江蘇省南通市海門天補中學2021-2022學年高二語文月考試卷含解析

江蘇省南通市海門天補中學2021-2022學年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。藝術和實際人生的距離朱光潛藝術一方面要使人從實際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞；距離不及，容易使人回到實用世界，距離太遠，又容易使人無法了解欣賞。許多人歡喜從道德的觀點來談文藝，從韓昌黎的文以載道說起，一直到現(xiàn)代革命文學以文學為宣傳的工具止，都是把藝術硬拉回到實用的世界里去。一個鄉(xiāng)下人看戲，看見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子惟妙惟肖，不覺義憤填膺，提刀跳上舞臺，把他殺了。從道德的觀點評藝術的人們都有些類似這位殺曹操的鄉(xiāng)下佬，義氣雖然是義氣，無奈是不得其時，不得其地。他們不知道道德是實際人生的規(guī)范，而藝術是與實際人生有距離的。藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調，不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化，往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲，中世紀哥特式諸大教寺的雕像把人物的肢體加以不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術上的形式化往往遭淺人唾罵，它固然時有流弊，其實也含有至理。這些風格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此。藝術本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術呢？藝術都是主觀的，都是情感的流露，但是它一定要經過幾分客觀化。藝術都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術。許多人本來是笨伯，而自信是可能的詩人或藝術家。他們常埋怨道:可惜我不是一個文學家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說。富于藝術材料的生活何以不能產生藝術呢？藝術所用的情感并不是生糙的而是經過反省的。蔡琰在丟開親子回國時絕寫不出《悲憤詩》，這首詩是痛定思痛的結果。藝術家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必須把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退位至站在客位的觀賞者，一般人不能把切身的經驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術。1.下列關于藝術和實際人生關系的表述，正確的一項是A.藝術是與實際人生有距離的，當人們用體現(xiàn)實際人生規(guī)范的道德來談藝術，就把藝術拉到實用的世界里去了。B.寫實主義旨在表現(xiàn)人生和自然，而藝術是與極端的寫實主義不相容的，所以藝術與實際人生有距離。C.藝術與實際人生要有距離，沒有距離，就會讓人回到實用世界；只有距離遠了，才能使人欣賞。D.藝術上的許多做法似乎不近情理，但其目的正是為使藝術和實際人生產生距離，從而形成自己的獨特風格。2.下列理解，不符合原文意思的一項是A.現(xiàn)代革命文學以文學為宣傳工具，這是從道德的觀點來談藝術，不明白藝術和實際人生是有一定距離的。B.藝術都是主觀情感的流露，但如果不把它加以客觀化，情感再深刻，也不能創(chuàng)造藝術。C.蔡琰之所以能寫出《悲憤詩》，是因為她能把切身的悲憤之情放在一定距離之外，對自身的經歷加以反省。D.只有藝術上出現(xiàn)的諸如波斯畫中人物肢體不自然的扭曲等形式，才能彌補實際人生與自然的缺陷。3.根據原文的內容，下列分析不正確的一項是A.藝術如果達到妙肖人生和自然的境界，就意味著藝術和實際人生沒有距離，便走向了寫實主義。B.在古代中國與西方的藝術實踐中，許多藝術形式表明人們都能在適當的距離外看到事物本身的美。C.有些人盲目自信自己的生平可寫成小說，實際是他們不懂得自己只是嘗受者，而沒有換位為觀賞者。D.說話不押韻，做詩卻要押韻，這表明人生與藝術是有距離的，詩歌能彌補人生和自然的缺陷。參考答案：1.A

