《新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播》模擬試題庫

《15新文化運(yùn)動與馬克思主義的傳播》試題庫總分：0分考試時間：分鐘學(xué)校__________班別__________姓名__________分?jǐn)?shù)__________題號一總分得分一、簡答類（共0分）1.閱讀下列材料： 材料一： 2.馬克思主義在中國的傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。觀察下列圖片，用一段簡短的文字表述各圖之間的內(nèi)在聯(lián)系。 圖1李大釗與《庶民的勝利》 圖2五四運(yùn)動 圖3天津覺悟社成員3.概括洋務(wù)派、維新派、新文化運(yùn)動領(lǐng)袖們“向西方學(xué)習(xí)”的主要主張、社會實踐和各自特點，指出他們在目標(biāo)追求上的共同之處，并分析這一追求過程對中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。題號一總分得分二、單選類（共0分）1.下圖中的刊物創(chuàng)辦于（） A.北京B.上海C.天津D.武漢2.在近代中國，將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴(kuò)展到制度層面的較早提倡者是（）A.魏源B.張之洞C.王韜D.梁啟超3.下列關(guān)于林則徐、魏源等倡導(dǎo)新思想的代表人物，評述正確的是（） ①都是地主階級開明知識分子②其思想都帶有鮮明的時代特色③都主張放眼看世界、探索救國之路④都未能完全沖破封建思想的牢籠A.①②④B.①②③④C.①③④D.②③④4.近代中國曾出現(xiàn)許多期刊，其中部分存在時間較短，影響也不大，但期刊的名字卻反映出時代氣息，例如：曙光、新社會、新中國、進(jìn)步青年、新生、新氣象、救國、自由、新婦女等，這些期刊表達(dá)了一種精神。這種精神的主旋律是（）A.愛國主義B.民主科學(xué)C.追求真理D.平等進(jìn)步5.1929年5月4日國民黨上海特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的《五四特刊》認(rèn)為，五四運(yùn)動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”。“過火”思想指的是()A.馬克思主義B.自由戀愛觀C.實業(yè)救國論D.民主和科學(xué)思想6.關(guān)于近代維新思想、民主革命思想和新文化運(yùn)動共同點的表述，正確的是()A.徹底批判了封建的思想B.在中國有廣泛的社會基礎(chǔ)C.是繼承古代文化和吸收西方文化相結(jié)合的產(chǎn)物D.是中國民族資本主義發(fā)展的必然結(jié)果7.歷史學(xué)家陳旭麓先生指出，“中國人從‘師夷長技以制夷’開始，進(jìn)而‘中體西用’，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)”。與材料所說相關(guān)的歷史人物有() ①魏源②洪仁玕③李鴻章④孫中山⑤陳獨秀A.①②③④⑤B.①②④⑤C.①③④⑤D.①②③④8.1922年胡適開具了他心目中“中國當(dāng)今十二位大人物”，其中將康有為、梁啟超、蔡元培、陳獨秀列為一組。這些人物具有的共同特征是()A.要求實行變法救亡圖存B.主張實行君主立憲制C.倡導(dǎo)實行民主與科學(xué)D.其思想對知識界影響重大9.康有為在《孔子改制考》中認(rèn)為人類社會是循著“據(jù)亂世——升平世——太平世”的規(guī)律發(fā)展的，最終達(dá)到“政府皆由民造”，實現(xiàn)天下為公的大同世界；陳獨秀說：“孔子之道，施于今日社會為不適于生存?！笨涤袨闃?biāo)榜孔子與陳獨秀批判孔子所運(yùn)用的共同思想武器是()A.馬克思主義B.三權(quán)分立C.社會進(jìn)化論D.中體西用說10.李大釗說：“東西文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動是也?！粸樽匀坏?，一為人為的；一為安息的，一為戰(zhàn)爭的；一為消極的，一為積極的；一為藝術(shù)的，一為科學(xué)的；一為精神的，一為物質(zhì)的?！贝嗽挿从忱畲筢搶Υ形魑幕膽B(tài)度是()A.各有特色B.揚(yáng)中抑西C.揚(yáng)西抑中D.無法相通11.毛澤東在評價新文化運(yùn)動時說：“他們對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞的就是絕對的壞，好的就是絕對的好，一切都好?！边@段話指出新文化運(yùn)動的缺陷是()A.一味崇拜西方文化抹殺傳統(tǒng)文化B.脫離了當(dāng)時反對北洋軍閥的斗爭C.倡導(dǎo)資產(chǎn)階級民主否定馬克思主義D.沒有走與工農(nóng)相結(jié)合的道路12.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”！……魯迅先生的《狂人日記》這部作品() ①抨擊了儒家的傳統(tǒng)道德②推動新文化運(yùn)動進(jìn)入新階段③促進(jìn)了中國文學(xué)的發(fā)展④全面否定了西方的思想文化A.①②③④B.①③C.②④D.①②③13.在新文化運(yùn)動中，對新文學(xué)具有重大影響的有() ①魯迅的《狂人日記》②胡適的《文學(xué)改良芻議》③陳獨秀的《敬告青年》④陳獨秀的《文學(xué)革命論》A.①②④B.③④C.①②③D.②③④14.胡適認(rèn)為：“文明不是籠統(tǒng)造成的，是一點一滴的造成的。進(jìn)化不是一個晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的，是一點一滴的進(jìn)化的。”這一思想實質(zhì)上反映了()A.宣傳進(jìn)化論B.提倡民主與科學(xué)C.反對馬克思主義傳播D.宣傳馬克思主義15.陳獨秀說：“主張尊孔，勢必立君；主張立君，勢必復(fù)辟?！薄翱捉膛c共和乃絕對不相容之物，存其一必廢其一?！痹谶@里陳獨秀從政治上揭露了()A.北洋軍閥與民主政治的尖銳對立B.尊孔與民主共和絕不相容C.傳統(tǒng)道德與君主專制的相互依存D.尊孔思潮與君主專制的相互依存16.北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動主要活動基地的關(guān)鍵原因是()A.它是體制完備的新式大學(xué)B.它是《新青年》編輯部的所在地C.蔡元培推行“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針D.陳獨秀、李大釗在北大擔(dān)任教授17.章太炎說：“長素(康有為)以為‘革命之慘，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’?！粍t立憲可不以兵刃得耶？即知英、奧、德、意諸國，數(shù)經(jīng)民變，始得自由議政之權(quán)?！砦疵鳎匆愿锩髦?；舊俗俱在，即以革命去之。”材料說明() ①康有為主張君主立憲②康有為認(rèn)為立憲可避免流血③章太炎主張革命④章太炎認(rèn)為立憲也須流血斗爭A.①②③④B.①②C.③④D.①③④18.維新變法運(yùn)動反映了世界近代歷史的發(fā)展趨勢。這一趨勢主要指() ①逐步實現(xiàn)社會各方面的近代化②被壓迫民族爭取實現(xiàn)民族獨立③建立資產(chǎn)階級共和國④興辦工商業(yè)，發(fā)展資本主義A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④19.在談到洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法時，著名歷史學(xué)家陳旭麓說：“洋務(wù)派同改革派的真正差異不過在于：前者只布新而不除舊，后者布新同時除舊。”能支撐此觀點的是()A.發(fā)展近代工業(yè)B.創(chuàng)辦新式學(xué)校C.實行民主政治D.編練新式軍隊20.“政治之本原……而僅披拾泰西皮毛，汲流忘源，遂及自足，更挾小智小術(shù)欲與地球著名之大政治家相角……李鴻章晚年之著著失敗，皆由于是?！边@則材料表明梁啟超的什么觀點()A.最終目的是宣傳資產(chǎn)階級維新派的變法主張B.根本目的是要求資產(chǎn)階級維新派掌握政權(quán)C.最終目的是要求光緒帝罷免李鴻章賣國賊之類的頑固派D.根本目的是批判李鴻章的賣國投降21.由19世紀(jì)70年代以前先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認(rèn)識和結(jié)論，符合歷史事實的是() ①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭有關(guān) ②向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐、魏源等人 ③向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是西方的軍事與生產(chǎn)技術(shù) ④向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國發(fā)展資本主義的問題A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③22.鄭觀應(yīng)評價洋務(wù)運(yùn)動時曾說過：“中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及?！边@實際上是指()A.中國失去了發(fā)展的機(jī)遇B.洋務(wù)派沒有學(xué)習(xí)西方資本主義制度C.中國和西方差距太大D.西方國家阻撓中國工業(yè)化進(jìn)程23.下列哪種主張不屬于洋務(wù)派()A.中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西洋之上，獨火器萬不能及。……中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器B.中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義C.立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝D.中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順24.林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前后遇到的阻力有() ①道光帝反對禁煙②傳統(tǒng)的華夷觀念③守舊大臣的愚昧無知④民眾反對禁煙，對林則徐施加壓力A.②③B.①②③C.②③④D.