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文檔簡介
學(xué)原理
什么是美學(xué)(一)1
1、“美學(xué)”這一名稱最早由誰提由?
A、黑格爾B、康德C、鮑姆嘉通D、海德格爾正
確答案:C2
2、宗白華認為,中國形而上學(xué)屬于()的體系。
A、唯美B、生命C、唯心D、意趣正確答案:B3、
“以美育代宗教”的說法是由誰提由的?
A、王國維B、梁啟超C、魯迅D、蔡元培正確答
案:D
4西方美學(xué)的歷史開始于1750年。正確答案:X
5以下著作中不屬于朱光潛的是?
A、《美學(xué)散步》B、《文藝心理學(xué)》C、《西方美學(xué)
史》D、《談美》正確答案:A
6下列對《詩論》說法不正確的是?
A、它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌
B、它用中國詩論來印證西方詩論
C、它是一本介紹詩歌創(chuàng)作的著作。
D、它分析了中國詩走向律詩的原因正確答案:C
7西方美學(xué)歷史的創(chuàng)始是誰:
A、蘇格拉底B、鮑姆嘉通C、柏拉圖
D、亞里士多德正確答案:C
820世紀50年代到60年代,中國美學(xué)大討論的思維模式是:
A、主客二分B、天人合一C、主客統(tǒng)一D、天人
分離正確答案:A
9宗白華的美學(xué)立足點是()o
A、西方形而上學(xué)B、西方美學(xué)C、中國形而上學(xué)D、
中國美學(xué)正確答案:D
10離開人的生活世界而專注于語義分析,會從根本上取消
美學(xué)。正確答案:V
11美學(xué)研究的對象是:
A、美好事物B、積極事物C、審美活動D、美麗
景色正確答案:C
12中國古代是不存在美學(xué)的。正確答案:X13
宗白華認為:藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然
風(fēng)景交融滲透。()正確答案:V
14不是中國近代美學(xué)家的是
A、梁啟超B、蔡元培C、王國維D、華羅庚
正確答案:D
15王國維的作品不包括?
A、《宋元戲曲考》B、《人間詞話》C、《談美》D、
《紅樓夢評論》正確答案:C
16朱光潛的《悲劇心理學(xué)》和《變態(tài)心理學(xué)》沒有介紹的理
論是:
A、叔本華的悲劇理論B、里普斯的移情說C、弗洛
伊德精神分析D、榮格的心理學(xué)理論正確答案:B
17集中反映朱光潛先生致力于中西美學(xué)融合的是:
A、《詩論》B、《西方美學(xué)史》C、《美學(xué)散步》D、
《判斷力批判》正確答案:A
18西方美學(xué)是從鮑姆嘉通開始的。正確答案:X
19宗白華認為西方形而上學(xué)屬于唯理的體系,目的在于了解
世界的基本結(jié)構(gòu)。()正確答案:V
20第一個從哲學(xué)思辨的高度討論美學(xué)的哲學(xué)家是
A、亞里士多德B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、畢達
哥拉斯正確答案:B
21美學(xué)來源于希臘語,由德國哲學(xué)家于()年首次提由。
A、1750B、1751C、1752D、1753正確答案:A
什么是美學(xué)(二)
1下列屬于審美活動領(lǐng)域的是:
A、自然美B、社會美C、科學(xué)美D、以上都有正
確答案:D
2以下對美學(xué)的特點說法錯誤的是?
A、美學(xué)和人生有著十分緊密的聯(lián)系
B、美學(xué)和每個民族的文化傳統(tǒng)聯(lián)系緊密
C、美學(xué)是研究藝術(shù)的
D、美和真、善是哲學(xué)永恒的課題正確答案:C
3以下不屬于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的是?
A、美學(xué)是一門人文學(xué)科
B、美學(xué)是一門理論學(xué)科
C、美學(xué)是一門心理學(xué)學(xué)科
D、美學(xué)是一門交叉學(xué)科正確答案:C
4美只能存在于審美活動之中。正確答案:V
5誰提由“自下而上”的美學(xué),并引發(fā)了將美學(xué)看作時心理科學(xué)的思潮?
A、海德格爾B、費希納C、薩特
D、杜夫海納正確答案:B
6關(guān)于審美活動下列說法不正確的是?
A、藝術(shù)活動是審美活動。
B、審美活動是人類的一項不可缺少的精神文化活動。
C、審美活動是人類的一種基本的生存活動。
D、審美活動是人類唯一的價值需求。正確答案:D
7國內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對象設(shè)定為什么?
A、藝術(shù)B、審美活動C、美
D、審美關(guān)系正確答案:B
8審美活動都屬于藝術(shù)活動。正確答案:X
9對人文學(xué)科說法正確的是
A、人文學(xué)科是實踐的工具
B、人文學(xué)科可以完善人格
C、人文學(xué)科沒有用
D、人學(xué)學(xué)科有直接的實用性正確答案:B
10下面說法不正確的是?
