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文檔簡(jiǎn)介
澳大利亞澳大利亞簡(jiǎn)介國(guó)名:澳大利亞一詞,意即“南方大陸”,歐洲人在17世紀(jì)初葉發(fā)現(xiàn)這塊大陸時(shí),誤以為這是一塊直通南極的陸地,故取名“澳大利亞”,australia即由拉丁文terraaustralis(南方的土地)變化而來。
國(guó)旗:呈橫長(zhǎng)方形,長(zhǎng)與寬之比為2∶1。旗地為深藍(lán)色,左上方是紅、白“米”字,“米”字下面為一顆較大的白色七角星。旗地右邊為五顆白色的星,其中一顆小星為五角,其余均為七角。國(guó)旗的左上角為英國(guó)國(guó)旗圖案,表明澳大利亞與英國(guó)的傳統(tǒng)關(guān)系。一顆最大的七角星象征組成澳大利亞聯(lián)邦的六個(gè)州和聯(lián)邦區(qū)(北部地區(qū)和首都直轄區(qū))。五顆小星代表南十字星座(是南天小星座之一,星座雖小,但明亮的星很多)。為“南方大陸”之意,表明該國(guó)處于南半球。
國(guó)徽:澳大利亞國(guó)徽左邊是一袋鼠,右邊是一只鴯鹋,這兩種動(dòng)物均為澳大利亞所特有,是國(guó)家的標(biāo)志,民族的象征,中間是一個(gè)盾,盾面上有六組圖案分別象征這個(gè)國(guó)家的六個(gè)州。紅色的圣喬治十字形象征新南威爾士州王冠下的南十字形星座代表維多利亞州;藍(lán)色的馬耳他十字形代表昆士蘭州;伯勞鳥代表南澳大利亞州;黑天鵝象征西澳大利亞州;紅色獅子象征塔斯馬尼亞州。盾形上方為一枚象征英聯(lián)邦國(guó)家的七角星。周圍飾以澳國(guó)花金合歡,底部的綬帶上用英文寫著“澳大利亞”。自然地理:位于南太平洋和印度洋之間,由澳大利亞大陸和塔斯馬尼亞島等島嶼及海外領(lǐng)土組成。它東瀕太平洋的珊瑚海和塔斯曼海,西、北、南三面臨印度洋及其邊緣海,海岸線長(zhǎng)約3.67萬公里。面積769.2萬平方公里,占大洋洲的絕大部分,雖四面環(huán)水,沙漠和半沙漠卻占全國(guó)面積的35%。人口:
2000多萬,澳居民中70%是英國(guó)及愛爾蘭后裔,18%為歐洲其他國(guó)家后裔,亞裔占6%,土著居民約占2.3%。他們大多數(shù)信奉基督教。英語為通用語言。澳大利亞是典型的移民國(guó)家,被社會(huì)學(xué)家喻為“民族的拼盤”。自英國(guó)移民踏上這片美麗的土地之日起,已先后有來自世界120個(gè)國(guó)家、140個(gè)民族的移民到澳大利亞謀生和發(fā)展。多民族形成的多元文化是澳大利亞社會(huì)一個(gè)顯著特征。社交禮儀
這里的男人們相處,感情不能過于外露,大多數(shù)男人不喜歡緊緊擁抱或握住雙肩之類的動(dòng)作。在社交場(chǎng)合,忌諱打哈欠,伸懶腰等小動(dòng)作。澳大利亞人在第一次見面或談話時(shí),通?;ハ嘁Q呼為“先生”、“夫人”或“小姐”,熟悉之后就直呼其名。人們相見時(shí)喜歡熱情握手,并喜歡和陌生人交談,互相介紹后或在一起喝杯酒后,陌生人就成了朋友。澳大利亞人言談話語極為重視禮貌,文明用語不絕于耳。他們很注重禮貌修養(yǎng),談話總習(xí)慣輕聲細(xì)語,很少大聲喧嘩。在他們的眼里,高聲喊叫是一種不文明的粗野行為。在家庭成員和親密朋友之間,不分老幼,互稱名字,以表親切。在澳大利亞,你要注意使自己的穿著打扮得體。在一般場(chǎng)合,不必西裝革履或濃妝艷抹,只要穿一些便服即可。但在諸如典禮、儀式、宴會(huì)、婚禮、劇院等正式場(chǎng)合,卻非著西裝不可。初次見面不要直接詢問個(gè)人問題,如年齡、婚姻、收入等。特別不要問原國(guó)籍的問題。澳大利亞人還有個(gè)特殊的禮貌習(xí)俗,他們乘出租車時(shí),總習(xí)慣與司機(jī)并排而坐,即使他們是夫婦同時(shí)乘車,通常也要由丈夫在前面,妻子獨(dú)自居后排。