①②③④25.閱讀以下當(dāng)時人對某一著述的評論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二：“其書羅列甚遠(yuǎn)之國，指掌形勢可謂奇書”；評論三：“欲制夷患，比籌夷情，尤為有用之書”。據(jù)上述評論推斷此書應(yīng)該是()A.《海國圖志》B.《資政新篇》C.《天演論》D.《變法通議》26.1839年《澳門新聞報》報道說：“中國官府完全不曉得外國的政事，又不詢問考求，至今仍不知西洋。只有林總督行事與其他官員相反。”其“林總督行事”應(yīng)是指()A.虎門銷煙B.抗擊英國侵略者C.主張學(xué)習(xí)西方政治制度D.編譯《四洲志》27.1942年3月30日，毛澤東在《如何學(xué)習(xí)中共黨史》講話中說：“陳獨秀是五四運(yùn)動的總司令。”這一評價應(yīng)主要基于陳獨秀()A.引領(lǐng)思想啟蒙運(yùn)動B.創(chuàng)辦《青年雜志》C.發(fā)動學(xué)生運(yùn)動D.建立共產(chǎn)黨早期組織28.中國知識分子看到改造中國的新路徑，提出“到民間去”的號召，并開始深入到工人中間進(jìn)行啟蒙宣傳，是在()A.戊戌維新時期B.辛亥革命時期C.五四運(yùn)動時期D.國民革命時期29.胡適評價19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了()A.民主科學(xué)，自由平等B.民主共和，主權(quán)在民C.托古改制，變革維新D.開設(shè)議院，變法圖存30.梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受治于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是()A.君主B.科學(xué)C.西學(xué)D.民權(quán)31.近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張()A.民主共和B.改良維新C.暴力革命D.君主專制32.康有為等人建立的具有資產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的團(tuán)體是()A.強(qiáng)學(xué)會B.保國會C.共進(jìn)會D.興中會33.下列關(guān)于前期新文化運(yùn)動的表述，正確的是（）A.具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)B.強(qiáng)調(diào)建設(shè)資產(chǎn)階級民主政權(quán)C.在文學(xué)革命方面取得突出成就D.能夠正確看待東西方文化34.近代激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)動的目的是（）A.宣傳馬克思主義B.學(xué)習(xí)西方文化C.打破封建束縛D.解放人民的思想35.“從今世歷史進(jìn)化的眼光觀文，則白話文學(xué)，為中國文學(xué)之正宗，又為將來文學(xué)必用之利器，可斷言也?！痹撜Z最有可能出自（）A.魯迅B.胡適C.陳獨秀D.蔡元培36.新文化運(yùn)動時期，有人提出漢字是封建時代的舊文化，應(yīng)予廢除。這種觀點產(chǎn)生的原因是（）A.白話文運(yùn)動的興起B(yǎng).新文化思潮中的偏激傾向C.社會主義思潮的傳播D.科學(xué)思想的廣泛傳播37.有人說新文化運(yùn)動是維新變法和辛亥革命的繼續(xù)，這主要是指（）A.主張民主和科學(xué)B.堅持反封建C.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方D.反對尊孔復(fù)古38.在新文化運(yùn)動中，對新文學(xué)具有重大影響的有（） ①胡適的《文學(xué)改良芻議》②魯迅的《狂人日記》A.①正確，②錯誤B.①②都正確C.①錯誤，②正確D.①②都錯誤39.中國在19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)20年代思想潮流更迭快，沖突激烈，說明（） ①中國這一時期產(chǎn)生了許多新的政治力量 ②中國人民不怕失敗，勇于探索救國真理 ③中國的民族危機(jī)嚴(yán)重，國內(nèi)政治統(tǒng)治黑暗 ④這些思想潮流對于中國的現(xiàn)實都有局限性A.①②B.②③④C.①②③D.①②③④40.維新思想與洋務(wù)思想有著本質(zhì)的區(qū)別，根本原因是（）A.階級基礎(chǔ)不同B.時代背景不同C.國際環(huán)境不同D.目標(biāo)不同41.洋務(wù)運(yùn)動的最大功績是（）A.它引進(jìn)了一些新的技術(shù)和設(shè)備B.它培養(yǎng)了一批技術(shù)人員C.它抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略D.它使中國開始了近代化的步伐42.中國的洋務(wù)運(yùn)動和日本的明治維新都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)果卻截然相反，根源是（）A.運(yùn)動發(fā)生的背景不同B.學(xué)習(xí)西方的途徑不同C.學(xué)習(xí)西方的主體力量不同D.列強(qiáng)的態(tài)度不同43.“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之?！弊钤缣岢鲞@種思想的是（）A.道光帝B.林則徐C.魏源D.洪仁玕44.下列內(nèi)容不屬于傳播馬克思主義的是（）A.《馬克思主義研究專號》B.《布爾什維主義的勝利》C.《我的馬克思主義觀》D.《多研究些問題，少談些“主義”》45.中國第一個共產(chǎn)黨早期組織的建立者是（）A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.瞿秋白46.下列宣傳馬克思主義的刊物出版于上海的是（）A.《勞動界》B.《工人周刊》C.《勞動者》D.《每周評論》47.李大釗是中國（） ①第一個歌頌十月革命的人②第一個宣傳馬克思主義的人③第一個推動知識分子與工農(nóng)結(jié)合的人④第一個組織共產(chǎn)黨早期組織的人A.①③B.②④C.①②③D.②③④48.馬克思主義在中國的傳播，其突出特點是（）A.與中國工人運(yùn)動密切結(jié)合B.由先進(jìn)的知識分子傳播C.由俄國傳入中國D.為無產(chǎn)階級所接受49.新文化運(yùn)動實質(zhì)上是（）A.資產(chǎn)階級反對復(fù)辟倒退的斗爭B.中國傳統(tǒng)文化的改良運(yùn)動C.資產(chǎn)階級傳播西方文化的運(yùn)動D.資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動50.在新文化運(yùn)動中，對新文學(xué)具有重大影響的有（） ①魯迅的《狂人日記》②胡適的《文學(xué)改良芻議》③陳獨秀的《敬告青年》④李大釗的《布爾什維主義的勝利》A.①②B.③④C.①②③D.②③④51.一般來說，思想啟蒙運(yùn)動總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運(yùn)動卻帶有對辛亥革命“補(bǔ)課”的性質(zhì)，主要是因為它（）A.使民主共和的觀念開始深入人心B.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù)C.第一次舉起社會主義的大旗D.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位52.高舉民主和科學(xué)兩面大旗的新文化運(yùn)動，其興起標(biāo)志著中國現(xiàn)代化歷程深入到思想文化領(lǐng)域。下列有關(guān)評述不正確的是（）A.使封建思想受到前所未有的沖擊和批判B.對中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向C.以民權(quán)、平等和馬克思主義為指導(dǎo)思想D.既是一場思想啟蒙運(yùn)動，又是一場文學(xué)革命53.戊戌變法運(yùn)動的突出歷史功績在于（）A.挽救民族危亡B.推動政治改革C.促進(jìn)思想啟蒙D.發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)54.梁啟超在《改革起源》中說：“強(qiáng)學(xué)會雖封禁，然自此以往，風(fēng)氣漸開，已有不可抑壓之勢?！边@反映了（）A.資產(chǎn)階級維新思想動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.資產(chǎn)階級維新運(yùn)動成為思想解放的潮流C.資產(chǎn)階級革命思想成為時代的主流D.資產(chǎn)階級維新思想與封建頑固思想的激烈論戰(zhàn)55.維新變法運(yùn)動在19世紀(jì)末之所以能取代洋務(wù)運(yùn)動，在中國政治舞臺上出現(xiàn)，其主要原因是（）A.洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)之路B.民主革命思想還沒有廣泛傳播C.帝國主義國家支持光緒皇帝D.中國民族資本主義得到初步發(fā)展56.維新思潮同洋務(wù)思潮相比，根本區(qū)別是（）A.時代背景不同B.階級基礎(chǔ)不同C.政治目標(biāo)不同D.思想觀點不同57.中國近代早期維新派代表人物有（） ①王韜②嚴(yán)復(fù)③薛福成④鄭觀應(yīng)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④58.“師夷長技以制夷”與“師夷長技以自強(qiáng)”的區(qū)別在于（） ①思想體系不同②根本目的不同③向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的程度不同④“師夷”的內(nèi)容不同A.①③B.②④C.①③④D.①②③④59.洋務(wù)派與魏源等人的最大相同點在于主張（）A.學(xué)習(xí)西方政治制度B.學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)技術(shù)C.學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)D.堅持抵抗外來侵略60.以林則徐、魏源思想為代表的新思想，其作用和影響是（） ①啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠 ②使人們開始注目世界，探索新知 ③使一些有識之士開始關(guān)心時局，尋求強(qiáng)國御侮之道 ④直接導(dǎo)致康梁為代表的維新派的形成A.①②③④B.②③④C.②③D.①②③61.