江西省九江市都昌新妙湖高級中學(xué)2022高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

江西省九江市都昌新妙湖高級中學(xué)2022高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明清之際的思想批判的內(nèi)容，不包括（

）A、批判宋明理學(xué)

B、批判重農(nóng)抑商C、批判君主專制

D、批判農(nóng)工商皆本參考答案：D2.“兩彈一星”是指A.原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星B.原子彈、氫彈和人造地球衛(wèi)星C.氫彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星D.核彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星參考答案：A根據(jù)所學(xué)可知，“兩彈一星”是指原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，A正確。3.某一畫派在繪畫時(shí)，把打字的信和數(shù)字弄到畫里去，并把紙、標(biāo)簽、撲克牌、仿木紋、大理石花紋等東西粘在畫布上，表達(dá)他們否定一切、批判一切的態(tài)度。這個(gè)畫派是A.浪漫主義畫派 B.現(xiàn)實(shí)主義畫派 C.印象畫派 D.現(xiàn)代主義畫派參考答案：答案：D解析：本題考查19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)，主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識的能力。浪漫主義畫派在繪畫上主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達(dá)，使畫面具有強(qiáng)烈的感情色彩和激動(dòng)人心的藝術(shù)魅力，A項(xiàng)排除；現(xiàn)實(shí)主義畫派主張以寫實(shí)的手法來表現(xiàn)一切，是一種接近人民的藝術(shù)，B項(xiàng)排除；印象畫派強(qiáng)調(diào)光與色，C項(xiàng)排除；現(xiàn)代主義畫派把自然形體分解為幾何切面，然后將它們互相重疊，極力夸張變形，任意組合或同時(shí)展現(xiàn)無數(shù)個(gè)面，與材料信息符合，D項(xiàng)正確。4.晚清不少課本以“二十四孝”故事作為教學(xué)素材，民國之后逐漸減少，那些愚忠愚孝之舉不再成為兒童效仿的榜樣，無條件服從不再成為兒童應(yīng)具備的品質(zhì)。這主要是因?yàn)锳．理學(xué)開始遭到批判

B．中國近代教育起步C．民權(quán)和人權(quán)意識增強(qiáng)D．馬克思主義的傳播參考答案：C5.學(xué)者布克哈特曾對某段歷史進(jìn)行評價(jià)：“文化一旦脫離中世紀(jì)空想的桎梏，也不能立刻和在沒有幫助的情形下找到理解這個(gè)物質(zhì)和精神的世界的途徑。它需要一個(gè)向?qū)?，并在古代文明的身上找到了這個(gè)向?qū)?，因?yàn)楣糯拿髟诿恳环N使人感到興趣的精神事業(yè)上具有豐富的真理和知識?！边@表明A.智者學(xué)派認(rèn)為“人是萬物尺度”B.希臘羅馬文化的真理顛撲不破C.文藝復(fù)興帶有“托古改制”色彩D.宗教改革主張“因信稱義”理念參考答案：C【詳解】依據(jù)材料中“文化”“脫離中世紀(jì)空想的桎梏”“并在古代文明的身上找到了這個(gè)向?qū)А辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，“向?qū)А笔枪畔ＥD和古羅馬文化，所以“學(xué)者布克哈特”“評價(jià)”的是文藝復(fù)興打著復(fù)興古希臘、羅馬文化的旗號，宣傳新的資產(chǎn)階級思想。故答案為C項(xiàng)。AD項(xiàng)，根據(jù)以上分析可知，材料中的學(xué)者評價(jià)的是“文藝復(fù)興”時(shí)期，不是智者學(xué)派，也不是宗教改革，排除；B項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興只是打著復(fù)興故希臘、羅馬文化的旗號，宣揚(yáng)的卻是資產(chǎn)階級思想，并非真的認(rèn)為希臘羅馬文化的真理顛撲不破，而且該項(xiàng)表述也不符合史實(shí)，排除。6.改革開始后，穆罕默德·阿里在開羅任命一名警官負(fù)責(zé)治安，這位警官擁有很大的權(quán)力，可以隨意處置犯人。夜間，他率領(lǐng)巡警四處巡邏，并規(guī)定行人在日落后一小時(shí)必須手提燈籠方能通行，違者投入監(jiān)獄。他這樣做主要是為了（