他們時(shí)間觀念非常強(qiáng),對(duì)約會(huì)是非常講究信義的,有準(zhǔn)時(shí)赴約的良好習(xí)慣。服飾禮儀男子多穿西服,打領(lǐng)帶,在正式場(chǎng)合打黑色領(lǐng)結(jié),達(dá)爾文服是流行于達(dá)爾文市的的一種簡(jiǎn)便服裝。婦女一年中大部分時(shí)間都穿裙子,在社交場(chǎng)合則套上西裝上衣。無論男女都喜歡穿牛仔褲,他們認(rèn)為穿牛仔褲方便,自如。土著居民往往赤身裸體,或在腰間扎一條圍巾,有些地方的土著人講究些,披在身上。他們的裝飾品豐富多彩。餐飲禮儀澳大利亞人在飲食上以吃英式西菜為主,其口味清淡,不喜油膩。澳大利亞的食品素以豐盛和量大而著稱,尤其對(duì)動(dòng)物蛋白質(zhì)的需要量更大。他們愛喝牛奶,喜食牛肉,豬肉等。他們喜喝啤酒,對(duì)咖啡很感興趣。食物和飲料午餐一般很清淡,不提倡喝酒。澳大利亞人對(duì)他們的酒引以為傲,澳大利亞出產(chǎn)的酒世界聞名。澳大利亞人宴請(qǐng)客人,除了企業(yè)家較為講究之外,其他人請(qǐng)客都比較簡(jiǎn)單。一般來說,首先是請(qǐng)客人喝一碗湯,再上盤主菜,一道甜食水果,然后來一杯波特甜酒,喝杯咖啡,全過程就結(jié)束了。為了表示對(duì)來客的熱情歡迎和祝福,澳大利亞人往往會(huì)在飯后的水果布丁中放進(jìn)一些錢幣。這些錢幣有一分、兩分、五分、壹角等,誰吃到的錢幣多,就預(yù)示著誰的運(yùn)氣好。商務(wù)禮儀通常來講,澳大利亞人不喜歡討價(jià)還價(jià),也不喜歡強(qiáng)制性的推銷手段。他們喜歡的是直來直往,所以你在個(gè)案分析時(shí)應(yīng)該盡量用坦率的方式,把利弊一一做出陳述。決策的做出需要和高層管理人員協(xié)商。這會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間,所以通常比美國(guó)的效率慢,要有耐心。澳大利亞人非常直率,也喜歡善意地取笑他人。如果你被戲弄了,那么不妨以幽默的風(fēng)度接受,在不傷害任何人的情況下揶揄地回敬一下。澳大利亞人對(duì)權(quán)威反感,對(duì)自視過高的人厭惡。所以在交往的過程中要謙遜,對(duì)自己的知識(shí)和技能輕描淡寫。讓成績(jī)自己說話。在開始商業(yè)會(huì)談之前,先花上一小段時(shí)間進(jìn)行閑談。這種社交時(shí)間雖然短暫,但是可以建立一種彼此熟悉的親善關(guān)系,這對(duì)澳大利亞人來說是很重要的。如果你受邀出去小酌一杯,以建立友好關(guān)系,那么除非主人自己提及,否則不要主動(dòng)開口談業(yè)務(wù)。工作與娛樂在澳大利亞人眼中占同等地位,兩者不可混淆為避免混淆,切記“afternoontea”是16:00左右的下午茶,“tea”是下午18:00至20:00之間用的晚餐,“supper”是深夜的加餐。體育運(yùn)動(dòng)是很受歡迎的交流話題,觀光旅游也可供一談,因?yàn)榘拇罄麃喨藢?duì)他們的國(guó)家引以為傲。政治和宗教的話題要慎重對(duì)待,當(dāng)你討論此類話題時(shí)很可能會(huì)遭遇激烈的辯駁。不要討論澳大利亞人如何對(duì)待土著居民的問題(此種情形與美洲原著部落遭受的待遇并無差異)記住,澳大利亞人尊重有見地的人,即使這些見地與他們自己的觀點(diǎn)相左。爭(zhēng)論被視為一種娛樂,所以不要羞于支持任何站得住腳的信仰。喜喪禮儀在澳大利亞,男女婚前一般要先訂婚,由女方家長(zhǎng)宴請(qǐng)男方的家長(zhǎng)及兄弟姐妹,婚禮后通常要舉行宴會(huì)。澳大利亞人的葬禮,先在教堂內(nèi)舉行,由牧師主持追思禮,他們還保存著寡婦沉默的古俗。有趣的是由于地理位置的原因,其圣誕節(jié)和元旦節(jié)不是在寒冷的冬季,而是在火熱的夏季。城市介紹
