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文檔簡介
《文學(xué)的繁榮》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標知識與能力浪漫主義文學(xué)著名作家及代表作、現(xiàn)實主義文學(xué)著名作家及代表作、20世紀的西方文學(xué)主要成就;蘇聯(lián)社會主義文學(xué)成就及亞非拉文學(xué)成就;理解分析文學(xué)流派產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會生活、意識形態(tài)與社會存在之間的關(guān)系;探究19世紀以來世界文學(xué)主要有哪些成就,并了解它們產(chǎn)生的時代背景和影響。過程與方法①問題探究:引導(dǎo)學(xué)生探究浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,歸納、提煉各種文學(xué)流派的特征;②情景再現(xiàn):有條件可放映《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視片,以加深印象;③歷史比較:如現(xiàn)實主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的差異。同時,學(xué)生可以展開比較、討論西方現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)為什么會出現(xiàn)如此不同的特點,一個是頹廢、迷茫,一個是充滿朝氣和激情,分析其中的歷史原因。情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國家、社會與人類作出自己的貢獻;樹立以人為本,對學(xué)生進行人格、情感教育。重點和難點重點:浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點;雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作;蘇聯(lián)文學(xué)的成就。難點:浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當時社會歷史條件的關(guān)系。教學(xué)課時:1課時二、教材分析和教學(xué)建議2.教材分析與建議重點(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點;雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作。(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。難點浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當時社會歷史條件的關(guān)系。教材內(nèi)容分析與建議本課教材主要從三個方面向?qū)W生介紹了世界近現(xiàn)代文學(xué)方面的主要成就:第一,浪漫主義文學(xué)形成的原因、主要特點和成就,介紹和評價了法國浪漫主義文學(xué)大師雨果、英國詩人雪萊和德意志詩人海涅以及他們的代表作品。第二,始于19世紀30年代的現(xiàn)實主義文學(xué)出現(xiàn)的歷史背景、特點,介紹和評價了法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克、英國作家狄更斯、俄國詩人普希金和現(xiàn)實主義文學(xué)大師列夫·托爾斯泰和他們的代表作品。第三,概述了20世紀的世界文學(xué)主要成就。①概述了20世紀的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特點、社會根源。②概述了20世紀的蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉美的文學(xué)成就。這些成就一方面極大地豐富了人類文化寶庫,成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn);另一方面也反映了這些文學(xué)家關(guān)心、關(guān)注現(xiàn)實社會問題的社會責(zé)任感。特別是20世紀的世界文學(xué)成就還展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。由于這一時期世界文學(xué)成就的文字和影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時適當進行補充,增加學(xué)生對這一時期世界文學(xué)成就的感性了解,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的審美能力,掌握正確評價文學(xué)作品的標準,增強在真、善、美三方面提高自身素質(zhì)的意識。本課引言是一段膾炙人口的詩句,它出自19世紀英國詩人雪萊的著名詩篇《西風(fēng)頌》。建議教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀這段詩,體會其中的意境。然后,通過提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言內(nèi)容。問題一,這首詩風(fēng)格上有什么特點?問題二,聯(lián)系當時的時代特點,反映了作者什么樣的思想?“冬天”、“春天”有什么含義?在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生進入本課學(xué)習(xí)。第一目“浪漫主義文學(xué)”教材以18世紀末到19世紀30年代前后為歷史坐標,闡釋了浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生和流行與當時社會之間的關(guān)系,突出浪漫主義文學(xué)在世界文學(xué)史中的地位,體現(xiàn)了世界文學(xué)發(fā)展的延續(xù)性和多元性。教材首先概要介紹了18世紀末到19世紀30年代浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、浪漫主義文學(xué)的特點、主要作者和作品。文學(xué)藝術(shù)是屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的,建議教師在本目教學(xué)時首先增加馬克思主義關(guān)于存在決定意識的理論,讓學(xué)生必須清楚地認識到:文學(xué)藝術(shù)是社會存在在人們頭腦中的反映。幫助學(xué)生利用所學(xué)過的歷史知識來觀察世界近代文學(xué)的發(fā)展變化過程,深入理解浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀末到19世紀30年代的社會背景。浪漫主義是18世紀末到19世紀初資產(chǎn)階級革命時代出現(xiàn)在歐洲的一種文藝思潮,是資產(chǎn)階級上升時期的意識形態(tài)。它的鼎盛時期總共不過三四十年,但由于它在政治上反對封建制度,在文學(xué)藝術(shù)上最后掃蕩了古典主義,起過重要的進步作用,因而對世界文學(xué),尤其對歐洲文學(xué)有極其深遠的影響。資本主義制度在先進國家里確立和發(fā)展后,社會問題紛至沓來,暴露了十八世紀啟蒙思想的危機。面對啟蒙理想的幻滅和法國大革命后歐洲動蕩的社會現(xiàn)實,社會各階層都產(chǎn)生了深刻的不滿情緒。文學(xué)家們力圖從自己的想象中尋找解決社會矛盾的途徑,浪漫主義的文藝思潮就是在這樣的歷史背景下,在英、法等國先后出現(xiàn)的。但它并不是一個統(tǒng)一的文學(xué)運動。19世紀30年代以后,盡管現(xiàn)實主義逐步取代浪漫主義成為文學(xué)主流,浪漫主義文學(xué)仍有許多重要作品出現(xiàn),只是作品中的現(xiàn)實主義因素明顯地增加了。(1)歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特點1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年封建專制制度,開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時期,對19世紀的文學(xué)進程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會秩序,不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙,資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實現(xiàn),因而引起人們的失望和強烈不滿,于是反映人們對現(xiàn)實不滿、進而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運而生。浪漫主義文學(xué)的主要特點是:第一,反對崇尚理性,強調(diào)歌頌人的本能感情。第二,反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。到19世紀30年代,浪漫主義發(fā)展到頂峰。(2)歐洲浪漫主義文學(xué)家和代表作法國浪漫主義文學(xué)大師雨果。雨果是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表。在世界文學(xué)史上有很高的地位,逝世后法國為他舉行了國葬。雨果的一生幾乎跨越了整個19世紀,創(chuàng)作出數(shù)量驚人的詩歌、戲劇、小說、文藝理論著作。他熱心于公共事業(yè),雄辯地捍衛(wèi)政治自由和為那些命運不濟的人們主持正義。1831年,他完成了著名的浪漫主義長篇小說《巴黎圣母院》。它以離奇、緊張的故事情節(jié),鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。小說的情節(jié)是圍繞著吉普賽少女埃斯梅拉達、圣母院副主教克羅德和敲鐘怪人加西莫多三個主要人物展開的,通過埃斯梅拉達的悲慘遭遇和無辜被殘酷處死的結(jié)局,抨擊了教會虛偽、殘酷和專制制度的黑暗、野蠻。1862年,雨果又完成著名的長篇小說《悲慘世界》。