道德講堂之孝老愛親

姚村鎮(zhèn)鄉(xiāng)政府姚村鎮(zhèn)中心小學(xué)姚村鎮(zhèn)財(cái)政所姚村鎮(zhèn)一中一二三四唱歌曲講故事學(xué)模范談感悟五誦經(jīng)典七六省自身行德禮送吉祥八第一環(huán)節(jié)第二環(huán)節(jié)2014年

漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，他本性善良，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過失，就舉杖揮打。無論母親打多重，他從來沒有怨言，從不掉眼淚?？墒?，有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然哭得很傷心。母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我時(shí)我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是，今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，不如以前。所以傷心，禁不住流下了淚水，并不是疼痛不能忍受。”

第四環(huán)節(jié)

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。——《孝經(jīng)》

這句話的意思是說：人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，揚(yáng)名于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——《論語》

孔子說：“現(xiàn)在人們所說的孝，往往是指能夠贍養(yǎng)父母。其實(shí)就連狗馬之類都能夠得到人的飼養(yǎng)。如果沒有恭敬之心，贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬之類有什么區(qū)別呢？”

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

想一想

1、你知道父母最在乎的是什么嗎？2、忙碌了一天的你，有沒有給父母打個(gè)問候電話？3、你會帶上父母一起去游玩散心嗎？第八環(huán)節(jié)謝謝大家，再見！人有了知識，就會具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書，廣泛閱讀，古人說“書中自有黃金屋?！蓖ㄟ^閱讀科技書籍，我們能豐富知識，培養(yǎng)邏輯思維能力；通過閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；通過閱讀報(bào)刊，我們能增