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文檔簡介

2022年江蘇省無錫市江陰市某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.關(guān)于莫泊桑小說《米龍老爹》的表述,錯誤的一項是()

A.小說的背景是普法戰(zhàn)爭。

B.小說描述了普通法國農(nóng)民米龍老爹孤身殺敵的故事。

C.小說通過心理描寫展示了米龍老爹的內(nèi)心世界。

D.小說采用倒敘的敘事方法。

2.莊子《秋水》的主旨是()

A.闡發(fā)為政以德的道理B.闡發(fā)實行王道的措施C.闡明以民為本的治國思想D.闡析人的認識有限的哲理

3.聞一多屬于下列詩歌流派中的()

A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩派

4.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》是一首()

A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛情詞

5.太陽風

太陽風是1958年由人造衛(wèi)星測得,并為美國科學(xué)家柏克等人首先發(fā)現(xiàn)的。1962年,“水手2號”飛船獲得的資料進一步證實了太陽風的存在。1964年,英國著名科幻作家阿瑟·克拉克發(fā)表了一篇杰作《太陽帆船》,公開提出利用太陽光子流形成的太陽風揚帆碧空,實現(xiàn)星際航行。這個設(shè)想很有“刺激性”,很鼓舞人。1994年11月2日,美國航天航空局為此專門發(fā)射了一艘無人駕駛的宇宙飛船,耗資兩億美元,用來對太陽風進行為期3年以上的觀測研究。

那么,什么是太陽風呢?所謂太陽風,指的是______太陽是由太陽核、對流層、光球?qū)?、色球?qū)雍腿彰釋庸餐M成的。日冕層是太陽大氣的最外層,由稀薄的等離子體組成,粒子密度為每立方厘米1000萬至10000萬個,溫度約為15000攝氏度。由于太陽溫度極高,引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹,驅(qū)使這些由低能電子和質(zhì)子組成的等離子體不停地向行星際空間運動。這些帶電粒子運動的速度達到每秒350千米以上,最高每秒達1000千米。盡管太陽的引力比地球的引力要大28倍,但這樣高速的粒子流仍有一部分要沖脫太陽的引力,像陣陣狂風那樣不停地“吹”向行星際空間,所以人們形象地稱之為“太陽風”。

科學(xué)家根據(jù)對太陽風的基本特征的了解,現(xiàn)已查明:太陽風的來源來自“冕洞”。“冕洞”是日冕表面溫度和密度都較低的部分,在X光射線和紫外線下看起來比周圍地帶要暗,就像一個個黑洞,不間斷地出現(xiàn)在太陽“兩極”地區(qū)。隨著太陽旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)的冕硐,如同草地上澆水的水龍頭,把太陽內(nèi)部爆發(fā)產(chǎn)生的“高速等離子流”拋向太空。由于太陽自轉(zhuǎn)會合周期為27天,因此,每隔27天,源于冕洞的“太陽風”就會“掃過”或“吹向”地球一次。太陽風從太陽“吹”向地球,一般只需要5至6天的時間。它一直可以“吹送”到冥王星軌道以外“日冥距離”(約合50個天文單位,即50×1.49億公里)的4倍處,才被星際氣體所制止。

強勁的太陽風“吹”向地球的時候,會對地球產(chǎn)生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場的變化。強大的太陽風能夠破壞原來條形磁鐵式的磁場,將它壓得扁而不對稱,形成一個固定的區(qū)域——磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽的“蟬”,“尾部”拖得很長很長。而太陽風的帶電粒子流還可以激發(fā)地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后,能發(fā)出多種形態(tài)的極光。巨大的沖擊還能強烈地扭曲磁場,產(chǎn)生被稱為“殺手”的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進衛(wèi)星內(nèi)部造成永久性破壞,還能切斷變電器及電力傳送設(shè)施,造成地面電力系統(tǒng)全面崩潰。太陽風的帶電粒子流還會使地球上空電離層受到干擾,引起磁暴,給無線電短波通信、電視、航空和航海事業(yè)帶來不利影響。太陽風也會引發(fā)磁層亞暴。在磁層亞暴期間,距離地球表面36000千米的高空處可能會產(chǎn)生強烈的真空放電和高壓電弧,給同步軌道上的衛(wèi)星帶來災(zāi)難,甚至導(dǎo)致衛(wèi)星隕滅。1998年5月發(fā)生的一次太陽風使美國發(fā)射的一顆通信衛(wèi)星失誤,導(dǎo)致美國4000萬個尋呼用戶無法收到信息。

根據(jù)上下文,—下列對“太陽風”的解釋,填入橫線最恰當?shù)囊豁検?)

A.從太陽日冕層中發(fā)出的強大的帶電粒子流。

B.從太陽發(fā)出的強大的高速運動的帶電粒子流。

C.從太陽閂冕層小發(fā)出的強大的高速運動的帶電粒子流。

D.從太陽發(fā)出的會引起地球磁場變化的強大的帶電粒子流。

6.有“曲狀元”之稱的是()

A.王實甫B.馬致遠C.自樸D.關(guān)漢卿

7.孟子在《寡人之于國也》中倡明的政治觀點是()

A.克己復(fù)禮B.仁政、王道C.無為而治D.小國寡民8.《我愛這土地》選自艾青的詩集()A.A.《北方》B.《大堰河——我的保姆》C.《艾青詩選》D.《曠野》

9.

15

“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”中劉郎指的是()。

10.《蜀相》是一首()A.五絕B.七絕C.七律D.五律

二、閱讀理解(4題)11.

文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。

12.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。

13.

下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認他是啟蒙者和布道者,不承認他是詩人,這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認為,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。

14.

文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點?

三、名句默寫題(10題)15.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

16.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

17.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

18.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)

21.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

22._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

23.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

24.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C《米龍老爹》是莫泊桑以普法戰(zhàn)爭為背景而創(chuàng)作的一篇名作,小說描述了普法戰(zhàn)爭中一個普通法國農(nóng)民孤膽殺敵的故事,塑造了一個勤勞樸實、機智勇敢、視死如歸的農(nóng)民米龍老爹的形象。小說采用倒敘手法,注重人物的肖像和細節(jié)描寫,將老人精神上的對敵人的蔑視和視死如歸非常形象地表現(xiàn)出來,同時深化了讀者對人物內(nèi)心世界的理解。

2.D

3.B【考情點撥】本題考查了中國現(xiàn)代作家常識。【應(yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實秋等人共同創(chuàng)辦了新月派,是新月派的主將之一。

4.B

5.C

6.B

7.B

8.A

9.B

10.C

11.①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。

12.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也。”陳亡鄭利晉以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之。”責晉貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗兀岳T秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。

13.AC

14.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。

15.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此

16.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

17.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

19.更無一點風色更無一點風色

20.一夫當關(guān)萬夫莫開一夫當關(guān)萬夫莫開

21.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

22.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

23.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

24.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在

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