林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)的思想，其本質(zhì)意義在于（）A.使中國人了解了世界的形勢B.在軍事上引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)，增強(qiáng)了抵抗外來侵略的實力C.啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界，探索救國之路D.引起清政府的高度重視，開始重視引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)62.鴉片戰(zhàn)爭后，“向西方學(xué)習(xí)”的新思想興起。下面對“師夷長技以制夷”這一主張理解正確的是（） ①向西方尋求強(qiáng)國御侮之道 ②仍然以“天朝上國”自居 ③其中的“技”重點是指軍事技術(shù) ④已經(jīng)對中國的落后有了充分認(rèn)識A.①②③B.①③④C.①②④D.①③63.在新文化運(yùn)動中，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是（）A.推動體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展B.鼓勵各種學(xué)術(shù)觀點在大學(xué)里自由發(fā)展C.打破地域界限聘任人才D.提倡學(xué)科之間的綜合64.中華民族使用的漢字，經(jīng)歷了數(shù)千年的演變過程。新文化運(yùn)動時期，有人提出漢字是封建時代的舊文化，應(yīng)予廢除。這種觀點產(chǎn)生的原因是（）A.白話文運(yùn)動的興起B(yǎng).新文化運(yùn)動中的偏激傾向C.社會主義思潮的傳播D.“詩界革命”的負(fù)面影響65.新文化運(yùn)動時期，陳獨秀等先進(jìn)知識分子強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主并重，在政治上實行（）A.民主共和制B.君主立憲制C.蘇維埃體制D.人民民主制66.《東方雜志》某年2月發(fā)表文章說：一年以來，社會主義的思潮在中國可以算得起風(fēng)起云涌了。報章雜志的上面，東也是研究馬克斯(思)主義，西也是討論布爾希(什)維克主義；這里是闡明社會主義的理論，那里是敘述勞動運(yùn)動的歷史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社會主義在今日的中國，仿佛有‘雄雞一鳴天下曉’的情景?！蔽闹兴f的“一年”是指()A.1915年B.1917年C.1920年D.1924年67.“屋子里攏著爐火，老爺吩咐開窗買水果，說‘天氣不冷火太熱，別任它烤壞了我’。屋子外躺著一個叫化子，咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊‘要死’！可憐屋外與屋里，相隔只有一層薄紙！”這首詩名為《相隔一層紙》，作者是新文化運(yùn)動的代表人物之一劉半農(nóng)，發(fā)表于1917年《新青年》4卷1號。這首詩反映出() ①打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由是早期白話詩的特點之一 ②早期白話詩在寫作上講求“真率”與“質(zhì)樸” ③揭示了貧富差距，階級對立，反映了詩人對不公平制度的抨擊 ④“文學(xué)革命”是新文化運(yùn)動的重要內(nèi)容A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④68.北京大學(xué)校長蔡元培提出：“無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展。”這實質(zhì)上反映出他() ①試圖緩解新舊文化兩派學(xué)者之間的矛盾 ②實際上鼓勵資產(chǎn)階級思想文化在北大的傳播 ③鼓勵守舊派宣傳尊孔復(fù)古 ④具有資產(chǎn)階級民主主義思想A.②④B.①②④C.②③④D.①②③④69.陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運(yùn)動()A.純粹是一場學(xué)術(shù)文化運(yùn)動B.將思想革命作為救國的根本C.旨在推翻當(dāng)時的共和政體D.以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo)70.以下是1917～1921年《新青年》的主題統(tǒng)計。結(jié)合材料及所學(xué)知識得出的推論是() 主題 介紹馬克思主義 西方習(xí)俗禮儀 國事要聞 文章數(shù)量(篇) 36 5 30 A.馬克思主義逐步成為當(dāng)時中國思想界的一股強(qiáng)大思潮B.馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊C.為《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者D.《新青年》最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀71.李大釗指出：“民與君勢不兩立，自由與專制也不能并存，妄想復(fù)辟的人，都是國家公敵?！边@說明他贊同()A.君主立憲B.民主共和C.人民民主D.君主專制72.1915年新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級改良派和革命派的思想相比，主要“新”在()A.傳播了達(dá)爾文的進(jìn)化論B.傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)和平等思想C.較徹底地批判了封建正統(tǒng)思想D.深入研究和傳播了馬克思主義73.《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)。”為了不讓這棵大樹“樹墩”繼續(xù)“萌發(fā)”，人們發(fā)動了()A.文藝復(fù)興B.維新變法C.五四運(yùn)動D.新文化運(yùn)動74.歷史學(xué)家陳旭麓指出，中國人從“師夷長技以制夷”開始，進(jìn)而“中體西用”，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個過程中，中國人認(rèn)識世界同時又認(rèn)識自身，其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。不能驗證上述材料的史實是()A.李鴻章、左宗棠創(chuàng)辦近代企業(yè)B.康有為等人推動光緒帝變法C.李大釗著文宣稱“抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也”D.毛澤東在五四運(yùn)動之后，成為馬克思主義者75.中國在19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)20年代思想潮流更迭快，沖突激烈。說明() ①中國這一時期產(chǎn)生了許多新的政治力量 ②中國人民不怕失敗，勇于探索救國真理 ③中國的民族危機(jī)嚴(yán)重，國內(nèi)政治統(tǒng)治黑暗 ④這些思想潮流對于當(dāng)時的中國還存在著局限性A.①②B.②③④C.①②③D.①②③④76.在近代，有人認(rèn)為“社會主義理想甚高，學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興，中國似可緩于歐洲。因產(chǎn)業(yè)未興，兼并未盛行也”。但后來又提出“物質(zhì)文明不高，不足阻社會主義進(jìn)行”。導(dǎo)致這種認(rèn)識變化的主要原因是()A.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B.社會主義由理想變成了現(xiàn)實C.新文化運(yùn)動的興起D.五四愛國運(yùn)動的爆發(fā)77.高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗的新文化運(yùn)動的興起，標(biāo)志著中國現(xiàn)代化歷程深入到思想文化領(lǐng)域。下列有關(guān)評述不正確的是()A.使封建思想受到前所未有的沖擊和批判B.對中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向C.以民權(quán)、平等和馬克思主義為指導(dǎo)思想D.既是一場思想啟蒙運(yùn)動，又是一場文學(xué)革命78.促成馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史事件是（）A.俄國十月革命B.新文化運(yùn)動C.五四運(yùn)動D.中國共產(chǎn)黨的成立79.中國人民開始接受馬克思主義的標(biāo)志是（）A.新文化運(yùn)動的開展B.新文化運(yùn)動的新發(fā)展C.李大釗發(fā)表三篇文章D.五四運(yùn)動的爆發(fā)80.“問題”與“主義”之爭的實質(zhì)，在于要不要（）A.多研究一些具體問題B.多解決一些具體問題C.談?wù)摾硐氲闹髁xD.用理想的主義解決根本問題81.馬克思主義在中國傳播并得到迅速發(fā)展的原因不包括（）A.馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化有內(nèi)在聯(lián)系，易于在中國傳播B.馬克思主義不僅是理論，而且是工人階級斗爭的武器C.問題與主義之爭，促進(jìn)了進(jìn)步青年學(xué)習(xí)與宣傳馬克思主義D.中國的馬克思主義思想運(yùn)動一開始就注意同工人運(yùn)動相結(jié)合82.下列關(guān)于馬克思主義在中國傳播情況的說法，不正確的是（）A.一開始就注意同工人運(yùn)動相結(jié)合B.同各種非馬克思主義進(jìn)行斗爭C.《新青年》是宣傳馬克思主義的主要陣地D.陳獨秀最早在中國宣傳馬克思主義83.導(dǎo)致新文化運(yùn)動在內(nèi)容上開始發(fā)生重大變化的事件是（）A.俄國十月革命B.中國共產(chǎn)黨早期組織的建立C.五四運(yùn)動D.中國共產(chǎn)黨的成立84.馬克思主義在中國的傳播所具有的突出特點是（）A.與中國工人運(yùn)動密切結(jié)合B.由先進(jìn)的知識分子傳播C.由俄國傳入中國D.為無產(chǎn)階級所接受85.五四時期，中國先進(jìn)的知識分子之所以選擇了馬克思主義，主要是因為它（）A.來自西方B.被蘇俄實踐并獲得成功C.由馬克思、恩格斯創(chuàng)立D.具有先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性86.《我的馬克思主義觀》與《馬克思主義——一稱科學(xué)社會主義》是宣傳馬克思主義的姊妹篇。