唯物辯證法的聯(lián)系觀 1

導(dǎo)入新課整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體環(huán)境污染聯(lián)系的普遍性——事物之間的聯(lián)系生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系的普遍性——事物內(nèi)部之間的聯(lián)系樹木砍伐導(dǎo)致嚴(yán)重荒漠化聯(lián)系具有客觀性——自在事物的聯(lián)系金融危機(jī)波及中國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的客觀性——人為事物的聯(lián)系手機(jī)對(duì)人體的危害把握聯(lián)系的多樣性堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)聯(lián)系的含義。聯(lián)系的客觀性和普遍性。整體與部分的辨證關(guān)系。系統(tǒng)的含義和特征。能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生從復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)、固有、內(nèi)在的聯(lián)系的能力。使學(xué)生具備把握整體與部分辨證關(guān)系的能力。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用綜合性思維方式處理生活、學(xué)習(xí)和工作中問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺(jué)抵制形而上學(xué)的孤立觀。樹立整體觀念，培養(yǎng)全局觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。培養(yǎng)學(xué)生合作精神和樹立集體主義觀念。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)世界是普遍聯(lián)系的。學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。整體與部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方式。世界是普遍聯(lián)系甲型H1N1流感全球疫情一、聯(lián)系的普遍性（一）聯(lián)系含義

聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。

聯(lián)系（外部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）關(guān)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互影響相互制約每個(gè)城市都是一個(gè)整體，包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的建設(shè)，城市的建設(shè)等，其中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是城市建設(shè)的基礎(chǔ)。但是……災(zāi)難“你們放心，政府會(huì)管你們的。政府管你們生活，管你們學(xué)習(xí)，你們一定會(huì)像在自己家里面一樣。這是一場(chǎng)災(zāi)難，你們幸存活下來(lái)，就要好好活下去?！币粋€(gè)城市是一個(gè)整體，內(nèi)部構(gòu)成要素之間相互影響，相互制約，相互作用。

汶川地震屬全國(guó)性災(zāi)難，我國(guó)傾國(guó)大支援。國(guó)內(nèi)外各方援助為汶川度過(guò)難關(guān)、汶川的重建起了重要作用。體現(xiàn)了不同事物之間相互影響、相互作用。（二）聯(lián)系具有普遍性

即世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。具體表現(xiàn)為三方面：(1)世界上一切事物都和周圍其他事物有著聯(lián)系；(2)事物內(nèi)部各部分和各要素之間是相互聯(lián)系的；(3)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。牛奶本來(lái)是用來(lái)喝的營(yíng)養(yǎng)乳品。三鹿奶粉事件引發(fā)連鎖反映，首先危及孩子生命健康，隨后奶農(nóng)點(diǎn)全部關(guān)閉，奶農(nóng)再也找不到交牛奶的地方，只好……某某村以種植蔬菜為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但這土路……村主任帶領(lǐng)全村人修了一條柏油路，村民稱它為“致富路”。村民的蔬菜全賣出去了，該村呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象。自然洗禮觀念轉(zhuǎn)變?nèi)祟惿鐣?huì)、人的思維和自然界都處在相互聯(lián)系之中二、聯(lián)系的客觀性

即聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物中的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系都是客觀的事物聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系自在事物的聯(lián)系食物網(wǎng)釋尼召沙人工湖人為事物的聯(lián)系

發(fā)菜是一種黑色藻類植物，其使用價(jià)值和一般青菜一樣，然而在廣州它卻身價(jià)百倍，因?yàn)樗C音“發(fā)財(cái)”。但“桌上一盤發(fā)菜，沙化幾畝草地”，此言不虛。以內(nèi)蒙古草原為例，3年內(nèi)，約有190萬(wàn)農(nóng)牧民進(jìn)區(qū)摟發(fā)菜，他們涉足的2.2億畝草原中，1.9億畝已遭嚴(yán)重破壞，其中6000多萬(wàn)畝重度沙化，失去利用價(jià)值，占受破壞草原的31.6%。這種聯(lián)系是客觀的嗎？聯(lián)系的客觀性要求我們做事情要注意什么？發(fā)菜發(fā)財(cái)