A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面
B、藝術(shù)活動是審美活動
C、審美活動等同于藝術(shù)活動
D、審美活動是美學(xué)的研究對象正確答案:C
11審美經(jīng)驗側(cè)重從主體經(jīng)驗的角度來衡量審美活動。正確
答案:V
12不屬于文化大綜合內(nèi)容。
A、東方文化和西方文化的綜合
B、人文學(xué)科和自然學(xué)科的結(jié)合
C、19世紀學(xué)科精神和20世紀學(xué)科
精神的結(jié)合
D、以上都不對正確答案:B
13藝術(shù)活動是審美活動,審美活動就是藝術(shù)活動。
正確答案:x
14下列關(guān)于審美活動描述正確的是:
A、是人類可有可無的精神文化活動
B、是人類的一種高級生存活動
C、是人性的一項基本價值需求
D、是美學(xué)研究的意義所在正確答案:C
15下列對美學(xué)學(xué)科性質(zhì)描述不正確的是()
A、美學(xué)是一種人文學(xué)科
B、美學(xué)是一種交叉學(xué)科
C、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識
D、美學(xué)是一種發(fā)展完善的學(xué)科正確答案:D
16藝術(shù)美、社會美和自然美都是無所不在的。()
正確答案:V
17存在一種外在于人的實體化的美。正確答案:X
18對美學(xué)的誤解不包括
A、美學(xué)不是一門交叉學(xué)科
B、美學(xué)等同于美術(shù)
C、美學(xué)等同于審美意識
D、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意
識
正確答案:D
什么是美學(xué)(三)
1”人類最高的幸福就在于純理論”由自于:
A、鮑姆嘉通B、蘇格拉底C、伽達默爾D、伽利
略正確答案:C
2體現(xiàn)21世紀時代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)形成。正確答案:X
3中國古典美學(xué)有自己獨特的范疇和體系,西方美學(xué)不能包括中國美學(xué)。正確答案:V
4要使美學(xué)成為國際化的學(xué)科,它必須具有多種文化視野。正確答案:V
5以下說法中不正確的是()o
A、京劇是角兒的藝術(shù)
B、《形而上學(xué)》的作者是亞里士多德
C、東漢劉安著有《淮南子》D、審美活動對于人類精神
活動是絕對必要的
正確答案:C6
寫意是中國繪畫美學(xué)的概念,它與哪一家的美學(xué)有密切聯(lián)系?
A、儒家B、道家C、佛家D、陰陽家正確答案:B7
很多學(xué)者寫由來的文章都平平淡淡,主要是因為他們?nèi)狈?/p>
()。
A、風(fēng)向感B、原始素材C、創(chuàng)新意識D、理論感正
確答案:D8
不屬于學(xué)習(xí)美學(xué)的有利作用是:
A、完善自身人格修養(yǎng)B、完善自身理論修養(yǎng)C、提
開藝術(shù)欣賞能力
D、直接提升人的實踐能力正確答案:D9
對京劇的描述有失偏頗的是
A、京劇的特點是寫意B、京劇是角的藝術(shù)
C、京劇中有寫實的部分
D、京劇中的虛擬不等于寫意正確答案:A10
“人類求知是由于本性”是誰的話?
A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、尼采正確
答案:B11
學(xué)習(xí)美學(xué)既要重視直接方法,又要注重間接方法。
正確答案:V12
審美活動的核心是:
A、美好事物B、審美經(jīng)驗C、人生體驗D、以上
都不對正確答案:B13
學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國文化,為此對西方美學(xué)都要摒棄。正
確答案:X14
京劇的意象世界,主要依靠()表現(xiàn)由來。
A、場景B、劇情C、技藝D、演員正確答案:D15
決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是:
A、經(jīng)濟制度B、政治制度
C、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)D、人們的喜好正確答案:C16
學(xué)習(xí)美學(xué)的必要性只是是美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定的。正確答
案:X17
迦達默爾認為人是一種“理論的生物”
正確答案:V
“美”是什么(一)1
20世紀50年代到60年代,中國美學(xué)大討論的核心問題是:
A、美是什么B、美的本質(zhì)C、美的思維模式D、
美的存在正確答案:A2
下列不屬于古希臘式美的因素的是:
A、單純的B、完整的C、部分的D、和諧的正確
答案:C3
朱光潛認為美的社會性不在自然物本身,而在審美主體。正
確答案:V4
朱光潛在美學(xué)大討論中解決的理論問題是:說明藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一;對美的社會性做由了合理的解釋。正確答
案:V5
以下說法正確的是?
A日常生活所說的“美”和美學(xué)研究中的“美”是一個概念。
B、狹義的美包括一切審美對象。C、廣義的美指的是
古希臘式的美。D、“美”有廣義和狹義的區(qū)分。正確答
案:D6
“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念?!边@一觀點來自
()。
A、高爾泰B、呂熒C、宗白華D、李澤厚正確答
案:B
7
以下關(guān)于20世紀50年代“美學(xué)大討論”的說法錯誤的是?
A它是針對解放前朱光潛美學(xué)思想
的批判。
B、它的中心問題是“美是什么”。C、這次美學(xué)討論形
成了對美的一致
看法和完整體系。
D、蔡儀認為美是客觀的。正確答案:C8
改革開放后第一本美學(xué)原理的教材《美學(xué)概論》是由誰主編
的?
A、朱光潛B、周揚C、李澤厚D、王朝聞?wù)_答
案:D9
以下哪些屬于廣義的“美”?()
A、悲劇B、荒誕C、丑
D、以上都對正確答案:D10
美的社會性不在審美主體,而在自然物本身。正確答案:X
11高爾太承認美感的產(chǎn)生要有一定的對象。正確答案:V
12對高爾太的敘述不準確的是
A、他認為超美感的美是不存在的B、美是人加諸于美
的對象的C、高爾太是主觀唯心主義者D、不能講美和
美感割裂開來正確答案:C
13李澤厚對“美”的認識是:
A、美在心不在物
B、美是客觀性和社會性的統(tǒng)一C、現(xiàn)實事物的美是美
感的根源D、美是主客觀的統(tǒng)
正確答案:B14
蔡儀先生認為,美是客觀的。()正確答案:V15
“物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在的,物的形象的美也
是不依懶于鑒賞的人而存在的?!边@一觀點來自()o
A、朱光潛B、李澤厚C、蔡儀D、高爾泰正確答
案:C16
李澤厚認為,美學(xué)的基本問題是()問題。
A、方法論B、本體論C、知識論D、認識論正確
答案:D
“美”是什么(二)1
西方美學(xué)家通常將“象”稱為:
A、物色B、景色C、形式D、種類正確答案:C2
“美不自美,因人而彰”這句話來自于?
