2020年高二歷史上學(xué)期第三次月考試題

2020學(xué)年度上學(xué)期第三次月考高二歷史試題【新課標(biāo)】一、單項選擇題(本大題共50小題，每小題1分，共50分)乾隆《元和縣志》“(安徽)歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局，招來‘染人’，分工操作，費用省而獲利多，其產(chǎn)品行銷于全國各地.”材料說明①地域性商人群體較為活躍②新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展③長途貿(mào)易比較發(fā)達(dá)④生產(chǎn)的專業(yè)化程度提高

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④1872年上海輪船招商局成立，由官府掌握企業(yè)的用人及理財權(quán)，具體業(yè)務(wù)由商人經(jīng)營。此后，招商局并購美商旗昌輪船公司。19世紀(jì)80年代初，它開始發(fā)售股票，成為面向社會籌集資本興辦的新型股份制企業(yè)。據(jù)此表明上海輪船招商局

①采取官商合辦的方式②具有近代企業(yè)制度的特征

③一定程度上抵御了西方經(jīng)濟侵略④取得中外商戰(zhàn)的勝利

A．①②③④B．②③④C．①②④D．①②③中共十七屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》，標(biāo)志著我國農(nóng)村改革站在一個新的歷史起點上。下列對于我國新時期農(nóng)村改革的說法，錯誤的是

A.實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制大大激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情和積極性

B.實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制也制約了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.中共中央全面推進(jìn)農(nóng)村改革重要措施，體現(xiàn)了執(zhí)政為民的理念

D.農(nóng)民自由支配土地，如種植經(jīng)濟作物供應(yīng)市場、土地轉(zhuǎn)賣鄰居德國學(xué)者韓博天說：“中國政府經(jīng)常運用一種‘試點’的方法，即允許地方政府根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況摸索解決問題的方法，成功的地方經(jīng)驗會被吸收到中央的政策中，繼而在全國推廣。”這種方法體現(xiàn)在

①社會主義工業(yè)化 ②家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行

③對外開放格局的形成 ④90年代以來，社會主義市場經(jīng)濟體系的建立

A．②③④ B．①②③ C．②③ D．①②③④一、最強大的競選宣傳媒體—一、最強大的競選宣傳媒體—電視。1.電視辯論:1960年，美國首次舉行總統(tǒng)候選人電視辯論。法國、德國、英國的大選也先后舉行電視辯論。2.電視廣告。二、強勢的競選宣傳媒體—互聯(lián)網(wǎng)。1.官方(個人)網(wǎng)站/電子郵件。2.在線視頻。3.社交網(wǎng)站。4.博客。圖3西方人普遍認(rèn)為，哥倫布是“一個將要統(tǒng)治世界的慈善的白人帝國主義之父和一個晚近（最近）被推舉為天主教圣徒的候選人”。由此可推測，歐洲主流教科書在敘述哥倫布開辟新航路的作用時重點寫

①確立歐洲對世界的統(tǒng)治②傳播天主教③掠奪金銀財富④推動商品輸出

A．①②B．②③④C．③④D．①②④“500年前，非洲人手里拿著象牙，歐洲人手里拿著《圣經(jīng)》；500年后，歐洲人手里拿著象牙，非洲人手里拿著《圣經(jīng)》?！边@句話突出了近代以來世界殖民體系形成過程中的

A．經(jīng)濟的沖突和文化的融合 B．經(jīng)濟的融合和文化的沖突

C．經(jīng)濟的融合和文化的融合 D．經(jīng)濟的沖突和文化的沖突“俄國革命經(jīng)事實證明是自由資本主義的救世主：一方面使西方贏得了反希特勒德國的第二次世界大戰(zhàn)的勝利，另一方面悖謬地通過蘇聯(lián)表面上對大蕭條所具備的免疫力，促使人們放棄對自由市場正統(tǒng)觀念的信念，為資本主義進(jìn)行自我改革提供了驅(qū)動力。”蘇聯(lián)“對大蕭條所具備的免疫力”主要得益于

A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B．新經(jīng)濟政策

C．斯大林模式D．赫魯曉夫改革1997年東南亞金融危機爆發(fā)后，國際貨幣基金組織決定對泰國、印度尼西亞等國家進(jìn)行經(jīng)濟援助，但是援助的前提條件是上述國家必須接受該組織為其提供的改革方案。由此推斷經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的影響是

