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文檔簡介
2022年河北省滄州市青縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國古代第一位有巨大成就的詩人是()
A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原
2.發(fā)起成立文學研究會的作家是()
A.茅盾B.郁達夫C.巴金D.魯迅
3.蘇軾《前赤壁賦》外在行文特點:()
A.記游B.主客問答C.倒敘D.人稱轉(zhuǎn)換
4.依次填入下列各橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()
植物是園林中的重要______因素,一般認為通過植物的時序______實現(xiàn)其觀賞功能和構(gòu)景功能。植物在景點構(gòu)成中還擔任著文化符號的角色,______園主人所______的思想和愿望。A.構(gòu)成布局寄寓傳遞B.構(gòu)成布局傳遞寄寓C.布局構(gòu)成寄寓傳遞D.布局構(gòu)成傳遞寄寓
5.依次填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,恰當?shù)囊唤M是()小說家應盡可能把人物對話寫得流利自然,生動活潑,_____不能完全像實際說話。_____講故事或作報告,_____又決不能像日常說話那樣支離破碎,_____不寫稿子,_____應像一篇文章。
A.雖然而卻即使也B.盡管可是而雖然但C.盡管而卻雖然但D.雖然相反可即使也
6.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》
B.《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國也》、《莊子·秋水》
D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》
7.下列各項中加點的字讀音全都相同的一組是()
A.竣工疏浚英俊怙惡不悛
B.秘訣衣袂抉擇決出勝負
C.褻瀆贖罪牛犢窮兵黷武
D.潦草嘹亮撩撥眼花繚亂
8.《風波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()A.A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
9.魯迅的第一篇白話小說是()
A.《孔乙已》B.《阿Q正傳》C.《狂人日記》D.《祥林嫂》
10.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是()
A.《張中丞傳后序》
B.《李將軍列傳》
C.《種樹郭橐駝傳》
D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>
二、閱讀理解(4題)11.
作者用哪幾件事來表現(xiàn)阿慶的音樂天賦?請簡要分析。
12.
文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點?
13.
本文主要運用了對比的方法,請指出主要有哪幾組對比。
14.
有人認為第③段的論據(jù)有些多余,你認為呢?請說說你的看法。
三、名句默寫題(10題)15.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
16.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.____________,一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
20.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
21._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
22.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
23.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.A
3.B
4.B
5.A
6.A掌握成語的出處,尤其是文言文中的成語?!胺直离x析”出自《季氏將伐顓臾》:“邦分崩離析而不能守也。”“貽笑大方”出自《莊子·秋水》:“吾長見笑于大方之家?!薄靶斡跋嗟酢背鲎浴蛾惽楸怼罚骸盁︽萘ⅲ斡跋嗟?。”
7.D
8.C
9.C
10.C
11.①阿慶旁聽留聲機聽幾遍就會在胡琴上拉出來表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨具音樂天賦。①阿慶旁聽留聲機,聽幾遍就會在胡琴上拉出來,表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上,阿慶在河沿為眾人演奏,大顯身手,很受歡迎,體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學胡琴與阿慶拉胡琴比,突出阿慶心靈手巧,獨具音樂天賦。
12.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。
13.主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學于師”對比;②自比:“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。主要有下列三組對比:①縱比:“古之圣人,從師而問”同“今之眾人,恥學于師”對比;②自比:“愛其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對比。
14.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應該學會愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點。
15.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
16.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
17.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
20.哀民生之多艱哀民生之多艱
21.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
22.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國
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