小說的中心人物是冉阿讓,小說的情節(jié)始于1815年滑鐵盧戰(zhàn)役、終于1832年法國六月起義,展現(xiàn)了一幅19世紀上半期法國社會生活的廣闊畫卷。《悲慘世界》以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會的殘酷現(xiàn)實,但作者在探索社會問題出路時,更多地宣揚的是仁慈和寬恕、博愛和感化。英國詩人雪萊。浪漫主義最早興起于英國。雪萊是英國浪漫主義文學(xué)的杰出代表。雪萊在政治上支持愛爾蘭民族獨立,贊賞法國大革命。他的詩歌音調(diào)優(yōu)美,節(jié)奏明快,想象豐富?!段黠L(fēng)頌》和《致云雀》等舉世聞名。其詩劇《解放了的普羅米修斯》,以希臘羅馬神話為題材,描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅強不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事,寄托了詩人對一個充滿愛的光輝的理想社會的向往,表現(xiàn)了詩人的空想社會主義思想。英國另一位浪漫主義文學(xué)大師是拜倫,他最重要的作品《唐璜》是一部詩體長篇小說,通過游記方式記述貴族青年唐璜在希臘、俄國和英國等地游歷的冒險及愛情遭遇,廣泛地反映了歐洲的社會生活,抨擊了各國封建勢力,諷刺了資產(chǎn)階級的虛偽狡詐,熱情地呼喚人民起來革命。他的詩歌洋溢著追求民主和民族解放的精神,飽含高昂的戰(zhàn)斗激情。他說過“我的意圖是要讓唐璜在歐洲旅行一遭,要經(jīng)歷各種圍城、交戰(zhàn)、冒險,最后叫他到法國參加革命……目的是使我有可能指出各國社會的可笑方面”。德國浪漫主義文學(xué)家的主要代表是海涅。其早期的作品具有鮮明的浪漫主義風(fēng)格,例如《詩集》《旅行記》等。他的最成熟的作品是政治抒情長詩《德國——一個冬天的童話》,該詩描寫了當時德國的現(xiàn)實,涉及社會各個層面,同時,作者又不時地在現(xiàn)實與幻想的夢境間跳躍,幻想與現(xiàn)實如水乳交融,折射出作者對美好理想的熱望和追求。第二目“現(xiàn)實主義文學(xué)”繼浪漫主義文學(xué)之后,于十九世紀三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮,現(xiàn)實主義以具體反映現(xiàn)實生活、暴露社會黑暗為特征。因此,它又被稱為“批判現(xiàn)實主義”。(1)歐美現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特點工業(yè)革命在西歐開展以后,資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展,資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露,真實地反映現(xiàn)實生活,揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流?,F(xiàn)實主義文學(xué)的主要特點是:第一,強調(diào)真實具體地描寫現(xiàn)實生活,詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢,著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。第二,以長篇小說作為主要形式,使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。(2)歐美現(xiàn)實主義文學(xué)家和代表作法國出現(xiàn)了巴爾扎克、司湯達和莫泊桑等現(xiàn)實主義文學(xué)大師。巴爾扎克是法國19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大代表,恩格斯稱他為偉大的現(xiàn)實主義大師。他經(jīng)歷了拿破侖的興衰、波旁王朝的復(fù)辟和七月王朝三個時期,對現(xiàn)實關(guān)系的深刻理解和創(chuàng)作素材的豐厚積累,為他現(xiàn)實主義小說的創(chuàng)作奠定了生活基礎(chǔ)。他所創(chuàng)造的大規(guī)模系列小說《人間喜劇》以現(xiàn)實主義手法,淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級的自私、貪婪、狡詐和虛偽,是真實描繪法國社會生活的生動畫卷。在《人間喜劇》中以《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等最著名?!稓W也妮·葛朗臺》是巴爾扎克的代表作之一,其主人公葛朗臺是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的典型。小說通過葛朗臺的發(fā)家史及其女兒歐也妮·葛朗臺的愛情、婚姻悲劇,深刻而生動地揭示了19世紀初期法國社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系?!陡呃项^》是《人間喜劇》宏偉規(guī)劃中的一部奠基性作品。小說以波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎社會為背景,以伏蓋公寓(高里奧老頭的寓所)和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺,描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。小說揭露和批判了資本主義社會金錢勢力的罪惡和道德的淪喪,形象地反映了貴族階級必然沒落的歷史命運,從而表現(xiàn)了復(fù)辟時期法國社會的時代特征和社會風(fēng)貌。英國現(xiàn)實主義文學(xué)作家狄更斯。狄更斯出身貧困,十分熟悉英國社會底層勞動人民的生活。經(jīng)過艱苦奮斗,他進入了新聞界,在目睹英國議會、政府和法律的腐敗和虛偽后,他又懷著對資產(chǎn)階級政治、對達官貴人們的無比憎恨、對飽受辛酸苦難的勞動者深切同情的人道主義情感進行創(chuàng)作。他的作品情節(jié)細膩感人,人物個性鮮明生動,具有強烈的藝術(shù)感染力?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》是作者的自傳體小說,是他最喜愛的作品,也是公認的他的代表作。在這部小說中,不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世,更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀上半期英國的社會現(xiàn)實。狄更斯在小說中揭露了資本主義社會本質(zhì):“這里有一條交易法則:‘欺騙他人,因為他們要欺騙你?!@是真正的經(jīng)商之道?!倍韲F(xiàn)實主義作家:普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼·奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的基礎(chǔ)。果戈理是俄國文學(xué)從模仿走向獨創(chuàng)的第一人,其代表作《死魂靈》。列夫·托爾斯泰的創(chuàng)作將現(xiàn)實主義文學(xué)推向高峰,對世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影響。其不朽名著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等。本目最后一段介紹了丹麥作家安徒生,挪威作家易卜生和美國作家馬克·吐溫及他們的代表作,旨在開闊學(xué)生的視野,并肯定了這些文學(xué)家在世界文學(xué)史上的應(yīng)有地位。浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)都發(fā)生在19世紀,當時,正是工業(yè)革命完成,資本主義迅速發(fā)展過程中,社會發(fā)展日新月異,人們的思想也在不斷變化之中。19世紀的文學(xué)可以從以下幾個方面進行概括。第一,浪漫主義作家在政治上反對封建制度,批判現(xiàn)實的黑暗,矛頭指向封建貴族,反對新生的資本主義社會中殘存的封建殘余,同時也展示了資本主義社會的殘酷現(xiàn)實。第二,現(xiàn)實主義作家揭露了資本主義社會本質(zhì),對資本主義社會及其法律、道德提出了強烈的控訴,同時,深切同情飽受辛酸苦難的勞動人民。第三,以上所介紹的所有著名作家,他們都熱愛祖國,熱愛人類,都有強烈的正義感,都在用自己的筆去歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操,批判黑暗的社會現(xiàn)實和骯臟、邪惡的東西。他們的高尚品德激勵21世紀的青年學(xué)生,為祖國、為人民貢獻自己的力量。教學(xué)建議:可以請學(xué)生分組討論如下問題:浪漫主義文學(xué)流行于19世紀早期,那么,在此時,歐洲的歷史特征是什么?其特點之一的“歌頌人的本能感情”與此時的歷史有什么關(guān)系?19世紀30年代以后現(xiàn)實主義文學(xué)在歐美文壇占主導(dǎo)地位的原因?教學(xué)時,還可以請學(xué)生閱讀本目內(nèi)容之后,提出自己尚不明白的歷史問題,師生在解答疑問過程中完成本目學(xué)習(xí)任務(wù)。可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀《巴黎圣母院》等文學(xué)名著,一方面加深對當時歷史的理解,也可以利用影視資料為學(xué)生再現(xiàn)當時的歷史,加深學(xué)生的印象;另一方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文學(xué)作品和社會現(xiàn)實分析19世紀的世界文學(xué)成就產(chǎn)生的影響。第三目“20世紀的世界文學(xué)成就”20世紀是人類歷史上最輝煌的世紀,但同時又充滿令人心悸的動蕩不安:戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價值的迷失、未來的沖擊……這一切正是現(xiàn)代文學(xué)得以萌生的土壤。在本目我們將看到太多絢麗,但卻是變異的花朵。教材從流派紛呈的西方文學(xué)、蘇聯(lián)社會主義文學(xué)、獨具特色的亞、非、拉美文學(xué)等幾個方面,展示這一時期世界文學(xué)的成就。