精神分析筆記第35講：防御機(jī)制-認(rèn)同

第35講：防御機(jī)制-認(rèn)同（年齡、文化認(rèn)同）曾氏語(yǔ)錄：所有的獨(dú)立都需要付出代價(jià)，這個(gè)代價(jià)叫平安。如果15歲的孩子談過(guò)或是在談戀愛，就表示父母親沒有人格障礙。老師：我們現(xiàn)在就說(shuō)一下認(rèn)同，認(rèn)同在英語(yǔ)里面叫identification,如果我們讀很多年以前翻譯過(guò)來(lái)的心理學(xué)的書的話，認(rèn)同這個(gè)詞被翻譯成同一性，我們這次訪談里面，我們就一致性的使用認(rèn)同這個(gè)詞。在2000年的時(shí)候，維也納開了一個(gè)會(huì)，認(rèn)同這個(gè)詞被翻譯成同一性。然后我們這次訪談里面，我們就一致性的使用認(rèn)同這個(gè)詞，在2000年的時(shí)候，維也納開了一個(gè)會(huì)，就是世界第二屆心理治療大會(huì)，后來(lái)第五屆是08年在北京開的，全世界有一萬(wàn)多個(gè)心理治療師去參加，其中包括還活著的頂級(jí)的人物，中國(guó)去了十幾個(gè)人，我是其中之一，這次世界心理治療大會(huì)的第一個(gè)做主題發(fā)言的人，弗洛伊德的外孫女叫索菲?弗洛伊德，當(dāng)時(shí)也已經(jīng)有80多歲了，她發(fā)言的主題就是：21世紀(jì)的最大問題一認(rèn)同。她來(lái)自弗洛伊德家族，真的還是對(duì)心理學(xué)跟社會(huì)的關(guān)聯(lián)有很好的眼光，21世紀(jì)最大的問題真的是認(rèn)同，這個(gè)跟科技的開展，跟社會(huì)的巨大變遷以及所有的其他東西的變化是有關(guān)系的，這種大環(huán)境的變化導(dǎo)致了每個(gè)個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)同的艱難度，有很多關(guān)于認(rèn)同的主題，我們先說(shuō)一下年齡的認(rèn)同，人的一生中有兩個(gè)重要的年齡認(rèn)同的階段：一個(gè)是青春期，一個(gè)是更年期，實(shí)際上都應(yīng)該叫更年期，因?yàn)槎际悄挲g的更替。有這樣一個(gè)笑話：我的一個(gè)女學(xué)生，她說(shuō)有一次她跟她19歲的兒子說(shuō)：媽媽現(xiàn)在在更年期了，你別惹我??！然后她兒子說(shuō)：我怎么不惹你，我敢惹你，我現(xiàn)在是青春期。所以又很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在的小孩的問題就是在自己處在更年期的青春期的時(shí)候，遇見了正處在更年期的父母，所以他們之間可能有很多不協(xié)調(diào)的地方，青春期的這樣的更年期的主要沖突之一就是獨(dú)立與依賴，他們從身體和智力和其他的能力來(lái)說(shuō)，處在一個(gè)要獨(dú)立不獨(dú)立，要分化不分化的這種階段，如果讓他們完全獨(dú)立，他們肯定活不下去，但是讓他們完全依賴，他們內(nèi)心希望獨(dú)立的愿望也不被允許，所以他們處在一個(gè)跟父母非常沖突的這樣一個(gè)狀態(tài)中間，這個(gè)實(shí)際上也很好理解。在青春期的時(shí)候，我們的身體迅速的發(fā)育，我們?cè)?jīng)的小胳膊小腿，曾經(jīng)被我們很好的支配過(guò)的，但是現(xiàn)在他們變得突然大起來(lái)了。另外以前一直都是通過(guò)其他方式表達(dá)的或者滿足的與性有關(guān)的欲望，這個(gè)是被明確的意識(shí)到在面對(duì)這樣一些東西的時(shí)候，他們可能會(huì)有一些老師：爸爸，爸爸潛意識(shí)對(duì)她女兒說(shuō)：你最好是數(shù)學(xué)成績(jī)不好，這樣我就可以永遠(yuǎn)在你面前有數(shù)學(xué)上的優(yōu)越感，并且我也總可以說(shuō)你，你結(jié)了婚我也可以說(shuō)你，你到時(shí)候有了孩子之后我做了外公我還可以說(shuō)我的外孫，然后這個(gè)鏈接就緊密了。