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河北省唐山市第七十三中學(xué)2022年度高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成12—15題。(16分)鴻
雁鴻雁在中國古代詩詞中,作為審美對(duì)象,具有豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。鴻雁是隨陽之鳥,它雖然在季節(jié)和環(huán)境的渲染下帶有“秋”的意象,但它與蟋蟑、鳴蟬等秋蟲之美仍有所不同。聽秋蟲之淺吟低唱,不免產(chǎn)生物華將盡的寂寥之感,看鴻雁之布陣南征,則令人心胸開闊,精神振奮?!扒锷挆l,秋容有紅蓼;秋風(fēng)拂地,萬籟也寥寥。惟見賓鴻,沖入在秋空里,任逍遙”,便是對(duì)鴻雁這一美學(xué)特征的生動(dòng)把握。鴻雁是健飛之烏,翅膀拍動(dòng)時(shí)頻率適中,沉雄有力,不似鷹鷂猛悍桀驁,也不似鶴鷺之輕靈飄忽,而是給人以堅(jiān)忍強(qiáng)勁的審美感受。在風(fēng)頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜,當(dāng)鴻雁結(jié)陣翱翔,引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過長空時(shí),人們的這種審美感受就更加明顯、強(qiáng)烈。鴻雁迂徙時(shí)常匯集成數(shù)十只、上百只的大群,在天空中列隊(duì)飛翔。“蜃樓百尺橫滄海,雁字一行書繹霄”;“白犬吠風(fēng)驚雁起,猶能一一旋成行?!兵櫻氵@種行序整齊的飛行特征,使中國古代文人們贊嘆不已。鴻雁健飛,且性情機(jī)警,南征北返時(shí),中途很少停歇,人們能看到竦峙樹端的鷹、棲息房梁的燕、兀立江灘的鶴鷺,卻很難看到靜態(tài)的鴻雁。在中國古代詩詞歌賦中,鴻雁大都以動(dòng)態(tài)出現(xiàn),鴻雁翔姿優(yōu)美,亦剛亦柔,曹植的《洛神賦》中就有“翩若驚鴻,矯若游龍”之語。鴻雁南遷陣容非常壯觀,在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際,當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時(shí),亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受。這種感受對(duì)于邊塞詩人來說,尤為強(qiáng)烈?!把銇響K淡沙場外,月出蒼茫云海間?!苯枨锟昭汴囦秩旧硤稣鲬?zhàn)的雄渾悲壯之貌。在中國古代詩詞中,托物寓慨與借景抒情是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,兩者不可截然分割,而對(duì)“雁”意象群的發(fā)據(jù),即能較好的說明這一問題。在中國古代詠雁詩詞中。既有側(cè)重“言志”的詩詞,也有側(cè)重抒情的詩詞,但數(shù)量最多的還是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩詞。中國美學(xué)中的“景中情”與“情中景”互相聯(lián)系又各具特征。巧于詩者或“景中情”,或“情中景”;神于詩者則情不虛情,景非滯景,情景互生,妙合無垠。這三種審美移情層次在中國古代詠雁詩中均能找到例證。12.下列古代詠雁詩(詞),“側(cè)重言志”的是
(
)(3分)A.“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”B.“鴻志不汝較,奮翼起高飛”,“但當(dāng)養(yǎng)羽翮,鴻舉必有期”。C.“碧云天,黃葉地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。D.“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連?!瓭峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,……”13.根據(jù)原文提供的信息,以下說法不正確的兩項(xiàng)是(
)(
)(5分)A.在古代文學(xué)作品中,秋蟲的審美基調(diào)一般表現(xiàn)為凄清低婉,鴻雁的審美基調(diào)則主要表現(xiàn)為遼闊高遠(yuǎn)。B.中國占代對(duì)聯(lián)常以“飛鴻”對(duì)“奔馬”、“冥鴻”對(duì)“隱豹”、“摩天鴻”對(duì)“鬧海蛟”,主要體現(xiàn)了古人的“亦剛亦柔”、“雄渾悲壯”的審美感受。C.鴻雁列隊(duì)飛翔時(shí),“人”字形與“一”字形之間不斷更替,動(dòng)蕩中呈現(xiàn)出鮮明的回旋往復(fù)之美。D.情景互生,物我難辨,天人合一的藝術(shù)境界是中國古代詩詞創(chuàng)作的最高美學(xué)境界,古人的詠雁詩不乏其例。E.在中國古代詠雁詩詞中。既有側(cè)重“言志”的詩詞,也有側(cè)重抒情的詩詞,但數(shù)量最多的還是托物言志的詩詞。
14、文章最后一段中提到“這三種審美移情層次在中國古代詠雁詩中均能找到例證”,其中“三種審美移情層次”分別指的是什么?(4分)
答:____________________
15.鴻雁在我國古代詩歌中是一個(gè)獨(dú)特的意象,請(qǐng)你結(jié)合文章談?wù)勗诠糯姼柚续櫻隳芙o人們帶來怎樣的審美感受?(4分)答:_____________________