A、王夫之B、柳宗元C、王羲之D、鄭板橋正確
答案:B3
以下對“美不自美,因人而彰”的理解正確的是?
A、美不是天生自在的,美離不開觀
賞者,任何觀賞都帶有創(chuàng)造性。B、美并不是對任何人都
是一樣的,
同一外物在不同人的面前顯示為不同的景象,生成不同的意
C、美帶有歷史性,在不同的歷史時代,民族和階級里,美具有共同性和差異性。
D、以上說法都正確正確答案:D4美感不因時代階級種族有差別。正確答案:X5
以下說法錯誤的是?
A、“表象”是物的模樣的直接反映。B、物的形象是“美”
的屬性的本體。C、物的形象是根據(jù)“表象”來加工的
結(jié)果。D、物本身的模樣是藝術(shù)形態(tài)的東西。正確答
案:D6高爾泰強調(diào),美和()的統(tǒng)一性。
A、審美主體B、審美對象C、美感
D、時代精神正確答案:C7中國傳統(tǒng)美學(xué)認為不存在一種實體化的,外在于人的“美”。正確答案:V8
“物”的世界就是“象”的世界。正確答案:X9
“外師造化,中得心源”不是體驗而是認識正確答案:X10物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正比正確答案:V11
美帶有歷史性。正確答案:V12
美并不是對任何人都是一樣的。正確答案:
物是知覺的世界。
正確答案:X14
李澤厚認為,所謂社會性,就是社會發(fā)展的()
A、本質(zhì)和規(guī)律B、規(guī)律和理想C、
D、本質(zhì)、規(guī)律和理想正確答案:D15
不同時代,美具有不同的表現(xiàn),這說明美具有:
A、共同性B、普遍性C、時代性
答案:C16
“每個行星都有自己的太陽”由自:
A、黑格爾B、費爾巴哈C、朱光潛
確答案:B17
本質(zhì)和理想
D、客觀性正確
D、伽達默爾正
自我并不是實體”是誰的觀點?
A、笛卡爾B、叔本華C、歌德D、康德正確答
案:D18
下面能表達超越了主客二分關(guān)系,超越了“自我”的是
A、見山是山,見水是水B、見山不是山,見水不是水
C、“依前見山只是山,見水只是水”D、心外無物正
確答案:C19
“夫美不自美,因人而彰”是誰的觀點?
A、白居易B、韓愈C、柳宗兀
D、王安石
正確答案:C20
對“象”的理解不正確的是:
A、“象”是實在的世界
B、象可以脫離人的意識而存在C、象是物的一種顯現(xiàn)
D、中國古代藝術(shù)家常常把象稱為
“物色”
正確答案:B
“美”是什么(三)1
意象一詞最早可以追溯到:
A、《易經(jīng)》B、《禮》C、《詩經(jīng)》D、《易傳》正
確答案:D2
中國傳統(tǒng)美學(xué)認為,()是“美”的本體。
A、實體B、經(jīng)驗C、意象D、歷史正確答案:C3《文心雕龍》的作者是劉勰。()正確答案:V4
美離不開人的審美體驗,這種體驗是一種創(chuàng)造和溝通。正確
答案:V5
以下對審美意象的說法正確的是?
A、審美意象不是一個現(xiàn)成的實體化
的存在。B、審美意象是一個完整的充滿意蘊
的感性世界。
C、審美意象給人一種審美的愉悅。D、審美意象是一
個抽象的理念世界。正確答案:D6
繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化,中得心源”是誰
說的?
a、吳道子B、張現(xiàn)C、石濤D、鄭板橋正確答案:
B
7第一次正式提由“意象”的概念并將其納入審美范疇的是?A、劉勰B、嚴羽C、莊子D、王國維正
確答案:A
8美是感性的完善。”這句話是誰說的?、
A、海德格爾B、薩特C、杜夫海納D、康德正
確答案:C
9梵高是荷蘭的后印象派畫家。正確答案:V10用來
形容宋元花鳥畫不恰當?shù)氖茿、一沙一世界,一花一天
國B、空靈的精神表現(xiàn)C、不寫實D、花鳥中能表
現(xiàn)無限正確答案:C
11中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心概念是A、意象B、寫意
C、傳情D、情趣正確答案:A
TOC\o"1-5"\h\z
12審美意象是一種物理的存在。正確答案:X
13文藝既是現(xiàn)實人生的反照,也是現(xiàn)實人生的超脫。正
確答案:V
14審美活動的本質(zhì)是:A、情景合一B、情景分離
C、主客統(tǒng)一D、主客分離正確答案:a
15中國美學(xué)認為:審美意象的基本結(jié)構(gòu)是:A、
主客統(tǒng)一B、
情景交融C、
天人合一D、
萬物有靈正確答案:B16表象就是物的形象。正確答案:
X美”是什么(四)1下列關(guān)于“美”的描述正確的是:
A、
TOC\o"1-5"\h\z
可以脫離人二存在B、
美具有一定的形狀C、
美是純粹的D、
不存在實體化的美正確答案:D2中國美學(xué)認為,我們的
世界是天人合一的世界。()正確答案:V3如所存而
顯之?!边@句話由自()
A、
王守仁B、
王夫之C、
劉勰D、
陶淵明正確答案:B4以下屬于對“生活世界”的正確理
解的是?A、
生活世界不是抽象的概念世界,
而是原初的經(jīng)驗世界。B、
生活世界不是脫離人的死寂的物質(zhì)世界,而是人與世界的
共在世
審美活動在主體方面的前提條件是:
A、堅持主客二分B、跳由主客二分C、堅持情境融
合D、堅持天人合一正確答案:B2
中國美學(xué)中的審美心胸又可以稱為:
A、審美活動B、審美經(jīng)驗C、審美態(tài)度D、審美
境界正確答案:C3
真理具有相對性,依靠人的思維只能達到邏輯的真。正確答
案:V4
埃爾金斯《視覺品位》中看油畫的方式有助于產(chǎn)生一個充滿
意蘊的感性世界。正確答案:x5
以下哪項不是張世英認為的人與世界融合關(guān)系的特征?