男學(xué)員：那么女兒還要配合，迎合這種共謀？老師：孩子會(huì)盡一切努力來(lái)迎合父母潛意識(shí)的希望，包括父母親希望孩子生病的愿望，孩子會(huì)極大的迎合。本講小結(jié)：21世紀(jì)最大的問題是認(rèn)同，大環(huán)境的變化導(dǎo)致了每個(gè)個(gè)體的認(rèn)同艱難。青春期主要的沖突之一就是獨(dú)立與依賴，他們從身體、智力和其他能力來(lái)說(shuō)，處在一個(gè)妖獨(dú)立不獨(dú)立，要分化不分化的階段。不確定自己的性別會(huì)引起性別焦慮，不確定屬于哪個(gè)文化或者哪個(gè)國(guó)家，會(huì)有身份認(rèn)同的在青春期，性的意識(shí)覺醒之后，最慌亂的實(shí)際上不是孩子本人，而是父母。早戀的戀應(yīng)該改成練習(xí)的練，就是早點(diǎn)練習(xí)。慌亂，更年期的狀態(tài)就有點(diǎn)不一樣，雖然也是身體的巨大的變化，但是這個(gè)變化是走下坡路的,女性皮膚開始松弛，乳房下垂，雌激素分泌減少，性的欲望降低，脫頭發(fā)等等，所有這些都在告訴一個(gè)身處這個(gè)階段的人說(shuō)：留下的生命已經(jīng)不多了，所以這個(gè)可能會(huì)導(dǎo)致極大的內(nèi)心的震蕩。對(duì)男性也說(shuō)也是這樣的，性的欲望和能力也不如以前，肌肉開始松弛，面部開始出現(xiàn)皺紋、眼睛開始昏花等等,這個(gè)實(shí)際上是在非常強(qiáng)有力的給這個(gè)男人說(shuō):你離生命的終點(diǎn)已經(jīng)很近了。這些東西都會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心極大的不平衡。所以我們心理學(xué)的目標(biāo)之一就是幫助這些處在非常動(dòng)亂的內(nèi)心世界的狀態(tài)中間的人能夠平安的走過(guò)這段，這是年齡認(rèn)同。看看年齡認(rèn)同我們有沒有什么需要討論的？女學(xué)員：比方青春期的孩子搞不清我到底是大人還是小孩？老師：就是出于青春期的孩子他們到底是不認(rèn)可自己身上發(fā)育的這種狀態(tài)，不接受這種狀態(tài)，還是因?yàn)樗悴磺宄降讘?yīng)該獨(dú)立還是應(yīng)該依賴？我覺得都有，我在19歲的時(shí)候，我有時(shí)候感覺自己是9歲，另外的時(shí)候我感覺的是我是91歲，但是我就是沒有一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)于我是19歲的這樣的一個(gè)感覺,就是兩邊的波動(dòng)浮動(dòng)非常的大。同樣的現(xiàn)在在我接近50歲的時(shí)候,我有時(shí)候午夜夢(mèng)回的時(shí)候我真的不相信我現(xiàn)在已經(jīng)年近半百，這讓我覺得是一件非?？植赖氖虑?，這也就是我們?yōu)槭裁丛谏缃粓?chǎng)合不允許問女人年齡的原因。因?yàn)榕艘苍S快到50歲的時(shí)候，可能感覺上面覺得自己還只有20歲。如果我們問她的年齡的話，就讓她過(guò)于確定的知道了自己處在一個(gè)有點(diǎn)尷尬的年齡，而讓一個(gè)人在社交場(chǎng)合注意到這個(gè)讓自己尷尬的事情本身就是不禮貌的，所以社交禮儀規(guī)定我們不可以在公共場(chǎng)合問女人的年齡。男學(xué)員：首先這個(gè)認(rèn)同是一種需要，然后到了青春期的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)找不到自己，然后他就有一種認(rèn)同當(dāng)中的混亂，就需要去解決這個(gè)問題，到了更年期的時(shí)候，到中年的時(shí)候，她走下坡路的時(shí)候，他要重新來(lái)解決這個(gè)認(rèn)同的問題。