋漓地表演了他的絕活，接下來就是演好最后的謝幕收場了。只見他目不轉(zhuǎn)睛地看著呆若木雞的黛麗絲園長，意味深長地說：“我是不具備你們要求的那些條件和資歷，也沒有受過多少教育！但是我能給孩子們帶來快樂！快樂，明白它的意義嗎？人的一生都用得著?。∠胂笠幌?，如果孩子們的教室里出現(xiàn)一個打扮得花枝招展的馬戲團小丑，他會變戲法，變出孩子們喜愛的小動物！那該引起孩子們多大的快樂和驚奇??！”⑧吉姆老人最后宣泄完了聚集在胸腔間的所有憤懣和不平，然后默默地收拾好屬于自己的幾件小道具，帶著無限的悲愴，黯然出門離去。那些被他甩在屋里的黛麗絲園長和其它女人們，直瞪瞪著一雙雙不知所措的美麗眼睛，竟沒有了一絲聲息。……⑨當天夜晚，托馬斯·吉姆就接到了黛麗絲園長的正式電話通知：“吉姆先生，您被我們諾伍德教會幼兒園榮幸地聘用了，我向您表示衷心的歉意和敬佩！相信您將是我們幼兒園有史以來特聘的最優(yōu)秀的幼教老師！”⑩托馬斯·吉姆老人終于笑了，他如愿以償?shù)氐玫搅四欠莨ぷ?，而且薪金?yōu)厚！1．文中黛麗絲園長對老吉姆的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化，請根據(jù)小說情節(jié)，填上合適的詞語。不屑→_____________→_____________→_____________→_____________2．賞析第⑧段畫線句子中加點詞的表達效果。那些被他甩在屋里的黛麗絲園長和其它女人們，直瞪瞪著一雙雙不知所措的美麗眼睛，竟沒有了一絲聲息。3．結(jié)合文章內(nèi)容，分析老吉姆被錄用的原因。4．從全文來看，本文的②③④段有何作用？13．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學習技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛？④作為種族文明的個人表達，教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠為重要。教養(yǎng)應當與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，成為國民的核心價值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標準。教養(yǎng)和國家發(fā)達程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導力，并承擔維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復禮教，民俗學家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應當感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實。1．如何理解第②段加點詞“喜劇式的笑聲”的意思？請簡要闡述。2．第⑥段畫線句主要運用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語言表述14．語段中有一處標點符號使用錯誤，指出錯誤并寫出修改方法。①周末，小宇去參觀南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一個南唐男舞陶俑。③陶俑的介紹如下：舞俑雙目遠矚，兩唇略張，嘴角上翹，洋溢喜悅之情。④頭戴幞頭，身著長袍，腰束錦帶；足穿長筒烏衣靴，作揚手扭腰踏足舞蹈狀。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。當然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺上綻放光彩；你還可以像千千萬萬的“老實人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運轉(zhuǎn)……每天讓自己進步一點，每天給自己一些希望，世界再大，也會因你的努力而變得更好?；蛟S我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請你以“成為更好的自己”為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達自己的真情實感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A無可非議：沒有什么可以指責的。表示做得妥當。符合語境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。不符語境。C飲鴆止渴：比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重后果。不符語境。D邯鄲學步：比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。不符語境。故選A。2、A【解析】

B中“抉”應為“訣”；C中“坻”應為“砥”；D中“泄”應為“瀉”。3、D【解析】

D說法錯誤。“必須”：必定，一定要。表示必要或很重要，一定要做某事，有一種不容置疑的口吻在里面。表示一種堅決性和命令語氣。用語不得體。4、C【解析】

A.敘事詩不是抒情詩；B.賣炭翁希望天氣寒冷，并非埋怨；D.作者并非直接議論抒情，而是深沉含蓄地表達。5、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤，應是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應去掉其中一個。D.語序有誤，應是：于11月22日在廣州啟動。6、1．揭秘碎片化2．示例:(1)2013年至2018年，中國紀錄片隨著生產(chǎn)投入的增加，生產(chǎn)總值也逐年提升，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大。(2)2017年和2018年，中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中電視臺對中國紀錄片的生產(chǎn)投入最多，但同比增長不大：而新媒體的同比增長最大3．要點:選材越來越豐富表現(xiàn)方式越來越貼近人們生活積極嘗試使用先進的技術(shù)手段中國紀錄片的生產(chǎn)投入不斷增加?！窘馕觥?．本次考查詞語辨析?！敖沂尽钡囊馑际侵赋龌蛘哧U明不易看清的事物；“揭秘”指揭開秘密，結(jié)合原句“世界頂級文物“復活技術(shù)”，“揭秘”一詞更加適合；互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播特征就是“碎片化”，這是一個基本常識，所以應選“碎片化”。2．本題考查對材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。需要結(jié)合材料中的數(shù)據(jù)，即2018年中國紀錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元，同比增長164%、2018年，中國紀錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長83%等語句進行做答，同時圖表上的信息是對這些數(shù)據(jù)的直觀表達，答題時也要注意。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解。近年來中國紀錄片迎來發(fā)展黃金期的原因可從詮釋著中國人的智慧與人文關(guān)懷國產(chǎn)紀錄片的題村越來越豐富，表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活、國產(chǎn)紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術(shù)手段等語句中提取答案。7、（1）我想那縹緲的空中（2）一蓑煙雨任平生（3）講信修睦（4）何當共剪西窗燭斷腸人在天涯烽火連三月濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“縹緲”“蓑”“睦”的書寫。8、（1）五莊觀行者竊人參果（2）示例一：我不贊同這種看法。《西游記》里說他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復，實則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風趣的效果。同時，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復，可厭”。示例二：我贊同這種看法。《西游記》里說他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復的情節(jié)中，讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實“都俗，且重復，可厭”。【解析】