它們的作者分別是（）A.李大釗楊匏安B.陳獨秀毛澤東C.周恩來蔡和森D.鄧中夏瞿秋白87.五四運(yùn)動后，先進(jìn)的知識分子宣傳馬克思主義的方法主要包括（） ①發(fā)表介紹馬克思主義和俄國革命的文章 ②創(chuàng)辦介紹馬克思主義的刊物 ③建立研究馬克思主義的社團(tuán) ④翻譯馬克思主義的經(jīng)典著作 ⑤各地舉行“五一勞動節(jié)”紀(jì)念活動 ⑥中國共產(chǎn)黨早期組織有計劃地在工人中宣傳馬克思主義A.①②③④⑤B.②③④⑤⑥C.①②③④⑥D(zhuǎn).①②③④⑤⑥88.下列關(guān)于前期新文化運(yùn)動的敘述，不正確的是（）A.具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)B.強(qiáng)調(diào)建設(shè)資產(chǎn)階級民主政權(quán)C.在文學(xué)革命方面取得突出成就D.能夠正確看待東西方文化89.前期新文化運(yùn)動把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，實質(zhì)上是為了（）A.宣傳西方資產(chǎn)階級的思想B.徹底反對儒家思想C.在思想上反對封建主義D.追求資產(chǎn)階級的民主政治90.深刻揭露了舊禮教吃人的本質(zhì)的文學(xué)作品是（）A.《狂人日記》B.《孔乙己》C.《文學(xué)改良芻議》D.《傷逝》91.前期的新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級維新派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在（）A.傳播了資產(chǎn)階級民主平等思想B.較為徹底地批判了封建思想C.絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性D.深入研究和傳播了馬克思主義92.下列不屬于新文化運(yùn)動的作用的是（）A.人們的思想得到空前的解放B.為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)C.推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展D.對事物絕對肯定或絕對否定的評價93.新文化運(yùn)動在文化上的要求是（） ①推翻帝制②實行資產(chǎn)階級民主政治③反對封建軍閥的統(tǒng)治④反對帝國主義統(tǒng)治A.①②③④B.①③④C.②③D.①③94.中國人普遍地用白話文代替文言文開始于（）A.明清時期B.新文化運(yùn)動時期C.國民政府統(tǒng)治時期D.新中國成立后95.新文化運(yùn)動的口號是（）A.民主和法制B.民主和科學(xué)C.新道德D.新文學(xué)96.首先舉起新文化運(yùn)動大旗的是（）A.陳獨秀B.李大釗C.魯迅D.胡適97.新文化運(yùn)動興起的直接原因是（）A.中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展B.民族資產(chǎn)階級要求實現(xiàn)民主政治C.北洋軍閥在思想上實行尊孔復(fù)古D.俄國十月社會主義革命的影響98.把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)典范的是（）A.陳獨秀B.魯迅C.李大釗D.胡適99.新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容不包括（）A.提倡民主和科學(xué)，反對專制、愚昧B.提倡新道德，反對舊道德C.提倡三民主義D.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)100.新文化運(yùn)動作為辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，大力倡導(dǎo)“民主”與“科學(xué)”，其中“民主”的本質(zhì)含義是（）A.建立資產(chǎn)階級民主共和國B.徹底否定封建君主專制C.徹底批判儒家思想D.根本否定軍閥獨裁統(tǒng)治101.李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》針對的社會狀況是（）A.胡適公開反對馬克思主義在中國傳播B.當(dāng)時中國流傳著社會主義的各種流派C.中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了右傾機(jī)會主義D.當(dāng)時思想領(lǐng)域泛起尊孔復(fù)古的種種逆流102.李大釗是中國（） ①第一個歌頌十月革命的人②第一個宣傳馬克思主義的人③第一個推動知識分子與工農(nóng)相結(jié)合的人④第一個組織共產(chǎn)黨早期組織的人A.①③B.②④C.①②③D.②③④103.發(fā)起新文化運(yùn)動的先進(jìn)知識分子，試圖沖破舊的思想牢籠，他們大都（）A.信仰馬克思主義B.宣傳社會主義C.認(rèn)同無政府主義D.接受了民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論104.標(biāo)志著新文化運(yùn)動進(jìn)入一個新的時期的歷史事件是（）A.《青年雜志》改名為《新青年》B.魯迅的《狂人日記》發(fā)表C.蔡元培擔(dān)任北大校長D.十月革命給中國送來了馬克思主義105.下列對于馬克思主義的傳播，說法錯誤的是（）A.最早在中國傳播馬克思主義的是李大釗B.遭到胡適等資產(chǎn)階級知識分子的抵制C.馬克思主義在中國的傳播范圍有限D(zhuǎn).各地出現(xiàn)共產(chǎn)黨早期組織后，開始有計劃地傳播106.下列事件促進(jìn)了馬克思主義傳播的是（）A.五四運(yùn)動B.第一次世界大戰(zhàn)C.辛亥革命D.戊戌變法107.下列文章不屬于傳播馬克思主義的是（）A.《法俄革命之比較觀》B.《庶民的勝利》C.《布爾什維主義的勝利》D.《狂人日記》108.十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，根本原因在于（）A.新文化運(yùn)動促使人們思想解放B.馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性C.知識分子的大力宣傳D.馬克思主義在俄國由理想變成現(xiàn)實109.新文化運(yùn)動對中國革命產(chǎn)生的最深刻的影響是（）A.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位B.弘揚(yáng)了民主和科學(xué)，推動了自然科學(xué)的發(fā)展C.對五四運(yùn)動的爆發(fā)起了宣傳作用D.后期傳播社會主義思想，成為知識分子拯救國家、改造社會的思想武器110.下列關(guān)于近代前期的維新派思潮、民主革命思想和激進(jìn)的民主主義思潮的表述，不正確的是（）A.是中國民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物B.在中國具有廣泛的社會基礎(chǔ)C.是愛國知識分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物D.是進(jìn)步和愛國的思潮111.在中國最早舉起傳播馬克思主義大旗的是（）A.李大釗B.陳獨秀C.毛澤東D.胡適112.既反對舊道德又響應(yīng)文學(xué)革命的文學(xué)作品是（）A.《文學(xué)改良芻議》B.《狂人日記》C.《孔乙己》D.《文學(xué)革命論》113.前期新文化運(yùn)動的主要功績在于（）A.確立了“民主”和“科學(xué)”的主導(dǎo)地位B.批判了資產(chǎn)階級改良主義思潮C.揭開了傳播馬克思主義的新篇章D.沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威114.五四新文化運(yùn)動中通過白話文抨擊封建禮教的思想家是（）A.陳獨秀B.李大釗C.魯迅D.吳虞115.新文化運(yùn)動爆發(fā)的根本原因是（）A.民族資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈要求B.民族資本主義的發(fā)展C.知識分子的推動D.北洋軍閥政府的鼓勵116.新文化運(yùn)動實質(zhì)上是（）A.資產(chǎn)階級反對復(fù)辟倒退的斗爭B.中國傳統(tǒng)文化的改良運(yùn)動C.資產(chǎn)階級傳播西方文化的運(yùn)動D.資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動117.五四運(yùn)動后，馬克思主義在中國傳播的特點是（） ①進(jìn)步知識分子起了推動作用②馬克思主義宣傳與工人運(yùn)動相結(jié)合③馬克思主義同非馬克思主義展開斗爭④馬克思主義成為新文化運(yùn)動的主流A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④118.五四運(yùn)動后，中國出現(xiàn)了“問題”與“主義”的論戰(zhàn)。下列關(guān)于這場論戰(zhàn)的敘述，不正確的是（）A.論戰(zhàn)的發(fā)生表明新文化運(yùn)動的陣營發(fā)生了分化B.論戰(zhàn)實質(zhì)在于要不要用理想主義解決中國問題C.論戰(zhàn)雙方分別代表資產(chǎn)階級與封建主義的利益D.論戰(zhàn)結(jié)果進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義在中國的傳播119.“問題”與“主義”之爭的實質(zhì)，在于要不要（）A.多研究一些具體問題B.多解決一些具體問題C.談?wù)摾硐氲闹髁xD.用理想的主義根本解決問題120.五四運(yùn)動后，馬克思主義傳播成為新思潮的主流，其直接原因在于（）A.中國民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展B.前期新文化運(yùn)動解放了人們的思想C.五四運(yùn)動沖擊了北洋軍閥政府的統(tǒng)治D.中國工人階級隊伍的壯大121.五四運(yùn)動后，成為中國思想強(qiáng)大潮流的是（）A.基爾特社會主義B.無政府主義C.馬克思主義D.社會改良主義122.中文版的《共產(chǎn)黨宣言》出版于（）A.1915年B.1917年C.1920年D.1921年123.下列內(nèi)容不屬于傳播馬克思主義的是（）A.《庶民的勝利》B.《布爾什維主義的勝利》C.《我的馬克思主義觀》D.《多研究些問題，少談些主義》124.一些知識分子從“向西方學(xué)習(xí)”到“以俄為師”思想轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.