）A.整頓社會(huì)秩序，嚴(yán)格控制人民

B.加強(qiáng)社會(huì)治安，依法治國C.改革社會(huì)風(fēng)俗，推進(jìn)近代化

D.提倡新新式生活，革新政治參考答案：A7.伽利略被譽(yù)為“天上的哥倫布”是由于他A.推翻了天主教的“地球中心說”B.自制望遠(yuǎn)鏡觀察天空，發(fā)現(xiàn)了許多新天體C.為日心說找到了確鑿的證據(jù)D.繼承和發(fā)展了哥白尼的思想?yún)⒖即鸢福築8.右圖是某一時(shí)期美國通貨膨脹走勢圖，下列解讀與此相符的是A．美國羅斯福新政促使美國的通貨膨脹率總體上呈現(xiàn)出了下降趨勢

B．第二次世界大戰(zhàn)后美國巨額投資導(dǎo)致美國的通貨膨脹率居高不下C．20世紀(jì)80年代美國運(yùn)用凱恩斯主義較好地解決了通貨膨脹問題D．20世紀(jì)90年代以來美國新的經(jīng)濟(jì)增長模式使的通貨膨脹率走低參考答案：D9.1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于A．馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝直接對話”B．達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說”C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對科學(xué)的束縛D．赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說”參考答案：B10.1262年，著名天文學(xué)家郭守敬被推薦給元世祖忽必烈，主持編寫了《授時(shí)歷》，與今天世界通用的公歷基本相同，但早于現(xiàn)行公歷300年。《授時(shí)歷》其名取意于“敬授民時(shí)”。這主要說明①中國古代科技具有農(nóng)業(yè)科技特色②統(tǒng)治者重視天文歷法是“重農(nóng)”政策的體現(xiàn)③中國古代很早就重視科學(xué)理論的研究④中國古代科技成就領(lǐng)先于世界A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C中國古代科技的特點(diǎn)。本題主要考查學(xué)生知識運(yùn)用的能力，從材料可以很明顯地看出《授時(shí)歷》居當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，結(jié)合所不知識也間接說明中國古代科技專領(lǐng)先世界，④符合史實(shí)；而由“敬授民時(shí)”說明中國古代科技與三代農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的歷法制定和農(nóng)學(xué)研究歷來備受重視，成果豐碩，①②符合史實(shí)；中國古代的科技往往是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而缺乏理論創(chuàng)新，所以可排除③。故選C。11.“行政權(quán)力的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！边@一觀點(diǎn)可能出自（）A．霍布斯B．洛克C．孟德斯鳩D．盧梭參考答案：D根據(jù)所學(xué)可知題干為“人民主權(quán)說”，可排除C；題干同時(shí)強(qiáng)調(diào)只要人民愿意，就可以無條件地更換統(tǒng)治者，可排除霍布斯和洛克，只有盧梭的人民主權(quán)說符合題意，故D正確。12.《歷史性轉(zhuǎn)折：1917年俄國革命》中寫道：“二月革命的勝利是在彼得格勒決定的，莫斯科和其他大城市、外省以及前線，基本上是平靜地、和平地接受了2月底3月初彼得格勒的事變。外省的二月革命被稱為‘電報(bào)革命’，這一說法反映了地方上二月革命的實(shí)際過程?！薄半妶?bào)革命”的出現(xiàn)集中說明A.革命的影響僅限于彼得格勒B.社會(huì)主義革命條件的成熟C.俄國社會(huì)反對進(jìn)行暴力革命D.沙皇專制統(tǒng)治不得人心參考答案：D本題關(guān)鍵信息是“外省的二月革命被稱為‘電報(bào)革命’”，說明地方革命非常順利，說明此時(shí)的沙皇專制統(tǒng)治已不得人心。13.約在1600年時(shí)，經(jīng)好望角航線運(yùn)往歐洲的胡椒是100萬~200萬鎊，丁香、靛藍(lán)、藥品、肉豆蔻等共約35萬至65萬鎊，而經(jīng)商隊(duì)運(yùn)進(jìn)地中海的胡椒有300萬~400萬鎊，丁香等共有70萬~10萬鎊，另外還有生絲50萬鎊。這些數(shù)字說明A.新航路開辟作用有限B.地中海航線依然十分重要C.航路中心轉(zhuǎn)移不明顯D.西葡兩國爭奪貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)參考答案：B【詳解】從題干數(shù)字來看，這一時(shí)期地中海貿(mào)易數(shù)額也較大，故選B；新航路的開辟產(chǎn)生了深刻的影響，排除A；新航路的開辟促使航路中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除C；材料未涉及西葡兩國爭奪貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)，排除D。14.著名法學(xué)家江平認(rèn)為：“隨著中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展，中國的法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變化。從某種意義上可以說是羅馬法精神在中國的復(fù)興，私法精神在中國的復(fù)興，人文主義在中國的復(fù)興?！毕铝袑α_馬法精神在中國的復(fù)興的理解和認(rèn)識正確的是A.市場經(jīng)濟(jì)的法律制定者首先應(yīng)復(fù)興西方古典法律制度B.從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本位C.權(quán)利自主的經(jīng)濟(jì)本位應(yīng)完全服從于國家至上的國家本位D.立法從羅馬法的經(jīng)驗(yàn)主義為基礎(chǔ)到借鑒出“摸著石頭過河”參考答案：B試題分析：本題旨在考查學(xué)生對歷史知識分析和遷移能力，由已學(xué)知識可知市場經(jīng)濟(jì)的法律制定應(yīng)從西方古典法律制度中吸取經(jīng)驗(yàn)而不是簡單復(fù)興，因此A表述不合史實(shí)；由材料信息及已學(xué)史實(shí)可得出市場經(jīng)濟(jì)下的法律制定應(yīng)具有相應(yīng)的自主權(quán)利，提倡私法精神就是要在中國調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)的法律中，特別是在契約法律中規(guī)定一定數(shù)量的任意性規(guī)范，因此C不合題意；羅馬法的制定是在高度理性主義基礎(chǔ)之上的，而社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的立法也不應(yīng)是“摸著石頭過河”，應(yīng)改變“重實(shí)踐，輕理論”，因此D不合題意；由材料中的信息可推斷出復(fù)興羅馬法精神是中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，且從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本位，故選B。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期法治建設(shè)15.閱讀下表并結(jié)合所學(xué)知識，可以得出符合這一時(shí)期中國外交狀況的結(jié)論是1969—1978年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表年份1969197019711972197319741975197619771978建交國家495469878895103107110112①中國對外關(guān)系出現(xiàn)全新局面