參考答案:12.B(A、C側(cè)重抒情。D范仲淹的《漁家傲》一詞,既有因秋臨塞下雁去衡陽而引起詩人對(duì)歲月流逝的無窮感慨,又有因歲月流逝而堅(jiān)定詩人建功立業(yè)、時(shí)不我待的報(bào)國信念?!把恪币庀笤诖嗽~中不再單純是主體悲苦情感的抒發(fā)栽體,更為重要的是起著警鐘長嗚、催人奮進(jìn)的積極作用。)13.BE(B、要體現(xiàn)的應(yīng)該是“堅(jiān)忍強(qiáng)勁”的審美感受。E、應(yīng)該是抒情與言志有機(jī)結(jié)合、互為滲透的詩詞)2.閱讀下面的文字,完成下列小題。馬小菊天空的天馬小菊從家里出來時(shí),天還好好的,走到半路就下起了雨。馬小菊沒帶雨具,豆大的雨點(diǎn)打在身上又冷又疼。她看看離藥店不遠(yuǎn)了,就跑了起來,跑到藥店,衣服濕了個(gè)透。這個(gè)夏天的雨格外多,像失戀女人的眼淚,落得很頻繁?!罢@天來了?”藥店老板招呼馬小菊?!捌牌盘鄣镁o?!瘪R小菊一邊用她本就濕了的袖子擦拭臉上的雨水,一邊回避著藥店老板的眼睛。馬小菊的婆婆有風(fēng)濕病,一到雨天就疼得厲害。“向午真不是個(gè)東西,把家里的事都甩給你一個(gè)人,自個(gè)兒倒樂呵去了?!彼幍昀习逭f。向午是馬小菊的男人,當(dāng)包工頭掙了錢后就很少回家了,別人說他有了外遇。馬小菊沒理藥店老板的茬,邊說拿一盒膏藥再拿一盒止疼片,邊從濕濕的褲兜里往外掏錢。藥店老板把找回的錢遞給馬小菊的時(shí)候說:“昨天二凱去省城進(jìn)貨看見向午了,他和一個(gè)女的在街上走著?!闭f完兩眼盯著馬小菊看,以為她會(huì)大罵向午一頓,可是馬小菊似乎沒什么反應(yīng),她先接過錢,然后像聽別人家男人的事一樣“哦”了一聲。馬小菊說:“要是二凱再看見向午,就跟他說他娘病了,想他。”馬小菊說完拿上裝在塑料袋里的藥就往外走。雨還在下著,馬小菊不緊不慢地走在雨里,密密的雨點(diǎn)實(shí)實(shí)地打在她身上。剛才要不是藥店老板提起向午,她還想在藥店避避雨的,可是藥店老板提起了向午,她就不能再待下去了。向午是馬小菊的一塊心病。剛聽說向午有外心的那會(huì)兒,馬小菊的心都碎了。她整天哭整天罵,四處向人打聽向午的行蹤。她還去省城找了一趟,但偌大一座省城,要找一個(gè)人談何容易,就像繡花針落門前草坡地了。馬小菊找了三天三夜,沒找到,就回來了。馬小菊回到家才知道,她不在家這幾天,婆婆摔斷了腿。馬小菊好懊悔,如果不是自己離開家去找向午,婆婆就不會(huì)摔傷。馬小菊抱著婆婆的傷腿,眼淚流得像篩子眼里落下的米。一些人笑話馬小菊,說她管不住自己的男人,馬小菊不去理。她覺得眼下沒有比照顧婆婆更重要的事了,真的沒有了。馬小菊揣著藥走到家時(shí)雨停了,她心想:這雨,好像就是給我下的。馬小菊進(jìn)了屋喚了幾聲娘,沒人回應(yīng)。馬小菊以為婆婆睡著了,就去自己的房間換衣服。等她換完衣服來到婆婆房間一看,婆婆昏倒在地上,口里吐著白沫,手里卻緊緊地攥著一張向午的照片。馬小菊明白了,婆婆是為了找放在抽屜里的向午的照片才摔倒的。馬小菊趕忙把婆婆送到了醫(yī)院。醫(yī)生說是腦溢血,要馬小菊去交住院押金。馬小菊的錢不夠,就去銀行取錢。在去銀行的路上,馬小菊碰見了旺子媳婦。旺子媳婦追著攆著跟馬小菊說:“我在省城看到遠(yuǎn)處一個(gè)男人,好像是向午呢?!瘪R小菊說:“你再看見向午,跟他說他娘病了,病得很重,讓他趕快回來。”旺子媳婦還想跟馬小菊說些什么,馬小菊卻匆匆走了。經(jīng)過一夜的搶救,婆婆仍然昏迷不醒,醫(yī)生說能否醒過來不好說。馬小菊說:“怎么就不好說了呢?”她想起別人曾給過她一個(gè)治疑難雜癥的偏方,婆婆用了這個(gè)偏方也許會(huì)好起來。她就回到家找到那個(gè)偏方,按方子里寫的,找了幾味藥,最后就差一味冬瓜皮。馬小菊知道前院吳二嬸家種了冬瓜,就去吳二嬸家要冬瓜皮。馬小菊到吳二嬸家還沒開口說話,吳二嬸就先和她說起了向午的事。吳二嬸說:“小菊,我去省城兒子家,看見向午和一個(gè)女人在逛街?!瘪R小菊說:“吳二嬸,你再見到向午,跟他說他娘病得很重,快不行了,讓他趕快回來。”婆婆喝了馬小菊熬的藥,仍舊沒有好,最后還是去了。婆婆入土那天,又下了雨,很大的雨,雨聲把馬小菊的哭聲給淹沒了。雨季快要過去的時(shí)候,向午回來了。向午一身落魄地回來了,他被人騙了個(gè)精光后回來了?!澳氵€回來干啥?你娘不在了你還回來干啥呢?”馬小菊說著,眼淚像雨滴一樣落了下來??蛇@時(shí)窗外的雨卻停了,天空響晴響晴的。(選自《小小說選刊》,有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的兩項(xiàng)是A.面對(duì)丈夫的外遇,馬小菊開始時(shí)大吵大鬧,后來心平氣和,毫不在乎,連回答別人時(shí)都是簡單重復(fù)那幾句話,這一變化過程說明她對(duì)丈夫已經(jīng)絲毫不抱希望。B.小說對(duì)向午這個(gè)人物著墨不多,但這個(gè)賺了錢就開始膨脹、迷失自我的農(nóng)民形象具有典型性,隱含著作者對(duì)進(jìn)城農(nóng)民生活狀態(tài)和價(jià)值追求的憂慮和反思。C.作者注重在細(xì)微處寫人,寫藥店老板、旺子媳婦、吳二嬸等人迫不及待地將向午的相關(guān)信息告訴馬小菊,目的就是為了體現(xiàn)善良的村民們對(duì)馬小菊的同情和關(guān)心。D.小說結(jié)局雖然給讀者留下了想象和思考的空間,但從小說情節(jié)的發(fā)展邏輯看,隨著向午的回歸,馬小菊的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),她一定會(huì)原諒丈夫,過上幸福生活。E.小說有主次兩條線索,主線是馬小菊在家中照顧婆婆,次線是向午在城里出軌被騙;兩條線索同時(shí)發(fā)展,最后隨著向午落魄歸家而相互交織。5.小說在刻畫馬小菊這個(gè)人物形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡要分析。6.小說中多次寫到“下雨”,這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。參考答案:4.BE
5.①善良孝順。在丈夫有外遇長期不歸家的情況下,馬小菊仍然毫無怨言、無微不至地照顧婆婆,表現(xiàn)了善良和孝順的本性。②堅(jiān)強(qiáng)隱忍。面對(duì)丈夫的出軌和眾人的閑言碎語,馬小菊外表平靜,內(nèi)心其實(shí)非常痛苦,但她隱忍不發(fā),用柔弱的雙肩擔(dān)起家庭的責(zé)任,表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)隱忍的一面。