中國的革命性質(zhì)發(fā)生變化B.中國民主革命一再受挫C.俄國十月社會主義革命取得勝利D.先進(jìn)知識分子的研究和選擇125.新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是（）A.改造利用B.絕對肯定C.批判繼承D.徹底否定126.前期的新文化運(yùn)動與資產(chǎn)階級改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在（）A.傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想B.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C.絕對肯定了西方文化的進(jìn)步性D.深入研究和傳播了馬克思主義127.新文化運(yùn)動中，陳獨秀提出“德先生”和“賽先生”口號的進(jìn)步意義體現(xiàn)在（） ①反對封建專制統(tǒng)治②反對愚昧，促進(jìn)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展③促進(jìn)中國的富強(qiáng)④促進(jìn)中國對社會主義思潮的研究A.①②③④B.①②④C.①②③D.①②128.陳獨秀因有人指責(zé)《新青年》而發(fā)表了《本志罪案之答辯書》，為“DemocracyandScience”辯護(hù)。這里的“DemocracyandScience”指（）A.科學(xué)與技術(shù)B.民主與共和C.自由與平等D.民主與科學(xué)129.新文化運(yùn)動是下列哪些要求在文化上的反映（） ①推翻帝制②實行資產(chǎn)階級民主政治③反對封建軍閥的統(tǒng)治④宣傳馬克思主義A.①③B.②③C.①③④D.①②③130.新文化運(yùn)動的口號是（） ①民主②新道德③科學(xué)④新文學(xué)A.①②B.②③C.①③D.③④131.前期新文化運(yùn)動的主要功績在于（）A.確立了民主和科學(xué)的主導(dǎo)地位B.批判了資本主義思潮C.傳播了馬克思主義D.沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威132.下列關(guān)于前期新文化運(yùn)動的敘述，正確的是（）A.具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)B.強(qiáng)調(diào)建設(shè)資產(chǎn)階級民主政權(quán)C.在文學(xué)革命方面取得突出成就D.能夠正確看待東西方文化133.新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是（）A.陳獨秀提出民主與科學(xué)的口號B.1915年《青年雜志》創(chuàng)刊C.《新青年》遷往北京D.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》134.新文化運(yùn)動時期，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是（）A.推動體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展B.鼓勵各種學(xué)術(shù)觀點在大學(xué)里自由發(fā)展C.打破地域界限聘任人才D.提倡學(xué)科之間的綜合135.新文化運(yùn)動產(chǎn)生的基本條件不包括（）A.俄國十月革命的影響B(tài).資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求民主政治C.中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展D.北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治題號一總分得分三、綜合類（共0分）1.閱讀下列材料，完成問題： 材料一我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子，由糊裱匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決不定里面是何等材料，即有小小風(fēng)雨，打成幾個窟窿，隨時補(bǔ)葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？——李鴻章 材料二文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時，古學(xué)復(fù)興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御……我中國學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也……嗚呼，居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎！——梁啟超《保教非所以尊孔論》(1902年)(0分)1).材料中的破屋子指的是什么？(2分)(0分)2).裱糊匠指的是哪些人？裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？(4分)(0分)3).你認(rèn)為“何嘗能實在放手辦理”的因素是什么？(2分)(0分)4).梁啟超所說的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)？(4分)(0分)5).歐洲的14～15世紀(jì)、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處？(4分)(0分)2.閱讀下列材料： 《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文中說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)?！标惇毿阍凇杜f思想與國體問題》一文中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可?！?請完成：(0分)1).洋務(wù)運(yùn)動“剪斷了一些枝葉”表現(xiàn)在哪些方面？(4分)(0分)2).辛亥革命是如何將“大樹”砍斷的？革命派為什么沒有挖掉“樹墩”？試舉例說明“樹墩還在，還是可以萌發(fā)”。(10分)(0分)3).陳獨秀等人為了將“國民腦子里所有反對共和的舊思想”洗刷干凈進(jìn)行了怎樣的斗爭？(4分)(0分)3.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題： 材料一茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識的新國民)，何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也。 ——梁啟超《新民說》(1902年) 材料二吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……敬陳六義……一、自主的而非奴隸的……二、進(jìn)步的而非保守的……三、進(jìn)取的而非退隱的……四、世界的而非鎖國的……五、實利的而非虛文的……六、科學(xué)的而非想象的。 ——陳獨秀《敬告青年》(1915年9月) 材料三欲改造吾國民之德知，俾之脫胎換骨，滌蕩其染于專制時代之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此……之所以專對我菁菁茁茁之青年，而一陳其忠告也。 ——高一涵《共和國家與青年之自覺》(1915年10月)(0分)1).根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。(0分)2).根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時代精神。(0分)3).根據(jù)以上材料，概括梁啟超“新民”理念與陳獨秀“新青年”理念之間的關(guān)系。(0分)4.明清之際的思想家黃宗羲、戊戌維新時期的啟蒙思想家和新文化運(yùn)動中的民主主義者就封建專制問題提出了許多思想主張。 據(jù)此回答下列問題：(0分)1).他們的基本觀點分別是什么？(0分)2).上述基本觀點有何不同？(0分)3).產(chǎn)生上述不同的經(jīng)濟(jì)、文化背景是什么？(0分)4).新文化運(yùn)動徹底批判儒家思想，今天還在廣泛宣傳儒家思想，我們應(yīng)如何認(rèn)識這一現(xiàn)象？(0分)5.閱讀下列材料： 材料一：立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝……以忠信為甲胄，禮義為干櫓。 材料二：以禮義為干櫓，以忠信為甲胄，無益于自強(qiáng)實際。二三十年來，中外臣僚正由于未得制敵之要，徒以空言塞責(zé)，以致釀成庚申之變。 請回答：(0分)1).上述言論各自代表了哪派的思想主張？(0分)2).這些派別的主張是什么？應(yīng)怎樣評價？(0分)6.封建制度在中國存在了兩千多年，封建思想毒害了許多人的心靈。辛亥革命之前，不論是資產(chǎn)階級維新派還是革命派，都沒有徹底批判封建思想；辛亥革命之后，北洋軍閥繼續(xù)用封建思想來束縛人們的頭腦，于是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運(yùn)動即新文化運(yùn)動發(fā)生了。結(jié)合材料回答下列問題：(0分)1).新文化運(yùn)動興起的背景是什么？(0分)2).新文化運(yùn)動的功績有哪些？存在什么局限性？(0分)7.閱讀下列材料： 材料一：這些先鋒隊(傳教士)所搜集的有關(guān)(中國)民族、語言、地理、歷史、商業(yè)及一般文化的報道，將其送回國內(nèi)，對美國的貢獻(xiàn)是很大的。 ——《美國侵華史》 材料二：近處各省地方，抵還教堂，不管是否有礙民情，硬要給還，并有強(qiáng)指紳士華麗房屋為昔年教堂，逼令民間退讓之事。 ——1871年清朝《議辦傳教章程》 材料三：每因教民肆虐太甚，鄉(xiāng)民積怨不平，因而釀成巨案。該國主教只聽教民一面之詞，并不問開釁之由，小則勒索賠償，大則多端要挾，必使我委曲遷就而后已。 ——《義和團(tuán)檔案史料》 請完成：(0分)1).上述材料都反映了一種什么現(xiàn)象?(0分)2).以上現(xiàn)象的產(chǎn)生與哪些不平等條約的條文有關(guān)?(0分)3).材料中敘述了傳教士在華干了哪些與身份不符的事?(0分)4).傳教士的所作所為導(dǎo)致了什么后果的產(chǎn)生?(0分)8.閱讀下列材料： 林則徐上道光帝折中指出：鴉片“流毒于天下，則為害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”。 