②中國外交沒有受到“文化大革命”干擾③中美兩國關(guān)系逐步緩和

④中美正式建立了外交關(guān)系A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④參考答案：A考察現(xiàn)代中國的外交。從表中的數(shù)據(jù)可知，從1969年至1978年，同中國尖叫的國家數(shù)由49增加到112，說明①正確；“文革”中期，與中國建交的國家數(shù)目變化不大，說明外交受到“文革”的沖擊，故②不正確；1972年，中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?，兩國關(guān)系逐漸緩和，故③正確；1978年12月中美兩國發(fā)表建交公報(bào)，1979年1月正式建立外交關(guān)系，故④錯(cuò)誤。綜上可知，①③符合題意，故應(yīng)選A。16.據(jù)《元史·宰相年表》記載，中書省右丞張啟元曾“行中書省于平陽、太原等路”，中書省左丞相耶律鑄曾“行省于山東”……他們“事畢還朝，其中書省宰執(zhí)職務(wù)依然如故”。這反映出元代A.中央集權(quán)的逐步削弱 B.行省和中書省互為表里C.君主專制的日益加強(qiáng) D.省官互遷制度得到完善參考答案：B本題主要考查漢到元政治制度的演變。材料“中書省左丞相耶律鑄曾‘行省于山東’……他們‘事畢還朝，其中書省宰執(zhí)職務(wù)依然如故’”反映了行省代表中央治理地方，體現(xiàn)了行省和中書省互為表里，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制無法體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；省官互遷制度與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.“明清之際思想批判的實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實(shí)事求是，與國計(jì)民生靠得更近?！边@里“新的歷史條件”是指①蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)②新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽③市民工商階層的興起④新航路開辟后的西學(xué)東漸A.①②③B.③④C.①②④D.①②參考答案：A解答此題要注意題目中的要求“新的歷史條件”。依據(jù)所學(xué)可知，明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民工商階層的興起壯大，出現(xiàn)了資本主義萌芽。這一時(shí)期的進(jìn)步思想正是這一現(xiàn)象在思想文化上的反映。新航路開辟后的西學(xué)東漸與題意不符，④排除。①②③符合題意，所以應(yīng)選A。18.中國明末清初的早期啟蒙思想沒有發(fā)展成為改造社會(huì)的強(qiáng)大思想武器，而西方啟蒙思想則成為“近代社會(huì)的宣言書”。與中國的啟蒙思想相比，西方啟蒙思想所獨(dú)有的特點(diǎn)是①描繪了未來社會(huì)的藍(lán)圖