2.D

3.B【1題詳解】本題考查學生理解把握文章重要概念含義能力概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”等。答題的關鍵是審清題干、找準答題區(qū)間、對讀原文、尋找細微的差別。題干要求選出“下列關于藝術和實際人生關系的表述，正確的一項”，B項，因果倒置，藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容。C項，說法過于絕對，原文第一段有“距離太遠，又容易使人無法了解欣賞”。D項，無中生有，“從而形成自己的獨特風格”文中沒有相關的表述。故選A?！?題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選出“理解，不符合原文意思的一項”，D項，這些形式化的手法確實彌補了實際人生與自然的缺陷，但不是必要條件。選項用“才能”把這些手法搞成彌補實際人生與自然的缺陷的必要條件。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選信息，理解把握文章中觀點態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應內容；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據原文的內容，下列分析不正確的一項”，B項，“人們都能在適當的距離外看到事物本身的美”中的“人們都”以偏概全，文中有“往往遭人唾棄”等表述。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。2.閱讀下面的文字，完成6—8題（9分）“風”“雅”以后有李杜蘇淵雷李白和杜甫是中國歷史上最偉大的詩人。他們繼承了詩三百篇以來美刺①比興的形式，楚騷一派芬芳悱惻的風格，漢魏樂府抑揚頓挫的章法，以及六朝民歌清新婉麗的語調，而加以變化運用，又繼承又創(chuàng)新，寫出了許多完整美好的詩篇，不但豐富了中國古典詩歌的寶庫，而且也樹立起一塊古典詩歌發(fā)展史上的里程碑：“風”“雅”以后有李杜?！帮L”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批評時政，是諷喻的。換一句話說，風大體是一種民歌，其中浪漫主義寫作方法多一些；雅大體是一種敘事詩，其中現(xiàn)實主義寫作方法多一些。因此，外國文學史上的理論（指“浪漫主義”和“現(xiàn)實主義”）搬到中國來，雖然也可以適用，但總覺得沒有“風”“雅”兩個字來得集中概括。而“騷”則兼有“風”“雅”之長，也就是兼有浪漫主義與現(xiàn)實主義之長。李杜作品同是從“風”“雅”“離騷”變化出來，但李偏于“風騷”，而杜則偏于“騷雅”。李杜風格形成流派之后，即取風雅二字而代之。從此，詩人由于性格和學識關系，不免有所偏向。其間唯號稱“大家”的，得體兼風雅，追攀李杜，蔚為一代的“新聲”。換句話說，就是浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，互相結合，相得益彰。就此點論，則“風雅”——李杜這條線，始終貫穿于兩千余年古典詩歌的發(fā)展史中而未嘗間斷。“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，幾乎同時出現(xiàn)在當日的詩壇，恰恰是那個充實而光輝時代的兩面鮮艷無比的旗幟。他們有時用一種清新剛健的調子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂觀向上的時代；有時又以詩人特有的敏銳，帶著沉郁頓挫的感情，描述著盛極而衰的苦難，并對苦難中的生靈寄予深切的同情。一句話，彌漫著當日整個詩壇的是一派積極的浪漫主義和現(xiàn)實主義精神，而李白和杜甫又恰恰是通過復雜的生活遭遇，各以特異的風格，在最大的一致上，展現(xiàn)了那個不平凡時代整個民族的命運和動蕩的靈魂。這就是偉大的詩人李白和杜甫為什么能夠在悠久的中國古典詩歌發(fā)展史上，始終站在詩歌藝術的最高峰，以全力陶鑄靈魂、鼓舞人心的緣故注：①美刺：實質上是對詩歌內容或贊美或諷刺。6、下列對“蔚為一代的‘新聲’”在文中含義的理解，最恰當的一項是A.指李白和杜甫創(chuàng)作的許多完整美好的詩篇。B.指中國古典詩歌發(fā)展史上既反映民情又批評時政的詩篇。C.指李白和杜甫之后，那些號稱大家的詩人所創(chuàng)作的浪漫主義與現(xiàn)實主義相互結合、相得益彰的作品。D.指李白和杜甫詩歌所表現(xiàn)出來的積極浪漫主義和現(xiàn)實主義精神。7、下列解說不符合原文意思的一項是A.李白和杜甫的詩歌雖然同是從“風”“雅”“離騷”變化出來，但李詩偏于“風騷”，而杜詩則偏于“騷雅”；“風雅”——李杜這條線，貫穿于兩千余年古典詩歌的發(fā)展史中。B.中國古代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，用“風”“雅”兩個字來代表，比用“浪漫主義”和“現(xiàn)實主義”來得集中概括。C.“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，之所以成為時代的兩面鮮艷無比的旗幟，是因為他倆幾乎同時出現(xiàn)在當日的詩壇，而且各以“風騷”和“騷雅”見長。D.李白和杜甫繼承了風、雅、離騷、漢魏樂府以及六朝聲律的優(yōu)良傳統(tǒng)，并加以變化運用，各以復雜的生活遭遇，創(chuàng)作了反映那個時代的作品，展現(xiàn)了那個不平凡時代整個民族的命運和動蕩的靈魂，成為“風”“雅”之后中國古典詩歌發(fā)展史上并峙的高峰。8、根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是A.李白和杜甫都運用了浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，都創(chuàng)作了能體現(xiàn)那個不平凡時代整個民族命運和動蕩靈魂的作品。B.李白和杜甫既繼承過去，又融合時代，為中國詩歌開辟了一條寬廣而坦蕩的道路：現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合。C.在李白和杜甫風格形成流派之后的詩人，一般詩人或沿著李白流派的方向發(fā)展，或沿著杜甫流派的方向發(fā)展，而一些“大家”則沿著兼具李杜之長的方向發(fā)展。D.李白總是用一種清新剛健的調子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂觀向上的時代，而杜甫則總是以詩人特別的敏銳，挾著沉郁頓挫的感情，預感到盛極而衰的苦難，并且寄予深切的同情，充分顯示了各自特異的風格。參考答案：CCD3.閱讀下面的文章，完成17—20題。

想讓他看看母親的眼睛

邁克被打傷的消息傳過來時，母親就有了一種不祥的預感。她想起了昨天夜晚的那個噩夢：陰沉的天氣，街道上的行人都是一張張灰色的面孔。在一條街道的拐角處，她猛然間看到了自己的兒子，往日一臉朝氣的兒子此刻只有滿身的鮮血，在路面上扭曲著掙扎，嘴里有氣無力地呻吟著。她想跑過去，可是腿怎么也抬不起來，像灌了滿滿的鉛；她想要大聲呼喊，想向所有的人大呼救命，然而她嘴巴張得很大，幾乎使出了全身的力氣，可是一點兒聲音也沒有，也沒有一個人愿意搭理她。路人全都行色匆匆，都在心無旁騖地趕自己的路……