請完成：(0分)1).林則徐是在怎樣的歷史背景下上書道光帝的？(0分)2).材料中指出鴉片輸入有哪兩大危害？對道光帝的決策有何影響？(0分)9.閱讀下列材料： 材料一：孔子與憲法，互不相涉也。吾今于此標(biāo)題，寧非怪誕之尤？然于怪誕標(biāo)題之前，久已有怪誕之事實發(fā)現(xiàn)?！终Q之事實者何在？則憲法草案中規(guī)定“國民教育以孔子之道為修身之大本”之事是也。——李大釗《孔子與憲法》 材料二：西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》 請回答：(0分)1).材料一所說的“怪誕之事實”發(fā)生在誰統(tǒng)治中國的時候？這種“怪誕之事”說明當(dāng)時的統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域推行什么政策？產(chǎn)生了什么影響？(0分)2).材料二中“德、賽兩先生”的含義是什么？(0分)3).西洋人“鬧”了哪些事才到了光明世界？(0分)4).中國的“一切黑暗”產(chǎn)生的原因是什么？(0分)10.閱讀下列材料： 李大釗在《庶民的勝利》中寫道：“須知一個新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險?！@新紀(jì)元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。這等艱難，是進(jìn)化途中所必須經(jīng)過的，不要恐怕，不要逃避的?！氈@種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個潮流，不可抵抗這個潮流。” 請回答：(0分)1).材料中“新紀(jì)元”“新潮流”指的是什么？(0分)2).“新紀(jì)元”的創(chuàng)造是艱難的，不可抗拒的，從政治學(xué)角度來說其原因是什么？(0分)11.閱讀下列材料： 陳獨秀在《本志罪案之答辯書》中寫道：“西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界?，F(xiàn)在我們認(rèn)定只有這兩先生，可救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。若因為這兩位先生，一切政府的迫壓，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！薄按藭r正是我們中國用德先生的意思廢了君主第八年的開始，所以我要寫出本志得罪社會的原由，布告天下。” 請回答：(0分)1).材料中“德、賽兩先生”指的是什么？“鬧了多少事，流了多少血”所指的史實是什么？(0分)2).中國“一切黑暗”產(chǎn)生的根源是什么？中國“廢了君主”指什么歷史事件？(0分)3).試評價作者在認(rèn)識上的進(jìn)步性和局限性。(0分)12.閱讀下列材料： 陳獨秀在《〈新青年〉罪案之答辯書》中寫道：“西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩先生，可救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若因為這兩位先生，一切政府的迫壓，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。”“此時正是我們中國用德先生的意思廢了君主第八年的開始，所以我要寫出本志得罪社會的原由，布告天下。” 請回答：(0分)1).“鬧了多少事，流了多少血”所指的史實是什么？(0分)2).中國“廢了君主”指什么歷史事件？(0分)3).作者在認(rèn)識上的進(jìn)步性和局限性指的是什么？(0分)13.閱讀下列材料： 材料一：魏源在《海國圖志·敘》中指出：“不善師外夷者，外夷制之”“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”又說：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。” 材料二：1898年，張之洞發(fā)表的《勸學(xué)篇》中說道，“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)”，宣傳“民權(quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。 材料三：新文化運(yùn)動期間，陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說的囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！?請回答：(0分)1).比較材料一、二，在認(rèn)識近代中國面臨的形勢問題上，兩者有何不同？(0分)2).材料一中反映了作者的什么進(jìn)步主張？(0分)3).材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步性主要表現(xiàn)在哪里？(0分)4).材料三的認(rèn)識存在的主要不足之處是什么？(0分)14.封建制度在中國存在了兩千多年,封建思想毒害了許多人的心靈。辛亥革命之前,不論是資產(chǎn)階級維新派還是革命派都沒有徹底地批判封建思想；辛亥革命之后,北洋軍閥繼續(xù)用封建思想束縛人的頭腦,于是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動即新文化運(yùn)動發(fā)生了。請回答：(0分)1).新文化運(yùn)動的進(jìn)步性表現(xiàn)在哪里?(0分)2).改革開放以來,國內(nèi)出現(xiàn)了一種資產(chǎn)階級的自由化思潮,有人提出了“全盤西化”的口號?！叭P西化”為什么是錯誤的？(0分)15.閱讀下列材料： 材料一：第一，空談好聽的“主義”，是極容易的事，是阿貓、阿狗都能做的事，是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事。 第二，空談外來進(jìn)口的“主義”，是沒有什么用處的。一切主義都是某時某地的有心人，對于那時那地的社會需要的救濟(jì)方法。我們不去實地研究我們現(xiàn)在的社會需要，單會高談某某主義……如何能有用呢？ 第三，偏向紙上的“主義”是很危險的。這種口頭禪很容易被無恥政客利用來做種種害人的事。歐洲政客和資本家利用國家主義的流毒，都是人所共知的?，F(xiàn)在中國的政客，又要利用某種主義來欺人了。 材料二：現(xiàn)在中國應(yīng)該趕緊解決的問題，真多得很。從人力車夫生計問題到大總統(tǒng)的權(quán)限問題；從女子解放問題到男子解放問題……哪一個不是火燒眉毛的緊急問題？ ——均摘自胡適《多研究些問題，少談些“主義”》 請回答：(0分)1).從材料一的第一段內(nèi)容分析：胡適所說的好聽的“主義”指的是什么？(0分)2).從材料一的第二段內(nèi)容分析：胡適的觀點是什么？是否正確？為什么？(0分)3).從材料一的第三段內(nèi)容分析：胡適又是用什么理由反對社會主義的？(0分)4).從材料二的內(nèi)容分析：胡適談的問題在中國是否存在？是否應(yīng)該解決？應(yīng)該怎樣解決？(0分)16.閱讀下列材料： 材料一：“中國數(shù)千年來立國的根本在于道德，凡國家政治、家庭倫理、社會風(fēng)俗，無一非先圣學(xué)說發(fā)展流衍?！薄氨敬罂偨y(tǒng)程膺重任，日作夜思，以為政體雖革取新，而禮俗要當(dāng)保守?！薄?914年袁世凱《祭孔會》 材料二：“愚之非難孔子之動機(jī)，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之委人強(qiáng)欲以不適今世之孔道，支配今世之社會國家，將為文明進(jìn)化之大阻力也。”——陳獨秀《復(fù)辟與尊孔》 請回答：(0分)1).材料一中，袁世凱的核心觀點是什么？目的何在？對中國社會有何消極影響？(0分)2).材料二中，陳獨秀是如何看待孔教的？(0分)3).針對材料一引起的社會影響，陳獨秀等先進(jìn)知識分子是如何做的？其實質(zhì)是什么？(0分)17.閱讀下列材料： 材料一：由今以后，到處所見的，都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義凱歌的聲?！嚳磳淼沫h(huán)球，必是赤旗的世界！——李大釗《布爾什維主義的勝利》 材料二：上海《勞動界》第七冊上刊登了海軍造船廠工人寫的《一個工人的宣言》，宣言說：“工人的運(yùn)動，就是比黃河水還厲害還迅速的一種潮流。將來的社會，要使他變個工人的社會；將來的中國，要使他變個工人的中國；將來的世界，要使他變個工人的世界?！韲呀?jīng)是工人的俄國……這個潮流，快到中國來了。我們工人就是這個潮流的主人翁，就要產(chǎn)生工人的中國?！?材料三：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論。——毛澤東 請回答：(0分)1).十月革命后，在中國最早宣傳馬克思主義的人是誰？他寫了哪些宣傳馬克思主義的文章？同一時期，傳播馬克思主義的代表人物還有誰？(0分)2).材料二所反映的中國工人思想變化的原因是什么？他們主要通過怎樣的方式向工人宣傳？(0分)3).中國人為什么要走俄國人的道路？先進(jìn)知識分子的代表人物主要有哪些？他們是怎樣用馬克思主義指導(dǎo)中國革命運(yùn)動的？(0分)參考答案:一、簡答類（共0分）1.背景:經(jīng)濟(jì)上，中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。政治上，帝國主義加緊侵略，北洋軍閥獨裁賣國；資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實行民主政治，發(fā)展資本主義。思想文化上，袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和思想逐漸深入人心。 積極作用:動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放；弘揚(yáng)了民主共和思想，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展；對五四運(yùn)動的爆發(fā)起了宣傳動員作用；后期傳播的社會主義被中國先進(jìn)的知識分子接受，成為拯救和改造國家的思想武器；有利于文化的普及和繁榮。 2.俄國十月革命勝利后，李大釗第一次在中國舉起了社會主義的大旗，將馬克思主義傳入中國。五四運(yùn)動中，中國無產(chǎn)階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，并逐步與工人運(yùn)動相結(jié)合。隨著馬克思主義傳播的擴(kuò)大，一大批先進(jìn)的知識分子逐漸成為馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨早期組織也應(yīng)運(yùn)而生。 