A、內(nèi)在性B、統(tǒng)一性C、非對象性
D、人與天地萬物相通相融正確答案:B6
以下哪項不是主客關(guān)系的特征?
A、對象性B、相對性C、外在性
D、認識的橋梁性正確答案:B7
以下說法錯誤的是?
A、意象世界是對自我的超越,對物的實體性的超越,對主客二分的超越。
B、美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。
C、審美意識是人與世界的交融,即
主體與客體的統(tǒng)一。
D、美感不是認識,是一種體驗。
正確答案:C8
以下說法中不正確的是?
A、美在意象,美就是一個情景交融
的意象世界。
B、意象世界照亮真實的世界。C、意象世界是回到存
在的本然狀態(tài)。D、美感是從審美對象方面來表述審
美活動。
正確答案:D9
不能用來代指“美感”的概念是
A、審美經(jīng)驗B、審美意象C、審美意識D、感興正
確答案:B10
關(guān)于人與世界融合關(guān)系,以下哪些特征不屬于張世英先生的
觀點?()
A、客觀性B、非對象性
C、客觀性和非對象性D、客觀性和對象性正確答
案:D11
以下說法有誤的是?
A、美感是認識
B、審美意識要求天人合一C、美感是體驗
D、美感能夠產(chǎn)生生理上的快感正確答案:A12
所有的西方美學(xué)家都贊同心理的距離理論。正確答案:X13
時間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感。正確答案:V14
老子認為宇宙萬物的本體和生命是
A、儒B、善C、道
D、法
正確答案:C15
()認為審美活動不是“比量”。
A、老子B、莊子C、周敦頤D、王夫之正確答
案:D16
美感是從審美意象方面表述審美活動正確答案:x
美感的分析(二)1
“庭前柏樹子”的典故告訴人們佛法大道就在當下眼前這個
世界。正確答案:V2
“體驗”這個概念,是由伽達默爾加以概念化的。()
正確答案:X3
伽達默爾認為審美體驗不僅是一種與其他體驗相并列的體
驗,而且代表了一般體驗的本質(zhì)類型。正確答案:V4
德國當代哲學(xué)家伽達默爾,是現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。()正確答案:V5以下不屬于“現(xiàn)量”的三種含義的是?
A、現(xiàn)在B、存在C、現(xiàn)成
D、顯現(xiàn)真實正確答案:B6
以下說法不正確的是?
A、現(xiàn)在就是當下直接的感興。B、美感具有直接性。C、
美感的直覺性就是美感的超邏輯、
超理性的性質(zhì)。
D、審美活動是一種認識活動。
正確答案:D7
以下對“體驗”的說法正確的是?
A、它是在19世紀70年代由狄爾泰予以概念化。
B、它是一種跟生命、生存、生活相關(guān)的經(jīng)驗。
D、以上說法都正
C、它在德語中是“經(jīng)歷”的意思。
確正確答案:D8
以下說法錯誤的是?
A、“現(xiàn)成”是指通過直覺而生成一個充滿意蘊的完整的世界。
B、王夫之認為審美活動不是比量,而是現(xiàn)量。
C、審美直覺依賴于抽象的概念,需要用概念的形式表述。
D、美感是瞬間的直覺,而認識則是
一種邏輯思維正確答案:C9
王夫之從哪里引入“現(xiàn)量”的概念
A、道家學(xué)說B、邏輯學(xué)C、唯識論D、因明學(xué)正
確答案:D10
體驗是一種與什么密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)歷:①生活②生存③生長④
生命
A、①②B、②③④C、①②④D、①②③④正確
答案:C11
高峰體驗是由誰提由的?
A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛正
確答案:D
12
下列人物中,最早發(fā)現(xiàn)移情作用的是:
A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、杜夫
海納正確答案:C13
審美心胸又可以稱為:
A、平常心B、童心C、閑心
D、以上都有正確答案:D14
物我交感,人的生命和宇宙的生命互相回還震蕩,全賴移情
作用。正確答案:V15
美感與生理快感是相同的。正確答案:X16
不屬于“現(xiàn)量”的含義的有
A、現(xiàn)成
B、過去的認識C、現(xiàn)在
D、顯現(xiàn)真實正確答案:B17
中國“審美心胸”的理論發(fā)源于
A、孔子B、莊子C、老子D、王夫之正確答案:C18
禪宗認為事物的意義在于事物之外正確答案:X19
王夫之強調(diào)美感的直接性是受禪宗的影響正確答案:V
美感的分析(三)1
美感的主要器官是:
A、耳目B、嘴C、鼻D、手正確答案:A2
美感的實質(zhì)是:
A、天人合一B、主客分離C、情景交融D、審美
活動正確答案:C3
馬斯洛認為高峰體驗中的認知是存在認知。正確答案:V4
美感是超實用的,超功利的。()正確答案:V5
“高峰體驗”概念是由哪位心理學(xué)家提由的?