她的腦子里很亂很亂，像一堆亂麻毫無頭緒，又像無數的螞蟻爬來爬去。這群螞蟻一邊喧囂地叫著．一邊急促地爬行。爬得她心慌意亂，爬得她步履蹣跚，爬得她上氣不接下氣。一向十分健康的她沒有想到到了緊要時刻，才發(fā)現(xiàn)自己竟然如此虛弱……速迷糊糊之中，她不知道自己是怎樣趕到醫(yī)院的。在急診室的門口，一位面容枯槁的女士攔住了她的去路，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道：“請問，您是邁克的母親嗎？”等得到了肯定的答復之后，她的神色更加惶然，聲音更加低沉，卑怯地說：“真是對不起，是我的兒子約翰打傷了您兒子。據說傷得很重，醫(yī)生正在搶救……而且，約翰也很愧疚，他吃了幾十片安眠藥，試圖自殺，好在被他的一位老師發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在也正在搶救……真是對不起，我不知道說什幺好，也不知道怎么安慰您……”

邁克的母親不久就知道了事情的來龍去脈，是送邁克來醫(yī)院的老師告訴她的。那天，邁克和他的幾位好朋友一起去盲人學校搞一個心理測試。原本他們對那所盲人學枝的孩子非常熟悉，邁克和朋友們經常去那里幫忙，也在那里交了不少的朋友?？墒牵驮谀谴螠y試的過程中，邁克不知道怎么回事，就和一個6歲時因患眼疾而失明的學生約翰發(fā)生了口角。兩個人剛開始只是爭執(zhí)了幾句，可是后來都越來越生氣，脾氣都很暴躁的他們居然廝打了起來。盲眼的約翰不知道從哪里摸索到了一根木棒，氣急之中不知輕重地把木棒掄到了邁克的腦袋上……

大家都在焦急地等待著，空氣似乎凝滯了，沒有人說一句話，只聽到窗外不規(guī)則的交通工具的噪聲時不時地傳過來，擊打著人們的耳膜，也擊打著所有人的心靈。一位護士破門而入．大家都嚇了一大跳，那位護士激動地說：“上帝保佑，約翰脫險了，而且醫(yī)生說，如果有人愿意捐獻眼角膜給他，他的眼睛還可以復明呢……”

不少人松動了一下椅子，但是依然沒有人說話，他們在等待，在等待另外一個孩子的消息……又不知道過了多久，一位護士抱著沉重的腳步趕過來，對邁克的母親說：“老人家，真的對不起，我不得不遺憾地告訴你，我們已經盡力了，但還是沒能將您的兒子從死神那兒搶奪過來……夫人，請您保重，也讓我們?yōu)槟膬鹤悠矶\，讓他在天國過得好一些……”邁克的母親再也抑制不住早已盈滿眼眶的淚水，簌簌地落下來。“我苦命的孩子”，她嘆息著，低泣著，幽怨而衷傷的眼神讓人們情不自禁也濕了眼圈，所有的人都垂下了眼，沉默著……

又過了幾個小時，醫(yī)院的主管人員向邁克的母親詢問她兒子遺體的處理辦法。地思索了片刻，而后滿含著悲傷說：“我想這樣更好一些？將邁克的眼角膜移植給約翰吧?！敝鞴苋藛T一時愣住了，他似乎不敢相信自己的耳朵，極力睜大眼睛打量著這位婦人，迷惑不解地問：“您說什么？請再重復一遍好嗎？”

“將我兒子的眼角膜移植給約翰，我已經決定了！“她加重了語氣，一字一頓地說。這時，主管人員才發(fā)現(xiàn)這住婦人的眼睛中除了淚水之外．更有一些堅定得讓人不可置疑的東西。

一星期后，眼角膜移植手術成功了，約翰又恢復了光明。一時間，邁克的母素以德報怨的故事轟動了整座城市，許多家媒體爭相對速件事情加以報道。人們盛贊這住母親的寬容與大度，她不計前嫌的行為感動了許許多多的人。街頭巷尾人們都在談論著，都對這位偉大的母親充滿了敬佩與感動……

人們不厭其煩地看電視臺的采訪節(jié)目。其中最為感人的一個細節(jié)是這樣的。記者問：“尊敬的夫人，是什么力量讓您做出了如此偉大的決定，把自己兒子的眼角膜獻給了傷害他的孩子呢？”

這位母親猶豫了一會兒，方才緩緩說道：“是因為約翰的母親，一位像我一樣愛著兒子的母親！事故發(fā)生之后，她找到我，盡管沒有說幾句話，但她的焦慮、愧疚、擔心、無奈，還有期待與希望，全都透過她的眼睛表現(xiàn)了出來。她衰老的眼睛，她關切的眼睛，她負疚的眼睛……她渴望自己兒子平安，也渴望我的兒子平安的心情，透過那雙眼睛已經毫無保留地表現(xiàn)了出來……她即使不說一句話，我也明白她的心情，我為那雙眼睛而感動，而震撼，我也想讓約翰看看他母親的那雙眼睛……”

