《諫逐客書(shū)》名句默寫(xiě)27題

《諫逐客書(shū)》名句默寫(xiě)27題.李斯認(rèn)為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行，這兩句話是.作者以玩好為喻進(jìn)行推論，從反面說(shuō)明非秦國(guó)的寶物不可或缺的句子是:.李斯認(rèn)為五帝三王天下無(wú)敵的主要原因是.作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行概括并得出成功的原因：，,進(jìn)而提出詰問(wèn)："!”以駁倒“吏議”。.作者用a，；，”為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理。.作者以人和物作比擬，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“,”，挖苦秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是“，.李斯寫(xiě)秦昭王加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力，抑制了豪門(mén)貴族的勢(shì)力的句子是：TOC\o"1-5"\h\z，O.作者用蠶吃桑葉作比，指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是：a，，，O.作者用,,,”四句話列舉秦穆公求賢假設(shè)渴的事實(shí);.李斯用“，”形象地說(shuō)明了“真秦之嚴(yán)oH.李斯先用一個(gè)假設(shè)句“”總提，然后引出六個(gè)連續(xù)主謂句而且是否認(rèn)性的句子進(jìn)行鋪陳。12、惠王用客卿，以連衡打破合縱，側(cè)重于四面擴(kuò)張的句子是a,,,，，，，，13、昭王用客卿，側(cè)重于打擊豪門(mén)的句子是14、李斯開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出總的論點(diǎn)，鮮明有力，明明是秦王下的逐客令，卻把逐客的錯(cuò)誤歸咎于“吏"，“，"這兩句措辭委婉，十分注意諷諫策略。15、李斯以泰山作比，說(shuō)明要廣納人才才能成就大業(yè)的句子?，。16、荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無(wú)以成江海”兩句是從反面以水為例表達(dá)了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道“，"，以水為例說(shuō)明君王應(yīng)重視接納人才。17、作者認(rèn)為秦王選取人才的原那么是“,如此重物輕人，決非一代英主所當(dāng)為。18、李斯立足現(xiàn)實(shí)，通過(guò)比照論證一針見(jiàn)血地指出，同樣是非秦國(guó)的，如果國(guó)君對(duì)待外來(lái)物和對(duì)待外來(lái)人采取不同的態(tài)度的話，會(huì)給人“,"，這樣的不良印象。19、李斯認(rèn)為孝公采用商鞅之法，在國(guó)內(nèi)起到了的良好效果。20、作者竭力陳述異國(guó)珍寶的句子是:21、以美女為喻進(jìn)行推論，從反面說(shuō)明非秦國(guó)的寶物不可或缺的句子是:22、比喻論證，形象生動(dòng)，說(shuō)理深刻，能增加文章的說(shuō)服力和感染力。李斯用""為喻來(lái)說(shuō)明逐客是“資敵國(guó)”“業(yè)諸侯”“益仇”的愚蠢行為，既形象生動(dòng)又具有說(shuō)服力。23>文章最后，用“,,來(lái)說(shuō)明逐客的危害是想求得國(guó)家沒(méi)有危難是不可能的。24、李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士，那么最終結(jié)果會(huì)是a，，，O25、李斯認(rèn)為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行,這兩句話是26、連用六個(gè)主謂句進(jìn)行鋪陳，而且是否認(rèn)性鋪陳的句子是:27、作者于秦的事實(shí)，用一連串排比句盡情鋪寫(xiě)，給人以客卿之功績(jī)說(shuō)不盡之感，然后用“，”一句作結(jié)，一放一收，恰到好處。參考答案.王者不卻眾庶，故能明其德。.那么是宛珠之簪，傅磯之珥，阿縮之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前。.地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福。.此四君者，皆以客之功。客何負(fù)于秦哉！.是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。.非秦者去，為客者逐。然那么是所重者在乎色樂(lè)珠玉,而所輕者在乎人民也。.強(qiáng)公室，杜私門(mén)。.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。.西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。.擊甕叩缶，彈箏搏髀。.必秦國(guó)之所生然后可.惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、呈東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。.昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè).臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。.是以太山不讓土壤，故能成其大。.河海不擇細(xì)流，故能就其深。.非秦者去，為客者逐。.然那么是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也？.移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用。.致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠風(fēng)之旗，樹(shù)靈量之鼓。.而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。.藉寇兵而赍盜糧。.今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯。.是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也