A.加劇了價值觀的沖突B.擴大繁榮了世界市場

C.加劇了金融危機程度D.經(jīng)濟主權(quán)受到了威脅乾隆八年，清朝宮中原名《瓷胎畫琺瑯》的檔案改名為《瓷胎洋彩》。由此可見

A．琺瑯彩并非中國原創(chuàng)的技術(shù) B．清朝中外經(jīng)濟文化自由交流

C．瓷器在清朝發(fā)展到彩瓷階段 D．清廷修改檔案以迎合西方各國11.梭倫說：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！眱煞绞侵窤．地主、農(nóng)民B．貴族、平民C．平民、奴隸D．奴隸主、奴隸12．《禮記·表記》說：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是 A．否定天命神權(quán)，重視倫理道德 B．以人為本，創(chuàng)立完整的禮儀制度 C．以禮樂制度維護(hù)宗法分封制度 D．反對暴政，以儒家思想治理天下13.秦漢時期，面對農(nóng)耕民族與游牧民族間的沖突，為了保衛(wèi)自己的文明系統(tǒng)，帝國采取“用制險塞”的隔絕固守與“導(dǎo)途鑿空”的外拓互通并舉之策。帝國的行為表現(xiàn)在A．構(gòu)筑長城、通使西域、開辟絲路B．北討匈奴、南征北戰(zhàn)、開鑿靈渠C．修建驛道、收復(fù)河套、開發(fā)象郡D．聯(lián)絡(luò)大月氏、夾擊匈奴、通婚和親14．有人認(rèn)為：“三國兩晉南北朝時期，經(jīng)濟長期破壞，政局動蕩不安，長期分裂割據(jù)，人心渙散，實是我國歷史上的黑暗時代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點主要忽視了A．民族融合的作用B．分裂中孕育的統(tǒng)一C．江南經(jīng)濟的發(fā)展D．君主專制逐步的加強15.嚴(yán)從簡在《殊域周資錄》中描述道：“凡貢使至，必厚待其人；私貨來，皆倍償其價?！边@一現(xiàn)象反映的是A．朝貢貿(mào)易B．民間貿(mào)易C．互市貿(mào)易D．市舶貿(mào)易16.“上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西。”以下能體現(xiàn)這一主題精神的是A．基督教運動B．文藝復(fù)興運動C．宗教改革運動D．啟蒙運動17.美國歷史學(xué)家平森認(rèn)為，德國在短短的30年間，“從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是A．壟斷組織大量出現(xiàn) B．從殖民地攫取巨額利潤 C．自法國獲得割地賠款D．德意志統(tǒng)一的完成18.①提出了“師夷長技以制夷”的思想②引進(jìn)機器創(chuàng)辦近代工業(yè)③發(fā)動太平天國運動④簽訂了《南京條約》A．①③B．①②③C．①②D．②④19．1860年《北京條約》簽定后，咸豐皇帝躲在避暑山莊，一不痛心割讓九龍，二不吝惜巨額的賠款，卻認(rèn)為外國派員駐京“最為中國之害”。對咸豐皇帝這一認(rèn)識分析正確的是A．把維護(hù)國家的尊嚴(yán)放在第一位B．認(rèn)識到列強侵華的本質(zhì)C．認(rèn)識到列強駐京給人民的危害D．極力維護(hù)封建專制統(tǒng)治20．右圖為北京貢院遺址，是明清兩代舉行會試的地方。它見證了我國選官制度的衰敗，該貢院的歷史使命終結(jié)于 A．戊戌變法 B．清末“新政” C．辛亥革命 D．義和團運動21.溫家寶總理曾在一封私人信件中高度評價明清時期黃宗羲(1610～1695)的學(xué)術(shù)思想：“我喜讀黃宗羲的著作，在于這位學(xué)問家的許多思想有著樸素的科學(xué)性和民主性……”。溫家寶總理稱贊黃宗羲思想具有民主性，其原因之一是黃宗羲A.主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”B.提倡人性，反對神性C.批判程朱理學(xué)，提倡個性自由和男女平等D.批判孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位22．“熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半?！睂@個故事，蘇格拉底會說（）A．“人是萬物的尺度”B．“美德即知識”C．“人生而平等”D．“人民主權(quán)說”23．中國詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長，春秋時期，四言詩已經(jīng)十分成熟，春秋末年出現(xiàn)了第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。以下關(guān)于《詩經(jīng)》的介紹，正確的有①奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)②是孔子的成名作③孔子把它定為儒家經(jīng)典，曾是科舉考試依據(jù)的教科書之一④是儒家經(jīng)典之一A、①④B、②③C、①③④D、①②④24．關(guān)于唐代書法的特征，誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的：“它們一個共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝煉在一定形式、規(guī)律、律令中?！