電視臺的記者努力控制自己的情緒，但是眼睛里分明泛起了點點淚花，而臺下的觀眾，早已是淚眼婆娑，唏噓一片了……．

（選自2014年第3期《情感讀本．道德篇》，有刪改）17.小說第二段寫像有一群螞蟻在邁克母親的頭腦中喧叫，爬行，這樣寫的意圖是什么？請簡要分析。（6分）答；__________________________________________________________________________18.請概括邁克母親的形象特點。（4分）答：___________________________________________________________________________19.有人認為邁克母親的行為過于高尚無私，不夠真實、不合情理，現(xiàn)實生活中不可能有。你同意這種觀點嗎？談談你的看法。（4分）答：___________________________________________________________________________20.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（4分）（

）

A．一向十分健康的邁克母親，夢到被打得渾身是血的兒子時，既不能很快跑向兒子又

不能向所有人呼救，這正表現(xiàn)了邁克母親無奈的一面。

B．小說運用外貌、語言、動作描寫等手法刻畫出了兩位截然不同的母親，邁克母親偉

大無私，約翰母親則有些冷漠自私。

C．將兒子的眼角膜獻給了傷害自己兒子的約翰，可以想象邁克母親做出這一決定，一

定需要巨大的勇氣和力量。

D．邁克母親捐出邁克的眼角膜給約翰，使人們對這位偉大的母親充滿了敬佩與感動，作者借此突出了文章無私奉獻的主題。

E．約翰母親的眼睛感動了邁克的母親，所以邁克的母親希望約翰看到他母親的眼睛，

理解母親的心，明白母親的愛。參考答案：17.①運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出邁克母親知道兒子被打成重傷后腦中一片混亂的情景。②突出母親對兒子的擔憂關愛及在兒子出事時的慌亂無助。③為下文作鋪墊，與下文母親作出決定時的堅定形成對比，使人物形象更加豐滿。（每點2分）18.①關愛兒子，柔弱、善良②堅強、果斷③寬容大度、以德報怨、偉大無私（答到其中兩點即可給4分）19.觀點一：同意①作為母親，對兒子的愛是超越一切的，失去兒子是世間最大的悲痛，兒子是被約翰打死的，母親也許會寬容約翰的一時沖動，但捐獻自己兒子的角膜給約翰的行為過于夸張，不具真實性。②文學作品來源于生活，但高于生活，這樣寫只是為了使作品更具戲劇性，增強藝術效果。觀點二：不同意①人的本性包括公心和私心，邁克母親的行為正是超越私心，大公無私的一種表現(xiàn)②邁克母親捐獻眼角膜是為了讓約翰看到他母親的眼睛并理解母親的心，理解自己及所有母親對兒子的愛，她的行為符合情理。（觀點1分，理由合理充分3分）20.CE

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（25分）閱讀下面的文言文，完成8-11題。送浮屠文暢師序韓

愈人固有儒名而墨行者，問其名則是，校其行則非，可以與之游乎？如有墨名而儒行者，問之名則非，校其行而是，可以與之游乎？揚子云稱：“在門墻則揮之，在夷狄則進之?！蔽崛∫詾榉ㄑ伞８⊥缼熚臅诚参恼?，其周游天下，凡有行，必請于縉紳先生以求詠歌其所志。貞元十九年春，將行東南，柳君宗元為之請。解其裝，得所得敘詩累百余篇，非至篤好，其何能致多如是邪？惜其無以圣人之道告之者，而徒舉浮屠之說贈焉。夫文暢，浮屠也，如欲聞浮屠之說，當自就其師而問之，何故謁吾徒而來請也？彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉，拘其法而未能入，故樂聞其說而請之。如吾徒者，宜當告之以二帝三王之道，日月星辰之行，天地之所以著，鬼神之所以幽，人物之所以蕃，江河之所以流而語之，不當又為浮屠之說而瀆告之也。民之初生，固若禽獸夷狄然。圣人者立，然后知官居而粒食，親親而尊尊，生者養(yǎng)而死者藏。是故道莫大乎仁義，教莫正乎禮樂刑政。施之于天下，萬物得其宜；措之于其躬，體安而氣平。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文武，文武以是傳之周公、孔子，書之于冊，中國之人世守之。今浮屠者，孰為而孰傳之邪？夫鳥俯而啄，仰而四顧；夫獸深居而簡出，懼物之為己害也，猶且不脫焉。弱之肉，強之食。今吾與文暢安居而暇食，優(yōu)游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自邪？夫不知者，非其人之罪也；知而不為者，惑也；悅乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以實者，不信也。余既重柳請，又嘉浮屠能喜文辭，于是乎言。

【注】①門墻：師門，借指儒家觀念盛行的地方。②夷狄：對少數民族的一種蔑稱8．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．可以與之游乎

