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中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀及答案——《請(qǐng)客》.doc中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀及答案——《請(qǐng)客》.doc中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀及答案——《請(qǐng)客》.doc中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀及答案——《請(qǐng)客》
中國(guó)人是最喜歡請(qǐng)客的一個(gè)民族。從搶付車費(fèi),搶會(huì)鈔1,致使于大宴客,沒(méi)有一件事不足以表示中國(guó)是一個(gè)禮讓之邦。我的錢就是你的錢,你的錢也就是我的錢,大家互相不分;你可以吃我的,用我的,因?yàn)槲覀兪且患胰?。這種狀況,西洋人感覺(jué)很奇怪。
其實(shí),中國(guó)人這種應(yīng)酬是利用人們喜歡占低價(jià)的心理。不開(kāi)支可以白坐車,白吃飯,白看戲,等等,受惠的人應(yīng)該是快樂(lè)的。一快樂(lè),再快樂(lè),三快樂(lè),快樂(lè)的次數(shù)越多,被請(qǐng)的人對(duì)于請(qǐng)客的人就越有好印象。若是被請(qǐng)的人比我的地位高,他可以“有求必應(yīng)”,助我升官發(fā)達(dá);若是被請(qǐng)的人比我的地位低,他也可以各處吹噓,逢人說(shuō)項(xiàng),增
加我的聲譽(yù),間接地于我有益,中國(guó)人向來(lái)主張“受人錢財(cái),與人消災(zāi)”的,不開(kāi)支而可以白坐車,白吃飯,白看戲,也就等于受人錢財(cái),
若不與人消災(zāi),就該為人造福。由此看來(lái),請(qǐng)客乃是一種“小往大來(lái)
的政策”,請(qǐng)客的錢不是白花的。知道了這一個(gè)道理,我們就理解為
什么對(duì)于親弟兄計(jì)較錙銖,甚至對(duì)于結(jié)發(fā)夫妻不肯“共產(chǎn)”的人,為請(qǐng)
客而揮霍千金,毫無(wú)吝色;又理解為什么家無(wú)儋石,對(duì)泣牛衣的人偏
有請(qǐng)客的閑錢。原來(lái)大多數(shù)人的請(qǐng)客不是目的,而是手段;不是大方,
而是權(quán)略!
青蚨2在荷包里飛出去是令人喜歡的,而“小往大來(lái)”的遠(yuǎn)景倒是誘惑人的,在這極端矛盾的心情之下,可就苦了那些一毛不拔的慳吝者。當(dāng)在搶付車費(fèi),搶會(huì)鈔,或搶買戲票的時(shí)候,為了面子關(guān)系,不好意思不“搶”,為了荷包關(guān)系,卻又不敢堅(jiān)持要“搶”,結(jié)果是得放手時(shí)且放手,面子顧全了,荷包仍舊不空。最糟糕的是遇著了同道的人,你一搶他就放松,結(jié)果雖是“求仁得仁”,卻變了啞子吃黃連,心里有說(shuō)不出的苦。但是,慳吝的人也何嘗不請(qǐng)客;有時(shí),他們請(qǐng)客的次
數(shù)要比一般人更多,因?yàn)榱哒咝呢?,貪者畢竟抵不住那“小往大?lái)”的遠(yuǎn)景的誘惑。于是他們想拿最低的代價(jià)去博取最大的利益;每次請(qǐng)客吃飯,東西揀最低價(jià)的吃,重量越少越好,最好是使客人簡(jiǎn)單飽,
簡(jiǎn)單膩,而主人所費(fèi)又不多。甚至連請(qǐng)幾天,昨晚剩的菜今天還可以吃,誠(chéng)然讓客人吃別人的余唾特別不恭,但是請(qǐng)客畢竟是請(qǐng)客,余唾吃了此后,仍舊不怕他不說(shuō)一聲“感謝”。這是手段之中有手段,權(quán)略之外有權(quán)略!