毕铝袝业淖髌纷钅荏w現(xiàn)盛唐書法的這一特征的是A．王羲之B．張旭 C．顏真卿D．趙孟頫25．1945年８月美國向日本的廣島和長崎各投下一顆原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦聽到消息后說：“人類打開了潘多拉這個魔匣”（“潘多拉魔匣”是古希臘神話中的充滿貪婪、殺戮、恐懼、痛苦、疾病、欲望、還有希望的匣子）。那么，打開這個“潘多拉魔匣”的鑰匙是A．牛頓的三大定律和萬有引力定律 B．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C．愛因斯坦的相對論 D．網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)26．上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A.明末清初的“經(jīng)世致用”意識B.魏源的“師夷長技以制夷”思想C.維新派的“維新變法”主張D.馬克思主義在中國的傳播27.“興舟楫之利，以堅固輕便捷巧為妙?；蛴没稹⒂脷?、用力、用風(fēng)，任乎智者自創(chuàng)。首創(chuàng)至巧者賞以自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿做?！敝袊飞献钤缣岢剟罴夹g(shù)發(fā)明、實行專利制度的是在哪一歷史時期的哪一階級階（級）層的代表人物A．鴉片戰(zhàn)爭期間地主階級抵抗派B．第二次鴉片戰(zhàn)爭期間農(nóng)民階級領(lǐng)袖人物C．維新變法運動期間資產(chǎn)階級維新派D．辛亥革命期間資產(chǎn)階級革命派28.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，針對教師提出的“文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國維新思想宣傳者的手段共同高明之處”，某學(xué)習(xí)小組得出下列四個結(jié)論，最準(zhǔn)確的是A.利用宗教反對封建思想B.通過著書立說表達(dá)思想C.組織團體宣傳思想D.借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想29.民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨?！鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是A.魏源B.康有為C.梁啟超D.陳獨秀30．某歷史興趣小組為制作有關(guān)“羅斯福新政”的網(wǎng)頁，選取了以下幾則材料，并寫出了相應(yīng)的標(biāo)題。其中可選取的是①20世紀(jì)20年代時期的汽車長龍——虛假的繁榮②胡佛村——“自由放任政策”的深淵③“藍(lán)鷹運動”——工業(yè)復(fù)興計劃的“推動者”④第聶伯河水電站——“以工代賑”的典范A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②③31．2004年美國聯(lián)邦政府的預(yù)算開支：19.9％軍費；21.6％社會保障；19.5%用于資助窮人、老人、殘疾人的醫(yī)療保險項目……4.1％用于退休金和扶持殘疾人的開支……9％用于失業(yè)補助、給窮人家庭的住房、食品、收入補助以及稅收返還……科研1％。由此判斷這則材料的主題是A．美國：世界第一流的政治經(jīng)濟軍事強國B．科研地位的下降：現(xiàn)代美國的發(fā)展隱患C．福利社會：當(dāng)代資本主義社會的重要特征D．政府干預(yù)經(jīng)濟：美國聯(lián)邦政府的重大變化32．宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以A．研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容B．倫理道德為核心內(nèi)容C．認(rèn)識自然發(fā)展規(guī)律為核心內(nèi)容D．關(guān)心社會進(jìn)步為核心內(nèi)容33．四位同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史的影響為題，各提出了一個命題，你認(rèn)為哪個最不適宜?A．兩漢的文明傳承——紙改變了西歐的文化進(jìn)程B．西方海外殖民的助跑器——指南針C．火藥——蕩平歐洲封建城堡的致命武器D．印刷術(shù)____造就西方的文藝復(fù)興和宗教改革34．從16世紀(jì)開始，中國社會興起了“西學(xué)東漸”之風(fēng)，到了中國近代“西學(xué)東漸”不斷深入，對此理解不正確的是A．西學(xué)東漸最早體現(xiàn)在早期民主啟蒙思想的潛滋暗長B．近代西學(xué)東漸過程中，出現(xiàn)了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想C．近代西學(xué)東漸的深入促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展D．西學(xué)東漸有利于中西方思想文化的交流35．英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反對任何迷信以至超自然的宗教?！