（1）考查對名著故事情節(jié)的熟記。解答此類題目時，首先要了解名著的主要內(nèi)容，其次根據(jù)題干提示提取主要信息進行作答。由題干中的“萬壽山”可知此山中有個道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時，首先要發(fā)表自己的觀點，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進行分析。思路：表明觀點+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同，可以從八戒這個人物形象跟主題表達的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可?！军c睛】《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參果》故事梗概：師徒四人行到萬壽山，來到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號鎮(zhèn)元子，種有一顆天下無雙的寶樹，喚名“草還丹”，又名“人參果”。這果樹三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，要一萬年方可食用。果子長的象不到三歲的小孩。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。師徒到達之時剛好趕上果子成熟。

鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽講“混元道果”，留下明月與清風兩個徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交，是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔蕚鋬蓚€果子，并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。

師徒進了五莊觀，見到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風遵照師命，在唐僧的徒弟不在身邊的時候取金擊子摘了兩個人參果拿丹盤盛給唐僧吃。唐僧認為果子長的像是小孩，無論明月與清風如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風回到廂房因擔心果子無法存放浪費了珍寶，就二人分吃了。誰想二人的談話被八戒聽到，八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個果子落地入土每撿到詢問土地后才知道這果子見土就入。猴子又摘了三個，與八戒沙僧分吃了。明月與清風聽到八戒的談話驚覺果子被盜，點數(shù)確認后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過來對質(zhì)。二、閱讀9、1．“老夫爭肯輸少年”“醉后少年狂”2．灑脫、曠達樂觀【解析】1．考查對詩句內(nèi)容的理解。具體考查對流露出詞人狂氣和不服老的心境的兩句詩的提取。讀懂詩句大意是作答的關(guān)鍵。如可分別提取“老夫爭肯輸少年”和“醉后少年狂”作為答案。這兩句都流露出詞人桀驁不馴、老當益壯的心境。2．考查對詩句所表達的生活狀態(tài)。頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。充分體現(xiàn)出作者的真情實感，曠達樂觀的風貌，開闊灑脫的胸襟。這首詞中性靈的流露，具有一種真實、自然之美。10、1．D2．B3．B4．李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當即寫下來投入囊中?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“又豈人見會勝帝耶”中的“見”是“見識”，不是“看見”。故答案為D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉”的意思是：李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉。據(jù)此，正確的句讀是：長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉。故答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，梳理相關(guān)的內(nèi)容即可作答。ACD正確。B項有誤，根據(jù)第一段中的“過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去”可知，是他們自己抄寫，而不是李賀主動贈予。據(jù)此，B項中“李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人”的說法是錯誤的。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。語句中的重點詞語：恒，經(jīng)常。書，寫。句意：李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當即寫下來投入囊中。【點睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：李長吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長，能苦吟詩，能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長吉一起交游的人，以王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植這些人最為密切。長吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個小書童，騎著弱驢，背著一個又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿，見所寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心才罷休?。　闭f完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩稿補成完整的詩，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等經(jīng)常過來從囊中取出詩稿抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處有時寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家的僅是所保存下來的李賀的詩作只有四卷罷了。李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意去啊。“紅衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂，并不痛苦啊!“長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時所住的房屋的窗子里，有煙氣，裊裊向上空升騰，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構(gòu)故事來描述長吉的人，她所見到的確實像這樣。唉!天空碧藍而又高遠，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么上天這么高遠，天帝這么尊貴，天上也應該有文學才華超過這個世上的人物啊，為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢？唉，又難道是世上所說的有才華而且奇異的人，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長吉活了二十七年，職位不過奉禮太常，當時的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人，天帝特別重視他，而世人反倒不重視嗎？又難道是人的見識會超過天帝嗎？11、1．AB2．砍殺枯枝諦聽風聲3．擬人或想象。把風當作人來寫，賦予它人的情感，景物描寫繪聲繪色。發(fā)揮想象力，把風想象為“溫柔的母親的手”，富有形象感。4．運用了比喻和夸張的修辭方法，把天空中各種變化的色彩比作是“水”和“火”，將變化的頻率夸張為“每一刻都有變化”，突出了顏色的豐富多彩。5．文章通過對童年時期生活的記敘，表達了作者對自然的親近和熱愛之情，以及對少年成長歲月的美好回憶?！窘馕觥?/p>