②批判了專制制度

③宣揚(yáng)民主法制④倡導(dǎo)民主共和A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④參考答案：19.明治維新中，“廢藩置縣”的根本目的是

①建立府、縣、道地方行政區(qū)劃

②確立土地私有制度

③消除封建割據(jù)勢力

④強(qiáng)化天皇專制制度A．①②

B．①③

C．③④

D．①②③④參考答案：C20.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，老子主張“致虛”“守靜”，韓非子主張“孔竅虛”，曾子提倡“吾日三省吾身”，孟子提倡“浩然之氣”“反身而誠”。這說明諸子學(xué)派A.具有各具特色的道德偶像B.高度重視道德修養(yǎng)的完善C.認(rèn)同各不相同的修養(yǎng)方式D.強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)禮制的束縛參考答案：B題干中并未提到各家具有各具特色的道德偶像，A錯(cuò)誤。從材料中諸子學(xué)派的主張，可以分析出都重視道德修養(yǎng)的完善，B正確。題干只涉及各家自身的思想，不涉及對其他學(xué)派的評價(jià)和態(tài)度，C錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)突破傳統(tǒng)禮制的束縛，D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題題干給出多個(gè)思想家的主張，問題的主體是諸子百家，所以答案必定是一個(gè)同時(shí)符合各家思想的答案，只要有一位思想家的思想不符合選項(xiàng)，即可排除。21.中國兩千多年封建政治制度基本格局奠定的時(shí)期是（

）

A．戰(zhàn)國

B．秦朝

C．西漢

D．東漢參考答案：B22.春秋戰(zhàn)國時(shí)期人才流動(dòng)十分頻繁，如：孫武，齊人，后為吳將軍；荀子趙國人，游學(xué)于齊，三任“稷下學(xué)宮”“祭酒”；商鞅，衛(wèi)人，西入秦，行變法令，相秦十年；李斯，楚人，為秦廷尉，丞相。由此可見，當(dāng)時(shí)的人才流動(dòng)A.導(dǎo)致諸侯爭霸局面的形成B.促進(jìn)百家爭鳴現(xiàn)象的出現(xiàn)C.推動(dòng)列國變法運(yùn)動(dòng)的開展D.助推新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型的演進(jìn)參考答案：D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，頻繁的人才流動(dòng)促進(jìn)了各國的發(fā)展，推動(dòng)了新舊社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確；諸侯爭霸局面的形成促進(jìn)了人才的流動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人才的流動(dòng)促進(jìn)了百家爭鳴的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中。23.戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“百家爭鳴”()

A．使儒家學(xué)說引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流

B．與學(xué)術(shù)下移同步進(jìn)行

C．普遍重視禮樂的規(guī)范作用

D．導(dǎo)致中國社會(huì)的分裂動(dòng)蕩參考答案：B略24.盧梭說：“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤離他們；對這些官吏來說，這絕不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！边@一主張（）A．反映了議行合一的原則

B．體現(xiàn)了社會(huì)契約的思想C．奠定了人民主權(quán)說的基礎(chǔ)

D．易于導(dǎo)致“多數(shù)人的暴政”參考答案：C25.與馬克思共同起草《共產(chǎn)黨宣言》的是A.列寧 B.恩格斯 C.歐文 D.傅立葉參考答案：B本題考查了《共產(chǎn)黨宣言》。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，列寧是俄國的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人，所以A不符合題意；歐文和傅里葉是英法空想社會(huì)主義代表人物，不符合題意，故C、D錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，與馬克思共同起草《共產(chǎn)黨宣言》的是恩格斯，故選B。26.《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫出來，狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。此畫屬（）A．古典主義 B．現(xiàn)代主義 C．浪漫主義 D．現(xiàn)實(shí)主義參考答案：考點(diǎn)：I8：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)．分析：本題以《伏爾加河上的纖夫》為考查切入點(diǎn)，考查對現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)知識點(diǎn)的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力．解答：根據(jù)材料“列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫出來…步履沉重地向前行進(jìn)”可知《伏爾加河上的纖夫》真實(shí)的表現(xiàn)了纖夫悲慘生活，符合現(xiàn)實(shí)主義繪畫的特征；A、古典主義繪畫以表現(xiàn)重大歷史事件為主要特點(diǎn)，故錯(cuò)誤；B、現(xiàn)代主義繪畫以反傳統(tǒng)、反理性為主要特點(diǎn)，故錯(cuò)誤；C、浪漫主義繪畫以表現(xiàn)熱的感情為主要特點(diǎn)，故錯(cuò)誤；D、現(xiàn)實(shí)主義繪畫以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主要特點(diǎn)，故正確；故選D．27.1923-1929年，美國的企業(yè)普遍使用流水線等先進(jìn)生產(chǎn)管理方式，提出了勞動(dòng)生產(chǎn)率，同時(shí)在少數(shù)企業(yè)中工人可以領(lǐng)取養(yǎng)老金，享受帶薪休假。這反映出當(dāng)時(shí)在美國(