游：交往

B．當自就其師而問之

就：成就

C．人物之所以蕃

蕃：繁衍

D．告而不以實者，不信也

信：誠實9．下列各組語句中，全都表明作者“推崇儒學”觀點的一組是（3分）①浮屠師文暢喜文章

②宜當告之以二帝三王之道

③是故道莫大乎仁義④民之初生，固若禽獸夷狄然

⑤書之于冊，中國之人世守之

⑥知而不為者，惑也

A．①③⑤

B．④⑤⑥

C．③⑤⑥

D．②③⑤10．下列對原文有關內容的理解與分析，不正確的一項是（3分）

A．首段用“墨名而儒行”打比方，后寫文暢禪師結交儒士，喜文章，暗示文暢禪師心慕儒家學說，故和他“談儒”。

B．作者雖然應柳宗元之約給佛教徒文暢作序，但也毫不留情地批評了柳宗元為文暢寫文卻不述儒道的做法。

C．從文中可以看出，作者認為儒家之道的宗旨就是積極推行圣人之道，其核心就在于仁義之道和禮樂之道。

D．作者借寫序議“儒佛”事，盛贊儒家圣人之道，又暗含對佛教的貶斥，但講來既不失禮，又站穩(wěn)立場，可謂難得。11．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）凡有行，必請于

紳先生以求詠歌其所志。（4分）（2）拘其法而未能入，故樂聞其說而請之。（4分）（3）悅乎故不能即乎新者，弱也。（3分）12．請用斜線（／）給下面文言短文中畫線的部分斷句。（5分）世人畫韓退之，小面而美髯，著紗帽，此乃江南韓熙載耳尚有當時所畫題志甚明熙載謚文靖江南人謂之韓文公因此遂謬以為退之退之肥而寡髯。元豐中，以退之從享文宣王廟，郡縣所畫，皆是熙載。后世不復可辯，退之遂為熙載矣。

（節(jié)選自《夢溪筆談》）參考答案：8．（3分）B（“就”在此處應作“去，往”講。）9．（3分）D（①說的是文暢的愛好；④說的是未開化的初生時代；⑥是對知行的評論。排除這三項即可得出答案。）10．（3分）B（“毫不留情的批判”一語用詞太重，不符合文中“惜”字之意。）11．（9分）（1）凡是出外游覽，一定要向當地的士大夫和學者索取詩文來歌詠他的志向。（譯對“必”“志”各得1分，大意對得1分）（2）受到佛法的約束不能深入研究，所以樂于聽聽儒家的學說而向我們這些人請教。（譯對“拘”“入”各得1分，大意對得1分。）（3）喜歡舊事物不能接近新事物，是懦弱。（譯對“悅”“即”各得1分，大意對得1分。）12．（3分）此乃江南韓熙載耳／尚有當時所畫／題志甚明／熙載謚文靖／江南人謂之韓文公／因此遂謬以為退之／退之肥而寡髯。【參考譯文】世人畫的韓愈，面部小而且有漂亮的胡子，戴著紗帽，其實這是江南的韓熙載。還有當時的畫可以作證，畫上的題記說得很清楚。韓熙載的謚號是文靖，江南人稱他為韓文公，因此大家就將他誤以為是韓愈。韓愈胖而且胡須很少。元豐年間，用韓愈附祭文宣王廟，郡縣畫的韓愈像，都是韓熙載。后世不能再辨認，韓愈就成了韓熙載了。略5.閱讀下面的文言文，完成問題。袁珙，字廷玉，鄞人。生有異稟，好學能詩。嘗游海外洛伽山，遇異僧別古崖①，授以相人術。先仰視皎日目盡眩布赤黑豆暗室中辨之又懸五色縷窗外映月別其色皆無訛然后相人其法以夜中燃兩炬視人形狀氣色，而參以所生年月，百無一謬。珙在元時已有名，所相士大夫數十百，其于死生禍福，遲速大小，并刻時日，無不奇中。南臺大夫普化帖木兒，由閩海道見珙。珙曰：“公神氣嚴肅，舉動風生，大貴驗也。但印堂司空有赤氣，到官一百十四日當奪印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署臺事于越，果為張士誠逼取印綬，抗節(jié)死。珙見江西憲副程徐曰：“君帝座②上黃紫再見，千日內有二美除。但冷笑無情，非忠節(jié)相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚書。又二年降于明，為吏部侍郎。又嘗相陶凱曰：“君五岳③朝揖而氣色未開，五星④分明而光澤未見，宜藏器待時。不十年以文進，為異代臣，官二品，其在荊、揚間乎！”凱后為禮部尚書、湖廣行省參政。其精類如此。洪武中，遇姚廣孝于嵩山寺，謂之曰：“公，劉秉忠之儔也，幸自愛?！焙髲V孝薦于燕王，召至北平。王雜衛(wèi)士類己者九人，操弓矢，飲肆中。珙一見即前跪曰：“殿下何輕身至此?！本湃苏咝ζ渲?，珙言益切。王乃起去，召珙宮中，諦視曰：“龍行虎步，日角⑤插天，太平天子也。年四十，須過臍，即登大寶矣。”已見藩邸諸校卒，皆許以公侯將帥。王慮語泄，遣之還。及即位，召拜太常寺丞，賜冠服、鞍馬、文綺、寶鈔及居第。帝將建東宮，而意有所屬，故久不決。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“萬歲天子?！眱ξ荒硕?。珙相人即知其心術善惡。人不畏義，而畏禍患，往往因其不善導之于善，從而改行者甚多。為人孝友端厚，待族黨有恩。所居鄞城西，繞舍種柳，自號柳莊居士，有《柳莊集》。永樂八年卒，年七十有六。賜祭葬，贈太常少卿。[注]①別古崖：僧名。②帝座：星官名，相術中認為影響人的命運。③五岳：人的額、頰、鼻、左右顴骨。④五星：人的兩耳、口、額、鼻。⑤日角：額角中央部分隆起，形狀如日。5．下列句子中畫線詞的解釋，不正確的一項是A.舉動風生，大貴驗也