(1)20世紀的西方文學(xué)20世紀的頭十年是傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義衰落、現(xiàn)代主義崛起的一個新舊交替的轉(zhuǎn)折時期。此時期仍有一批現(xiàn)實主義作家取得了豐碩的成果。20世紀著名現(xiàn)實主義作家及代表作。英國劇作家肖伯納,代表作《蘋果車》是一部抨擊英國議會制的政治諷刺劇。法國劇作家羅曼·羅蘭反對戰(zhàn)爭、支持蘇聯(lián)、參加反法西斯的群眾運動,代表作《約翰·克利斯朵夫》獲諾貝爾文學(xué)獎。美國作家德萊塞,代表作《美國的悲劇》,突破了美國文壇的傳統(tǒng),取得現(xiàn)實主義的勝利。盡管現(xiàn)實主義是人類文學(xué)史上生命力最強的創(chuàng)作方法之一,擁有一系列文學(xué)大師和經(jīng)典,但它的輝煌畢竟屬于19世紀。20世紀以后,歷史的重心逐步轉(zhuǎn)向悄然崛起的現(xiàn)代主義文學(xué)。在這個歷史性交替的轉(zhuǎn)變過程中,在現(xiàn)實主義作家的營壘中,分化出一批結(jié)合現(xiàn)代主義手法的大家。美國作家海明威是一位較多使用現(xiàn)代主義手法進行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實主義作家。他曾參加過兩次世界大戰(zhàn)、西班牙內(nèi)戰(zhàn)并負重傷,還曾短暫赴華報道日本侵華戰(zhàn)爭。他的代表作是《老人與海》。作者那“一個人不是生來要給打敗的”的生存信念,給人以一種深刻而帶有悲愴意味的人生啟示。所謂現(xiàn)代主義,實際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀20~30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時期,當時主要有后期象征主義等。后來,又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義等。①現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景、主要特征。現(xiàn)代主義是資本主義壟斷時代的產(chǎn)物。19世紀末期以來,西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高。資本主義文明進入一個新的階段。然而伴隨著這一過程,人類付出了巨大代價。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云,無情地嘲弄了人類的尊嚴和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟危機、冷戰(zhàn),使西方各國的社會問題層出不窮。人與人、人與社會、人與自然等,均失去和諧存在的必然性;人們面對的是一個動蕩不安的社會環(huán)境;文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài);以理性主義為基礎(chǔ)的西方價值觀受到懷疑等?;谶@樣的社會現(xiàn)實,現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運而生。現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是:主觀地表達世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實。在藝術(shù)手法上,往往沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié),只有指示人物活動的粗線條;沒有或是徒具人形的人物,而不厭其煩地寫某一固定的物;沒有脈絡(luò)、顛倒跳躍、多角度、多層次;語言無邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代,晦澀難懂。②現(xiàn)代主義文學(xué)家及代表作。法國劇作家貝克特的《等待戈多》一劇是典型的現(xiàn)代主義作品,主要寫兩個流浪漢在荒野路邊的一棵樹下等待戈多的情況,用各種無聊的動作和對白來消磨時光,黃昏時分一個男孩子前來報信說,戈多今晚不來了,明晚準來。第二天依然如故,唯一的變化僅僅是枯樹上長出了幾片葉子。至于戈多是誰,為什么要等他,劇中沒作交代,唯一的主題便是等待。貝克特借《等待戈多》的兩個流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。(2)20世紀的蘇聯(lián)社會主義文學(xué)①蘇聯(lián)文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景、基本特征。十月革命的偉大勝利,開創(chuàng)了人類歷史的新紀元,也為社會主義文學(xué)的飛速發(fā)展提供了有利條件。蘇維埃共和國建立之后,在布爾什維克黨文藝政策的正確指引下,蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的迅速發(fā)展,標志著世界無產(chǎn)階級文學(xué)已進入了成熟和繁榮階段。其基本特征是:遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù);接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),負有崇高的社會責(zé)任和歷史使命;以社會主義現(xiàn)實主義作為基本創(chuàng)作方法,同時吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法;具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會主義內(nèi)容。②蘇聯(lián)文學(xué)的沿革。20世紀上半期,蘇聯(lián)社會主義文學(xué)繁榮。高爾基的小說《母親》等奠定了蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的基礎(chǔ)。高爾基在蘇聯(lián)社會主義文學(xué)史上占有重要地位,是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人,“是無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”,他將世界無產(chǎn)階級文學(xué)推上了一個嶄新的階段。奧斯特洛夫斯基則在《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾·柯察金由一個普通的工人子弟成長為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。小說感情真摯。(屏幕同步顯示,伴配音——保爾·柯察金的名言)這一時期的蘇聯(lián)作家,以真實的筆觸塑造了正面的英雄形象,我們可稱之為無產(chǎn)階級“革命文學(xué)”?!敖鈨觥蔽膶W(xué)。1953年斯大林逝世,隨著蘇聯(lián)政治生活的重大變化,50年代中期,蘇聯(lián)文學(xué)中出現(xiàn)了一股被稱為“解凍”的文學(xué)現(xiàn)象,它是以作家愛倫堡1954年5月發(fā)表在文學(xué)雜志《旗》上的一個中篇小說《解凍》為標志的。盡管這并不是一部了不起的杰作,但是由于它首先突破了斯大林時代那種描寫工農(nóng)業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式,把愛情和個人幸福問題作為小說的主題,因而贏得了讀者的普遍歡迎和好評,小說的標題也就成了這一時期的象征。此后,創(chuàng)作題材趨于多樣化,既有展示普通人日常生活和命運的作品,也有引起爭論或批評的作品。從而造成文壇活躍與混亂并存的局面。蘇聯(lián)文學(xué)的沿革,既反映了蘇聯(lián)社會的偉大思想性變革,又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面,特別是其所具有強烈的意識形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會深層次變化的風(fēng)向標。(3)20世紀的亞、非、拉美文學(xué)20世紀亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運動的高漲,其主流都體現(xiàn)了反對殖民壓迫、反對社會不公的愛國主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈爾是印度近現(xiàn)代文學(xué)的光輝代表,為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識分子形象。泰戈爾是首位獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。魯迅是中國文學(xué)革命的巨匠,他的《吶喊》集,昭示著中國新文學(xué)時代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》,描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。在講授本目教材時:第一,要從發(fā)展變化的觀點出發(fā),介紹現(xiàn)代文學(xué)的社會主義、西方的現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義和亞非拉美現(xiàn)代民族主義等文化。并以此為背景評價具代表性的文學(xué)家及作品,講授時要注意各類型的歷史環(huán)境、階段性發(fā)展和藝術(shù)特征,還要注意彼此在發(fā)展中的相互借鑒,從而展現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)的多元化和交流、融合的趨勢。第二,向?qū)W生講清我國自新文學(xué)運動以來,已從世界現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)成果中汲取了必要的營養(yǎng)。各民族文化在相互交流的過程中,不斷相互交融、吸收,從而相互生長、發(fā)展;在處理民族文化與世界文化的關(guān)系上,應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上,積極吸收外來文化的優(yōu)點,逐步形成具有本民族特點的文化。只有民族的文化,才是世界的文化。