睂@句話中的“理性”的理解最貼切的是A．儒家關(guān)注人事人倫而敬遠(yuǎn)鬼神 B．儒家崇尚理性而講求民主民權(quán)C．儒家重視自然科學(xué)和自然規(guī)律D．儒家思想始終排斥佛教道教思想36．A．墨家B．道家C．儒家D．法家37．著名教育家陶行知先生原名文浚，大學(xué)期間推崇某一哲學(xué)家的學(xué)說，取名“知行”。43歲時，他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，并改名為陶行知。據(jù)此判斷，陶行知推崇的哲學(xué)家是A．程頤B．王陽明C．陸九淵D．朱熹38．此等論調(diào)，由今日觀之，固甚普通甚膚淺，然在二百六七十年前，真極大膽之創(chuàng)論也，故顧炎武見之而嘆，謂“三代之治可復(fù)”。爾后此梁啟超譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說，則將其書節(jié)抄，印數(shù)萬本，秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉。上述材料表明A．朱熹主張恢復(fù)三代制度B．李贄與梁啟超譚嗣同主張民權(quán)共和C．王陽明思想主觀激進(jìn)D．黃宗羲為晚清思想巨變奠定基礎(chǔ)39.蘇軾對右圖畫作評價說：“畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。若予者，豈獨得其意，并得其法?！庇纱丝梢娫撟髌稟．講究布局構(gòu)圖B．色彩強烈，富有個性C．在繪畫技法上吸收了印象派的文化特色D．反映了傳統(tǒng)文人畫注重詩意的特點40．鄭觀應(yīng)曾作出了這樣的論述，“西人立國，……育才于學(xué)堂，論政于議院……此其體也?！袊z其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及”。其論述A．指出了學(xué)習(xí)西方的重要性B．揭示了洋務(wù)運動對中國近代化的推動作用C．觸及了洋務(wù)運動的局限性D．反映了知識階層改造傳統(tǒng)思想的迫切愿望41．上海某縣在1912年舉行第一屆小學(xué)聯(lián)合國文競進(jìn)會，其中高小從一年級到四年級的題目分別是《說謀生之大要》、《個人自治說》、《說社會教育之必要》《論現(xiàn)在小學(xué)生對于中華民國之責(zé)任》，全縣有70%的學(xué)生參加。下列對這一現(xiàn)象的理解中，不正確的是A．沿海地區(qū)觀念更新較快B．學(xué)校教育趨向近代化C．民主觀念逐漸深入人心D．新文化運動影響巨大42．清末，出現(xiàn)了許多反映現(xiàn)實的燈謎，如“論伍子胥之為人”，謎底為“議員”；“頸上污塵”，謎底為“領(lǐng)土”；“獨行三年喪”，謎底為“專制”；“成湯鳴條之役”，謎底為“商戰(zhàn)”等。對此分析有誤的是A．體現(xiàn)了實業(yè)救國的思想B．體現(xiàn)了愛國主義的情感C．體現(xiàn)了階級斗爭的思想D．體現(xiàn)了追求民主的思想43．在近代，有人認(rèn)為“社會主義理想甚高，學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興，中國似可緩于歐洲。因產(chǎn)業(yè)未興，兼并未盛行也?！钡髞碛痔岢觥拔镔|(zhì)文明不高，不足阻社會主義進(jìn)行?！睂?dǎo)致這種認(rèn)識變化的主要原因是 A．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B．社會主義由理想變成了現(xiàn)實C．新文化運動的興起D．五四愛國運動的爆發(fā)44．發(fā)表于1940年1月，闡述中國革命理論和策略，在政治思想方面主要論述了中國革命的發(fā)展階段、性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問題?！霸诮裉斓闹袊?，這種新的……國家形式，就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形式。它是抗日的，反對帝國主義的；又是幾個革命階級聯(lián)合的，統(tǒng)一戰(zhàn)線的?！鄙鲜霾牧蟻碓从诎俣仍~條，它是毛澤東的哪一部著作 A．《中國社會各階級的分析》 B．《星星之火，可以燎原》 C．《新民主主義論》 D．《論人民民主專政》45.中共十七大報告中指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個體系繼承和發(fā)展了毛澤東思想。那么毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是A.一脈相承而且與時俱進(jìn) B.代表最廣大人民的根本利益C.馬克思主義的中國化 D.中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶46．從1952年秋開始，我國對高等院校進(jìn)行大規(guī)模調(diào)整，新設(shè)了北京地質(zhì)學(xué)院、北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院、成都工學(xué)院，昆明工學(xué)院等學(xué)院，院校數(shù)量從201所減少到181所。這表明，當(dāng)時調(diào)整的主要目的在于