)A、工人分享的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果有限

B、科技未對經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重大作用C、供給與需求保持基本平衡

D、國家干預(yù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：A1929－1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)?？萍嘉磳?jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重大作用說法錯(cuò)誤，所以B不正確，材料無從體現(xiàn)供需關(guān)系問題，所以C錯(cuò)誤，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是在羅斯福新政時(shí)開創(chuàng)的，所以D不正確，依據(jù)材料“在少數(shù)企業(yè)中工業(yè)可以領(lǐng)取養(yǎng)老金，享受帶薪休假”可以得出A項(xiàng)正確28.中國大地從南到北、從珠江三角洲到長江三角洲，處處燃燒著革命的火焰，使“孫中山先生致力國民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三年之內(nèi)，獲得了巨大的成就”。這一“革命的火焰”A．促進(jìn)了國共兩黨進(jìn)一步合作

B．完成了中國民主革命任務(wù)C．實(shí)現(xiàn)了孫中山的革命目標(biāo)

D．動(dòng)搖了帝國主義統(tǒng)治中國的根基參考答案：D29.下列四則史料代表了近代中國的幾種社會(huì)思潮，按興起的先后順序排列正確的是①“共和立憲不出于多數(shù)國民之自覺與自動(dòng)，皆偽共和也，偽立憲也?！雹凇爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”③“或謂綱常政教，中國自有常經(jīng)，惟兵商二途，宜集思以廣益?！雹堋皟A覆現(xiàn)今之惡劣政府，此造端之事業(yè)也?！枪逝艥M者，為獨(dú)立計(jì)?！盇.②④③①B.③①②④C.②③④①D.③②④①參考答案：D【詳解】本題考查了近代中國的思想解放。①體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動(dòng)中的民主共和思想，②體現(xiàn)的是維新派對洋務(wù)派中體西用思想的批評，③體現(xiàn)的是洋務(wù)派的中體西用思想，④體現(xiàn)的是資本階級革命派的革命主張。所以按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)該是③②④①，故排除A、B、C項(xiàng)，故選D。30.1953年，中共提出的總路線包括社會(huì)主義的工業(yè)化和社會(huì)主義改造兩大任務(wù)。這兩大任務(wù)之間的關(guān)系是（

）

A、同時(shí)并舉

B、先工業(yè)化后改造

C、有主有次

D、先改造后工業(yè)化參考答案：A略二、非選擇題（共40分）31.

(20分)閱讀下列材料：材料一設(shè)立20個(gè)等級的軍功爵制度……沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位。立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵?！珖鴦潪?1縣，所有的縣級官吏由國君任免，領(lǐng)取國家的俸祿，可以隨時(shí)任命調(diào)職。……凡是從事“本業(yè)”而使糧食布帛增多者，免除本身的徭役；而追逐“末利”者，以及雖從事“本業(yè)”而因懶惰破產(chǎn)者，全家沒入官府為奴。材料二王安石詩：自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商君能令政必行。材料三《史記·商君列傳》：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙……有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。請回答：(1)結(jié)合材料一概括商鞅變法涉及到哪些方面的問題？各是如何規(guī)定的？(10分)(2)從材料二、三可以看出商鞅是怎樣保證新法順利推行的？(4分)(3)從三則材料可以看出商鞅個(gè)人的哪些品質(zhì)？(6分)參考答案：(1)等級劃分、官吏任免、對工商業(yè)的態(tài)度。以軍功的大小授爵，由國王任免官吏，抑制工商業(yè)的發(fā)展。(2)取信于民，雷厲風(fēng)行。(3)勇于改革，與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，與違反時(shí)代潮流的舊勢力作大無畏斗爭的精神品質(zhì)。32.材料一、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。材料二圖一中國古代三省六部制圖二