6.①設(shè)置背景,渲染氛圍?!跋掠辍睘楣适碌陌l(fā)生提供了特定的自然環(huán)境,通過反復(fù)描寫“下雨”交代故事發(fā)生的背景,渲染人物活動(dòng)的氛圍。②烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。面對(duì)向午的出軌,馬小菊內(nèi)心極其痛苦,密集的雨滴看似打在她的身上,其實(shí)是在敲打著她的心。作者借下雨來烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界,刻畫人物性格。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。“下雨”與小說情節(jié)的發(fā)展密切關(guān)聯(lián),起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。④深化小說主題。自然界的“雨”與馬小菊婚姻中的“雨”互相交織,隱喻主人公的生活進(jìn)入“雨季”,進(jìn)一步表現(xiàn)小說主題。4.試題分析:A項(xiàng),“不抱希望”錯(cuò),原文“她覺得眼下沒有比照顧婆婆更重要的事了,真的沒有了”說明,當(dāng)時(shí)馬小菊因?yàn)槠牌诺牟o法顧及其它的事情。B項(xiàng),“體現(xiàn)了善良的村民們對(duì)馬小菊的同情和關(guān)心”錯(cuò),文中藥店老板“以為她會(huì)大罵向午一頓”,是一種“看熱鬧”的心理,并無“同情”,更無“關(guān)心”;從原文“一些人笑話馬小菊,說她管不住自己的男人”分析,旺子媳婦、吳二嬸更多的恐怕也是“看笑話”的心理。D項(xiàng),“她最終會(huì)原諒丈夫的過去”錯(cuò),太絕對(duì),也于文無據(jù)。5.試題分析:這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“在丈夫有外遇長期不歸家的情況下,馬小菊仍然毫無怨言、無微不至地照顧婆婆,表現(xiàn)了善良和孝順的本性”等情節(jié)中概括出其“善良孝順”的性格特征。點(diǎn)睛:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“善良孝順”“堅(jiān)強(qiáng)隱忍”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。6.試題分析:小說和散文中經(jīng)常見到分析某個(gè)細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?;卮疬@類題目首先在文中找到這些語句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時(shí)小說主要從反應(yīng)人物的心理、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索,內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)情感和文章的主旨。此題從“設(shè)置背景,渲染氛圍”“烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界”“推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”“深化小說主題”的角度進(jìn)行分析。3.閱讀下面的文字,完成18—20題。①中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個(gè)重要的基礎(chǔ):一是小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式;二是國家一體,即由國及國的宗法社會(huì)政治結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價(jià)值體系。因?yàn)榧易遄诜ㄑ夑P(guān)系本質(zhì)上是一種人倫關(guān)系,這種關(guān)系的擴(kuò)展就形成了社會(huì)倫理關(guān)系。家族本位的特點(diǎn),一方面使得家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會(huì)生活的基本課題,家族倫理成為個(gè)體安身立命的重要基礎(chǔ);另一方面,在家國一體社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中,整個(gè)社會(huì)的組織系統(tǒng)是家族——村落——國家,文化精神的生長路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得倫理在社會(huì)生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)中具有至關(guān)重要的意義。在傳統(tǒng)社會(huì)中,人們的社會(huì)生活是嚴(yán)格按照倫理的秩序進(jìn)行的,服式舉止,灑掃應(yīng)對(duì),人際交往,都限制在“禮”的范圍內(nèi),否則便是對(duì)“倫理”的僭越。這種倫理秩序的擴(kuò)充,便上升為中國封建社會(huì)政治體制的基礎(chǔ)——家長制。家長制的實(shí)質(zhì)就是用家族倫理的機(jī)制來進(jìn)行政治統(tǒng)治,是一種倫理政治。②與此相適應(yīng),倫理道德學(xué)說在各種文化形態(tài)中便處于中心地位。中國哲學(xué)是倫理型的,哲學(xué)體系的核心是倫理道德學(xué)說,宇宙的本體是倫理道德的形而上的實(shí)體,哲學(xué)的理性是道德化的實(shí)踐理性。因此人們才說,西方哲學(xué)家具有哲人的風(fēng)度,中國哲學(xué)家則具有賢人的風(fēng)度。