1．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如第1處的下文是“花無草的樹林里，也能耗費他們一個個下午，像脫了韁的野馬那樣撒歡奔跑”，所以自然填A句“農(nóng)家孩子，不會放過每一個大自然的兒童樂園”。而第2處從下文“都不得野蠻對待，而是小心翼翼地共生共長，就連好枝杈，斷不可輕易攀折”分析，自然選B句“農(nóng)家孩子早就接受了很多護生的教導”。2．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點、時間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第3段寫的是砍殺枯枝的情節(jié)，第5段敘述的是“諦聽風聲”的事件。3．考查寫作手法的類型及其表達作用?！帮L穿過樹林的腳步聲”為擬人修辭?！捌鹣仁菧厝岬哪赣H的手，輕撫我的額頭”為想象。答作用時除了答出生動形象地描寫出風的狀態(tài)外，還要答出風特有的形象，特別是要答出人物對風的情感。4．欣賞文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“火紅、金黃、淺黑、微藍，平靜如水，又跳躍似火。那顏色，仿佛倒在了水中，隨著水的流動每一刻都有變化”一句中的“平靜如水，又跳躍似火”明顯運用了比喻的修辭手法?！半S著水的流動每一刻都有變化”為夸張的修辭手法。突出了顏色的豐富多彩和多變?nèi)f化。5．考查文章所要表達的情感。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句分析，或用自己的語言簡潔概括。如文章通過描寫童年時期火烤蟲子、砍殺枯枝、仰望藍天、諦聽風聲等生活，表達了作者對自然的親近和熱愛之情，以及對童年生活的留戀。12、1．①譏笑/歧視/嗤笑②拒絕/厭煩③震撼/驚奇/吸引/感動④敬佩/愛戴2．“直瞪瞪”、“不知所措”這些詞語，生動地刻畫了黛麗絲園長被吉姆精彩的魔術(shù)表演所震撼的情態(tài)，側(cè)面烘托出吉姆魔術(shù)表演技藝的高超?！皼]有一絲聲息”更是突出了當時大家被魔術(shù)深深吸引的靜寂時刻，此時無聲勝有聲，非常有感染力。3．原因有：1、老吉姆有嫻熟精湛的魔術(shù)表演技術(shù)；2、老吉姆熱愛孩子，喜歡給孩子們帶去歡笑；3、黛麗絲園長理解老吉姆的能力和愿望。4．欲揚先抑。從全文來看，這幾段寫了老吉姆穿著怪誕、年紀偏老、幼教資歷不足及女人們對他的偏見及歧視，而下文一連串嫻熟精湛的魔術(shù)表演顛覆了這一切，從而構(gòu)成巨大的反差，烘托了老吉姆高潮的表演水平，也表達出作者尊重童心，重視孩子的快樂體驗的觀點?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的梳理。找到文章中寫黛麗絲園長對老吉姆的態(tài)度、語言、表情的描寫，然后根據(jù)此概括出相應的詞語。“對于這種揶揄嗤笑”“黛麗絲園長也忍俊不住地捂著嘴笑起來”可看出黛麗絲園長對老吉姆的態(tài)度是嗤笑；老吉姆自信的介紹自己之后，“很抱歉，托馬斯·吉姆先生，我們不能聘用你！”“……您肯定？”“當然！”可看出黛麗絲園長對老吉姆是拒絕；看完老吉姆的表演后，“那些被他甩在屋里的黛麗絲園長和其它女人們，直瞪瞪著一雙雙不知所措的美麗眼睛，竟沒有了一絲聲息”從對現(xiàn)場這些人物的描寫中看出黛麗絲園長對老吉姆的表演感到震驚；從黛麗絲園長的正式電話通知的語言篩選出黛麗絲園長對老吉姆的態(tài)度是敬佩。2．本題考查詞語的表達效果。從表達技巧和描寫方法進行賞析，“直瞪瞪”、“不知所措”寫的是人物的神態(tài)，由此分析出黛麗絲園長及其他女人被吉姆精彩的魔術(shù)表演所震撼，側(cè)面寫出吉姆魔術(shù)表演技藝的高超。“沒有一絲聲息”運用寂靜的環(huán)境來體現(xiàn)老吉姆的表演讓人震驚。3．本題考查對句子的理解。老吉姆從最初的的被嗤笑、拒絕到最后被錄用和敬佩的過程，一方面是老吉姆表演的精彩，另一方面是他愛孩子，還有他有能力帶給孩子們快樂和驚奇。4．本題考查對文章結(jié)構(gòu)安排的理解。老吉姆穿著怪誕、年紀偏老、幼教資歷不足，使得黛麗絲園長及女人們對他的偏見及歧視，后來老吉姆暢淋漓地表演了他的絕活，黛麗絲園長和其他女人們，被震撼驚呆，再是表示衷心的歉意和敬佩，這是“欲揚先抑”的寫法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。13、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個眾所周知的常識（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果”的觀點。3．①教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴一起，是國民核心價值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標準；④只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解析】