那么認(rèn)同首先是人生當(dāng)中的一個(gè)問題，這個(gè)問題是從什么時(shí)候開始的呢？老師：我覺得是從非常非常小的時(shí)候就開始了，他實(shí)際上是在尋求一種確定性，因?yàn)槿耸沁@樣一種動(dòng)物，如果不太確定是什么東西的時(shí)候，這會(huì)引發(fā)焦慮。比方說(shuō)我如果不確定自己的性別的話會(huì)引起性別焦慮，如果我不確定我是屬于哪個(gè)文化或者哪個(gè)國(guó)家的話，會(huì)有身份認(rèn)同這方面的焦慮。在青春期的時(shí)候，因?yàn)榫薮蟮某砷L(zhǎng)速度導(dǎo)致我對(duì)自己的身體不熟悉了，屬于我不敢肯定這個(gè)身體是不是我的，我還需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)它，然后我內(nèi)心涌動(dòng)的各種各樣的需要欲望，這些東西也是我不熟悉的，然后我也需要時(shí)間來(lái)接納它們，跟它們?cè)谝黄?，這就是年齡認(rèn)同帶給我們的東西。男學(xué)員：這里面在青春期似乎還有一些更復(fù)雜的情況，就我們知道他們?cè)谛〉臅r(shí)候，他的自我認(rèn)同，就是我是一個(gè)什么人的時(shí)候，他經(jīng)常要聽別人的評(píng)價(jià)，他父母親會(huì)對(duì)他評(píng)價(jià)，說(shuō)你是一個(gè)好孩子，那么他就知道自己是好孩子，然后自己就按照好孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，然后他在那個(gè)時(shí)候可能會(huì)取得暫時(shí)的一種認(rèn)同，暫時(shí)的一種穩(wěn)定。當(dāng)他聽到相反的評(píng)論的時(shí)候，他這個(gè)時(shí)候可能會(huì)按照相反的評(píng)論的方向再去走一段，到了青春期的時(shí)候，因?yàn)樗械臇|西都已經(jīng)獨(dú)立起來(lái)了，他已經(jīng)有能力獨(dú)立了，那么這個(gè)時(shí)候他會(huì)遇到一個(gè)我到底究竟是誰(shuí)的問題？這個(gè)時(shí)候他會(huì)遇到一些關(guān)于自己的相互矛盾的評(píng)價(jià)，他面對(duì)這些相互矛盾的評(píng)價(jià)來(lái)工作使他們統(tǒng)一起來(lái)，這就是青春期這個(gè)年齡段出現(xiàn)的認(rèn)同的一個(gè)特殊性。也有一種說(shuō)法我不知道這種說(shuō)法是不是有道理：在青春期之前，人格其實(shí)是老早已經(jīng)形成，一個(gè)人在人格方面可以有一些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)特點(diǎn)或者說(shuō)缺乏，在青春期的時(shí)候，他有一個(gè)機(jī)會(huì)，他通過(guò)一個(gè)認(rèn)同（或者叫重生、重新塑造，重新整合）來(lái)使自己變得更好。從精神分析角度來(lái)講怎么樣來(lái)解釋這樣一個(gè)現(xiàn)象？老師：在早年的時(shí)候，因?yàn)槲覀儶?dú)立支配自己的肢體和頭腦的這種情況不太愿望就越來(lái)越強(qiáng)烈被允許，在青春期的時(shí)候，我們的身體和精神都開始長(zhǎng)大，然后要求獨(dú)立的，而且我們也為自己獨(dú)立做了足夠好的能力上的準(zhǔn)備，使我們可以擺脫早年的那些創(chuàng)傷或者早年的被約束。比方說(shuō)你剛才說(shuō)的在小時(shí)候如果爸爸媽媽說(shuō)我是好孩子的時(shí)候，這真的是雙刃劍，一方面我們被尊重、被接納、被表?yè)P(yáng)；另一方面我們也被限定，意思就是我只能夠向好孩子認(rèn)同。