第三,在本目的【歷史縱橫】中,介紹了馬爾克斯和《百年孤獨》,教師可以就此幫助學(xué)生了解魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的特征,如時間許可,也可適當補充諾貝爾獎介紹。三、教學(xué)設(shè)計與案例1.教學(xué)設(shè)計:關(guān)于“浪漫主義文學(xué)”和“現(xiàn)實主義文學(xué)”的教學(xué)。建議教師首先采用談話法,了解學(xué)生對世界近代文學(xué)知道多少,掌握到什么程度,然后進入本課學(xué)習(xí)。你讀過哪些19世紀的外國名著?它們分別屬于哪種文學(xué)流派?各文學(xué)流派與當時的社會歷史條件有什么關(guān)系?對今后產(chǎn)生了什么影響?請學(xué)生閱讀教科書回答。引導(dǎo)學(xué)生觀察教科書中的插圖,思考分析我們從中能夠獲得哪些歷史信息?通過提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀引言文字內(nèi)容,你認為流行于19世紀初的浪漫主義文學(xué)在世界文學(xué)史中的地位如何?以及與其他文學(xué)的聯(lián)系?讓學(xué)生在了解社會歷史背景的情況下,了解文學(xué)發(fā)展、演變的過程,最終得出世界文學(xué)發(fā)展具有延續(xù)性和多元性的歷史結(jié)論。關(guān)于“20世紀的世界文學(xué)”一目的教學(xué)。首先建議教師以《等待戈多》為例,解剖現(xiàn)代主義文學(xué)的特點,分析出現(xiàn)現(xiàn)代主義文學(xué)的時代背景。其次,以《鋼鐵是怎樣煉成的》和【學(xué)思之窗】為例,分析蘇聯(lián)文學(xué)特別強調(diào)社會責(zé)任感的特點。同時,學(xué)生可以展開比較、討論西方現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)為什么會出現(xiàn)如此不同的特點,一個是頹廢、迷茫,一個是充滿朝氣和激情,分析其中的歷史原因。可以利用【學(xué)思之窗】【歷史縱橫】的內(nèi)容進行。請學(xué)生閱讀,然后完成其中的問題。最后小結(jié)可以在學(xué)生閱讀理解[本課要旨]的基礎(chǔ)上,理清19世紀以來世界文學(xué)的發(fā)展線索及其特點,特別是要同歷史發(fā)展的大背景聯(lián)系起來,認識其中的歷史發(fā)展線索。2.教學(xué)案例案例一在介紹“浪漫主義文學(xué)”時,用多媒體屏幕顯示兩幅圖片。圖片1:《巴黎圣母院》這是根據(jù)小說改編的同名電影的劇照,吉普賽賣藝女子埃思梅拉達和敲鐘人在一起。圖片2:【資料回放】丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。——雨果有條件的學(xué)校也可以用多媒體大屏幕播放《巴黎圣母院》電影,通過影片中對人物的刻畫,加深學(xué)生對法國大革命時期的社會的理解。案例二在介紹20世紀的蘇聯(lián)文學(xué)時,用多媒體大屏幕播放《鋼鐵是怎樣煉成的》電影。【歷史縱橫】(用多媒體投影屏幕同步顯示,伴配音)人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說:“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!枴た虏旖稹朵撹F是怎樣煉成的》這部書主人公保爾·柯察金原是一名普通工人,他在建立蘇維埃政權(quán)和戰(zhàn)后的和平建設(shè)中,錘煉成一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。這部小說的中文譯本受到了中國讀者的廣泛歡迎,激勵了千千萬萬的中國青年投身到社會主義建設(shè)事業(yè)中去。案例三在學(xué)習(xí)“20世紀的世界文學(xué)”這一目時,教師可以這樣導(dǎo)入:20世紀是人類歷史上最輝煌的世紀,但同時又充滿了令人心悸的動蕩不安:戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價值的迷失、未來的沖擊……誰來解答現(xiàn)代人的困惑?人們在思考——這正是現(xiàn)代文學(xué)得以萌生的土壤。在本目我們將看到太多絢麗、但卻是變異的花朵。教材從流派紛呈的西方文學(xué)、蘇聯(lián)社會主義文學(xué)、獨具特色的亞、非、拉美文學(xué)等幾個方面,展示這一時期世界文學(xué)的成就。四、問題解答【學(xué)思之窗】材料略這段名言表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?它對你有什么啟發(fā)?解題關(guān)鍵:強烈的社會責(zé)任感。思路引領(lǐng):人要有社會責(zé)任感,不能只為自己。答案提示:這段名言反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個顯著特點,充滿了強烈的社會責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會美好未來奮斗的人生態(tài)度。這段名言曾經(jīng)激勵了千千萬萬的年輕人,它告訴我們?nèi)藨?yīng)該有遠大的抱負,不能只考慮個人的利益,要樹立為社會服務(wù)的思想,才會不虛此生。教師指導(dǎo)學(xué)生思考這道題時,一方面幫助他們比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的不同,更重要是以此進行情感態(tài)度和價值觀教育,鼓勵學(xué)生討論交流,各抒己見。【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】一、本課測評19世紀以來,世界文學(xué)領(lǐng)域的主要流派有哪些?它們的主要特征是什么?請各舉一位代表作家及其作品。解題關(guān)鍵:19世紀以來的世界文學(xué)。思路引領(lǐng):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)。答案提示:流派:浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)。浪漫主義文學(xué)深入發(fā)掘人的感情世界,通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象,創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。現(xiàn)實主義文學(xué)的主要特征是揭露社會現(xiàn)實?,F(xiàn)代主義文學(xué)的主要特點是反傳統(tǒng),強調(diào)集中表現(xiàn)自我,表現(xiàn)精神危機。作家及其作品:雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《人間喜劇》和貝克特《等待戈多》。二、學(xué)習(xí)延伸材料略閱讀材料,結(jié)合你所了解的歷史事實,分析浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)反映了什么樣的歷史背景和社會生活。解題關(guān)鍵:19世紀以來的世界文學(xué)的歷史背景。思路引領(lǐng):分析文學(xué)與社會現(xiàn)實的關(guān)系。答案提示:19世紀30年代前后,隨著法國大革命的失敗和拿破侖帝國的覆滅,人們開始不再盲目相信理想,開始追求人類的內(nèi)心感情,于是,所謂的浪漫主義流派在文學(xué)領(lǐng)域盛行。19世紀中葉以后,隨著工業(yè)革命的完成,資本主義迅速發(fā)展,但社會矛盾也日益尖銳,在此期間,很多有作為有社會責(zé)任感的知識分子紛紛批判和揭露社會丑陋現(xiàn)象,在文學(xué)領(lǐng)域,以批判社會現(xiàn)實為宗旨的現(xiàn)實主義流行。20世紀以后,社會物質(zhì)生活日益豐富,但是,社會也更加動蕩,兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機使世界更加不安,在西方世界,人們心靈越來越空虛和迷惘,反對傳統(tǒng)為特征的現(xiàn)代主義流派開始出現(xiàn)于文學(xué)領(lǐng)域。在蘇聯(lián),一個新生的社會主義制度誕生,人們對一切都充滿了希望,朝氣蓬勃,于是,強烈的社會責(zé)任感成為這一期間蘇聯(lián)文學(xué)的主要特點。五、資料與注釋1.原始資料恩格斯關(guān)于巴爾扎克的論述他匯集了法國社會的全部歷史,我從這里,甚至在經(jīng)濟細節(jié)方面(諸如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配)所學(xué)到的東西,也要比從當時所有職業(yè)的史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多。不錯,巴爾扎克在政治上是一個正統(tǒng)派;他的偉大作品是對上流社會無可阻擋的崩潰的一曲無盡的挽歌;他對注定要滅亡的那個階級寄予了全部的同情。但是,盡管如此,當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候,恰恰是這個時候,他的嘲笑空前尖刻,他的諷刺空前辛辣。而他經(jīng)常毫不掩飾地贊賞的人物,卻正是他政治上的死對頭,圣瑪麗修道院的共和黨英雄們,這些人在那時(1830—1836年)的確是人民群眾的代表。這樣,巴爾扎克就不得不違反自己的階級同情和政治偏見而行動;他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性,從而把他們描寫成不配有更好命運的人;他在當時唯一能找到未來的真正的人的地方看到了這樣的人,——這一切我認為是現(xiàn)實主義的最偉大勝利之一,是老巴爾扎克最重大的特點之一?!抖鞲袼怪赂瘛ぬ乩餇枺?889年12月18日)》雨果關(guān)于美的論述近代的詩神也如同基督教一樣,以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到,萬物中的一切并非都是合乎人情的美,她會發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。她還將探究,藝術(shù)家狹隘而相對的理性是否應(yīng)該勝過造物者無窮而絕對的靈智;是否要人來矯正上帝;自然一經(jīng)矯揉造作是否反而更美;藝術(shù)是否有權(quán)把人、生命與萬物都割裂成兩個方面;任何東西如果去掉了筋絡(luò)和彈力是否會動得更好;還有,作品是否要不完整才能達到和諧一致。