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文檔簡介
劉
禹
錫陋室銘
在唐代,有這樣一個人,他因參加當(dāng)時進(jìn)步的政治改革,得罪了保守派,結(jié)果被貶到安徽和州任通判。知縣勢利忘義,安排他住城南江邊的三間小房子。他卻高興地寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。知縣氣壞了,又把他搬到城北一條小河邊,房間縮小到一間半,面對河邊一排排楊柳,他又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在和州心在京”。知縣氣急敗壞,把他安排在只能放一床一桌一椅的一間小房子。面對這斗室,懷著對官場厭惡之情,他憤然寫下《陋室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前。
作者簡介劉禹錫:(772—842年)
字夢得,唐代思想家、文學(xué)家。洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。曾參加王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。他生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂國憂民。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時寫的。
陋室,簡陋的房子。
銘,古代刻在器物上用來________或者_(dá)______的文字,后來成為一種文體。這種文體一般形式短小,文字簡潔,句式工整,而且押韻?!堵毅憽奉}解
警戒自己稱述功德讀準(zhǔn)字音德馨()簾青()鴻儒()案牘()西蜀()苔()痕調(diào)素琴()xīnliánrúdúshǔtáitiáo朗讀課文要求:讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀得順暢,讀出感情。山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階綠,草色|入簾青。談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁。可以|調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭??鬃觸云:何陋|之有?
陋室銘劉禹錫疏通文意:
結(jié)合注釋,用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(1)有仙則名(2)有龍則靈(3)斯是陋室(4)惟吾德馨(5)苔痕上階綠(6)談笑有鴻儒(7)往來無白?。?)可以調(diào)素琴(9)閱金經(jīng)(10)無絲竹之亂耳(11)無案牘之勞形出名
神異這只
德行美好蔓延
博學(xué)的人平民,沒有功名的人調(diào)弄
佛經(jīng)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。
山不在于多高,有仙人住就出名了。水不在于多深,有了龍就神異了。
這是簡陋的房子,只因我的品德高尚(就不感到簡陋了)。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
談笑的是博學(xué)的人,來往的沒有平民。可以調(diào)
素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??可以彈奏素樸的古琴,瀏覽佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”
山、水用“山”“水”作類比,引出下文的陋室,暗示陋室不陋的原因在于“德馨”。1.文章的題目是《陋室銘》,課文開頭并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?2.本文最富哲理,點明文章主旨的句子?“斯是陋室,惟吾德馨”。文眼?德馨文眼:文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫“文眼”。3.課文從哪些方面來寫陋室的?(1)居室自然環(huán)境清幽。(景)(2)交往人物不俗。(人)(3)日常生活情趣高雅。(事)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。陋室不陋4.作者把陋室和“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!毕啾鹊淖饔檬鞘裁矗?/p>
以諸葛廬、子云亭作類比,以古代名賢自況,進(jìn)一步突出“德馨”,表現(xiàn)自己的志趣和抱負(fù)。
諸葛廬子云亭
那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢?他其實是要記住:在貧困的環(huán)境中也要保持一顆樂觀的心,這就是安貧樂道。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
——五柳先生陶淵明
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽?!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時所作。“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:游玄都觀
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回;
玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
前兩句描寫眾人看花的盛景。后兩句敘事,字面意思很簡單:玄都觀里開花的眾多的桃樹,都是自己離開長安10年后栽的。但是,結(jié)合背景仔細(xì)推敲,我們會發(fā)現(xiàn)字里行間別有的“一番滋味”。“去”顯然指自己被貶官,“去后栽”的桃樹,就是指作者被排擠之后提拔起來的趨炎附勢的權(quán)貴。只有明白這一層,才能明白詩中所蘊含的對朝中權(quán)貴的辛辣而輕蔑的諷刺。走近作者再游玄都觀百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來