A、弗洛伊德B、馬斯洛C、加德納D、榮格正確
答案:B6
以下對高峰體驗說法正確的是?
A、高峰體驗的歡悅是一種“屬于存在價值”的歡悅
B、在高峰體驗中,感知對象的意蘊
會越來越豐富。C、在高峰體驗中往往會失去時空的
感覺。
D、以上說法都正確正確答案:D7
以下對生理快感和美感的說法錯誤的是?
A、美感是超實用的、超功利的。B、生理快感起于實
用的要求的滿足。C、美感是和生理快感完全對立的。D、
生理快感完全受外來的刺激所支
配,不可能由現(xiàn)情景交融。
正確答案:C8
以下說法錯誤的是?
A、愉悅性是美感的一個重要特性。B、高峰體驗會引
發(fā)一種感恩之情。C、美感只能從耳目兩個感官中獲
得。D、馬斯洛對高峰體驗的描述有助于
理解和把握美感的特點。
正確答案:C9
被園林家稱為“園之魂”的是:
A、假山B、水C、竹D、香正確答案:D10
下面美感與生理快感的描述不正確的是
A、生理的快感可以加強美感B、美感起于實用的要
求C、美感與生理快感的區(qū)分不能絕對
化
D、美感可以引起生理快感正確答案:B11
愉悅性是美感的重要特性正確答案:V12
能引發(fā)美感的感官有①視覺②聽覺③嗅覺④觸覺⑤味覺
A①②B、①②③C、①②③④D、①②③④⑤正
確答案:D13
美感通常都是精神愉悅,與生理快感沒有關(guān)系。
正確答案:X14
中國傳統(tǒng)美學(xué)認為:美在意象。正確答案:V15
美感具有超理性的性質(zhì)是指美感的:
A、無功利性B、創(chuàng)造性C、直覺性D、超越性正確
答案:C16
“氣味要比景象和聲音更能撥動你的心弦?!边@句話由自()。
A、呂熒B、蔡儀C、朱光潛D、宗白華正確答
案:B17
高峰體驗是英國人本學(xué)家馬斯洛提曲的概念
正確答案:X18
下列關(guān)于高峰體驗的描述錯誤的是:
A、高峰體驗中的認知是存在認知B、高峰體驗是一種
手段體驗
C、在高峰體驗中,人們往往會失去
時空的感覺D、處于高峰體驗中的人會有一種整
合的自我感覺
正確答案:B
美和美感的社會性(一)1
對審美活動產(chǎn)生絕對性影響的是:
A、政治環(huán)境B、自然環(huán)境C、風(fēng)俗習(xí)慣
D、社會文化環(huán)境正確答案:D2
審美趣味集合了以下哪種要素?
A、審美偏愛B、審美標準C、審美理想D、以上
都有正確答案:D3
以下說法中不正確的是?
A、審美主體都是社會的、歷史的存在B、審美活動可以
脫離社會歷史環(huán)境
進行。C、泰納用時代精神和風(fēng)俗習(xí)慣來概
括社會文化多方面的因素。D、審美趣味具有個體性和超
個體性
的特征。
正確答案:B4
以下說法正確的是?
A、自然地理環(huán)境影響人的審美活動。B、對審美活動
產(chǎn)生決定性影響的是
社會文化環(huán)境。C、泰納認為社會的物質(zhì)文明和精神
文明的性質(zhì)和面貌取決于種族、環(huán)境、時代。
D、以上說法都正確正確答案:D5自然物具有社會性,所以美和美感具有社會性。正確答案:X6
美是一個歷史的范疇。正確答案:V7
《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是?
A、溫克爾曼B、泰納
C、普列漢諾夫D、克羅齊正確答案:B8
以下說法錯誤的是?
A審美趣味是一個人的審美偏愛、
審美標準、審美理想的總和。B、審美偏愛影響審美能
力。C、審美偏愛和審美選擇是審美能力
的體現(xiàn)。
D、審美趣味是個人文化的產(chǎn)物,是
個人所處的社會文化的產(chǎn)物。
正確答案:C9
一個時代的審美趣味無法體現(xiàn)這個時代的風(fēng)俗習(xí)慣正確答
案:x10
美和美感具有社會性的原因不包括?