悉尼(Sydney)是新南威爾士州的首府,也是澳大利亞第一大城市,面積為2400平方公里,位于圍繞杰克遜灣的低丘之上,是用當(dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)務(wù)大臣悉尼子爵的名字命名的。
200多年前,這里是一片荒原,經(jīng)過兩個(gè)世紀(jì)的艱辛開拓與經(jīng)營(yíng),它已成為澳大利亞最繁華的現(xiàn)代化、國(guó)際化城市,有“南半球紐約”之稱。悉尼是澳大利亞全國(guó)最大經(jīng)濟(jì)中心,工商業(yè)發(fā)達(dá)。鐵路、公路和航空網(wǎng)與廣大內(nèi)地相通,有定期海、空航線與世界各國(guó)相聯(lián)系,為澳大利亞的重要門戶。悉尼是澳大利亞華僑和華人聚居最多的地區(qū)。唐人街上,中國(guó)式的茶館酒樓比比皆是,普通話、廣東話、海南話,處處可聞。市內(nèi)英國(guó)維多利亞式、歐洲文藝復(fù)興式的百年大廈與平地拔起的摩天大樓,交相輝映,使市容富有歷史與時(shí)代氣息。花園都市的由來
在坎培拉,據(jù)說凡是新房子的住戶,都可獲得坎培拉市政府配給的一分包含各種不同種類的樹苗和灌木.因此,每一幢住屋前後,都種有幾棵與眾不同的樹木,並且都有一片美麗平整的草坪,上面點(diǎn)綴著一些奇花異卉.每逢假日,家家戶戶全體動(dòng)員,修剪草坪,整理花木,上自總理夫人,下至販夫走卒,升斗小民,莫不樂此不疲,難怪成為一座「花園都市」.禮物禮儀贈(zèng)送禮物有英國(guó)文化背景的人可能喜歡好茶、橘子汁、蘇格蘭威士忌、脆餅和杰邁街襯衫等亞洲和南歐的人則喜歡來自其祖國(guó)的禮物。最合適的禮物是給女主人帶上一束鮮花,也可以給男主人送一瓶葡萄酒。澳大利亞人待人接物都很隨和。主要禁忌
澳大利亞人不喜歡將本國(guó)和英國(guó)處處聯(lián)系在一起。
澳大利亞人不喜歡“外國(guó)”或“外國(guó)人”這類稱呼,認(rèn)為這樣抹殺個(gè)性,因?yàn)槿伺c人是不同的,應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待,過于籠統(tǒng)的稱呼比較失禮。
在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、特別是隔門喊人,是最失態(tài)、最無禮的行為。澳大利亞人極其厭惡在公共場(chǎng)合制造噪音,當(dāng)?shù)劂y行、郵局、公共汽車站等公共場(chǎng)所都秩序井然。
周日是澳大利亞基督徒的“禮拜日”,所以一定不要在周日與其約會(huì),這是非常不尊重對(duì)方的舉動(dòng)。
習(xí)俗禮儀為羊過節(jié)澳大利亞被稱為“騎在羊背上的國(guó)家”,羊?yàn)榘拇罄麃喿鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn),因此,每年8月14日,澳大利亞都要為羊過一次節(jié)。當(dāng)這天來臨時(shí),各地的牧羊人天蒙蒙亮便起身著手準(zhǔn)備給羊過節(jié)。當(dāng)太陽升起的時(shí)候,牧人們開始燃放焰花爆竹,向羊布道賀喜,然后將羊群趕到水草最豐美的地方,讓羊群美美地飽餐一頓。這一天,牧人們對(duì)羊極為寬容,任其自由吃草追逐、玩耍,以表示對(duì)羊群的節(jié)日祝賀。甚至有的牧羊人在這天自覺暫停吃羊肉、剪羊毛,以示“懺悔”。剪羊毛比賽澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)發(fā)達(dá),各地都有為牧民辦的類似于“廟會(huì)”的節(jié)日,一般在春天舉行,最吸引人的是“剪羊毛比賽”。比賽在離地1米高的臺(tái)上進(jìn)行,身材魁梧的牧民在裁判一聲令下,抓起身后的一只肥壯的美利奴羊,把羊頭夾在膝下,左手抓住前蹄,右手拿起電剪,嗚嗚電剪鳴叫,羊毛很快從羊身上剝離下來。剪一個(gè)羊的羊毛不到3分鐘。每個(gè)選手必須在11分鐘內(nèi)剪完四只羊的羊毛才能得到100分。而且要求羊毛要剪齊,不拉毛才算技術(shù)過硬。土著的成年儀式