種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)者。這些人,經(jīng)過二十多年,有的死了,有的失勢了,因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢,而讓位于另外一些人,正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡,則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果
酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。創(chuàng)作背景
王叔文集團(tuán)政治改革失敗后,劉禹錫被貶到外地做官,二十三年(實則二十二年)后應(yīng)召回京。途經(jīng)揚州,與同樣被貶的白居易相遇。白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈劉二十八使君》相贈:“為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多?!痹谠娭?,白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇,表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》回贈白居易。
劉禹錫第一次流放是因為參加“永貞革新”事件而遭貶。而第二、三次流放卻是因為寫詩諷刺權(quán)貴而遭貶。貞元二十一年(805年)正月,唐德宗卒,李誦即位,是為唐順宗。原太子侍讀王叔文、王伾素有改革弊政之志,這時受到唐順宗信任進(jìn)入中樞。劉禹錫與王叔文相善,其才華志向尤受叔文器重,遂被任為屯田員外郎、判度支鹽鐵案,參與對國家財政的管理。這段時間里,劉禹錫政治熱情極為高漲,和柳宗元一道成為革新集團(tuán)的核心人物。和柳宗元一道成為革新集團(tuán)的核心人物。“二王劉柳”集團(tuán)在短短的執(zhí)政期間采取了不少具有進(jìn)步意義的措施,但由于改革觸犯了藩鎮(zhèn)、宦官和大官僚們的利益,在保守勢力的聯(lián)合反撲下,很快宣告失敗。唐順宗被迫讓位于太子李純,王叔文賜死,王被貶后病亡,劉禹錫與柳宗元等八人先被貶。
劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無期,妻子不幸去世,看看他的這首詩:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。主題
通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。5.作者寫陋室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?*文章運用了什么寫作手法?言志陋室——
(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)
表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。(文章主題)——托物托物言志歸納小結(jié)
“身居陋室,心憂天下”,生活的清貧決不妨礙精神的富有,擁有高尚的情操和志趣,就擁有了豐富多彩的精神廣場,一片青苔,一抹草色、一縷清風(fēng)、一陣蛙鳴都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界,我們就可以坦然反問:一個脫離了低級趣味的人,“何陋之有?”
小測1.文章的主旨句:___________2.描寫陋室環(huán)境的句子:______________3.寫出主人交往不俗的句子:___________4.表明主人的生活情趣高雅的句子:____________________________5.翻譯句子:談笑有鴻儒,往來無白丁_________________________________苔痕上階綠,草色入簾青。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。談笑的是博學(xué)的人,來往的沒有平民。思考一個問題,從以下這些話當(dāng)中,我仿佛看到了什么。走進(jìn)陋室,我仿佛看到了(畫面)【苔痕上階綠
草色入簾青談笑有鴻儒
往來無白丁可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形】我仿佛看見一個房子,他苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾內(nèi)。我放佛看到了劉禹錫和別的人,談笑往來的人大都是知識淵博的人。我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。劉禹錫他在他的房子里彈琴,閱讀佛經(jīng),旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵,非常清靜,讓他的心里很寧靜,也沒有官府的公文讓他勞累。
同學(xué)們,劉禹錫在陋室里調(diào)素琴時,那個知縣老兒不請自來了,于是就有了一番對話,讓我們就當(dāng)一次劉禹錫,跟那個知縣老兒對話一番。
知縣:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾內(nèi),這是多么幽雅,怎么能說陋呢?知縣:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?我(______地笑道):……知縣:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?我(________地笑道):……瞧你著窮酸樣,估計你也沒啥朋友吧?或許我很窮但我還有很多朋友呀,而你卻窮得只有官和錢,還壓力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘,在清靜的環(huán)境里,素琴的音色更好聽啊!看你的窮酸樣,肯定沒有人和你交朋友吧?我可不像你,我選朋友是看質(zhì)不看量,我的朋友都是我的生死之交。而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他們跟你在一起是為了什么,相信你自己心里是最為清楚的。如果你不是知縣,看你還有什么人與你為友。這樣一來,你覺得你有什么權(quán)力來笑我嗎?既沒絲竹又沒案牘,你還有什
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