A．徹底改變原有的不合理區(qū)域布局B．有計劃地開始整頓和改造舊教育

C．實現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù)D．為大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)專門人才47.1438年，發(fā)表于德意志地區(qū)的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中說：“服從已死亡，正義遭踐踏，正當(dāng)秩序蕩然無存?！系鄞故緸樯疲魏稳艘严るS己愿而未服從?！痹斐纱饲樾蔚闹饕蚴茿．智者運動主張以人為世界的中心B．文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福C．宗教改革主張信仰自由因信稱義D．啟蒙運動高舉理性主義旗幟反對君主專制48．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中曾引用過一句名言“有力量者應(yīng)該有所獲，能有所獲者應(yīng)該保持所獲”。與此觀點類似的是 A．進(jìn)化論 B．量子理論 C．相對論D．電磁學(xué)理論49.法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說：“……是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張?！獜膸浊兹f的現(xiàn)實事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強烈的印象?！边@種文學(xué)流派是A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.現(xiàn)代主義D.印象畫派50唐政府規(guī)定，“諸非州縣之所，不得置市。其市，當(dāng)以午時擊鼓二百下，而會大眾，日入前七刻，擊鉦三百下，散?！俨钜蝗藱?quán)檢校市事。……自有正鋪者，不得于鋪前更造偏鋪……。諸行以濫物交易者，沒官……”這表明

A．政府加強對商業(yè)的規(guī)范管理B．政府對私營工商業(yè)的保護(hù)

C．政府想遏制商業(yè)活動的進(jìn)行D．政府實行“工商食官”制度二、非選擇題（50分）51．(22分)閱讀下列材料：材料一錢穆在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》一書中總結(jié)過：“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以為所震驚于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已?！彼?，在他的設(shè)計中，立孔教也好，托古改制也罷，會給政治變法帶來更多的合理性依據(jù)，甚至可以贏得保守知識分子的贊同。材料二“共和的觀念是平等、自由、博愛。”“共和國是平等之國，人們在法律面前一律平等?！薄肮埠蛧亲杂芍畤?，自由是人民的天賦人權(quán)?！薄拔以O(shè)計的這件服裝，有人就用我的名字來稱呼它，叫‘中山裝’。這里，我設(shè)計了三個扣子，這是讓人們記住，永遠(yuǎn)不要忘記人民，就是我們的‘民族、民權(quán)、民生’——就是三民主義。”——選自《孫中山演講錄》材料三一位研究晚清鄉(xiāng)土意識的學(xué)者說：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級經(jīng)濟關(guān)系和職能集團為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。……”材料四20世紀(jì)以來，先進(jìn)的中國人把世界文化的優(yōu)秀成果同振興中華的具體實踐相結(jié)合，取得了一個又一個的重大思想理論成果，這些重大理論成果在本質(zhì)上具有一致性。請回答：(1)西方啟蒙思想成為近代中國傳播西學(xué)的武器。據(jù)材料一、二提供的歷史信息，概括康有為和孫中山理論宣傳的特點分別是什么?(4分)其實踐結(jié)果有何不同?(6分)(2)你是否認(rèn)同材料三的觀點?請說明理由。(4分)(3)材料四中的“重大思想理論成果”有哪些？（4分）談?wù)勀銓@些重大理論成果“一致性”的理解。（4分）52、（28分）人類社會從來沒有施之百代而不變的制度，一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會的正常運轉(zhuǎn)而設(shè)計的行為規(guī)范，隨著時代的變化，再合理的制度也會出現(xiàn)問題。當(dāng)這些缺陷造成很大社會影響、動搖統(tǒng)治秩序的時候，當(dāng)政者可能自覺或被動地實行改革。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)末，中美兩國成為世界上最有影響的國家，其影響力的提高是以經(jīng)濟發(fā)展為前提的，兩國經(jīng)濟發(fā)展都是由于既有較好的外部條件，又對內(nèi)部進(jìn)行成功的調(diào)整。據(jù)此回答下列問題：（1）美國在百年來的經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)了三次重大生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，有哪三次？各產(chǎn)生什么作用。（12分）