那么我壞的那方面呢就不被允許，壓抑下去了。比方說(shuō)他們真的不知道性的欲望是好還是壞？喜歡異性到底是好還是壞？青春期的時(shí)候涂指甲油到底是好還是壞？這個(gè)時(shí)候戴金戒指是好還是壞？還有好多人留長(zhǎng)頭發(fā)到底是好還是壞？等等……所有這些東西如果我們被過(guò)分的反應(yīng)為是一個(gè)好孩子的話，他的內(nèi)心沖突就開始了。但是我們知道，如果我們有時(shí)候突破一些別人對(duì)我們的暗示，這本身就是成長(zhǎng)。如果說(shuō)的極端一點(diǎn)的話，在不犯法的程度上面，背叛就是成長(zhǎng),對(duì)父母的背叛，對(duì)學(xué)校教育的背叛，這本身就是長(zhǎng)大的標(biāo)志。在這個(gè)階段里面有好多曾經(jīng)被禁忌的東西被突破會(huì)帶來(lái)極大的享受，比方抽煙喝酒，這些曾經(jīng)是被嚴(yán)厲禁止的。那么我真的有時(shí)候覺得這是父母親給我們送的禮物就是故意禁忌的那些東西使我們?cè)谝院笸黄频臅r(shí)候，有機(jī)會(huì)獲得更多的快感。一點(diǎn)非常小的突破或者自由就可能給我們帶來(lái)如此大的歡愉。當(dāng)然我知道他們也不是故意這樣做的，他們故意做的完全是相反的一些目標(biāo)。還有就是青春期的時(shí)候，我們慢慢的可以擺脫父母對(duì)我們的影響，在我們社會(huì)化過(guò)程中間,我們發(fā)現(xiàn)除了跟父母玩之外，還有更好玩的，就是外面自由廣闊的天地。在這個(gè)過(guò)程中也立即會(huì)出現(xiàn)矛盾就是我不能確認(rèn)爸爸媽媽是希望我玩出去還是不玩出去只跟他們玩，傳遞過(guò)來(lái)的信息也是相反的。意識(shí)層面：希望我們能夠走的越遠(yuǎn)越好，成長(zhǎng)的越遠(yuǎn)越好，越多越好，但是我們走的越遠(yuǎn)越獨(dú)立，他們內(nèi)心里面就會(huì)越體驗(yàn)被拋棄的感覺，所以父母對(duì)孩子的態(tài)度上面也足夠矛盾，然后在孩子的內(nèi)心里面關(guān)于成長(zhǎng)和獨(dú)立這個(gè)也變得矛盾，這是青春期的核心沖突之一:依賴和獨(dú)立。所有的獨(dú)立都需要付出代價(jià)，這個(gè)代價(jià)就叫平安或者是舒服。如果一個(gè)在青春期的時(shí)候關(guān)于獨(dú)立和依賴的問題沒有得到很多的解決的話，在成年期的時(shí)候容易患一種心身疾病，叫胃潰瘍。如果我們考察一下得了嚴(yán)重胃潰瘍那些人，他們一般有兩種極端的性格，一個(gè)是完全的獨(dú)立剛愎自用，有那種請(qǐng)把這一切都放在我肩上的氣魄，但是他們內(nèi)心里面需要獨(dú)立的那個(gè)局部就通過(guò)讓自己的胃出血躺在病床上被人照顧，通過(guò)這種他可以說(shuō)的過(guò)去的方式來(lái)滿足自己依賴的需要。還有一種胃潰瘍性格的人就是所謂的被動(dòng)胃潰瘍，他們就是完全的對(duì)別人依賴，沒有別人照顧完全活不下去。男學(xué)員：那就是說(shuō)到了青春期，雖然他的肢體，他的頭腦有了獨(dú)立的條件，但是他的心理仍然是雙重需要。他既需要獨(dú)立也需要依賴，當(dāng)這兩個(gè)東西不能兼得時(shí)，他會(huì)出現(xiàn)某些問題。老師：是。女學(xué)員：在青春期之前，其實(shí)獨(dú)立跟需要這樣一個(gè)矛盾就已經(jīng)出現(xiàn)了？老師：但是那個(gè)時(shí)候我們除了依賴沒有別的方法，因?yàn)槲覀冞€沒準(zhǔn)備好足夠的能力，青春期就不一樣。