正是通過這些探討,詩著眼于既可笑又可怕的事物,并且在我們剛才考察過的基督教的憂郁精神和哲學(xué)批判精神的影響下,將跨出決定性的一大步,這一步好比地震的震撼一樣,將改變整個精神世界的面貌?!旯丁纯藗愅枴敌颉访珴蓶|關(guān)于文學(xué)的論述一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》2.課文注釋文學(xué)潮流和文學(xué)創(chuàng)作方法文學(xué)是藝術(shù)的一個門類,它是用語言來創(chuàng)造藝術(shù)形象的,所以稱為語言藝術(shù)。藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài),是社會存在、社會生活的反映。毛澤東同志說:“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物?!蔽膶W(xué)作品描繪的生活畫面和客觀存在的生活原貌不同,它是經(jīng)過人類大腦加工改制再現(xiàn)出來的藝術(shù)形象,其中融進了作家對社會生活的認識,他的理想、愿望和感情。因此,優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠真實而深刻地反映社會生活,幫助人們認識社會生活。作家要正確地反映社會生活,塑造典型形象,就得有豐富的生活經(jīng)驗和先進世界觀的指導(dǎo)。在進入具體創(chuàng)作的過程時,他還必須運用一定的創(chuàng)作方法和藝術(shù)技巧。文學(xué)史上產(chǎn)生過各式各樣的創(chuàng)作方法,但主要的有兩種:浪漫主義和現(xiàn)實主義。文學(xué)從一開始就有以描寫現(xiàn)實為主和以表現(xiàn)理想為主的兩種傾向,這在古代歌謠和神話中就表現(xiàn)得十分明顯。隨著時代和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,這兩種創(chuàng)作方法逐步形成和成熟。至于浪漫主義和現(xiàn)實主義的名稱,則是在18世紀末19世紀初才出現(xiàn)的。在世界文學(xué)史上,我們可以看到,不同優(yōu)秀作家的創(chuàng)作具有不同的風(fēng)格。但是,處于同一時代的作家在文學(xué)風(fēng)格上比較相似。文學(xué)的流派,就是一定歷史時期里,在思想傾向、藝術(shù)傾向和創(chuàng)作風(fēng)格上相近似的作家所形成的文學(xué)派別、文學(xué)潮流。當然,我們不能把文學(xué)流派、潮流簡單地理解為作家風(fēng)格的單一化,而只是異中有同而已。我們也不能把文學(xué)流派和創(chuàng)作方法這兩個概念混同起來。兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。創(chuàng)作方法是作家反映生活、表現(xiàn)生活、塑造形象的藝術(shù)方法,它對文學(xué)流派的形成有一定的影響。但一個文學(xué)流派、潮流的形成,并不僅僅取決于創(chuàng)作方法上的相同。文學(xué)流派、潮流是在一定的歷史條件下形成和發(fā)展的,反映著一定階級、階層的政治傾向和藝術(shù)觀點。因此,我們要了解某一文學(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的原因,不考察其社會根源,不從階級關(guān)系的變化之中去尋求解釋,便不可能得到正確的答案。反過來,我們從文學(xué)潮流的盛行中,也可以了解到階級斗爭形勢的變化和社會的演變。古典主義古典主義產(chǎn)生于17世紀的歐洲,以法國發(fā)展得最完備,也出現(xiàn)于英國、德意志、俄羅斯等國,在歐洲曾居支配地位。古典主義是商業(yè)資本發(fā)展時期的產(chǎn)物。在政治上,它服從于當時絕對君權(quán)的統(tǒng)治,是絕對君權(quán)政治在文學(xué)上的反映。17~18世紀正是絕對君主政體的鞏固時期,資產(chǎn)階級在反封建割據(jù)的殘余、為建立統(tǒng)一集中的民族國家的斗爭中與王權(quán)暫時聯(lián)合起來。因此古典主義也是當時資產(chǎn)階級在政治上對封建王權(quán)暫時的妥協(xié)、讓步的一種表現(xiàn)。古典主義以歌頌君主專制,贊揚絕對君權(quán)為基本主題,重視宣揚個人對社會和國家的絕對服從,強調(diào)文學(xué)的社會教育作用。在哲學(xué)上,古典主義是與唯理主義相適應(yīng)的。笛卡爾提出的一切訴之于理性的原則,奠定了古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。古典主義有時也被稱為文學(xué)上的唯理主義。在創(chuàng)作中推崇理性,反對個人感情的自由表達,大量采用古希臘、羅馬文學(xué)中的題材,經(jīng)過藝術(shù)加工,塑造成明朗、崇高、合理的形象,以寄托自己的思想感情。浪漫主義浪漫主義產(chǎn)生于18世紀末19世紀初。它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物,在政治上反對封建專制,在藝術(shù)上與古典主義相對立,屬于資本主義上升時期的一種意識形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮,是在人們對啟蒙運動“理性王國”的失望,對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。由于作家的階級立場和政治態(tài)度不同,因而浪漫主義形成兩大對立的派別:積極浪漫主義和消極浪漫主義。積極浪漫主義作家批判社會的黑暗,矛頭針對封建貴族,反對資本主義社會中殘存的封建因素,同時對資產(chǎn)階級本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露,寄理想于未來,有的作家則贊成空想社會主義。消極浪漫主義者留戀過去,美化中世紀,幻想從古老的封建社會中尋找精神上的安慰和寄托。在教材中介紹的都是積極浪漫主義作家。浪漫主義的積極、消極之分,主要是根據(jù)作家和作品的政治態(tài)度和社會理想?yún)^(qū)分的,但作為同一文學(xué)思潮,又具有共同的基本特征,如注重抒情,善于運用大膽的想象和夸張的手法,執(zhí)意塑造非凡的人物,等等?,F(xiàn)實主義文學(xué)在西歐,現(xiàn)實主義是從文藝復(fù)興到19世紀這一歷史時期形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法,也是西歐資產(chǎn)階級登上歷史舞臺以及確立政治統(tǒng)治時期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象。一般說來,凡是在形象中能充分表現(xiàn)現(xiàn)實生活的典型特征的,都可叫做現(xiàn)實主義作品。它除了在細節(jié)上要求真實外,還要求如實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。在歐洲,現(xiàn)實主義的形成,一般認為是文藝復(fù)興時期。19世紀的批判現(xiàn)實主義是歷史的繼承和現(xiàn)實的創(chuàng)新,成為現(xiàn)實主義成熟的標志。批判現(xiàn)實主義這一術(shù)語是后人概括出來的。法國的普魯東在《藝術(shù)的社會使命》中,最早作出“現(xiàn)實主義是批判的”論斷。正式提出批判現(xiàn)實主義并給它下定義的是高爾基。高爾基指出:“資產(chǎn)階級的‘浪子’的現(xiàn)實主義,是批判的現(xiàn)實主義;批判的現(xiàn)實主義揭發(fā)了社會的惡習(xí),描寫了個人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的‘生活和冒險’,卻不能夠給人指出一條出路?!?9世紀30~40年代,批判現(xiàn)實主義繼浪漫主義之后,成為歐洲文學(xué)的主要潮流。法國是批判現(xiàn)實主義的發(fā)源地,司湯達以小說《紅與黑》為這種文藝思潮奠定了基礎(chǔ),巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》把批判現(xiàn)實主義推向高峰。歐美的批判現(xiàn)實主義作家都能注重對生活的觀察,善于選取典型的生活畫面,重視人物形象的藝術(shù)概括,提供人物發(fā)展的歷史,使人物的行為、心理帶有鮮明的時代烙印。但是,批判現(xiàn)實主義作家們對現(xiàn)實的批判,是以資產(chǎn)階級的人道主義和個人主義為基礎(chǔ)的,他們不能正確地指出社會發(fā)展的前途。雪萊雪萊(1792—1822),英國詩人。生于貴族家庭,曾在牛津大學(xué)學(xué)習(xí),因宣傳無神論思想而被開除。政治上支持愛爾蘭民族獨立,贊揚法國大革命。他的詩音調(diào)優(yōu)美,節(jié)奏明快,想象豐富。《西風(fēng)頌》、《致云雀》等舉世聞名。詩劇《解放了的普羅米修斯》是一部積極浪漫主義的典型作品。劇中主人公普羅米修斯因反抗天神朱庇特對人類的專制殘暴,被鐵鏈鎖在高加索巖石上,身受百般摧殘,卻絕不向暴君屈服,最后終于依靠大自然的力量獲得解放。雪萊通過這一象征性的藝術(shù)形象,歌頌了堅貞不屈的反抗精神,表達了對未來美好世界的向往。雨果雨果(1802—1882),法國作家,浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。在詩歌、戲劇、小說、文藝理論等方面均有建樹。1830年,雨果的劇本《愛爾那尼》的成功演出,標志著浪漫主義對古典主義的勝利。1831年,雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》,揭露中世紀教會的黑暗和罪惡,同時宣揚仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。1861~1869年創(chuàng)作長篇小說《悲慘世界》,這是一部杰出的世界文學(xué)名著,它從人道主義思想出發(fā),描寫了下層勞動人民的悲慘遭遇,揭露了資本主義社會的法律為維護有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)。