驗：檢驗B.千日內有二美除

除：任命C.不十年以文進，為異代臣

進：做官D.召珙宮中，諦視曰

諦：仔細6．下列對文中加粗的斷句，正確的一項是A.先仰視/皎日目盡眩/布赤黑豆/暗室中辨之/又懸五色縷/窗外映月/別其色/皆無訛/然后相人/B.先仰視/皎日目盡眩/布赤黑豆暗室中/辨之/又懸五色縷/窗外映月別其色/皆無訛/然后相人/C.先仰視皎日/目盡/眩布赤黑豆/暗室中辨之/又懸五色縷窗外/映月別其色/皆無訛/然后相人/D.先仰視皎日/目盡眩/布赤黑豆暗室中/辨之/又懸五色縷窗外/映月別其色/皆無訛/然后相人/7．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是A.袁珙有與眾不同的才能，又巧遇胸懷異能的僧人做了老師，經過特殊手段的訓練，才成就了精準的相術。B.袁珙預言程徐會有兩次大的升遷但不能做忠臣，又說陶凱十年內會在新朝代做二品高官，后來都得到驗證。C.袁珙被燕王召到北平，燕王稱贊他龍行虎步，面相奇異；袁珙預測燕王能做天子，府內的將卒能做公侯。D.皇帝要選立太子，心里已經有意向了卻因故沒有決斷，袁珙的話對太子之位的歸屬起到了重要作用。8．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王雜衛(wèi)士類己者九人，操弓矢，飲肆中。譯文：(2)其正色邪？其遠而無所至極邪？譯文：(3)生孩六月，慈父見背。譯文：參考答案：5．A本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A項，根據句意應為：證據﹑憑證。故選A項。6．D本題考查文言文斷句的能力。首先聯(lián)系上文內容，可推斷出本句是袁珙教人看相的方法。然后抓住句中表示動作次序的詞：“先”“又”“然后”，初步劃分停頓。再分步理解句意?！梆ㄈ铡笔恰把鲆暋钡膶ο?，因此不能分開。排除AB兩項?！把！笔恰把鲆暋钡慕Y果，因此不能和“目”分開。故選D項。7．C本題考查篩選文中信息的能力。根據文中第3段內容，袁珙稱贊燕王龍行虎步，面相奇異。故選C項。8．(1)燕王混在跟他長得很像的九個衛(wèi)士中，拿著弓箭，在酒店飲酒。(2)是它的真正顏色呢？還是因為天高遠而看不到盡頭呢？(3)(我)剛生下來六個月，慈父就棄我而死去。本題考查理解并翻譯文中句子的能力。(1)重點字詞：雜﹑操﹑肆；重點句式：定語后置句“衛(wèi)士類己者九人”，狀語后置句“飲肆中”。(2)重點字詞：正﹑極；重點句式：固定結構“其……邪，其……邪”。(3)重點字詞：六月﹑見背；重點句式：省略句，需補足主語。參考譯文：袁珙，字廷玉，鄞縣人。袁珙生來稟性與眾不同，好學習能作詩。曾到海外洛伽山游歷，遇見一個非凡的僧人別古崖，教給他看相的本領。先抬頭看明亮的太陽，眼睛眩暈，再把赤黑豆撒暗室里，找出來；又在窗外掛上五種顏色的絲線，對著月光辨別它們的顏色，都沒有錯，然后給人看相。他的相法就是在晚上點著兩個火把，看人的樣子、氣色，并且參考人的出生年月，從不出錯。袁珙在元代時已經出名，他相看過的士大夫有百十人，預言他們生死福禍及降臨早遲，連同具體時刻，沒有不出奇應驗的。南臺大夫普化帖木兒，從福建經過海路來見他。袁珙說：“您神氣嚴肅，舉動迅速，這是大富大貴的面相。但印堂中間有紅氣，到任一百四十天后將被人奪去官印。然而您為人正直忠心耿耿，名聲將流傳于后世，望能自己努力?！逼栈緝涸谡憬幚砟吓_事務，后來果然被張士誠逼取官印，不屈而死。袁珙對江西副使程徐說：“您帝座上黃色紫色次第出現(xiàn)，千日內將被授予兩個好職位。但您冷笑無情，不是盡忠守節(jié)的人?！背绦煲荒旰蟊话轂楸渴汤桑偕秊樯袝?。再過二年后投降明朝，做吏部侍郎。袁珙為陶凱看相說：“您的額、頰、鼻、左右顴骨都很配合，但是氣色還不開朗；耳口額鼻很分明但光澤還未顯現(xiàn)，應該暫藏光芒等待時機。不出十年就會因為文才被重用，成為另一朝代重臣，官居二品，大概會在荊、揚間任職吧。”陶凱后來果然在明朝擔任禮部尚書、湖廣行省參政。他相人之準確都是如此。洪武年間，袁珙在嵩山寺遇見姚廣孝，對他說：“您將是與元代劉秉忠一樣的人。希望您能珍愛自己。”后來，姚廣孝向燕王朱棣推薦袁珙，召他到北平來。燕王混雜在跟他長得很像的九個衛(wèi)士中，拿著弓箭，在酒店飲酒。袁珙一見就上前跪下說：“殿下您為什么不愛惜自己到這里來?！蹦蔷湃诵λf，袁珙就說得更加懇切。燕王這才起身離去，召袁珙進宮，袁珙仔細相看說：“走路如龍似虎，前額高聳，是位太平天子。四十歲時，胡須長過肚臍，就可以登上皇位了?！焙髞恚钜姷酵醺能姽偈勘?，都保證他們可以成為公侯將帥。燕王擔心這些話泄露出去，就將他遣送回家。等即位后，燕王召見袁珙擔任太常寺丞，賞賜冠服、鞍馬、文綺、寶鈔還有住宅。成祖皇帝準備立太子，內心已經有了打算，但是許久下不了決心。袁珙相看仁宗說：“這是天子。”相看宣宗說：“這是萬歲天子。”太子的位置這才定下來。袁珙看相，就能知人心術的善惡。世人不畏懼大義，而畏懼災禍，袁珙總是順著人不好的行為引導他們到好的地方，能夠聽從他而改變品行的人很多。他為人孝順忠厚，對待同族的人有恩德。他住在鄞縣城西，在住宅周圍種植柳樹，自稱柳莊居士，著有《柳莊集》。永樂八年去世，享年七十六歲。