話又說(shuō)回來(lái)了,請(qǐng)客真的是一種好風(fēng)氣嗎?真的能聯(lián)系感情嗎?我從前親耳聽(tīng)見(jiàn)搶會(huì)了鈔的人反面罵那退步不堅(jiān)持要搶的人,說(shuō)他小氣,說(shuō)他鄙俗。我又從前親耳聽(tīng)見(jiàn)吃了人家的酒飯的人一出大門就責(zé)怪主人:五溜魚(yú)只有半邊,清燉雞只有半只,煙臭如蕕,酒淡如水,廚子烹調(diào)無(wú)術(shù),主人招待不周!可見(jiàn)中國(guó)既有了搶付錢的民俗,不搶付錢竟像是私德有虧,友誼有損;又有了濫請(qǐng)客的民俗,不請(qǐng)客的誠(chéng)然被認(rèn)為不善交際,請(qǐng)客若是請(qǐng)得不快,那錢也只等于白花。勿謂郇
廚既擾,即盡銜恩;須防金碗雖傾,終難飽德。老饕未饜,微祿半銷!
“小往大來(lái)”的請(qǐng)客哲學(xué)真是害人不淺!
被請(qǐng)的人有時(shí)也很苦:明知受人錢財(cái)就得與人消災(zāi),但是又沒(méi)有拒絕的勇氣,于是計(jì)劃“還席”或“回客”。受了人家的好處,再送還若干好處給人家,這樣就算兩相抵消,不再負(fù)報(bào)答的責(zé)任。其實(shí)這樣設(shè)想是自尋煩惱。最干脆的方法是既不請(qǐng)人,也不怕被人請(qǐng)。若是有
人搶著代我付車費(fèi)或會(huì)鈔,我就一聲不吭,讓我的青蚨“回龍”。若是
有人請(qǐng)我吃大菜我就兩肩承一口,去吃了就走,不耐煩道一聲謝,更
不搭理什么是一飯之恩。若是人人這樣,中國(guó)可以歸真返樸,社會(huì)上
可以少了好多虛偽的行為,而政府也不再需要建議節(jié)約和禁止宴會(huì)
了。
說(shuō)明:1.會(huì)鈔:付賬2.青蚨:指錢
閱讀題:
“中國(guó)是一個(gè)禮讓之邦”的表現(xiàn)是:
2.文中所揭穿的不一樣樣種類的人請(qǐng)客時(shí)的心理實(shí)質(zhì)分別是什么?
3.作者認(rèn)為濫請(qǐng)客成為一種時(shí)興,是因?yàn)槿藗兿矚g占低價(jià)。結(jié)合
文章,從請(qǐng)客的人、被請(qǐng)的人兩個(gè)方面解析“占低價(jià)”的含義。
4.以下對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.這篇文章充滿了幽默,作者以自己敏稅的觀察和尖刻的言辭批
判了“小往大來(lái)”的請(qǐng)客哲學(xué)。
B.作者對(duì)濫請(qǐng)客的民俗深惡痛絕,但他開(kāi)出的使“中國(guó)可以歸真
返樸”的藥方也但是是一種夢(mèng)想,因?yàn)闊o(wú)論昨天還是今天,這些“虛偽
的行為”必然程度上還對(duì)人的生活有影響力。
C.本文從“請(qǐng)客社會(huì)學(xué)”寫(xiě)到“請(qǐng)客心理學(xué)”,將各樣丑陋相同相同
挑了然給世人看,幽默、耐讀。
D.作者從平常生活瑣事入筆,言淺意深、言近旨遠(yuǎn),對(duì)中華民族
的好客、禮讓進(jìn)行了深刻的解析和揭穿。E.這篇文章總的說(shuō)來(lái),寫(xiě)得比較輕松,沉著自在,嘻嘻怒罵皆成
文章,幽默之中包含著真諦,聰穎人看了會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。
參照答案:
1.搶付車費(fèi),搶會(huì)鈔,致使于大宴客。請(qǐng)客不是目的,而是手段;
不是大方,而是權(quán)
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