發(fā)菜－發(fā)財(cái)?shù)穆?lián)系具有主觀隨意性，植被減少導(dǎo)致荒漠化卻是事物間的客觀聯(lián)系。

聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。離開事物的真實(shí)性聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個(gè)重要特征。

聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢？觀看“神七太空行走”模擬動(dòng)畫

聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。神七飛天，宇航員出倉(cāng)行走——加深了我們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了我們和宇宙之間的聯(lián)系。孩子同事妻子母親一個(gè)人多重身份聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)三、聯(lián)系的多樣性

即事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣，各有各的特點(diǎn)。必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系直接聯(lián)系和間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系塑料袋為人類生活提供方便，但也污染著人類的生活環(huán)境。直接聯(lián)系和間接聯(lián)系拉薩3·14事件新疆7·5事件分裂國(guó)家破壞民族團(tuán)結(jié)本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系非典中間環(huán)節(jié)流感中間環(huán)節(jié)直接現(xiàn)象如何理解把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義？

在實(shí)際生活中，人們不能只注重那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視事物相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。09世界環(huán)境日中國(guó)主題減少污染——行動(dòng)起來(lái)

世界上某些地方的居民為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們沒(méi)有想到這些地方竟成了不毛之地，因?yàn)橥恋卦谑ド值耐瑫r(shí)，也失去了水分積聚中心和貯藏庫(kù)。聯(lián)系的多樣性

聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。本框小結(jié)世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性1.聯(lián)系的含義2.聯(lián)系普遍性3.聯(lián)系普遍性表現(xiàn)1.聯(lián)系客觀性2.自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系3.方法論意義1.聯(lián)系多樣性的含義2.聯(lián)系多樣的表現(xiàn)3.方法論意義一、聯(lián)系的普遍性（一）聯(lián)系的含義聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。（二）聯(lián)系具有普遍性

1.含義：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。具體表現(xiàn)為三方面：（1）世界上一切事物都和周圍其他事物有著聯(lián)系；（2）事物內(nèi)部各部分、要素之間是相互聯(lián)系的；（3）世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體二、聯(lián)系的客觀性1.含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2.就事物的聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系看事物的聯(lián)系可分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。3.方法論意義聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

三、聯(lián)系的多樣性1.含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣，各有各的特點(diǎn)。2.表現(xiàn)：必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系；直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等等。3.方法論意義：把握事物之間的聯(lián)系一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題觀看“北京奧運(yùn)會(huì)開幕式片段”視頻

在我國(guó)，擊缶而歌這種演奏形式有著悠久的歷史。但是由2008名樂(lè)手同時(shí)演奏，陣容之龐大、氣勢(shì)之恢宏，給國(guó)內(nèi)外觀眾留下了深刻的印象。請(qǐng)問(wèn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析奧運(yùn)會(huì)擊缶這一節(jié)目體現(xiàn)了什么哲理？一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一（一）整體和部分是相互區(qū)別的家庭及其發(fā)展過(guò)程是一個(gè)整體。對(duì)于整個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，每一名成員都是家庭的組成部分。1.含義不同（1）整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；（2）部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。太陽(yáng)系及其發(fā)展的全過(guò)程是一個(gè)整體。對(duì)太陽(yáng)系這個(gè)整體來(lái)說(shuō)，地球、月球等是部分。OOOO+水（H2O）氫氣（H2）+氧氣（O2）水由氫和氧化合而成，氫和氧都沒(méi)有水的功能2.地位、作用、功能不同（1）整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能；（2）部分：被支配地位，受整體的制約，服從于整體。飛機(jī)的任何一個(gè)零件都不能自己飛上天。觀看“畫龍點(diǎn)睛”的視頻