朝廷賜祭葬，追贈為太常少卿。6.閱讀下面的文言文，完成后面題目。賈耽，字敦詩，滄州南皮人。天寶中，舉明經，補臨清尉。河東節(jié)度使王思禮署為度支判官。累進汾州刺史，治凡七年，政有異績。召授鴻臚卿，兼左右威遠營使。俄為山南西道節(jié)度使。梁崇義反東道，耽進屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在梁，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤曰詔以公見代吾且治行。敕將吏謁澤。大將張獻甫曰：“天子播越，而行軍以公命問行在，乃規(guī)旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請為公殺之?！钡⒃唬骸笆呛沃^邪?朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱?！蹦诵校娭兴彀?。俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。遷義成節(jié)度使。淄青李納雖削偽號，而陰蓄奸謀，冀有以逞。其兵數千自行營還，道出滑，或謂館于外，耽曰：“與我鄰道，奈何疑之，使暴于野?”命館城中，宴廡下，納士皆心服。耽每畋，從數百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。貞元九年，以尚書右仆射同中書門下平章事，俄封魏國公。常以方鎮(zhèn)帥缺，當自天子命之，若謀之軍中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進檢校司空、左仆射。時王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈太傅，謚曰元靖。耽嗜觀書，老益勤，尤悉地理。遇四方之人與使夷狄者，必從詢索風俗，故天下地土區(qū)產、山川夷嶇，必究知之。其器恢然，蓋長者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發(fā)明，而檢身厲行，自其所長。每歸第，對賓客無少倦，家人近習，不見其喜慍。世謂淳德有常者。（選自《新唐書·列傳第九十一》）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．俄有急詔至/以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/曰/詔以公見代吾/且治行/B．俄有急詔/至以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/曰/詔以公見代/吾且治行/C．俄有急詔/至以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代吾/且治行/D．俄有急詔至/以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代/吾且治行/5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．明經，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。B．貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王遇到大事、要事，常常要更改年號。C．乞骸骨，乞求回到故鄉(xiāng)供養(yǎng)父母，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的委婉說法。D．謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人），按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．賈耽胸懷寬廣，維護大局。大將張獻甫在樊澤取代賈耽為帥這件事上，心存不服。賈耽不為自己軍權旁落而生氣，反而對張獻甫好言相勸，并帶走了張獻甫，保證了軍隊的安定。B．賈耽誠心待人，處事有度。他不隨意評價別人；而且在李納士兵路過滑州時，沒有采納手下讓他們住在城外的建議，而是摒棄疑慮在城中安排住宿并宴請了他們，李納的士兵對他很信服。C．賈耽建言治軍，頗有見地。他建議應當由天子任命軍隊的將領，不應在軍隊將士中選拔，那樣容易導致軍心不穩(wěn)，皇上雖然認為有道理，但沒有采納。D．賈耽嗜愛讀書，尤悉地理。年老之后，賈耽在讀書方面更加勤勉；四面八方的人都來拜見他，向他請教各地的風俗，以及物產、山川地理等知識。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。（2）耽每畋，從數百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。參考答案：4．D5．C6．D7．（1）按照舊例，他要守在城中不能外出，因為賈耽擅長射箭，皇上在褒獎他的詔書中允許他在近郊打獵。（“故事”“以”“優(yōu)詔”各1分，大意2分。）