中國的文學(xué)藝術(shù)也是以善為價(jià)值取向的。“文以載道”,美善合一,是中國文化審美性格的特征。即使在科學(xué)技術(shù)中,倫理道德也是首要的價(jià)值取向。中國傳統(tǒng)科技的價(jià)值觀是以“正德”即有利于德性的提升為第一目標(biāo),然后才考慮“利用、厚生”的問題。因此,中國文化價(jià)值系統(tǒng)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心。③中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”。而人之所以能為“萬物之靈”,就是因?yàn)橛械赖?,因而中國文化特別重視人與人之間的“道”,以及遵循這種“道”而形成的“德”。老子曾從本體論的高度說明“萬物莫不尊道而貴德”的道理?!白鸬蕾F德”的基本精神,就是強(qiáng)調(diào)人獸之分,以德性作為人獸區(qū)分的根本,突顯人格尊嚴(yán)??鬃诱f:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!币蚨袊硕家猿傻陆I(yè)、厚德載物為理想。早在孔子前,魯國大夫叔孫豹就提出過“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基礎(chǔ)上,一種以道德為首要取向的具有堅(jiān)定節(jié)操的文化人格就逐漸形成了?!熬又\道不謀食”,“君子憂道不優(yōu)貧”,為追求仁道,雖簞飯陋巷,不改其樂,這是一種道德至上的價(jià)值取向和文化精神。(選自張岱年、方克立主編《中國文化概論》,有刪改)18.請(qǐng)簡要概括本文的論述思路。(6分)19.如何理解“家族”的意義?請(qǐng)用自己的語言表述。(5分)20.第三段引用了很多古代哲人之語,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答(5分)參考答案:18.(6分)第一段從中國傳統(tǒng)文化形成的基礎(chǔ)入手,論述了倫理通過家族對(duì)社會(huì)生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)所起到的重要作用(或答“通過家族的意義論述了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系以倫理道德為核心”);第二段以中國的哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)科技為例,論證倫理道德學(xué)說在各種文化形態(tài)中處于中心地位,最后強(qiáng)調(diào)中國文化價(jià)值體系是以善為核心的;第三段引古代哲人之語,闡述了中國文化特別重視人格尊嚴(yán),逐漸形成了以道德為首要取向的具有堅(jiān)定節(jié)操的文化人格。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,共6分。19.(5分)家族是宗法社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中社會(huì)組織系統(tǒng)形成的基礎(chǔ);家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會(huì)生活的基本課題,家族倫理成為個(gè)體在社會(huì)生活中安神立命的重要基礎(chǔ);家族是中國傳統(tǒng)社會(huì)中文化精神的生長道路上的起點(diǎn);家族的中心地位使得倫理在社會(huì)生活秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)中具有至關(guān)重要的意義。評(píng)分建議:1點(diǎn)2分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)5分,共5分。20.(5分)引用哲人之言,有力說明了中國文化特別重視人與人之間的“道”,以及遵循這種“道”而形成的“德”(或答“有力地論證了中國文化特別重視倫理道德,進(jìn)而形成以道德為首要取向的文化人格的觀點(diǎn)”);并找到了道德至上的價(jià)值取向和文化精神的歷史源頭。評(píng)分建議:前一點(diǎn)3分,后一點(diǎn)2分,共5分。如答“引用文化名人和經(jīng)典的相關(guān)論述,使說理更加深刻、透徹、具有說服力,使得文章更有思想深度”,最多不超過2分。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(12分)
閱讀下面的文言文,完成4——7題張稷字公喬,幼有孝性,生母劉無寵,得疾。時(shí)稷年十一,侍養(yǎng)衣不解帶,每劇則累夜不寢。及終,哀慟過人,杖而后起。見年輩幼童,輒哽咽泣淚,州里謂之淳孝。長兄瑋善彈箏,稷以劉氏先執(zhí)此伎,聞瑋為清調(diào),便悲感頓絕,遂終身不聽。性疏率,朗悟有才略,起家著作佐郎,不拜。父永及嫡母相繼殂,六年廬于墓側(cè)。齊永明中,為豫章王嶷主簿,與彭城劉繪俱待以禮,未嘗被呼名,每呼為劉四、張五。以貧求為剡令,略不視事,多為小山游。會(huì)山賊唐宇之作亂,稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬瑯邪黃山,建武中改葬,物資委積。于時(shí)雖不拒絕,事畢隨以還之。自幼及長,數(shù)十年中,常設(shè)劉氏神座。出告反面,如事生焉。永元末,為侍中,宿衛(wèi)宮城。梁武師至,兼衛(wèi)尉①江淹出奔,稷兼衛(wèi)尉卿,都督城內(nèi)諸軍事,無恙。時(shí)東昏②淫虐,北徐州刺史王珍國使直閣③張齊行弒于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西鐘下,且遣博士范云等詣武帝,告之以事。梁朝初,為散騎常侍,中書令。及上即位,封領(lǐng)軍將軍。武帝嘗于樂壽殿內(nèi)宴,稷醉后言多怨辭形于色。