張僧繇畫的龍栩栩如生，都快要飛起來(lái)了，但是只有給龍畫上眼睛，龍才正真活靈活現(xiàn)，真的飛起來(lái)。為什么沒(méi)畫眼的龍只是栩栩如生，畫了眼的龍活靈活現(xiàn)，飛了起來(lái)了，這說(shuō)明了什么問(wèn)題？體現(xiàn)什么哲理？

說(shuō)明了整體和部分的關(guān)系問(wèn)題。體現(xiàn)了整體和部分的功能、作用、地位是不同的這一哲理。有時(shí)候部分對(duì)整體起著決定性作用。（二）整體和部分的聯(lián)系

1.相互依賴：

整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分。2.相互影響：

部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。3.兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。離開了泥土花會(huì)怎樣？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

整體和部分相互依賴，部分是整體中的部分。植被和土壤相互依存。土壤為向日葵提供生長(zhǎng)所需水分和養(yǎng)料，它離開土壤將無(wú)法生存。我今已經(jīng)是名花了不能再沾土了地基打不好，建好的樓房也會(huì)倒。這說(shuō)明什么哲學(xué)道理？說(shuō)明了關(guān)鍵的部分對(duì)整體起決定作用。中華民國(guó)時(shí)期愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥愛鳥巢

鳥愛巢，不愛樹，樹一倒，沒(méi)處住，看你糊涂不糊涂。人愛家，不愛國(guó)，國(guó)如亡，家無(wú)著，看你怎樣去生活。說(shuō)明整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。這首詩(shī)說(shuō)明什么哲理？（三）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論意義1.要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；2.重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。

下棋要心神專一，把全局變化想得透徹，正確運(yùn)子，則前途大吉；但是如果目光短淺，為了局部小利周轉(zhuǎn)反側(cè)，前途將兇多吉少。這體現(xiàn)了什么哲理？

做事要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。朱總理的“防汛公式”

99%+1%=0，這是朱總理在抗洪第一線總結(jié)出來(lái)的“防汛公式”：一道大堤即使99處都修得很好，但只要有一處修得不好，整個(gè)大堤就會(huì)全線崩潰。朱總理的防汛公式對(duì)我們處理整體與部分的關(guān)系有什么啟示？

朱總理在注重整體作用最大化的前提下，看到了局部作用對(duì)整體作用發(fā)揮的重要性。我們要正確處理整體和局部的關(guān)系，重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

古有田忌賽馬，今有之皓賽馬。世乒賽競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段，中國(guó)女隊(duì)在半決賽中遭遇中國(guó)香港女隊(duì)，上演姐妹之戰(zhàn)，主教練施之皓巧用古人田忌之絕技，讓郭躍、王楠出戰(zhàn)一二單打，“一姐”張怡寧卻打第三單打。這一對(duì)戰(zhàn)陣型，使一場(chǎng)被預(yù)料為激烈對(duì)決的比賽化為3∶0的輕松勝利，中國(guó)女乒昂首邁進(jìn)決賽。施之皓1.施之皓運(yùn)用的是什么思維方法？2.說(shuō)說(shuō)施之皓是怎樣運(yùn)用這一方法的？統(tǒng)籌全局，注重整體目標(biāo)。

根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整隊(duì)員的出場(chǎng)次序；通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。（一）系統(tǒng)和要素的含義及基本特征

1.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

基本特征：內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的傾向整體性有序性2.要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分

個(gè)別性、局部性多樣性、差別性不確定性

基本特征：用所學(xué)原理分析導(dǎo)致三個(gè)和尚沒(méi)水喝的原因是什么？

導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。（二）系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.著眼于事物的整體性2.注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性3.注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向4月23日是世界讀書日，冰心女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書好，好讀書，讀好書?！闭?qǐng)問(wèn)如何讀一本書，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？記事者必提其要，篡言者必鉤起玄。（提要鉤玄）一本書包含很多內(nèi)容，人們可以從不同的角度去研讀，步步深入，從而了解這本書的全體，書也就讀厚了。（八面受敵）蘇東坡韓愈韓蘇二人的讀書方法說(shuō)明什么哲學(xué)道理？