雨果的代表作品《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一。小說創(chuàng)作于1830年7月,1831年出版。主要故事情節(jié)是:在巴黎圣母院前歡度宗教節(jié)日之際,美麗純潔的吉卜賽姑娘愛斯梅哈爾達帶著一頭會耍雜技的小羊正在進行精彩的表演。巴黎圣母院的副主教克羅德對她起了邪念,指使敲鐘人加西莫多綁架她,但國王護衛(wèi)隊隊長法比斯救了她。從此,少女愛上了法比斯,把他當做理想的情人。克羅德忌恨在心,他在愛斯梅哈爾達與法比斯幽會時,刺傷了法比斯,卻嫁禍于愛斯梅哈爾達,使她被判處死刑。行刑之日,加西莫多將她救出,把她安置在圣母院的頂樓??肆_德想得到她,遭到拒絕后,他將她交給了官兵,在圣母院頂樓看著她被絞死。加西莫多在憤怒中將克羅德推下頂樓,然后找到了愛斯梅哈爾達的尸體,死在她的身邊。愛斯梅哈爾達是作品中的女主人公,是歐洲文學(xué)史中不朽的女性形象之一。她美麗善良正直,寧死不屈。加西莫多是作品中另外一位備受奴役與摧殘的底層人物。他奇丑無比,駝背、跛足、獨眼,后來又因巴黎圣母院巨大的鐘聲震破了耳膜,成了聾子,好像天底下所有的不幸都集中到了他的身上。他淳樸率直、正義勇敢、知恩圖報、愛憎分明。《巴黎圣母院》是一部浪漫主義小說的典范。為了營造突兀離奇的藝術(shù)氛圍,產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果,作者運用豐富的想象,采用夸張的手法,描繪了一幅色彩濃烈的社會圖景?!侗瘧K世界》是雨果的另一部代表作。全書共分五部,講述苦役犯冉·阿讓非同尋常的人生歷程。冉·阿讓原是個修剪樹枝的工人,由于偷了一塊面包而服了19年苦役。刑滿后他被米里哀主教感化,成了一個樂善好施的人。他化名馬德蘭,勤勞致富,并被推為市長。但由于他的苦役犯身份暴露,加之警官沙威作梗,再次被捕入獄。逃出來后,他從無賴德納第處救出已故女工芳汀的孤女珂賽特,隱居巴黎,繼續(xù)行善,但仍不斷遭到沙威的追緝。1832年他參加共和起義戰(zhàn)斗,在街壘戰(zhàn)中釋放了俘虜沙威,搶救了負傷戰(zhàn)士馬呂斯。后來,他成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻,這對青年夫婦卻因誤會而疏遠了他。臨終前,誤會消除,他躺在青年夫婦懷里安然去世。《悲慘世界》是一部以史詩筆法寫成的現(xiàn)實主義杰作。它從滑鐵盧戰(zhàn)役揭開序幕,著筆于波旁王朝時期和七月王朝初期的社會生活,戰(zhàn)場、貧民窟、修道院、法庭、監(jiān)獄、新興的工業(yè)城市、巴黎大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)、硝煙彌漫的街壘等,展示了一幅蔚然壯觀的19世紀初期法國社會歷史畫面。在所有的描寫中,現(xiàn)實主義和浪漫主義巧妙地結(jié)合在一起,從而構(gòu)成了藝術(shù)上的最大特色。海涅海涅出生于一個猶太商人之家,曾先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)和哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí),1825年獲法學(xué)博士學(xué)位。1831年以后定居巴黎。在大學(xué)期間,海涅就開始寫詩。他早期詩作洋溢著濃郁的浪漫主義激情,中晚期則貫穿著民主革命的理想,放射出現(xiàn)實主義的光輝。此外,還寫了一系列關(guān)于政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂的評論。長詩《德國——一個冬天的童話》是海涅詩歌創(chuàng)作的桂冠,共分27章。寫的是他從巴黎返回祖國探望病中的母親時,沿途的所見所聞和主觀感受。詩人用冬天的嚴寒、荒涼、昏暗來比喻德國的現(xiàn)實,對普魯士反動政府的黑暗統(tǒng)治,教會的偽善,資產(chǎn)階級市儈的自私貪婪、爾虞我詐給予無情的嘲諷和鞭撻,同時以堅定的信念預(yù)示著美好生活的到來。詩人采用浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的手法,將歷史事件、民間傳說、童話、夢境融入到對現(xiàn)實的描繪之中,從而構(gòu)成了長詩獨特的藝術(shù)風(fēng)格。比喻、夸張、象征、夢幻等手法的運用,增強了長詩的諷刺力度。巴爾扎克巴爾扎克(1799—1850),19世紀法國現(xiàn)實主義文學(xué)最杰出的代表。出生于法國圖爾市的一個中產(chǎn)階級家庭。1816~1819年,他在法科學(xué)校學(xué)習(xí)法律,并先后在訴訟代理人和公證人事務(wù)所當見習(xí)生。通過形形色色的案件,他洞察了社會的丑惡,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的素材。大學(xué)畢業(yè)后,從事文學(xué)創(chuàng)作。1829年,巴爾扎克第一次用真名發(fā)表的《舒昂黨人》,揭開了長篇巨著《人間喜劇》的序幕。開始陸續(xù)發(fā)表《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》等作品?!稓W也妮·葛朗臺》的最大成就是成功地刻畫了一個貪婪、吝嗇、狡詐的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶葛朗臺的形象。葛朗臺是歐洲文學(xué)史上第三個吝嗇鬼的典型,他一生以追求金錢為目的,只要看到金子,“連眼睛都是黃澄澄的,染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財保管好,將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪,手套要用一年零八個月,領(lǐng)帶永遠是黑的;晚上一家人只點一支蠟燭,嚴冬只許在規(guī)定的時間生火,甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上”。巴爾扎克通過這個形象寫出了資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。巴爾扎克的一生是在勤奮的創(chuàng)作中度過的,從1829年到1848年不到20年的時間里,他創(chuàng)作了91部小說,這些小說共同組成了《人間喜劇》,包括2400多個人物。巴爾扎克在《人間喜劇》中,以現(xiàn)實主義筆觸,通過一系列資產(chǎn)階級典型形象的塑造,真實地展示了他們的罪惡歷史。他常常每日伏案工作10小時以上,并經(jīng)常工作18小時。當他文思如泉涌,或為了趕稿子時,甚至一連幾天廢寢忘食、夜以繼日地寫作。他“工作!總是工作!燈火通明的夜晚緊接著燈火通明的夜晚,思考的白天緊接著思考的白天!”除包括91部小說的《人間喜劇》外,他還寫過六部劇本和一部《笑林》。狄更斯狄更斯(1812—1870),英國杰出的現(xiàn)實主義作家,他1833年開始文學(xué)創(chuàng)作,一生創(chuàng)作了14部長篇和百余篇中、短篇小說以及大量雜文、特寫、游記、劇本等,代表著英國19世紀現(xiàn)實主義文學(xué)的最高成就。1850年完成的《大衛(wèi)·科波菲爾》是代表作,這是作家最喜愛的一部帶有自傳性質(zhì)的小說。狄更斯的思想和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在:始終堅持人道主義思想,對英國社會的種種丑惡現(xiàn)象進行了無情的揭露和批判,反對一切形式的暴力和流血;改良主義色彩濃厚;特別善于塑造“小人物”形象;善于用兒童的眼光觀察社會,賦予平凡事物以奇異的色彩;幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn),人物描寫喜用夸張手法,情節(jié)富有戲劇性。普希金普希金(1799—1837),俄國浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。1820年,寫成長篇童話敘事詩《魯斯蘭和柳德米拉》,首創(chuàng)性地把民間故事和民間語言引入詩歌,成為俄國文學(xué)中第一首積極浪漫主義詩歌。1824年,普希金因他詩歌的廣泛流傳而被沙皇政府派遣到南俄任職(實為流放)。1823年,開始創(chuàng)作《葉甫蓋尼·奧涅金》。1828年,普希金在莫斯科的一次舞會上遇到了娜塔麗婭·岡察洛娃。次年,他向這位“莫斯科第一美人”求婚,遭到拒絕。1830年再次求婚,獲得成功。1830年后完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》,而且以別爾金的署名發(fā)表了五個短篇,為俄國短篇小說創(chuàng)造了典范,成為俄國現(xiàn)實主義散文小說的開端。1831年,普希金結(jié)婚后定居彼得堡,并重回外交部任職。此后,完成了《上尉的女兒》《杜勃羅夫斯基》《黑桃皇后》《波爾塔瓦》《青銅騎士》《漁夫和金魚的故事》《死公主和七勇士的故事》等作品。1836年,創(chuàng)辦《現(xiàn)代人》雜志,為俄國現(xiàn)實主義文學(xué)開辟了重要的理論陣地。1837年2月,詩人在決斗場中受傷,兩天后去世。長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》是普希金的代表作,小說的故事發(fā)生在19世紀20年代。彼得堡貴族青年葉甫蓋尼·奧涅金感到貴族生活空虛無聊,為繼承伯父遺產(chǎn)來到鄉(xiāng)下。經(jīng)友人連斯基介紹,認識了女地主拉林娜的女兒達吉亞娜。達吉亞娜給他寫信吐露愛情,被他拒絕。不久,在達吉亞娜的命名日聚會上,他惡作劇地調(diào)戲連斯基的戀人、達吉亞娜的妹妹奧爾加,引發(fā)了連斯基與他決斗,他打死了連斯基。事后他去國外飄泊。歸國后遇到成為將軍夫人的達吉亞娜,他瘋狂追求她,卻遭到拒絕。他于是又外出旅行了。主人公奧涅金是俄國文學(xué)中第一個“多余人”形象,他的兩重性概括了20年代俄國貴族先進青年的典型特征。女主人公達吉亞娜是俄國文學(xué)中第一個完美的俄羅斯女性典型。小說為俄國文學(xué)首創(chuàng)了描寫典型環(huán)境中典型性格的典范,第一次展示了整個俄國生活的真實畫卷。作品的語言完全突破古典主義戒律和感傷主義俗套,使俄羅斯語言第一次顯示出靈活、豐富、準確、優(yōu)美的特色。果戈理果戈理(1809—1852),19世紀俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一,是世界文學(xué)史上杰出的諷刺作家。