帝時(shí)亦酣,謂曰:“卿兄殺郡守,弟殺其君,袖提帝首,衣染天血,如卿兄弟,有何名稱?”稷曰:“臣兄弟無名稱,至于陛下則不得言無勛。東昏暴虐,帝率義師來伐,臣與之?!钡坜燮漤氃唬骸皬埞晌?。”中丞陸杲彈稷云:“領(lǐng)軍張稷,門無忠貞,官必險(xiǎn)達(dá),殺君害主,以為常?!钡哿羝浔?,竟不問。累遷尚書左仆射。帝將幸稷宅,以盛暑留幸仆射省。舊臨幸供具,皆酬太官饌直。帝以稷清貧,手詔不受。宋時(shí)孝武帝經(jīng)造張永,至稷三世,并降萬乘,論者榮之。稷性明烈,善與人交,歷官無畜聚,奉祿皆頒之親故,家無馀財(cái)。為吳興太守,下車存問遺老,引其子孫置之右職,政稱寬恕。初去郡就仆射征,道由吳,鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。稷單裝徑還都下,人莫之識(shí),其率素④如此。(《南史》卷三十一·列傳第二十一
編者有改動(dòng))【注】①兼衛(wèi)尉:官職名;②東昏:侯爵名;③直閣,官職名;④率素:樸素。4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.哀慟過人,杖而后起
杖:拄拐杖B.兼衛(wèi)尉江淹出奔
奔:逃亡C.皆酬太官饌直
直:同“值”,價(jià)值,價(jià)錢D.帝將幸稷宅
幸:寵幸,喜愛5.下列各句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是A.①稷以劉氏先執(zhí)此伎
②且遣博士范云等詣武帝,告之以事B.①于時(shí)雖不拒絕,事畢隨以還之
②使直閣張齊行弒于含德殿C.①帝率義師來伐,臣與之
②稷性明烈,善與人交D.①奉祿皆頒之親故
②稷單裝徑還都下,人莫之識(shí)6.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.張稷對(duì)生母劉氏可謂“淳孝”,生母病時(shí)他不辭勞苦的侍奉,生母死后他悲痛不已,幾十年一直供奉著生母劉氏神位。B.張稷為官,粗中有細(xì),他平息唐宇之之亂,都督城內(nèi)諸軍事,協(xié)助武帝伐東昏,立有不少功勞。C.面對(duì)武帝酒后嚴(yán)厲的質(zhì)問,作為臣子的張稷不卑不亢,據(jù)理力爭。面對(duì)陸杲的乘機(jī)彈劾,武帝卻不追究。D.張稷家?guī)状硕忌畹没实鄣男湃危采畹妹裥?,得益于張稷家族世代為官清廉,與人為善,率素寬厚。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)父永及嫡母相繼殂,六年廬于墓側(cè)。(3分)(2)初去郡就仆射征,道由吳,鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。(3分)參考答案:4D5B6D7.(1)父親張永和嫡母相繼去世,六年中張稷一直住在墓旁的房內(nèi)(守喪)。(倒裝,名作動(dòng)。)(2)當(dāng)初離開郡里而接受做仆射的征召,路經(jīng)吳地,鄉(xiāng)里迎候張稷的人布滿水中和陸地。(“去”、“就”、“征”、“道”)參考譯文:張稷字公喬,幼年時(shí)就有孝順的品德。他的生母劉氏不受寵愛,得了疾病。當(dāng)時(shí)張稷十一歲,侍養(yǎng)母親衣不解帶,每當(dāng)母親病情加重時(shí),則一連幾夜不睡。母親去世以后,他哀傷過度,拄著拐杖才能起來。見了年輩相同的幼童,就哽咽流淚,州里的人們稱他是淳孝。長兄張瑋善于彈箏,張稷因?yàn)槟赣H劉氏曾經(jīng)先會(huì)這一藝術(shù),所以聽見張瑋彈奏《清調(diào)》,便覺得悲傷欲絕,于是便終身不再聽它。(張稷)性格隨便,開朗聰悟而有才略,起家為官時(shí)先被任命為著作佐郎,沒有上任。父親張永和嫡母相繼去世,六年中一直住在墓旁的房內(nèi)守喪。齊朝永明年間(483~493),擔(dān)任豫章王嶷的主簿,和彭城的劉繪都受到禮待,不曾被呼叫名字,常常被稱呼為劉四、張五。因?yàn)榧邑?,?qǐng)求做剡縣令,平時(shí)不問政務(wù),常常到小山漫游。正遇上山賊唐宇之作亂,張稷率領(lǐng)部下保全了縣境。生母劉氏先是臨時(shí)安葬在瑯邪黃山,建武年間舉行改葬,別人資助的物品堆積很多。當(dāng)時(shí)雖然沒有拒絕,事后又隨之歸還了他們。從幼年到成年,幾十年中,常年設(shè)著劉氏的神座。外出相告,回來面見,如同事奉活人。永元末年,擔(dān)任侍中,守衛(wèi)宮城。梁武帝的軍隊(duì)開到,兼衛(wèi)尉江淹出逃,張稷兼衛(wèi)尉卿,都督城內(nèi)諸軍事,平安無事。當(dāng)時(shí)東昏侯荒淫暴虐,北徐州刺史王國珍便派直閣張齊到含德殿行刺。張稷于是召右仆射王亮等人列坐在殿前西面的大鐘下面,并且派博士范云等人,前往見武帝,把這件事情告訴給武帝。梁朝初年,他擔(dān)任散騎常侍、中書令?;噬霞次缓螅鉃轭I(lǐng)軍將軍。武帝曾在樂壽殿內(nèi)設(shè)宴,張稷在酒醉后話多,怨忿的言辭流露在外。武帝當(dāng)時(shí)也喝得很多,對(duì)他說:“你的哥哥殺死郡守,弟弟殺死君王,袖中提著皇帝的頭顱,衣服染有天子的鮮血,像卿家兄弟,有什么名聲值得稱道?”張稷說:“我們兄弟是沒有什么名聲值得稱道,但對(duì)陛下您而言,就不能說我們沒有功勛。東昏侯暴虐,您也親率義師來討伐,也有臣的參與啊。”武帝捋著胡須說:“張公實(shí)在可畏!”中丞陸杲彈劾張稷說:“領(lǐng)軍張稷,家風(fēng)缺少忠貞,做官必求顯達(dá),殺君害主,成為常事?!蔽涞郯炎啾砹粼趯m中,最終也沒過問。幾次升遷,擔(dān)任了尚書左仆射。武帝將要到張稷住宅中去,因?yàn)檎谑⑹?,留在了仆射府衙。舊時(shí)迎待皇上所用的器物,都要交給宮官作為飯資。武帝因?yàn)閺堭⑶遑?,手寫詔令不讓宮官接受。南朝宋時(shí),孝武帝就曾順路到過張永(張稷之父)家,到張稷已經(jīng)接連三代都有皇帝光臨其家,當(dāng)時(shí)談到此事的人都很替張家感到榮耀。張稷性情明達(dá)剛烈,善于與人結(jié)交,歷來做官都沒有積蓄,薪俸都送給了親友,家中沒有多余的錢財(cái)。做吳興太守時(shí),剛到任就去訪問遺老,任用他們的子孫擔(dān)任高級(jí)職務(wù),政治以寬恕而被稱道。當(dāng)初離開郡里而接受做仆射的征召,路經(jīng)吳地,鄉(xiāng)里迎候張稷的人布滿水中和陸地。張稷裝束簡單地直接回到都城,人們都未曾認(rèn)出他,他樸素就像這樣。
