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文檔簡介
2022年河北省邯鄲市復興區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.曹禺的代表作是()
A.《雷雨》、《日出》、《北京人》
B.《茶館》、《屈原》、《北京人》
C.《茶館》、《雷雨》、《日出》
D.《屈原》、《茶館》、《雷雨》
2.本文中,孔子用“周任有言曰‘陳力就列,不能者止’”為論據來駁斥冉有推卸責任的行為,這種論證方法屬于
A.列比論證B.類比論證C.歸納論證D.演繹論證
3.《西廂記·長亭送別》的語言特色是()
A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致
4.下列畫線的句子翻譯錯誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。
其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。
B.日夕策馬候權者之門。日夕策馬:從早到晚騎馬去。
C.以子之道,移之官理。
移之官理:運用到管理上。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。
匍匐前稱弟子:伏地向前口稱弟子。
5.沈從文擅長描寫的是()A.A.軍旅生活B.邊地湘西生活C.都市生活D.市井生活
6.下列句子中,畫線部分翻譯錯誤的是()
A.生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。生孩六月,慈父見背:生下來才六個月,慈父就去世了
B.今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。棄黔首以資敵國:舍棄了黔的首領去資助敵對的國家
C.國不堪貳,君將若之何?國不堪貳:國家不能使土地有兩屬的情況存在
D.兩家子弟材智下,不能通知二父志。不能通知二父志:不能理解他們父親的志向
7.“有毅力者成,反是者敗”這段話所用的論證方法是
A.對比法B.歸納法C.類比法D.演繹法
8.關于艾青《我愛這土地》一詩,下列表述錯誤的是()
A.此詩寫作于抗日戰(zhàn)爭臨近勝利之時
B.此詩抒發(fā)了詩人深沉熾烈的愛國主義情感
C.“被暴風雨所打擊著的土地”,象征著敵人對祖國的侵略和踐踏
D.“激怒的風”象征著中國人民的憤怒與反抗
9.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩人”的學者是()A.郭沫若B.胡風C.臧克家D.聞一多
10.錢鐘書的《論快樂》是()A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆
二、閱讀理解(4題)11.
根據文章內容,概括形成黃永厚獨特畫風的主要因素。
12.記住回家的路
周國平
每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
生活在今日的世界。心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經歷。所須防止的只是:(把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。)
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內心生活與外部生活并非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。(一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能尋找到回家的路。)換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友,他無論走到哪里都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求,叉在世界上闖蕩一番,有了相當?shù)娜松啔v,那么,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
(有刪改)
作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,這樣寫有什么好處?
13.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內在的聯(lián)系。
14.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()。
A.作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因為“尊賢而不能用”,“賤不肖而不能去”而導致滅亡。
三、名句默寫題(10題)15.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
16._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
18.傷心秦漢經行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)
19.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
20.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
23.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
24.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A曹禺,中國20世紀最優(yōu)秀的劇作家之一,原名萬家寶。他對中國戲劇的最大貢獻是他的劇本創(chuàng)作。主要劇作有創(chuàng)作于20世紀30年代的《雷雨》、《日出》、《原野》,完成于抗日戰(zhàn)爭時期的《蛻變》、《北京人》、《家》,以及創(chuàng)作于20世紀50年代的《明朗的天》、《膽劍篇》(與梅阡、于是之合作)、《王昭君》?!恫桊^》為老舍作品,《屈原》為郭沫若作品。
2.D
3.D《西廂記·長亭送別》一折體現(xiàn)了王實甫一貫的行文特色,風韻優(yōu)美,曲詞清麗,語言優(yōu)美雅致。
4.CC項中畫線的句子應翻譯為:運用到為官治民的道理上。
5.B
6.B
7.A
8.A《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年。
9.B本題考查了中國現(xiàn)代文學常識。艾青是我國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上最具有影響力的詩人之一,他曾被胡風稱為“吹蘆笛的詩人”。
10.C
11.①對繪畫藝術的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會人生的關注與思考;⑤獨特的生活態(tài)度。①對繪畫藝術的畢生追求和熱愛;②豐富、傳奇、坎坷的人生經歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對社會人生的關注與思考;⑤獨特的生活態(tài)度。
12.作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣說明人們都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩去建功立業(yè)去探險獵奇去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起從現(xiàn)實生活中的走路寫起給人親切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣,說明人們都有好奇心,肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起,從現(xiàn)實生活中的走路寫起,給人親切的感受,自然地引出“人生也是如此”。
13.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調“積累"的重要作用;再從反面設喻說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也。”來正反對比設喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調“積累"的重要作用;再從反面設喻,說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。
14.B
15.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
16.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
17.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
18.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
19.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
20.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
21.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
23.妙處難與君說妙處難與君說
24.更無一點風色更無一點風色
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢姡鹬厮耸侵匾模梢宰屖娜藗兛吹焦饷?,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上
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