出生于烏克蘭波爾塔省農(nóng)村。1828年中學(xué)畢業(yè)后,來到彼得堡,開始從事文學(xué)創(chuàng)作。1831年,他結(jié)識普希金。1835年,果戈理出版了中篇小說集《密爾格拉得》,內(nèi)含4篇小說,它標志著果戈理現(xiàn)實主義創(chuàng)作的進一步發(fā)展。此后他發(fā)表了許多作品。他不僅是一位偉大的小說作家,還是一位杰出的戲劇作家,是俄國現(xiàn)實主義戲劇的奠基人之一。1835年底,他創(chuàng)作完成了5幕諷刺喜劇《欽差大臣》。這部作品于1836年4月19日在彼得堡首次上演,即獲得了驚人的成功。不久,旅居國外。1841年完成了長篇小說《死魂靈》。1848年春,他回到莫斯科定居。代表作《死魂靈》創(chuàng)作時間長達6年,以精湛的現(xiàn)實主義藝術(shù)技巧,廣泛地反映了19世紀上半葉俄國社會的現(xiàn)實生活,具有史詩般的規(guī)模。《死魂靈》敘述的是主人公乞乞科夫到俄羅斯各地收購“死魂靈”的故事。“死魂靈”指的是那些已經(jīng)死去了,但在政府農(nóng)奴花名冊上尚未注銷的農(nóng)奴。沙俄政府每10年登記一次農(nóng)奴數(shù),10年內(nèi)即使農(nóng)奴死了,仍要由農(nóng)奴主繼續(xù)為他們交納人頭稅。農(nóng)奴逃走了,也是如此。這無疑成了農(nóng)奴主的一個負擔(dān)。乞乞科夫瞅準了只花幾個戈比就能買到一個死魂靈的機會,想“趁新的人口調(diào)查沒有進行之前,買進1000個死魂靈,再到救濟局去抵押,每個魂靈200盧布,足可以賺20萬!”但就在他到N市辦理抵押手續(xù)時,有個地主告發(fā)了他,他不得不狼狽出逃。易卜生易卜生是19世紀后期挪威杰出的劇作家和詩人。是歐洲戲劇史上繼莎士比亞、莫里哀之后的第三個高峰,被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。1849年后,致力于文學(xué)創(chuàng)作。此后在奧斯陸的15年間,他除先后在卑爾根劇院和首都劇院擔(dān)任編導(dǎo)外,還創(chuàng)作了不少具有革命激情的詩歌和10個劇本。1864年后,旅居國外,1年后回國。1906年5月23日,易卜生與世長辭,挪威國王為他舉行了國葬。易卜生在長達50年的筆耕生涯中,除創(chuàng)作了20多個劇本外,還寫了大量的詩歌。代表作有1879年發(fā)表的《玩偶之家》等。馬克·吐溫馬克·吐溫(1835—1910),19世紀美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表,也是美國文學(xué)史上第一個用純粹美國口語寫作的作家,有人稱他為“美國文學(xué)之父”。幼時家境貧寒,先后當過印刷廠學(xué)徒、報童、排字工人、礦工、水手和領(lǐng)港員。他的筆名馬克·吐溫就是水手的術(shù)語,意思是水深兩尋,即水深12英尺,表示航船可以安全通過。1863年,馬克·吐溫來到弗吉尼亞市,被聘為《企業(yè)報》的記者,開始寫幽默小品,并使用馬克·吐溫這個筆名。1865年任《晨報》記者。同年在紐約一家雜志發(fā)表《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》,作品生動詼諧、幽默風(fēng)趣,風(fēng)行一時,馬克·吐溫也因此全國聞名。代表作有《競選州長》(1870)《湯姆·索耶歷險記》(1876)《哈克貝利·費恩歷險記》(1884)等。列夫·托爾斯泰列夫·托爾斯泰(1828—1910),俄國現(xiàn)實主義文學(xué)最偉大的代表。1828年8月28日生于莫斯科以南200公里的貴族莊園雅斯納斯·波良納。1844年求學(xué)于喀山大學(xué),三年后退學(xué)回家經(jīng)營莊園。1852年從軍高加索,同年發(fā)表處女作《童年》(與后來發(fā)表的《少年》《青年》合成自傳體三部曲),開始文學(xué)活動。1856年發(fā)表《塞瓦斯托波爾故事》,開創(chuàng)了俄國文學(xué)描寫戰(zhàn)爭的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),為作者贏得了名聲。托爾斯泰的主要創(chuàng)作活動,是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國第一次資產(chǎn)階級革命期間進行的,這正是俄國社會大變動時期。1863—1869年,他完成了史詩性的長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》。1873—1877年完成了第二部著名長篇小說《安娜·卡列尼娜》。1889—1899年完成了集中體現(xiàn)他晚年的思想和藝術(shù)特征的長篇小說《復(fù)活》。《戰(zhàn)爭與和平》(1863~1869年)共4卷,130萬字。它以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,以19世紀頭25年的俄國社會為描寫對象,再現(xiàn)了俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里齊的會戰(zhàn),法軍入侵俄國,波羅金諾會戰(zhàn),莫斯科大火,法軍潰退等重大的歷史事件。小說有兩條線索,一條線索就是1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,這條線索與作品題目中的“戰(zhàn)爭”對應(yīng)。一條線索是包爾康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和庫拉金四家大貴族的家庭紀事,這條線索與作品題目中的“和平”對應(yīng)。在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者將衛(wèi)國戰(zhàn)爭與貴族家庭紀事穿插起來,每一卷寫一個核心事件。第一卷寫奧斯特里齊戰(zhàn)役,第二卷寫納達莎與安德烈的戀愛史,第三卷寫波羅金諾大會戰(zhàn),第四卷寫彼爾被俘。次要事件緊緊圍繞在核心事件周圍。所以,作品雖情節(jié)復(fù)雜,人物眾多,但結(jié)構(gòu)卻有條不紊,完整統(tǒng)一。在塑造人物方面,作者采用了心理分析、內(nèi)心獨白的手法,并把人物性格的發(fā)展變化同歷史環(huán)境的發(fā)展變化結(jié)合起來,人物形象豐滿、真實。另外,作品在對照手法的運用、景物描寫和夾敘夾議等方面也取得了一定的成就。它被公認為世界文學(xué)史上最光彩奪目的杰作之一,全書在戰(zhàn)爭與和平的交替中,展現(xiàn)了當時社會、政治、經(jīng)濟、家庭生活的無數(shù)畫面,描繪了559個人物,上至皇帝、大臣、將帥、貴族,下至商人、士兵、農(nóng)民,反映了各階級、各階層的思想情緒,提出了許多社會、哲學(xué)和道德問題。小說成功地把大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面和多方面的和平生活有機結(jié)合在一起,描繪了19世紀最初20年縱橫俄國城鄉(xiāng)的廣闊畫面。在小說中人民被描寫成決定俄國命運的偉大力量,但他又認為歷史事件都是命定的,表現(xiàn)了宿命論思想。《安娜·卡列尼娜》從貴族婚姻和家庭關(guān)系這個角度,描繪了19世紀70年代俄國生活的廣闊畫面,反映了貴族社會的深刻危機,反映了俄國從封建制向資本主義的過渡。書中的主人公安娜·卡列尼娜是70年代帶有個性解放色彩的貴族婦女的形象。她的愛情悲劇是時代的產(chǎn)生,是個社會性的悲劇。正是以政府部長卡列寧為首的上流社會的虛偽冷酷和渥倫斯基所信奉的“金錢至上”,才造成追求個性和愛情自由的安娜的最后悲劇——臥軌自殺。由于列夫·托爾斯泰的作品深刻反映了從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國革命期間俄羅斯的社會現(xiàn)實,列寧認為托爾斯泰是俄國革命的鏡子。列寧說:“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來的時候和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨創(chuàng)性,因為他的全部觀點,總的說來,恰恰表現(xiàn)了俄國革命是農(nóng)民資產(chǎn)階級革命的特點。從這個角度來看,托爾斯泰觀點中的矛盾,的確是一面反映農(nóng)民在俄國革命中的歷史活動所處的各種矛盾狀況的鏡子。”(見《列寧選集》第2卷,第371頁。)羅曼·羅蘭羅曼·羅蘭(1866—1944),19世紀末20世紀前期法國著名現(xiàn)實主義作家。生于法國中部的古老小城克拉姆西的一個中產(chǎn)階級家庭,自幼喜愛音樂和文學(xué)。1886年,考取了著名的巴黎高等師范學(xué)校;畢業(yè)后,又被送到法國設(shè)在羅馬的考古學(xué)校當研究生。回國后,在高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授音樂史,并從事文學(xué)創(chuàng)作。羅曼·羅蘭主要作品有戲劇、小說和名人傳記。1893~1898年,創(chuàng)作了《信仰的悲劇》,包括《圣路易》《艾爾特》和《理性的勝利》三個劇本。此后,又創(chuàng)作了以18世紀法國大革命為題材的革命劇:《群狼》(1898年)《丹東》(1899年)《7月14日》(1902年)。20世紀的頭十余年間,是羅曼·羅蘭創(chuàng)作高潮時期,他相繼寫出《貝多芬傳》(1903年)《米開朗琪羅傳》(1905年)《托爾斯泰傳》(1911年)等名人傳記,還創(chuàng)作了他最優(yōu)秀的代表作《約翰·克利斯朵夫》(1904~1912年)。在這部長達十卷的小說里,作家塑造了一個個自我奮斗的知識分子形象,反映了他們對帝國主義時代德、法黑暗腐朽社會的反抗,以及他們個人奮斗道路必然失敗的悲劇。作者因這部小說獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎。20世紀20年代,羅曼·羅蘭寫了《甘地傳》、長篇小說《欣悅的靈魂》。1939年,創(chuàng)作了著名悲劇《羅伯斯庇爾》。《約翰·克里斯朵夫》《約翰·克里斯朵夫》共4集10卷,是羅曼·羅蘭一生最重要的代表性作品。作家以第一次世界大戰(zhàn)前二三十年間的歐洲生活為背景,描寫了生活在這一時期的音樂家克利斯朵夫一生奮斗的經(jīng)歷??死苟浞虺錾诘聡R茵河一座小城的窮樂師家庭,他從小就既富有音樂天才又富有反抗精神。德國社會容不得他,他逃亡到法國巴黎。