略5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。(19分)蘇綽字令綽,武功人,父協(xié),武功郡守。綽少好學(xué),博覽群書,尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史,上餞于都門外。臨別,謂曰:“卿家子弟中,誰可任用者?”讓因薦綽。文帝乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余,未見知。然諸曹疑事,皆詢于綽而后定。所行公文,綽又為之條式。臺(tái)中咸稱其能。帝與仆射周惠達(dá)論事,惠達(dá)不能對(duì),請(qǐng)出外議之,乃召綽,告以其事,綽即為量定?;葸_(dá)入呈。文帝稱善,謂曰:“誰與卿為此議者?”惠達(dá)以綽對(duì),因稱其有王佐才。帝曰:“吾亦聞之久矣?!睂こ髯衾伞I吓c公卿往昆明池觀魚,行至城西漢故倉池,顧問左右,莫有知者,或曰:“蘇綽博物多通,請(qǐng)問之?!蹦苏倬b問,具以狀對(duì)。上大悅,因問天地造化之始,歷代興亡之跡。綽既有口辨,應(yīng)對(duì)如流。遂留綽至夜,問以政道,臥而聽之。綽于是指陳帝王之道,上乃起,整衣危坐,不覺膝之前席。語遂達(dá)曙不厭。詰朝,即拜大行臺(tái)左丞,參典機(jī)密。自是寵遇日隆。大統(tǒng)三年,齊神武三道入寇,諸將咸欲分兵御之,獨(dú)綽意與上同,遂并力拒竇泰,擒之于潼關(guān)。封美陽縣伯。綽性儉素,不事產(chǎn)業(yè),家無余財(cái)。以海內(nèi)未平,常以天下為已任。博求賢俊,共弘政道,凡所薦達(dá),皆至大官,上亦推心委任,而無間言焉?;虺鲇?,常預(yù)署空紙以授綽,若須有處分,則隨事施行。及還,啟知而己。綽常謂為國之道,當(dāng)愛人如慈父,訓(xùn)人如嚴(yán)師。每與公卿議論,自晝達(dá)夜,事無巨細(xì),若指諸掌。積思勞倦,遂成氣疾。十二年,卒于位,時(shí)年四十九。
(《北史·蘇綽傳》)4.對(duì)下面加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.尋除著作佐郎
除:免除B.上乃起,整衣危坐
危:端正C.諸將咸欲分兵御之
咸:全都D.博求賢俊,共弘政道
弘:拓展5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的虛詞分析正確的一項(xiàng)是(
)(3分)①在官歲余,未見知
②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
③皆詢于綽而后定
④泉涓涓而始流A.兩個(gè)“見”相同,兩個(gè)“而”也相同。B.兩個(gè)“見”不同,兩個(gè)“而”相同。C.兩個(gè)“見”相同,兩個(gè)“而”不同。D.兩個(gè)“見”不同,兩個(gè)“而”也不同。6.對(duì)文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.蘇綽之所以能做官,是因?yàn)樗奶眯痔K讓的推薦。開始,他并沒有引起皇帝的重視,后來因?yàn)樵S多官員找他解決疑難問題,才逐漸引起皇帝的注意。B.蘇綽非常有才學(xué),尤其對(duì)于政治和歷史有獨(dú)到的見解。在隨皇帝去昆明池的時(shí)候,蘇綽詳細(xì)陳述了帝王安幫定國的根本道理,委婉地勸諫皇帝不要享樂誤國。C.大統(tǒng)三年齊兵入侵,諸將都主張分兵抵擋,只有蘇綽的想法和周文帝相同,結(jié)果證明他們的計(jì)策是正確的。D.蘇綽為人儉樸,不經(jīng)營私人田產(chǎn),把治理天下當(dāng)作自己的責(zé)任,為國家廣泛尋求優(yōu)秀人才,周文帝也是誠心誠意地委任他,有些事情,甚至可以自行處置,而不要告訴皇帝。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①
從兄讓為汾州刺史,上餞于都門外。(5分)
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每與公卿議論,自晝達(dá)夜,事無巨細(xì),若指諸掌。(5分)
參考答案:4.A(除:任命)5.C(①②都表被動(dòng);③連詞,表承接;④連詞,表修飾)6.C(A項(xiàng)皇帝注意他主要是因?yàn)樗麕椭芑葸_(dá)。B項(xiàng)沒有勸諫皇帝之意。D項(xiàng)只是可以先斬后奏。)7.(1)他的堂兄蘇讓出任汾州刺史,周文帝在長安城外為他餞行。(2)蘇綽常常和公卿討論,從白天到黑夜,事情無論大小,都像是籌劃掌握在手掌之中。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。韋挺,京兆萬年人。父沖,仕隋為民部尚書。貞觀初,王珪數(shù)薦之,遷尚書右丞。歷吏部、黃門侍郎,拜御史大夫、扶陽縣男。太宗謂挺曰:“卿之任大夫,獨(dú)朕意,左右無為卿地者!”挺曰:“臣駑下,不足以辱高位,且非勛非舊,而在藩邸故僚上,愿后臣以勸立功者。”不聽。是時(shí)承隋大亂,風(fēng)俗薄惡,人不知教。挺上疏。俄復(fù)為黃門侍郎,兼魏王泰府事。時(shí)泰有寵,太子多過失,帝密欲廢立,語杜正倫,正倫以漏言貶。帝謂挺曰:“不忍復(fù)置卿于法?!备奶G洹3?,挺為大夫時(shí),馬周為監(jiān)察御史,挺不甚禮。及周為中書令,帝欲湔拭用之,周言挺佷于自用,非宰相器,遂止。帝將討遼東,擇主餉運(yùn)者。周言挺才任粗使,帝謂然。挺父故為營州總管,嘗經(jīng)略高麗,故札藏家,挺上之。即詔河北列州皆取挺節(jié)度,許以便宜。帝親解貂裘及中廄馬賜之。