說(shuō)明讀書也是一門學(xué)問(wèn)。二人學(xué)習(xí)方法體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論：著眼于事物的整體性；注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向。（三）系統(tǒng)優(yōu)化原理的方法論意義

系統(tǒng)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)。把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成對(duì)這一事物的完整準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。本框小結(jié)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.整體和部分是相互區(qū)別的2.整體和部分是相互聯(lián)系的3.整體與部分的辯證關(guān)系的方法論意義1.系統(tǒng)和要素的含義及基本特征2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法3.系統(tǒng)優(yōu)化原理的方法論意義一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一（一）整體和部分是相互區(qū)別的

1.含義不同整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。

2.地位、作用、功能不同整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能

部分：被支配地位，受整體的制約，服從于整體。

（二）整體和部分的聯(lián)系1.相互依賴：整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分。2.相互影響：部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。3.兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（三）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論意義1.要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；2.重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（一）系統(tǒng)和要素的含義及基本特征1.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的傾向2.要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分基本特征：個(gè)別性、局部性；多樣性、差別性；不確定性（二）系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.著眼于事物的整體性2.注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性3.注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向（三）系統(tǒng)優(yōu)化原理的方法論意義系統(tǒng)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)。把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成對(duì)這一事物的完整準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。課堂小結(jié)聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題聯(lián)系的含義聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法高考鏈接本課考點(diǎn)：1.聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性原理及其要求。2.整體和部分的辯證關(guān)系及其要求。3.系統(tǒng)的含義及其基本特征。4.系統(tǒng)優(yōu)化的方法及其方法論意義。沙場(chǎng)點(diǎn)兵：

（2008全國(guó)卷Ⅰ30）災(zāi)害一般是在各種不利因素同時(shí)出現(xiàn)時(shí)發(fā)生的，對(duì)人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到()①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A.①②

B.②③

C.①③

D.②④D【解析】此題以人與自然的關(guān)系為背景，考查唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)。①中的“任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果”的說(shuō)法是對(duì)普通聯(lián)系的誤解；③中的“事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無(wú)關(guān)”的說(shuō)法否定了人與自然的聯(lián)系，是對(duì)聯(lián)系客觀性的錯(cuò)誤理解。②從聯(lián)系的多樣性出發(fā)，提出“全面地認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系”，觀點(diǎn)正確，且符合題意；④用聯(lián)系的條件性原理說(shuō)明“應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件”，觀點(diǎn)正確，也符合材料中的內(nèi)容。

（09北京卷24）“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾煽動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后引起美國(guó)德克薩斯的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了（）①世界上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果③世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果④某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響A.①②

B.①④

C.②③

D.③④B

【解析】根據(jù)材料我們看“蝴蝶效應(yīng)”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性原理，①的說(shuō)法就是聯(lián)系普遍性原理的體現(xiàn)，②的說(shuō)法不對(duì)，實(shí)際上事物是偶然性和必然性的統(tǒng)一；③的說(shuō)法更是錯(cuò)誤，因?yàn)樗穸寺?lián)系的客觀性，④的說(shuō)法正確，是整體與部分辯證關(guān)系原理的體現(xiàn)。所以綜合以上分析，本題選B。

（2008寧夏卷21）“100－1＝0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗。“100－1＝0”蘊(yùn)含的哲理是（）①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④C

【解析】①不正確，因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)應(yīng)由矛盾的主要方面決定，而不是由任一部分決定。④也有問(wèn)題，因?yàn)檎w具有部分不具有的功能，而不能說(shuō)部分的作用有時(shí)大于整體。③正確，因?yàn)檫@一事例最明顯的題意就是表明關(guān)鍵部分對(duì)于整體的影響。根據(jù)題中100-1=0，而不是100-1=99，可以得出如果形不成整體，部分的意義也不復(fù)存在了，故②也正確。選C項(xiàng)。課堂練習(xí)1.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映（