女學(xué)員：無(wú)論青春期還是更年期里面有一個(gè)重要的就是性的問題，一個(gè)是性的覺醒帶來(lái)的慌張，一個(gè)是性能力的下降帶來(lái)的這種落寞，而這兩種在文化層面上又比擬被禁忌，所以在這兩個(gè)年齡階段的人，他們似乎不太可以直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)：我不想長(zhǎng)大，我不想老去，或者應(yīng)該我看到更小一點(diǎn)的小孩5、6歲，8、9歲，他們有的時(shí)候回公然宣稱呼：我不要長(zhǎng)大，我就想做小孩，但是青春期的孩子就不允許自己來(lái)這樣表達(dá)這種恐懼，我想這樣的一種跟性有關(guān)的跟禁忌有關(guān)的帶來(lái)的壓抑可能使得這個(gè)內(nèi)心沖突變得更加困難，年齡的認(rèn)同也會(huì)變得更困難。老師：是的，在青春期的時(shí)候，性的意識(shí)覺醒之后，最慌亂的實(shí)際上不是孩子本人而是父母，因?yàn)檫@個(gè)孩子開始從事有性有關(guān)系的活動(dòng)的時(shí)候，實(shí)際上相當(dāng)一個(gè)明確無(wú)誤的宣言：我長(zhǎng)大了。而這個(gè)宣言幾乎是跟父母的絕交書，父母就會(huì)覺得：你這樣干，那我在哪去了，就有被置于次要地位的狀態(tài)。所以在中國(guó)或者說(shuō)整個(gè)華人圈子里孩子過(guò)早談戀愛都是問題，不僅僅是在中國(guó)大陸，我記得我認(rèn)識(shí)一個(gè)有兩個(gè)女兒的美籍華人媽媽，她的大女兒16歲，在衛(wèi)生間里好長(zhǎng)時(shí)間沒出來(lái)，就是發(fā)短信，這個(gè)媽媽覺得非常焦慮。因?yàn)樗朗前l(fā)的與戀愛、與性有關(guān)系的短息，這表示中國(guó)的父母親更害怕被拋棄，我甚至想說(shuō)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是教科書上的，是所謂的曾氏標(biāo)準(zhǔn)，就是如果15歲的孩子談過(guò)或者在談戀愛，就表示父母親沒有人格障礙，反之亦然。另外孩子談戀愛，我們都是從那個(gè)時(shí)候過(guò)來(lái)的，如果我們回想一下我們15、6歲的時(shí)候可以談戀愛的話，確實(shí)是會(huì)影響學(xué)業(yè)，怎么影響啊？好的影響。一邊談著戀愛,一邊學(xué)習(xí)，這是這個(gè)世界上最美好的事情。做學(xué)習(xí)這樣的苦差事，特別是在中國(guó)的文化里面，做學(xué)習(xí)這樣受虐的事情，如果沒有一點(diǎn)戀愛滋養(yǎng)，那實(shí)在是糟糕中間又逢糟糕，如果被虐待了又談戀愛被滋養(yǎng)一下，這實(shí)在是太好的事情了。所以我局的父母親不讓孩子談戀愛不是怕對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有壞的影響，而是擔(dān)憂那個(gè)好的影響，從潛意識(shí)的角度來(lái)說(shuō)。男學(xué)員：大家都知道自己在中學(xué)的時(shí)候班級(jí)里面都在談戀愛，起碼是60%以上的人都是在談戀愛，只是我們的制度不允許，但是這個(gè)過(guò)程從來(lái)沒有被中止過(guò)。老師：我們那個(gè)時(shí)候不讓談戀愛，但是我們每個(gè)人都在暗戀。男學(xué)員：但是這樣談起來(lái)其實(shí)都在進(jìn)行著，也就是說(shuō)成長(zhǎng)都在進(jìn)行著。老師：是的，暗戀比直接談戀愛更耽誤學(xué)習(xí)，或者要更耗能，更不環(huán)保，更不低碳。女學(xué)員：我的觀察當(dāng)中發(fā)現(xiàn)父母雙方的感情好的話，他們對(duì)孩子談戀愛的禁忌要少。老師：也就是說(shuō)他們這種情況因?yàn)樽约嚎鞓妨?，所以舍得孩子也快樂。女學(xué)員：我覺得他們不太怕孩子離開吧，父母一方特別依戀孩子的，就對(duì)他的禁忌就更？老師：更高一點(diǎn)，實(shí)際上更依賴孩子的，就表示他們?nèi)烁耖_展的本身就不是太好，所以他們對(duì)孩子談戀愛非常的警覺。