挺遣燕州司馬王安德行渠,作漕艫轉(zhuǎn)糧,自桑乾水抵盧思臺(tái),行八百里,渠塞不可通。挺以方苦寒,未可進(jìn),遂下米臺(tái)側(cè),貯之,待凍泮(pàn)乃運(yùn)以為解。即上言:“度王師至,食且足?!钡鄄粣傇唬骸氨鴮幾舅?,無工遲。我明年師出,挺乃度它歲運(yùn),何哉?”即詔繁畸令韋懷質(zhì)馳按。懷質(zhì)還劾:“挺在幽州,日置酒,弗憂職,不前視渠長利,即造船行粟,綿八百里,乃悟非是,欲進(jìn)則不得,還且水涸。六師所須,恐不如陛下之素?!钡叟矊⑸俦O(jiān)李道裕代之。敕治書侍御史唐臨馳傳,械挺赴洛陽,廢為民,使白衣從。帝破蓋牟城,詔挺將兵鎮(zhèn)守,示復(fù)用;城與賊新城接日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)挺以失職內(nèi)不平作書謝所善公孫常善數(shù)者也以他事系投繯死。索橐中得挺書,言所屯危蹙,意怨望,貶象州刺史。歲余卒,年五十八。(節(jié)選自《新唐書?韋挺傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.城與賊新城接/日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)挺/以失職/內(nèi)不平/作書謝所善公孫常/善數(shù)者也/以他事/系投繯死B.城與賊新城接/日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)/挺以失職/內(nèi)不平/作書謝所善公孫常/善數(shù)者也/以他事系/投繯死C.城與賊新城接/日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)/挺以失職/內(nèi)不平作/書謝所善公孫常/善數(shù)者也/以他事系/投繯死D.城與賊新城接/日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)/挺以失職/內(nèi)不平作/書謝所善公孫常/善數(shù)者也/以他事/系投繯死11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“經(jīng)略”:南北朝時(shí)曾設(shè)經(jīng)略之職,唐初邊州置經(jīng)略使,宋置經(jīng)略安撫使,掌一路民兵之事,皆簡稱"經(jīng)略"。文中的“經(jīng)略”是籌劃治理的意思。B.“刺史”"刺",檢核問事之意。漢后期由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官,后來各朝代地方長官有不同的稱呼,并非后來地方的軍政長官都稱刺史。C.“民部”即戶部,唐代因避諱李世民改稱戶部,為六部之一,掌管天下土地、水利、錢谷、禮儀等。D.“六師”,在周朝時(shí)指天子所統(tǒng)六軍之師,后世泛指全部軍隊(duì),跟《馬嵬》中的“六軍”意同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韋挺出身官宦,受到皇帝重視。他的父親做過隋朝的高官,唐太宗執(zhí)意讓他擔(dān)任大夫之職,韋挺當(dāng)即推卻,但唐太宗仍堅(jiān)持自己的意見。B.韋挺文武雙全,歷任多種職務(wù)。他在朝中擔(dān)任過尚書右丞、黃門侍郎等職,皇帝派他率軍運(yùn)糧,下詔河北各州都受韋挺節(jié)制調(diào)度,允許他自行決斷事務(wù)。C.韋挺待人不禮,遭到同僚報(bào)復(fù)。他任御史大夫時(shí),對(duì)監(jiān)察御史馬周很冷淡,皇帝打算重用他,征求馬周意見時(shí),馬周說他剛愎自用、只能勝任粗活,皇帝于是停止任命。D.韋挺運(yùn)糧有略,不合皇帝心意。他認(rèn)為運(yùn)糧渠道堵塞,在嚴(yán)寒時(shí)節(jié)也無法行船,卸糧食并存儲(chǔ),但皇帝認(rèn)為這將耽誤征討遼東,就懲處了他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)挺以方苦寒,未可進(jìn),遂下米臺(tái)側(cè),貯之,待凍泮乃運(yùn)以為解。(2)時(shí)泰有寵,太子多過失,帝密欲廢立,語杜正倫,正倫以漏言貶。參考答案:10.B
11.C
12.C
13.(1)韋挺認(rèn)為正是嚴(yán)寒冷的時(shí)節(jié),不可運(yùn)行。于是卸下糧食放在盧思臺(tái)的旁邊,貯藏它,等到解凍才把它解押運(yùn)走。(2)當(dāng)時(shí)李泰又受恩寵,太子多有過失,皇帝私下想要廢除另立,告訴杜正倫,杜正倫因泄漏這話被貶官。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。本題劃線句大意是,蓋牟城和賊人新城接鄰,日夜作戰(zhàn)不停止。韋挺因失職,內(nèi)心憤憤不平,寫信給和他關(guān)系好的公孫常。公孫常,是善于術(shù)數(shù)的人,因其它事情被拘禁,上吊自殺了。根據(jù)人物的不同,這句話分三部分,前兩句說的是作戰(zhàn)的情況,中間說的是韋挺,后面說的是公孫常。“日夜轉(zhuǎn)斗無休時(shí)”“挺以失職”前句說作戰(zhàn),后句說韋挺,中間應(yīng)斷開,排除A;“作書”是寫信的意思,中間不能斷開,排除C、D;“以他事”意思不完整,“系”應(yīng)斷在前面,排除A、D。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng),戶部“掌管天下土地、水利、錢谷、禮儀等”錯(cuò)誤,“禮儀”應(yīng)由禮部掌管。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題C項(xiàng),“皇帝打算重用他,征求馬周意見時(shí),馬周說他剛愎自用、只能勝任粗活,皇帝于是停止任命”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“挺為大夫時(shí),馬周為監(jiān)察御史,挺不甚禮。