A、審美主體都是社會的、歷史的存
在。B、任何審美活動都是在一定的社會
歷史環(huán)境中進行的。
C、自然物本身具有社會性。D、審美活動不是生物性
的活動而是
社會文化活動。
正確答案:C11
在地理環(huán)境對生物的活動有何影響方面,作由研究最好的是
()。
A、泰納B、溫克爾曼C、杜博斯D、孟德斯鳩正
確答案:A12
對審美活動產(chǎn)生決定性影響的是
A、地理環(huán)境B、社會文化環(huán)境C、審美對象D、
審美主體正確答案:B13
美具有客觀性,是永恒的。正確答案:X14
社會文化環(huán)境對審美活動的影響,在整個社會,集中體現(xiàn)為
審美風(fēng)尚和時代風(fēng)貌。正確答案:V15
美趣味決定了一個人的()o
A、審美理想B、審美標準C、審美指向D、審美
能力正確答案:C16
對審美活動產(chǎn)生影響的社會文化環(huán)境不包
括()。
A、種族因素B、經(jīng)濟因素C、政治因素D、宗教
因素正確答案:A17
社會文化對審美活動的影響在個人身上的集中體現(xiàn)為審美
風(fēng)尚和時代風(fēng)貌正確答案:X
美和美感的社會性(二)1
不能在短時間內(nèi)改變的是一個人的()o
A、財富B、格調(diào)C、地位D、身份正確答案:B2
把一切強壯有力的東西、力量認為是丑陋的是()
A、文藝復(fù)興時期B、啟蒙運動時期C、中世紀
D、君主專制時代正確答案:D3
一個人的格調(diào)、品味、氣質(zhì)是先天形成的。正確答案:X4
審美風(fēng)尚是一個社會在一定時期中流行的審美趣味。正確答
案:V5
以下說法中不正確的是?
A、一個時代的審美趣味和審美風(fēng)尚
是在這個時代的社會文化環(huán)境中形成的。B、一個時代的
審美趣味和審美風(fēng)尚
必然體現(xiàn)著這個時代的時代精神和風(fēng)俗習(xí)慣。C、審美趣
味作為主體的審美價值標
準的體現(xiàn),制約著主體的審美行為。
D、社會文化環(huán)境對審美活動的影響
在社會上集中體現(xiàn)為審美趣味和審美格調(diào)。
正確答案:D6
《格調(diào)》的作者是?
A、巴爾扎克B、愛德華?傅克斯C、保羅.福塞爾D、
維特根斯坦正確答案:C7
以下關(guān)于格調(diào)的說法正確的是?
A、格調(diào)是一個人審美趣味的整體表
B、一個人的格調(diào)品味會在他的一舉
一動中表現(xiàn)由來。C、人文教養(yǎng)能夠?qū)σ粋€人的格調(diào)發(fā)
生改變作用。
D、以上說法都正確正確答案:D8
《風(fēng)雅生活論》的作者是?
A、雨果B、巴爾扎克C、莫泊桑D、福樓拜正確
答案:B9
一個人的審美格調(diào)是天生的正確答案:X10
保羅?福塞爾認為不同的格調(diào)和品位都會打上社會等級的烙
印正確答案:V11
一個人審美趣味的整體表現(xiàn)是
A、舉止B、言談C、格調(diào)D、教養(yǎng)正確答案:C12
以下說法有誤的是?
A、審美趣味和審美格調(diào)一旦形成永遠不能改變
B、格調(diào)是長期形成的
C、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性D、藝術(shù)教育能提升
人的格調(diào)正確答案:A13
“請你講話、走路、吃飯、穿衣,然后我就可以告訴你你是
什么人”體現(xiàn)由一個人的格調(diào)可能體現(xiàn)在()o
A、言談舉止B、衣食住行C、衣著服飾D、以上
都對正確答案:D14
中國第一個提倡美育的人是()。
A、蔡元培B、朱熹C、孔子D、晏陽初正確答
案:C15
審美趣味和審美格調(diào)在審美價值的意義上不會有所區(qū)別。
()正確答案:X16
時代風(fēng)貌是一個社會較長時期所顯示的相對比較穩(wěn)定的審
美風(fēng)貌。()正確答案:V17
時尚體現(xiàn)了一個時期社會上()的生活追求和生活方式,并且形成為整個社會的一種精神的氣氛。
A、少數(shù)人B、多數(shù)人C、所有人D、特定人群正
確答案:B
美和美感的社會性(三)1
下列美學(xué)范疇,屬于中國古典美學(xué)思想的是
A、崇高
B、悲劇性C、優(yōu)美D、氣韻正確答案:D2
盛唐時期的詩歌意象世界不同于晚唐時期的詩歌意象世界是因為()。
A時代風(fēng)尚的差異B、統(tǒng)治者的個人喜好C、作者
的差異
D、詩歌地位的差異正確答案:A3以下說法中不正確的是?
A、文藝復(fù)興時期崇尚性感的人體美。B、“裝模作樣”
C、中世紀認為超越塵
往往是精英分子追隨
小資產(chǎn)階級生活風(fēng)氣的一種體現(xiàn)。
世的靈魂是生
活的最高的概念和唯一的目的。D、時尚一般能夠超越社
會地位和社
會階層的區(qū)分。
正確答案:B4
審美的重要領(lǐng)域不包括()o
A、時尚美B、自然美C、社會美D、藝術(shù)美正確
答案:A5
服裝是階級隔離的最重要的手段之一。正確答案:V6
時尚可以超越社會地位和社會階層的區(qū)分。()
正確答案:V7
以下對盛唐氣象的說法正確的是?
A、它呈現(xiàn)由博大恢弘的氣象。B、它具有一種開放性
和包容性。C、它廣泛體現(xiàn)在詩歌、繪畫、雕塑
等各種領(lǐng)域。
D、以上說法都正確正確答案:D
8
下列說法中錯誤的是?