3.主要主張、社會實踐及其特點主要主張社會實踐特點洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方技術(shù)(或中體西用)洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)西方器物、技術(shù)維新派要求變法維新(或?qū)嵭芯髁?，發(fā)展資本主義)戊戌變法學(xué)習(xí)西方政治制度新文化運(yùn)動領(lǐng)袖提倡民主與科學(xué)新文化運(yùn)動學(xué)習(xí)西方思想文化 共同之處:挽救危亡。影響:①推動了中國社會的近(現(xiàn))代化。②在社會上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人們的覺醒。(如答救亡與啟蒙相輔相成也可) 二、單選類（共0分）1.B2.C3.B4.A5.A6.D7.C8.D9.C10.C11.A12.B13.A14.C15.D16.C17.A18.B19.C20.A21.D22.B23.C24.A25.A26.D27.A28.C29.D30.D31.B32.B33.C34.C35.B36.B37.B38.B39.D40.A41.D42.C43.C44.D45.A46.A47.C48.A49.D50.A51.D52.C53.C54.B55.D56.B57.D58.A59.C60.D61.C62.D63.B64.B65.A66.C67.D68.A69.B70.A71.B72.C73.D74.D75.D76.B77.C78.C79.C80.D81.A82.D83.A84.A85.D86.A87.D88.A89.D90.A91.B92.D93.C94.B95.B96.A97.C98.B99.C100.A101.B102.C103.D104.D105.C106.A107.D108.B109.D110.B111.A112.B113.D114.C115.B116.D117.A118.C119.D120.B121.C122.C123.D124.B125.D126.B127.C128.D129.B130.C131.D132.C133.B134.B135.A三、綜合類（共0分）1.本題答案如下1)腐朽的清王朝。 2)洋務(wù)派。西方的技術(shù)等。 3)遇到頑固派的阻撓等。 4)西學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大；更多人向國外尋求救國真理；不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭論。(任答兩點即可) 5)社會處于變革時期；都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。(任答兩點即可) 2.本題答案如下1)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代化企業(yè)；派遣留學(xué)生；創(chuàng)辦新式海軍。 2)發(fā)動辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治和君主專制制度；宣告中華民國成立并制定了《臨時約法》。 原因:資產(chǎn)階級革命派的軟弱性和妥協(xié)性，沒有徹底的反帝反封建革命綱領(lǐng)；反動勢力過于強(qiáng)大(封建勢力強(qiáng)大，帝國主義列強(qiáng)的干預(yù))。 舉例:袁世凱、張勛復(fù)辟帝制；北洋軍閥封建統(tǒng)治等。(任舉一例即可) 3)1915年陳獨秀等知識分子發(fā)起新文化運(yùn)動，高舉“民主”“科學(xué)”兩面旗幟；批判舊文化、舊道德，提倡新文化、新道德。 3.本題答案如下1)維新變法和辛亥革命的失敗(資產(chǎn)階級共和國有名無實)，使他們意識到，以舊國民、舊心理駕馭新制度是不能取得成功的。必須通過思想啟蒙改造國人意識，培養(yǎng)新的國民，為社會變革奠定基礎(chǔ)。 2)“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時代精神。 3)梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質(zhì)與國家興衰、社會進(jìn)步之間的重要關(guān)聯(lián)。陳獨秀繼承發(fā)展了梁啟超的“新民”思想，將目標(biāo)具體鎖定在“新青年”上，更符合實際。 4.本題答案如下1)黃宗羲批判君主專制，主張限制君權(quán)；戊戌維新思想啟蒙思想家反對君主專制制度，主張實行君主立憲；民主主義者以民主反對專制，主張把中國建成真正的民主共和國。 2)黃宗羲主張限制君權(quán)，未涉及制度；啟蒙思想家提出用君主立憲取代君主專制制度；民主主義者主張實行真正的民主共和制度。 3)明清之際資本主義萌芽發(fā)展；戊戌變法時期資本主義初步發(fā)展，西方文化傳入中國；新文化運(yùn)動時期資本主義進(jìn)一步發(fā)展，西方思想文化大量傳播。 4)新文化運(yùn)動開展之機(jī)，正是尊孔復(fù)古逆流猖獗之時，且新文化運(yùn)動的發(fā)起者認(rèn)為，中國之所以黑暗、落后，中國革命之所以屢次失敗，其原因是由于儒學(xué)為代表的幾千年封建毒害的結(jié)果。所以，在當(dāng)時徹底批判儒家思想是完全必要的。 儒家思想在我國已有幾千年的歷史，在我國乃至世界，尤其是東方各國產(chǎn)生了廣泛的影響。其中，既有其民主精華，也有其封建性的糟粕，我們今天應(yīng)對其進(jìn)行批判地繼承，使其民主性精華繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，以適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。 5.本題答案如下1)材料一是頑固派的主張，材料二是洋務(wù)派的主張。 2)洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí)，利用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)清朝統(tǒng)治；而頑固派因循守舊、盲目排外，反對學(xué)習(xí)西方，主張原封不動地維護(hù)清朝統(tǒng)治。 評價:兩派從本質(zhì)上看都是維護(hù)清朝統(tǒng)治，但是洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí)，符合歷史發(fā)展要求，是進(jìn)步的；而頑固派因循守舊，逆歷史潮流，因而是反動的。 6.本題答案如下1)背景:①政治上，袁世凱篡奪了辛亥革命果實后，廢除《臨時約法》，實行專制，準(zhǔn)備復(fù)辟帝制。②經(jīng)濟(jì)上，一戰(zhàn)期間，中國的民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義。③思想上，辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國得到進(jìn)一步傳播，民主共和的思想深入人心；另一方面，袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。 2)①功績:新文化運(yùn)動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放，民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，形成了一股思想解放的潮流，也為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。同時，它還推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。②局限:在新文化運(yùn)動中，一些先進(jìn)知識分子對東西方文化的某些提法存在著絕對肯定或絕對否定的片面性。 7.本題答案如下1)歐美列強(qiáng)對中國的宗教侵略。 2)中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》和《天津條約》。 3)收集情報，充當(dāng)間諜；強(qiáng)占民產(chǎn)；包庇橫行霸道的教民。 4)民教之爭頻繁而尖銳，反教會斗爭高漲，最后爆發(fā)義和團(tuán)運(yùn)動。 8.本題答案如下1)英國鴉片走私愈益猖獗，嚴(yán)重威脅清朝統(tǒng)治。 2)兩大危害:銀荒影響清朝的財政；兵弱削弱了清朝鎮(zhèn)壓人民反抗的力量。 影響:林則徐上書堅定了道光帝禁煙的決心，最后派林則徐為欽差大臣赴廣東禁煙。 9.本題答案如下1)袁世凱。推行“尊孔復(fù)古”的反動政策。產(chǎn)生的影響是在社會上出現(xiàn)了復(fù)古主義逆流。 2)“德先生”指民主；“賽先生”指科學(xué)。 3)英法資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭等。 4)帝國主義的侵略，封建主義對中國的統(tǒng)治和軍閥割據(jù)造成的災(zāi)難。 10.本題答案如下1)無產(chǎn)階級的社會主義革命。 2)社會主義革命在世界范圍內(nèi)還剛剛興起，作為新生事物，它的發(fā)展必然會遭到舊勢力的阻撓和破壞，因此它會充滿艱難。同時它又代表了社會發(fā)展進(jìn)步的方向，因此又是不可抗拒的。 11.本題答案如下1)民主與科學(xué)。史實:早期資產(chǎn)階級革命（或英國資產(chǎn)階級革命、法國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭）。 2)傳統(tǒng)的儒家道德。辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治。 3)進(jìn)步性:他宣傳民主與科學(xué)，動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，有利于中國人民思想的解放，富有斗爭精神。局限性:對西方文化存在著絕對肯定的傾向，帶有一定的盲目性。 12.本題答案如下1)史實:早期資產(chǎn)階級革命（或英國資產(chǎn)階級革命、法國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭）。 2)辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治。 3)進(jìn)步性:他宣傳民主與科學(xué)，動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，有利于中國人民思想的解放，富有斗爭精神。局限性:對西方文化存在著絕對肯定的傾向，帶有一定的盲目性。 