法國社會和文化界同樣腐敗,他橫沖直撞地進行反抗,但到處碰壁。在一次“五一”示威游行中,他的好友奧里維被警察打傷致死,他出于自衛(wèi)打死了一個警察。事后不得不逃往瑞士,在阿爾卑斯山區(qū)隱居多年,潛心進行音樂創(chuàng)作。晚年他成了譽滿歐洲的音樂家,但內(nèi)心十分平靜,避世孤居羅馬,專心致志于宗教音樂的創(chuàng)作,一心追求精神上的“清明高遠的境界”。作品的最大成就在于塑造了克利斯朵夫的形象。這一形象概括了20世紀初西方整整一代進步知識分子的思想特征和精神面貌。它也開拓了有別于19世紀傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的新途徑。海明威E·海明威(1899—1961),美國作家,1954年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。1899年出生于芝加哥一個醫(yī)生家庭,1917年中學(xué)畢業(yè)后就當報社記者,上過意大利前線。1925年出版第一部重要短篇小說集《在我們的時代里》。第二年出版長篇小說《太陽照樣升起》,一舉成名。他喜歡滑雪、斗牛、打獵,這些往往都是他作品的背景。20世紀40年代,曾來中國報道抗日戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)以后,移居古巴,創(chuàng)作了中篇小說《老人與?!罚@1952年普利策獎。《老人與?!返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗,但他堅忍不拔,在對待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言:“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!鄙L醽喐邕@個孤軍奮戰(zhàn)的形象是海明威20、30年代創(chuàng)造的“硬漢性格”的繼續(xù)與發(fā)展。它的藝術(shù)概括程度更高,達到寓言和象征的高度。1954年,瑞典皇家科學(xué)院授予海明威以諾貝爾文學(xué)獎金,以表彰他“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”。他在授獎儀式上的書面發(fā)言中指出:“對于一個真正的作家來說,每一本書都應(yīng)該成為他繼續(xù)探索那些尚未到達的領(lǐng)域的一個起點。他應(yīng)該永遠嘗試去做那些從來沒有人做過或者沒有做成的事情。”古巴革命后,回到美國。1961年,因精神憂郁自殺。海明威的創(chuàng)作具有獨特的風(fēng)格、逼真的記述、簡約的文體、細致入微的心理剖析和情景交融的環(huán)境描寫,使他成為開創(chuàng)一代文風(fēng)的巨匠。其他作品還有《永別了,武器》《喪鐘為準而鳴》《死在午后》《非洲的青山》《有的和沒有的》等。特別是前兩部作品描寫兩次世界大戰(zhàn),成為現(xiàn)代世界文學(xué)名著?!独先伺c海》《老人與?!肥鞘澜缥膶W(xué)史上最偉大的作品之一,它的故事情節(jié)非常簡單。小說開頭寫道:“他是個獨自在灣流里一只小船上打漁的老頭兒”,這就是老漁人桑提亞哥。他接二連三背運,一個多月沒有捉到一條魚,但他的“硬漢性格”令他不服輸,堅持與命運抗爭,第八十五天終于捕到了一條18英尺長的大馬林魚,經(jīng)過兩晝夜的生死搏斗才降服馬林魚而勝利返航??墒窃跉w途中又遇到一大群鯊魚尾隨而來,大口啃食他的捕獲物,于是老漢又與鯊魚展開頑強的搏斗,利用魚叉、刀子、木棍襲擊鯊魚群,終因寡不敵眾、力量對比懸殊而失敗。當他靠岸時,人們看到的就只有一副巨大的馬林魚骨架了,但他堅韌不拔、敢于與大自然進行不屈不撓的斗爭精神深深地打動了人們,給二戰(zhàn)后死氣沉沉的美國乃至歐洲精神界吹進了清新的復(fù)活劑。高爾基高爾基(1868—1936),偉大的無產(chǎn)階級作家,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。父親是木匠。早年喪父,寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家。11歲開始獨立謀生,其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的。高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動的記述。人間的苦難,生活的辛酸,磨煉了他的斗志;他在繁重勞動之余,勤奮自學(xué)不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。1892年,以馬克西姆·高爾基(意為最大的痛苦)這個筆名,發(fā)表了處女作《馬卡爾·楚德拉》。高爾基早期作品中,最有名的浪漫主義短篇《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》、描寫流浪漢生活的代表作《切爾卡什》,都是在1895年發(fā)表的。1899年,高爾基完成了第一部長篇小說《福馬·高爾杰耶夫》。1901年,高爾基因參加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文詩《海燕》就是他參加這次示威游行后寫的,他以這篇豪情洋溢的革命檄文,迎接了20世紀無產(chǎn)階級的革命風(fēng)暴。同年,他寫了第一個劇本《小市民》,其突出成就是塑造了世界文學(xué)史上第一個革命無產(chǎn)者(革命工人尼爾)的形象。1902年,寫了劇本《在底層》,它是作者20年觀察流浪漢生活的總結(jié),是高爾基戲劇的代表作。在1905年革命形勢高漲的歲月里,高爾基作為戰(zhàn)士參加了革命運動,他的住宅成為1905年莫斯科武裝起義的據(jù)點之一。1906年,高爾基最優(yōu)秀的代表作《母親》發(fā)表了。在世界文學(xué)史上,它是一部劃時代的巨著,開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新的歷史時期。同年,在美國寫了描寫工人暴動的劇本《敵人》,它是高爾基最優(yōu)秀的劇作之一。1906~1913年,高爾基因沙皇政府的迫害,僑居意大利,成為一個政治流亡分子。1907年春,參加了在倫敦舉行的俄國社會民主工黨第五次代表大會。從此,他和列寧之間建立了密切的聯(lián)系和深厚的友誼。1911~1913年間,寫了故事集《意大利童話》。1913年高爾基創(chuàng)作了自傳體三部曲的第一部《童年》。1913年高爾基回到祖國,主持《真理報》文藝欄,從事文化組織工作和文學(xué)活動。1916年,發(fā)表自傳體三部曲的第二部《在人間》;1922年發(fā)表第三部《我的大學(xué)》。十月革命勝利后,1925年發(fā)表長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業(yè)》。1925~1936年寫的長篇史詩《克里姆·薩姆金的一生》是高爾基的最后一部巨著,這部史詩是高爾基最杰出的藝術(shù)成就之一。1934年,在高爾基主持下召開了第一次全蘇作家代表大會,高爾基當選為蘇聯(lián)作家協(xié)會主席。《母親》高爾基的長篇小說《母親》在世界文學(xué)史上占有光輝的地位,列寧稱它是“一本非常及時的書。許多工人都是不自覺地、自發(fā)地參加革命運動,現(xiàn)在他們讀一讀《母親》,一定會得到很大的益處”。小說真實地描寫了19世紀末20世紀初俄國馬克思主義和俄國革命運動的結(jié)合過程和無產(chǎn)階級革命運動的興起發(fā)展以及人民群眾的覺醒過程。小說分兩部。第一部以巴威爾為中心描寫工人階級的成長和斗爭過程。主人公巴威爾的父親米哈依爾·符拉索夫就是一個人性受到嚴重扭曲的人物。他雖然是一個優(yōu)秀的鉗工,但卻過著極端貧困的生活,在外面,每逢假日,他總要打人;在家里,他經(jīng)常喝酒,動不動就打罵兒子,打罵妻子。在這個家庭里,空氣是沉悶的、緊張的,看不到一點生活的樂趣。巴威爾就是在這種環(huán)境下,克服困難,走上了革命的道路,在他身上體現(xiàn)了俄國工人階級從自發(fā)斗爭到自覺斗爭的成長過程。巴威爾是無產(chǎn)階級文學(xué)中最早出現(xiàn)的高大的工人革命家的形象,高爾基通過這一形象成功地概括了20世紀初俄國革命者成長過程和無產(chǎn)階級整個階級的成長歷史?!赌赣H》的第二部,通過巴威爾的母親尼洛夫娜以及雷賓等人的革命活動,著力描寫了革命運動的深入和發(fā)展,從而揭示了廣大革命群眾的覺醒過程。尼·奧斯特洛夫斯基尼·奧斯特洛夫斯基(1904—1936),蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家。出生于工人家庭,幼年時在教會小學(xué)讀過幾年書,后為謀生做過雜工、發(fā)電廠的司爐工。1919年,紅軍解放了他的家鄉(xiāng)烏克蘭,他加入共青團,并參加紅軍奔赴前線。第二年,因負重傷退伍,轉(zhuǎn)入鐵路工廠任助理技師。1924年加入共產(chǎn)黨,擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團領(lǐng)導(dǎo)工作。幾年后,由于勞累過度和舊傷復(fù)發(fā),全身癱瘓,雙目失明,不得不終日臥床。但他以驚人的毅力和頑強的拼搏在病榻上開始了文藝創(chuàng)作。1930~1934年,用了四年時間,寫出了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說描繪了烏克蘭第一代共青團員在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)、建設(shè)社會主義而英勇奮斗的歷程。作者以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ),在廣闊的歷史背景上展示了主人公保爾·柯察金如何從一個普通工人子弟成長為無產(chǎn)階級鋼鐵戰(zhàn)士的過程。小說出版后,受到國內(nèi)外廣大讀者的熱烈歡迎,早在1942年我國就出版了中文譯本。1934年,作者加入了蘇聯(lián)作家協(xié)會,并開始創(chuàng)作第二部長篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》,但終因病情惡化,只完成第一卷便于1936年12月去世,年僅32歲。蕭伯納和他的代表作《蘋果車》蕭伯納(1
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