及周為中書令,帝欲湔拭用之,周言挺佷于自用,非宰相器,遂止。帝將討遼東,擇主餉運(yùn)者。周言挺才任粗使,帝謂然”意思是,韋挺任御史大夫時(shí),馬周任監(jiān)察御史,韋挺對(duì)馬周不很禮遇。等到馬周任中書令,皇帝打算洗刷韋挺的罪名任用他(為宰相),馬周說韋挺很是剛愎自用,不是任宰相的大器,皇帝于是停止任命?;实蹖⒁懛ミ|東,挑選主管運(yùn)送糧餉的人,馬周說韋挺的才能勝任粗活,皇帝同意。可見,原文“馬周說他剛愎自用”皇帝于是停止任命,與馬周說他“只能勝任粗活”是兩件事,選項(xiàng)把兩件事雜糅在一起,故錯(cuò)。故選C。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)以,認(rèn)為;方,正;下,卸下;凍泮,解凍。(2)密,私下;廢立,廢除另立;語,告訴;漏言,泄漏這話?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文:韋挺是京兆萬年人。他的父親韋沖,任隋朝的戶部尚書。貞觀初年,王珪屢次推薦他,升任尚書右丞。歷任吏部侍郎、黃門侍郎,拜授御史大夫、扶陽縣男爵。太宗對(duì)韋挺說:“卿擔(dān)任御史大夫,只是朕的意思,左右大臣沒有為卿說情的!”韋挺說:“臣愚笨,不可以玷辱高位,并且不是功臣也不是舊臣,卻位在藩邸故僚之上,希望讓臣的職位靠后用來勤勉立功的人。”皇帝不聽。
這時(shí)承襲隋朝大亂,風(fēng)俗敗壞,人們不知教化。韋挺上疏。不久再次任黃門侍郎,兼任魏王李泰的府事。當(dāng)時(shí)李泰受恩寵,太子多有過失,皇帝私下想要廢立,告訴杜正倫,杜正倫因泄漏這話被貶官?;实蹖?duì)韋挺說:“不忍心再以法令來處置卿。”改任太常卿。
當(dāng)初,韋挺任御史大夫時(shí),馬周任監(jiān)察御史,韋挺對(duì)馬周不很禮遇。等到馬周任中書令,皇帝打算洗刷韋挺的罪名任用他(為宰相),馬周說韋挺很是剛愎自用,不是任宰相的大器,皇帝于是停止任命?;实蹖⒁懛ミ|東,挑選主管運(yùn)送糧餉的人,馬周說韋挺的才能勝任粗活,皇帝同意。韋挺的父親過去擔(dān)任營州總管,曾經(jīng)籌劃治理高麗,舊書信藏在家里,韋挺將它呈上。于是下詔河北各州都受韋挺節(jié)制調(diào)度,允許他自行決斷事務(wù)?;实塾H自解下貂皮衣并將宮中的馬匹賜給他。韋挺派遣燕州司馬王安德巡行渠道,造漕船轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,自桑乾水抵達(dá)盧思臺(tái),行八百里,渠道堵塞不可通行。韋挺認(rèn)為正是嚴(yán)寒時(shí)節(jié),不可運(yùn)行。于是卸下糧食放在盧思臺(tái)的旁邊,修糧倉貯藏,等到流水解凍再運(yùn)行。向皇上報(bào)告:“估計(jì)官軍到來,糧食就足夠了?!被实鄄桓吲d地說:“軍隊(duì)寧可行動(dòng)緩慢,運(yùn)糧之事不可推遲。我第二年軍隊(duì)出征,韋挺卻估計(jì)明年運(yùn)糧,怎么辦?”于是下詔書讓繁畸令韋懷質(zhì)迅速前往查問。韋懷質(zhì)返回彈劾:“韋挺在幽州,每天置辦酒席,不考慮職責(zé),不前去巡視漕渠是否暢通,就造船運(yùn)糧,走了八百里,才領(lǐng)悟不能這樣,想前進(jìn)不能,返回水流又干涸了。六軍所需,恐怕不是陛下原先設(shè)想的?!被实郯l(fā)怒,派遣將作少監(jiān)李道裕代替他。下敕令讓治書侍御史唐臨從驛道傳遞命令,給韋挺戴上刑具押送洛陽,廢為平民,讓他以平民的身份隨從。皇帝攻破蓋牟城,下詔讓韋挺率兵鎮(zhèn)守,表示重新任用;蓋牟城和賊人新城接鄰,日夜作戰(zhàn)不停止。韋挺因失職,內(nèi)心憤憤不平,寫信給和他關(guān)系好的公孫常。公孫常,是善于術(shù)數(shù)的人,因其它事情被拘禁,上吊自殺了。搜查公孫常的衣服口袋,得到韋挺的書信,信里說到自己所屯兵的地方很危急,心中很是不滿,因此韋挺被貶擔(dān)任象州刺史。一年多后去世,終年五十八歲。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①投資不僅需要長遠(yuǎn)的眼光,還要有對(duì)時(shí)代節(jié)奏的把握。但我可能是一個(gè)不趕趟的人,每次別人指點(diǎn)我如何變現(xiàn),我都虛懷若谷地聽著,內(nèi)心不勝惶恐。②為了豐富文體活動(dòng),更深刻地理解話劇,班級(jí)組織演出《雷雨》,兩位同學(xué)將劇中人物演得繪聲繪色,獲得了大家的熱烈掌聲。③世界那么大,我想去看看!可是去哪玩比較省錢?去哪埋舒適又好玩?這些問題,大家討論了好久,莫衷一是,最終也沒有結(jié)果。④“一次考試決定不了什么,代表不了什么,重要的是在錯(cuò)誤中看清自己的不足和短缺?!备赣H語重心長的一席話,如電光石火,讓她心頭淤積的陰霾頓時(shí)消散。⑤我認(rèn)真閱讀了先生關(guān)于近代歐洲文化的大作,幾乎每一頁都會(huì)有令人感到莫名激動(dòng)的文寧,以至讓我情不自禁地拍案叫絕。⑥官窯瓷器一般都是專門供給宮廷的御用品,存世量相當(dāng)少,在民問更是鳳毛麟角,有些收藏者動(dòng)輒說自己收到了“官窯”,很讓人懷疑。A.①③⑥
B.①②④
C.①②⑤
D.②④⑤參考答案:B試題分析:①虛懷若谷:形容十分謙虛.能容納別人的意見。敬辭,表示對(duì)人的敬意,不能用于自己。②繪聲繪色:指以可見或可理解的形式束描繪或概括。形容敘述描寫的極其逼真。不合語境。③莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。④電光石火:原為佛家語,比喻事物瞬息即逝?,F(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣瞬間就消逝。亦用作比喻行動(dòng)迅速,出手先制。⑤拍案叫絕:用手拍桌子叫好,形容非常贊賞。
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