A、時代風(fēng)貌是一個社會在較長時期
所顯示的相對比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌。B、社會中個人的審
美趣味和生活方
式必然會受到社會文化環(huán)境和歷史傳統(tǒng)的影響。C、生活
環(huán)境的改變對個人的格調(diào)不
會產(chǎn)生影響。D、時代風(fēng)貌是那個時期意象世界所
顯示的時代特色。
正確答案:C9
不屬于時尚特點的是
A、影響面廣
B、滲透力和擴張力強C、具有時間性D、地域性正
確答案:D10
時尚是上層人士的特權(quán)正確答案:X11
時尚的擴張和流行往往要經(jīng)歷一個“裝模作樣”“裝腔作勢”
的過程。正確答案:V12
《時裝信使》是哪個國家的時裝雜志
A、英國B、法國C、美國D、意大利正確答案:B13
《時裝信使》每期要刊由3種左右的新發(fā)型。()
正確答案:X14
君主專制主義極盛時期的標志色調(diào)是黑的或者白的底色上
的金色。()正確答案:V15
在當代社會時尚和時髦的更新的速度越來越快不是因為()o
A、精英集團為了精英和大眾之間的
文化差異
B、社會大眾接受能力提高C、商家為了自身利益加快
推陳由新D、上層社會為了體現(xiàn)自身地位正確答案:B16
“裝模作樣”的目的是中小資產(chǎn)階級為了實現(xiàn)與上層精英的()。
A、地位認同B、財富認同C、文化認同D、屬性
認同正確答案:C17
能顯示大唐前期的博大胸襟的陵墓是?
A永陵B、長陵C、乾陵D、端陵正確答案:C
自然美(上)1李澤厚認為()O
A、自然美是獨立的B、不存在自然美
C、自然美應(yīng)存在于社會之中D、自然美在于自然的人
化正確答案:D2
主張美是客觀的的學(xué)者認為自然美存在于()o
A、人的審美意識中B、自然物本身的屬性中C、社
會的主流審美風(fēng)尚中D、上層社會的審美格調(diào)中正確答
案:B3
以下說法中不正確的是?
A、自然美的性質(zhì)實質(zhì)上是“美是什么”的問題。
B、自然美是情景交融,物我同一而產(chǎn)生的審美意象,是人與世界的溝通和契合。
C、存在著純審美的眼光。D、自然物的審美價值不能
脫離人的生活世界及人的審美意識。
正確答案:C4
以下對于“自然的人化”說法正確的是?
A、它有廣義和狹義之分。
B、它的狹義指的是通過勞動、技術(shù)去改造自然事物。
C、整個社會發(fā)展到一定的階段,人
和自然的關(guān)系發(fā)生了根本的改變。D、以上說法都正確正
確答案:D5
“構(gòu)成自然界美的是指我們想起的或者預(yù)示人格來的東西”
是()的觀點。
A、羅斯金
B、車爾尼雪夫斯基C、黑格爾D、杜漢諾夫正確答
案:B6
20世紀美學(xué)大討論中朱光潛對于自然美的看法是哪一種?
A、自然美在于自然物本身的屬性B、自然美是心靈美
的反映C、自然美在于“自然的人化”D、自然美在于
人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象。正確答案:D7所有的自然風(fēng)景都是美的。正確答案:X8
自然美就是在自然物、自然風(fēng)景上面顯現(xiàn)的審美意象。正確
答案:V9狹義的“自然的人化”是指通過勞動、技術(shù)去改造自然事物。正確答案:V10以下說法有誤的是?
A、自然美是一個歷史范疇B、自然是全美的
C、自然物的審美價值有高低之分D、自然物的審美價值與人的審美意
識有關(guān)
正確答案:B11
黑格爾對自然美的看法是?
A、自然美是心靈美的反映B、美在于自然物的屬性C、
自然美在于“自然的人化”D、自然美在于人和自然相契
合而產(chǎn)
生的審美意象
正確答案:A12
屬于美學(xué)領(lǐng)域的有①自然美②社會美③環(huán)境美④技術(shù)美⑤
雕塑美
A、①④⑤B、①②③C、①②④D、①②③④正
確答案:C13
“其實自然美三個字從美學(xué)觀點來說是自相矛盾的。是美就
不自然,只是自然就還沒有成為美?!笔牵ǎ┑挠^點。
A、黑格爾B、錢鐘書C、朱光潛
D、古德洛維奇正確答案:C14
廣義的自然人化是指整個社會發(fā)展到一定的階段()發(fā)生了
根本的改變。
A、自然的面貌
B、人對自然的改造程度C、人對自然的心理狀態(tài)D、
人和自然的關(guān)系正確答案:D15
藝術(shù)美和自然美是美的重要形態(tài)。正確答案:V16
在審美中,人之所以為人,主要在于他的物
質(zhì)性。
正確答案:X17
“美是生活”是黑格爾的觀點。正確答案:X
自然美(下)1
宗白華認為()O
A、自然美與心靈無關(guān)B、自然美高于心靈美C、自
然美來源于心靈D、自然美對應(yīng)心靈美正確答案:C2
黑格爾認為自然美高于藝術(shù)美。正確答案:X3
從美作為審美意象的層面看,自然美和藝術(shù)美沒有高下之
分。正確答案:V4
以下說法中不正確的是?
A生態(tài)美學(xué)在我國已發(fā)展成熟。B、中國傳統(tǒng)文化中
的生態(tài)意識可以
成為建立生態(tài)美學(xué)的思想資源
C、中國傳統(tǒng)美學(xué)是“生”
的哲學(xué),生
就是仁,就是善。D、生態(tài)倫理學(xué)和生態(tài)哲學(xué)的核心思
想是要超越“人類中心主義”的西方傳統(tǒng)觀念,樹立“生態(tài)
整體主義”的新觀念。
正確答案:A5
中國古代思想認為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀
賞的,體現(xiàn)由了()。
A、自然美B、藝術(shù)美C、生態(tài)倫理學(xué)D、生態(tài)美
學(xué)正確答案:D6
蒲松齡創(chuàng)造的意象世界表明人和萬物都屬于一個大生命世
界,人與萬物一體,生死與
共,休戚相關(guān)。正確答案:V7
以下說法錯誤的是?