雅典政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖圖三現(xiàn)代英國議會(huì)下院在召開會(huì)議圖四

近代美國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖材料三、“古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。公民大會(huì)是建立在私有制基礎(chǔ)上的奴隸制社會(huì)。──許海山主編《歐洲歷史》材料四、代議制是指公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國家大事，行使國家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。代議制的產(chǎn)生、發(fā)展，反映了社會(huì)分工日益專門化和國家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)中，無論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。資本主義國家的代議機(jī)構(gòu)是國家立法機(jī)關(guān)，獨(dú)立行使立法權(quán)，并與其他兩權(quán)即司法權(quán)和行政權(quán)相互制約與平衡。材料五、“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”、“中華民國人民，一律平等”、“人民有言論、著作、刊行、及集會(huì)、結(jié)社之自由”、“中華民國之立法權(quán)，以參議院行之”、“臨時(shí)大總統(tǒng)副總統(tǒng)，由參議院選舉之”、“法官獨(dú)立審判，不受上級官廳之干涉”。材料六我們今天的民主是從1949年召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議起步的。也就是說，中國共產(chǎn)黨在取得解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)場上的決定性勝利以后，沒有獨(dú)霸政權(quán)，而是同各民主黨派和無黨派民主人士一起共商國是，采用政治協(xié)商的形式……在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生了中華人民共和國中央人民政府。材料七、修改后的憲法草案，經(jīng)中央人民政府委員會(huì)第30次會(huì)議通過，1954年6月14日公布，交全國人民討論。參加討論者有1.5億人，提出118萬多條修改和補(bǔ)充意見。憲法起草委員會(huì)再次修改，9月9日中央人民政府委員會(huì)第34次會(huì)議討論通過，然后提交全國人民代表大會(huì)審議……9月20日出席會(huì)議的代表以無記名投票方式一致通過……中華人民共和國第一部憲法正式誕生。

——朱健華等主編《中華人民共和國大事紀(jì)事本末》材料八、1967年8月5日，由江青、康生等人策劃的在中南海舉行的針對劉少奇、鄧小平、陶鑄等同志的斗爭會(huì)結(jié)束后。劉少奇拿著憲法義正辭嚴(yán)地抗議說：“我是中華人民共和國的主席，你們怎樣對待我個(gè)人，這無關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國家主席的尊嚴(yán)。誰罷免了我的國家主席？要審判，也要通過人民代表大會(huì)。你們這樣做，是在侮辱我們的國家。我個(gè)人也是一個(gè)公民。為什么不讓我講話。”──《歷史在這里沉思》第一卷材料九、黨的十一屆三中全會(huì)以后，重建法制以來，我國加快了立法的進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，五屆全國人大立法60件，六屆全國人大通過法律63件，七屆全國人大上升至87件，八屆全國人大117件，九屆全國人大113件。材料十、長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。請回答：（1）材料一中體現(xiàn)的是我國戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家中哪一家的思想？該學(xué)術(shù)流派的代表人物是誰？（4分）（2）材料二，圖一中“三省”的職責(zé)分別是什么?（6分）圖二中的雅典民主政治發(fā)展到頂峰是在誰執(zhí)政時(shí)期？（2分）圖三和圖四中體現(xiàn)的所在國家的政治制度分別是什么?（4分）

（3）材料二，圖一中國古代和圖四美國近代歷史上的這兩種政治模式在形式上有何共性?其本質(zhì)上的區(qū)別是什么？（4分）

（4）根據(jù)材料三和材料四，結(jié)合所學(xué)知識，比較古希臘和近代西方的民主政治制度在民主形式上的不同。（2分）（5）材料五出自哪一部法律文獻(xiàn)？該文獻(xiàn)的頒布有何歷史意義？（4分）（6）材料六中，回答：在1949年政協(xié)商會(huì)議上通過并頒布的文件名叫什么？該文件頒布有何作用作用？（4分）（7）請寫出材料七中所描述的憲法的性質(zhì)，以及這部憲法所體現(xiàn)的兩大原則分別是什么？（4分）（8）試分析材料八與材料九，指出兩則材料分別說明了什么問題？（6分）參考答案：法家（2分）；韓非子（2分）。中書省負(fù)責(zé)決策，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行（6分）；伯利克里（2分）；君主立憲制，民主共和