（2）賈耽每次打獵，帶著幾百人，經常進入李納的領地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀。（“畋”“從”“畏”各1分，大意2分。）4．試題分析：“急詔至”的意思是緊急詔書來到，是一個完整意思，不可分割；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結構對應，且含有人名，不可分割；“見代”中“見”的意思相當于“我”，所以不能與“吾”劃分在一起，據此排除ABC．答案為D。（3分）考點：理解文中的句子。能力層級為理解B。5．試題分析：乞骸骨：自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年。如：上書乞骸骨，征拜尚書?！逗鬂h書·張衡傳》充國乞骸骨，賜安車駟馬?！稘h書·趙充國傳》耽病之，屢移疾乞骸骨?！缎绿茣ち袀鞯谑拧?/p>

而不是“乞求回到故鄉(xiāng)供養(yǎng)父母”?？键c：識記文學常識。能力層級為識記A。6．試題分析：原文最后一小節(jié)“耽嗜觀書，老益勤，尤悉地理。遇四方之人與使夷狄者，必從詢索風俗”意思是“賈耽非常喜愛讀書，到老之后更加勤勉，尤其通曉地理。見到四面八方的人與出使外族的人，一定會向他們詢問當地風俗”。據此不是別人來向他請教，而是他向別人請教。所以D項不正確?？键c：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。7．試題分析：本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯句子應直譯為主，意譯為輔，到字字落實，特別注意得分點。得分點：（1）故事：按照舊例。以：因為。優(yōu)詔：褒美嘉獎的詔書。（2）畋：打獵。從：使……跟從。畏：敬畏?？键c：翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！咀g文】賈耽，字敦詩，滄州南皮人。天寶中期，通過明經考中功名，補任臨清尉。河東節(jié)度使王思禮讓他暫代度支判官一職。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓異的成績。下詔授予他鴻臚卿一職，兼任左右威遠營使。不久做了山南西道節(jié)度使。梁崇義在東道造反，賈耽進駐屯扎在谷城，攻取了均州。建中三年，調任東道。德宗在梁州，賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事。樊澤回來后，賈耽大擺酒席會見諸將。一會兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務，召樊澤做工部尚書。賈耽把詔書放在懷中，像剛才一樣飲酒。酒席散后，把樊澤叫過來說：“詔書中讓你代替我，我將要準備行裝了?！泵顚⒗魝儼菀姺疂伞４髮埆I甫說：“天子流亡，樊澤用兵是以您的命令拜訪皇上所在的地方，如今樊澤卻謀劃您的軍權，在您的地盤謀取利益，可以說是對人不忠心。軍中將士心中不平，請讓我為您殺了他?！辟Z耽說：“這是說的什么道理呢？朝廷有命令，樊澤就是統(tǒng)帥。我現(xiàn)在上朝，要你和我一起去。”他帶著張獻甫一起走了，軍中于是安穩(wěn)。不久做了東都留守。按照舊例，他要守在城中不能外出，因為賈耽擅長射箭，皇上在褒獎他的詔書中允許他在近郊打獵。后來調遷為義成節(jié)度使。淄青李納雖然被削掉了偽號，卻暗中藏有奸謀，希望找機會實現(xiàn)。李納的數千士兵從行營回來，路過滑州，有人說讓他們住在城外，賈耽說：“與我相鄰，為什么要懷疑他們，使他們暴露在野外？”命令住在城里的旅館中，在房屋的走廊上宴請他們，李納的士兵內心都信服賈耽。賈耽每次打獵，帶著幾百人，經常進入李納的領地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀。貞元九年，以尚書右仆射的職務兼任中書門下平章事，不久被封為魏國公。經常認為地方統(tǒng)帥缺少，應當讓天子來任命，如果在軍中謀求，那么下層士兵人心向背，人心不安?；噬险J可他的話，但沒有采用。順宗即位，升遷為檢校司空、左仆射。當時王叔文等人干預朝政，賈耽很擔憂，多次稱病乞求退職回鄉(xiāng)，不被允許。死后，享年七十六歲，被贈予太傅這一職務，謚號叫元靖。賈耽非常喜愛讀書，到老之后更加勤勉，尤其通曉地理。見到四面八方的人與出使外族的人，一定會向他們詢問當地風俗，所以天下的地方物產、山川平坦崎嶇的狀況，一定會深入探究清楚。他度量很大，是一個有德行的人，不喜歡評價別人。做宰相十三年，雖然安危大事方面沒有成就，然而檢點自身、做事嚴格，這是他的長處。每次回府，對待賓客沒有一點厭煩，家人親近他，看不到他的喜怒。世人稱他德行淳厚有規(guī)矩。三、語言文字運用（20分，共4題）7.右面是從“實用新型外觀設計”到“獲得專利證”的過程示意圖，請把這個過程寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過80個字。參考答案：實用新型外觀設計完成后，經初步審查合格的，授予專利；初步審查不合格但經補正達到合格的，亦授予專利。被授予專利后，辦理登記手續(xù)并交費，即獲得專利證。