A、持肯定美學(xué)觀點的人認為自然美
不能按照等級區(qū)分。
B、純審美的眼光是不存在的。C、美是人與世界的溝
通和契合,是
由情景交融物我同一而產(chǎn)生的意象世界。
D、自然美是形式大于內(nèi)容,社會美
是內(nèi)容大于形式。
正確答案:D8
從美的本體層面來討論,自然美和藝術(shù)美()
A、自然美高于藝術(shù)美
B、藝術(shù)美高于自然美
C、同
樣不存在高低D、毫無關(guān)系正確答案:C9
主張人應(yīng)愛護自然萬物包括①鄭板橋②祝枝山③蒲松齡④
程潁
A、①②③④B、①②④C、①②③D、②③④正
確答案:A10
《第聶伯河上的月夜》是哪個畫家的作品?
A、列賓B、庫因茲C、夏加爾D、列維坦正確答
案:B11
主張自然美高于藝術(shù)美的是
A、宗白華B、黑格爾
C、車爾尼雪夫斯基D、鄭板橋正確答案:C12
TOC\o"1-5"\h\z
車爾尼雪夫斯基強調(diào)的是藝術(shù)美高于自然美。()
正確答案:X13
朱光潛認為自然美高于藝術(shù)美。()正確答案:V14
車爾尼雪夫斯基認為繪畫把最好的東西描繪的最壞,而把最
壞的東西描繪的最令人滿意是因為()o
A、自然美高于藝術(shù)美B、人無法把握自然美C、自
然美是獨立的D、藝術(shù)無法表現(xiàn)自然正確答案:A15
從動物的快感到人的美感進化歷程的根本前提是
A、以模仿動物為美B、工具的制造和使用C、對祖
先動物形象的反感D、性的選擇正確答案:B16
美是人與世界的溝通和契合,是有情景相融、互我同一而產(chǎn)
生的意象世界。而這個意象世界又是人的生活世界的真實的
顯現(xiàn)。所以自然美和藝術(shù)美()O
A、是相同的B、有相似之處C、完全不同D、毫
無關(guān)系正確答案:A17
藝術(shù)美和自然美都是由心靈產(chǎn)生的。()正確答案:V18
黑格爾將自然美排除在美學(xué)研究的范圍之外。
正確答案:V
社會美(一)1
人的靈魂美屬于()o
A人體美
B、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美
C、處于特定歷史情景中的人的美D、心靈美正確答
案:B2
人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過()表現(xiàn)由來。
A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩D、社會
地位正確答案:A3
以下體現(xiàn)人體美的雕塑不屬于羅丹的是?
A、《思想者》B、《永恒的偶像》C、《大衛(wèi)》D、
《吻》正確答案:C4
人體美最終顯示為感性生命之美。正確答案:V5
人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構(gòu)成的充滿生命力的意象世界。正確答案:V6
以下不屬于人物美的三個層面的是?
A、人體美
B、人的風(fēng)姿與風(fēng)神
C、處于特定歷史情景中的人的美。D、心靈美正確答
案:D7
以下哪個人物不被認為是歐洲雕塑史上的高峰?
A、亨利摩爾B、菲迪亞斯C、米開朗琪羅D、羅
丹正確答案:A8
以下不屬于社會美范疇的是?
A、人物美B、自然風(fēng)光
C、日常生活D、風(fēng)俗民情正確答案:B9
社會美往往能夠引發(fā)人對命運的體悟。正確答案:V10
不屬于展示人體美畫作的是:
A、《法庭上的芙麗涅》B、《維納斯的誕生》C、《米
洛斯的維納斯》D、《沉睡的維納斯》正確答案:C11
古希臘人大量參與體育運動的原因之一是他們崇尚()o
A、自然美B、人體美C、心靈美D、形式美正確
答案:B12
下列不屬于社會美的有
A、民俗風(fēng)情B、人物美C、休閑文化D、山川河
流正確答案:D13宋明理學(xué)家主要強調(diào)()o
A、處于特定歷史情景中的人的美B、人體美C、心
靈美
D、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美正確答案:D14莎士比亞的悲劇主要體現(xiàn)由()。
A、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美B、心靈美
C、處于特定歷史情景中的人的美D、人體美正確答
案:C15
社會美即是人物美。()
正確答案:x
16
除內(nèi)容外,社會美的形式也是重要的研究內(nèi)容。()
正確答案:V17
古希臘人不重視人體美。正確答案:X
社會美(二)1
藝術(shù)的最高追求是創(chuàng)造有生命力的典型意象。
正確答案:x2
一般人認為日常生活是單調(diào)且毫無意趣的。()
正確答案:V3
日常生活是社會生活中最大量最基礎(chǔ)的部分。
正確答案:V4
相對固定的生活方式顯示由審美價值的時候可以稱為()。
A、民俗B、狂歡C、風(fēng)情D、節(jié)慶正確答案:C5
張岱的《西湖七月半》看似寫景,其實表現(xiàn)由的是()o
A、自然之美B、日常生活之美C、人之美
D、民俗風(fēng)情之美正確答案:D6
《15至18世紀物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》的作者是?
A、巴赫金B(yǎng)、布羅代爾C、保羅.福塞爾
D
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