在澳洲土著人的眾多儀式中,以成年儀式最為隆重。阿拉巴納部落的兒童長(zhǎng)到10歲時(shí),他的父輩或兄長(zhǎng)們便會(huì)在某個(gè)夜晚,乘男孩熟睡之時(shí),把他抓住捆綁后帶到一個(gè)部落公屋里過夜。此時(shí),屋內(nèi)有數(shù)名婦女整夜不停地跳舞。次日早晨,男孩在父親的帶領(lǐng)下對(duì)全部落進(jìn)行拜訪,然后他的長(zhǎng)兄給他一塊有男子漢秘密的響板,并告誡他這是神賜的,不能讓女人和兒童看見。從此,男孩要獨(dú)自出去狩獵,直到割破的傷口長(zhǎng)好,才能返回部落。這時(shí),部落將舉行儀式,并由部落首領(lǐng)在男孩的背上用石刀刻劃傷痕,至此,成年儀式方算完畢,男孩正式成為部落中的男人。女孩的成年儀式在性成熟期后,要進(jìn)行獻(xiàn)身儀式。土著文化早在歐洲人到來之前,土著居民已成為澳大利亞這片廣袤土地的主人。澳洲土著民族有一部充滿神秘、傳奇和辛酸的歷史。遠(yuǎn)在4萬年前的第四紀(jì)冰河時(shí)期,澳洲土著的祖先就由亞洲乘獨(dú)木舟來到澳大利亞,然后由北向南擴(kuò)展,散布于大陸各地。在史前時(shí)代,他們已經(jīng)創(chuàng)造了精美發(fā)達(dá)的文化。歐洲人的到來,打斷了他們自由發(fā)展的歷史。直至20世紀(jì),澳大利亞政府才開始意識(shí)到侵犯到澳大利亞原居民的權(quán)利,開始逐漸改善與土著人的關(guān)系,二次世界大戰(zhàn)后,政府開始嘗試同化土著人,迫使土著人住入鄉(xiāng)鎮(zhèn)并接受歐洲文化的教育。1962年土著人獲得了選舉權(quán)?,F(xiàn)在澳大利亞土著人受到了許多政策的優(yōu)惠。
人類原始社會(huì)的活化石
土著人不種莊稼,不養(yǎng)家畜家禽,專以狩獵為生。他們的食物主要有袋鼠、鴯鹋、魚、蛇、蜥蜴及植物的塊莖和漿果。澳洲土著人用來獵取動(dòng)物的是一種非常奇特的簡(jiǎn)易工具,叫“飛去來器”。
土著人的精神生活非常豐富。他們有大量的空閑時(shí)間用來“集會(huì)”,他們的舞蹈、音樂獨(dú)具特色,大多都是宗教儀式的一部分。澳洲從南到北許多地方都留下了土著人的巖畫、壁畫,那些流暢的線條、圖案和生動(dòng)的人物、動(dòng)物極具特色。他們雖然沒有文字,但他們有大量口頭留傳的神話故事和關(guān)于祖先的傳說,兩者完全融合在一起形成了土著人的原始宗教。
土著藝術(shù)
如果說土著人生活中有哪些東西能夠引起白人的贊賞和共鳴,那么,首當(dāng)其沖應(yīng)該是土著藝術(shù)。澳洲土著人雖處在較為原始的生活環(huán)境里,但他們的文化藝術(shù)卻相當(dāng)發(fā)達(dá),令不少當(dāng)代藝術(shù)家們嘆為觀止。今天,土著藝術(shù)已同現(xiàn)代藝術(shù)一起成為澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)的兩大主流。有人用“夢(mèng)想”兩字來概括澳洲土著藝術(shù)的全部,頗為貼切。土著人透過藝術(shù)的夢(mèng)想,跟他們的祖先交流心靈。
在夢(mèng)想的世界里,人們仿佛看到了關(guān)于天地創(chuàng)造、民族起源的神話。從夢(mèng)想中看到了伊索寓言的童話和充滿幽
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