13.本題答案如下1)魏源認(rèn)為近代中國面臨外國侵略的威脅。張之洞則認(rèn)為，外國侵略不是大禍，國內(nèi)提倡興民權(quán)影響清朝專制統(tǒng)治才是大禍。 2)學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)以抵抗外國侵略。 3)材料一只認(rèn)識到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，材料二認(rèn)為“民權(quán)學(xué)說無一益而有百害”。材料則提出了能觸動封建統(tǒng)治根本的學(xué)習(xí)西方的“民主”和“科學(xué)”的口號。 4)不足之處在于產(chǎn)生了否定一切古代傳統(tǒng)文化的片面認(rèn)識。 14.本題答案如下1)前期新文化運(yùn)動，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會上掀起了一股思想解放的潮流。中國知識分子在運(yùn)動中受到了一次民主與科學(xué)的洗禮，民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展；對五四運(yùn)動的爆發(fā)起了宣傳和動員的作用；后期傳播的社會主義思想，為中國先進(jìn)的知識分子所接受，作為拯救國家、改造社會的思想武器。 2)“全盤西化”既是否定一切，又是肯定一切。企圖在中國搞“全盤西化”，走資本主義道路，同時包含兩方面的思想:一方面，“全盤西化”是否定社會主義中國的一切，陷入“否定一切”的錯誤中?！胺穸ㄒ磺小敝允清e誤的，因為它否定了繼承，丟棄了舊事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實際上也否認(rèn)了事物的發(fā)展；另一方面，“全盤西化”是肯定西方發(fā)達(dá)國家的一切，陷入“肯定一切”的錯誤?！翱隙ㄒ磺小敝允清e誤的，因為它否定質(zhì)變，保留舊事物中的消極因素，抹殺新舊事物之間的界限，實際上也否認(rèn)了事物的發(fā)展，“否定一切”和“肯定一切”是兩個極端，同屬于形而上學(xué)的一點論。 15.本題答案如下1)胡適指的是中國先進(jìn)知識分子宣傳的馬克思主義。 2)胡適認(rèn)為“不去實地研究我們現(xiàn)在的社會需要”“空談外來進(jìn)口的‘主義’，是沒有什么用處的”不正確。胡適強(qiáng)調(diào)中國社會問題不同于西方，否認(rèn)馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理，反對社會主義思想在中國的傳播。 3)胡適把馬克思主義的社會主義與形形色色的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的社會主義流派等同起來，反對真正的社會主義。 4)胡適提出的種種社會問題，在當(dāng)時的舊中國確實存在，也應(yīng)該解決。但不推翻北洋軍閥的反動統(tǒng)治，企圖在保留現(xiàn)存的半殖民地半封建社會制度的前提下，用改良主義的辦法是行不通的，必須推翻帝國主義封建勢力的統(tǒng)治，才能從根本上解決中國的社會問題。 16.本題答案如下1)他的核心觀點是尊孔復(fù)古，目的是為他復(fù)辟帝制制造輿論。在他的影響下，各地紛紛成立各種名目的尊孔復(fù)古組織，形成了一股文化逆流。 2)陳獨秀認(rèn)為孔教已不適于當(dāng)時的社會。 3)以陳獨秀為代表的知識分子奮起反擊，開展了一場轟轟烈烈的思想文化運(yùn)動，即新文化運(yùn)動，他們提倡民主與科學(xué)，提倡新道德，提倡新文學(xué)。新文化運(yùn)動實質(zhì)是一場資產(chǎn)階級的文化運(yùn)動，試圖以資產(chǎn)階級的文化來取代封建的文化。 17.本題答案如下1)李大釗?！恫紶柺簿S主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等。楊匏安。 2)馬克思主義的影響。利用《勞動界》《勞動者》《勞動音》和《工人周刊》等刊物，創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識字班等進(jìn)行宣傳。 3)十月革命的勝利，給探索中的中國人指明了出路，只有馬克思主義的科學(xué)社會主義才能解決中國的問題，才能指導(dǎo)中國革命取得成功，他們最終選擇了馬克思主義，選擇了走俄國人的道路。代表人物:陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等。他們通過建立黨組織，探討改造中國的方案，成立中國共產(chǎn)黨來進(jìn)行革命實踐活動。 解析:一、簡答類（共0分）1.無解析2.無解析3.本題以近代中國的思想解放潮流作為切入點，考查了概括、比較和評價歷史問題的能力?；卮饡r首先要注意看清題目要求的三個派別，可采取列表的方式進(jìn)行歸納概括，然后再回答“共同之處”。注意要求回答的是三個派別在“目標(biāo)追求”方面的“共同之處”；對“影響”則應(yīng)從思想啟蒙等近代化的角度來回答。二、單選類（共0分）1.《勞動界》是上海出版的一份宣傳馬克思列寧主義理論的刊物。2.魏源提出“師夷之長技以制夷”，張之洞提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，兩人向西方學(xué)習(xí)均沒有上升到制度層面。王韜是早期維新派的代表人物，較早提倡君主立憲。梁啟超是維新派的中堅人物,繼承了這一思想。正確答案是C項。3.鴉片戰(zhàn)爭后的林則徐、魏源等人，從階級成分上說，他們?nèi)匀粚儆诜饨ǖ刂麟A級，其目的是維護(hù)封建地主階級的統(tǒng)治。其思想雖然提出向西方學(xué)習(xí)，但仍有大量封建思想的烙印。他們從整體上說，屬于封建地主階級中比較開明的知識分子。故正確答案為B項。4.解題關(guān)鍵是正確理解題干材料，由材料中“曙光”“進(jìn)步青年”“救國”“自由”等可以判斷為五四時期，由此判斷這種精神的主旋律為愛國主義。5.五四運(yùn)動后，馬克思主義廣泛傳播。1929年，處于國共對峙的歷史時期，國民黨反對馬克思主義，進(jìn)行反共反人民的活動。他們所說的“過火”思想指的是馬克思主義。6.維新思想、民主革命思想不符合A項；維新思想、民主革命思想和新文化運(yùn)動都不符合B項；民主革命思想和新文化運(yùn)動不符合C項。7.魏源——“師夷長技以制夷”；李鴻章——“中體西用”；孫中山——自由平等博愛；陳獨秀——民主和科學(xué)。8.陳獨秀不屬于A、B兩項；康有為、梁啟超不屬于C項。9.進(jìn)化論屬于兩者共用的思想武器。10.李大釗認(rèn)為，東洋文明主靜，西洋文明主動；還認(rèn)為東洋文明是消極的，西洋文明是積極的。這種態(tài)度明顯帶有全面肯定西方文化、否定東方文化的意思。11.毛澤東的言論指出了新文化運(yùn)動的局限性，即盲目崇拜西方、否定傳統(tǒng)。12.魯迅先生的《狂人日記》，只是新文學(xué)革命的典范作品，并沒有推動新文化運(yùn)動進(jìn)入新階段，也沒有全面否定西方的思想文化，只是采用白話文的形式，抨擊了傳統(tǒng)儒家道德。13.《敬告青年》一文發(fā)表于《新青年》的創(chuàng)刊號上，這時文學(xué)革命尚未開始。故排除③。14.表面上，胡適的言論是強(qiáng)調(diào)逐步進(jìn)化、逐步解決問題。但實質(zhì)上胡適反對對社會進(jìn)行根本性變革，即反對馬克思主義的傳播。15.儒家傳統(tǒng)道德是封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，陳獨秀認(rèn)為，要使中國成為真正的民主共和國，必須用民主代替專制。要實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治，就必須推翻封建專制制度，而推翻封建專制制度，必須先推翻其思想基礎(chǔ)。16.蔡元培在北京大學(xué)實行“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，吸引了大批新文化運(yùn)動健將和學(xué)術(shù)精英的到來，使北京大學(xué)成為當(dāng)時中國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府，成為新文化運(yùn)動的主要活動基地。17.通過閱讀材料，提取有效信息，①②③④都對。18.維新變法運(yùn)動并沒有提出建立資產(chǎn)階級共和國，而是主張實行君主立憲。故排除③。①②④均正確。19.A、B、D三項屬于洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法的相同點；只有C項屬于戊戌變法“布新同時除舊”。20.梁啟超并沒有批判李鴻章的賣國行為，只是批判李鴻章僅學(xué)習(xí)“泰西皮毛”，沒有學(xué)習(xí)西方政治制度。21.隨著洋務(wù)運(yùn)動的興起和中國資本主義的產(chǎn)生，中國出現(xiàn)了早期維新派，他們主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，在中國發(fā)展資本主義。故排除④。根據(jù)所學(xué)知識，①②③都是正確的。22.“遺其體”是指沒有學(xué)習(xí)西方政治制度；“求其用”是指只學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)。23.C項屬于頑固派的觀點。其他選項均屬于洋務(wù)派“中體西用”思想的范疇。24.在鴉片戰(zhàn)爭前后，道光帝的禁煙態(tài)度不固定，有時支持，有時反對，但在林則徐去廣州禁煙前，道光帝是主張嚴(yán)厲禁煙的。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，其態(tài)度又有變化。民眾是支持林則徐禁煙的。故正確答案為A項。25.評論一、二指出該著作介紹的是海外情況；評論三指出該著作的目的是“制夷患”。26.首先確定“林總督”是指林則徐，從題干中可以看出，強(qiáng)調(diào)了林則徐“師夷長技”的思想。27.正確理解材料中的“總司令”一詞的含義是解題關(guān)鍵?？偹玖罴雌鸬搅祟I(lǐng)導(dǎo)作用而非親自參與，由此排除B、C兩項；建立黨的早期組織是五四運(yùn)動之后的事情，故排除D項。28.五四運(yùn)動后，知識分子認(rèn)識到了工人階級的偉大力量，因此知識分子在五四運(yùn)動后號召把馬克思主義思想和工人運(yùn)動相結(jié)合。29.A項是新文化運(yùn)動的指導(dǎo)思想和口號；B項是資產(chǎn)階級革命派的主張；C項是康有為思想的特點，D項才是梁啟超的思想主張。30.梁啟超抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。所以省略的