男學(xué)員：我接觸到的還有另外一個(gè)問題，就是孩子大概在初中的時(shí)候就開始討論自己的人生，將來(lái)做什么，將來(lái)做什么其中包括做什么樣的職業(yè)，也包括做一個(gè)什么樣的人，叫做人格理想。我從埃里克森理論中看到這個(gè)年齡的孩子有一個(gè)需要，就是他需要嘗試各種不同的角色,他這種嘗試不同的角色有利于他最終找到自己。那么如果這個(gè)嘗試過(guò)程被強(qiáng)制中斷的話，就會(huì)帶來(lái)自我同一性的阻滯。那么這個(gè)自我同一性的阻滯會(huì)使得這個(gè)孩子的人格發(fā)生一些不利的變化，比方他會(huì)變得更膽小，也就是說(shuō)他會(huì)有更多的成見，比方說(shuō)他更依賴父母、離不開父母等等。那我不知道精神分析對(duì)這樣一個(gè)看法是什么態(tài)度？老師：是完全一樣的，我們?cè)谶x擇職業(yè)的時(shí)候如果被過(guò)度的控制，比方按照父母的愿望來(lái)選擇職業(yè)，這會(huì)直接導(dǎo)致我的問題，我到底有沒有能力為自己做主，或者我有沒有為自己做主的權(quán)利，我的人生到底是爸爸媽媽的還是我自己的，我為誰(shuí)活著？如果職業(yè)這樣的重要事情都是由爸爸媽媽做主的話就相當(dāng)于我是為爸爸媽媽活著的。如果開玩笑的說(shuō)父母親還對(duì)孩子找對(duì)象，到底是最終誰(shuí)跟這個(gè)人上床，這當(dāng)然說(shuō)的有點(diǎn)惡毒了。男學(xué)員：青春期這段時(shí)間的一個(gè)認(rèn)同，它實(shí)際上是人成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的一項(xiàng)任務(wù)，我們可以說(shuō)這項(xiàng)任務(wù)什么時(shí)候完成了或者說(shuō)用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他么沒有完成，就是說(shuō)如果他完成了認(rèn)同，就是他能夠支配自己說(shuō)明他完成了認(rèn)同。如果他到這個(gè)時(shí)候仍然是屈從父母的意見，仍然不能決定自己的未來(lái)和自己的當(dāng)下，那么他的認(rèn)同沒有完成，就會(huì)帶來(lái)人格當(dāng)中的問題。老師：這是絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，如果我們把它換句話說(shuō)就是在青春期的時(shí)候我們要獲得最高的自我控制的權(quán)利，就是我怎么做應(yīng)該由我自己做主，任何其他人包括父母的意見都應(yīng)該是第二位的，或者說(shuō)只有參考價(jià)值，而最高決策權(quán)我應(yīng)該收回，就是我來(lái)做主，而且我為這個(gè)已經(jīng)做好了能力上的準(zhǔn)備。剛才說(shuō)到10多歲的孩子戀愛的問題，也可能只有中國(guó)文化里面才會(huì)創(chuàng)造早戀這個(gè)字。有人問我說(shuō)：早戀的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我說(shuō)在我這兒沒有早戀的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)詞，而且有人說(shuō)的更加高明，他們說(shuō)戀愛的戀應(yīng)該改成練習(xí)的練，就是早點(diǎn)練習(xí)，如果一定要說(shuō)幾歲之前戀愛是早戀，就是過(guò)早的戀愛的那個(gè)戀字，我會(huì)說(shuō)1歲，因?yàn)?歲之前連自己走路都不會(huì)，戀愛實(shí)在是夸張了一點(diǎn)，至少你自己能夠支配自己的腳，1歲之后的戀愛都是正常的年齡在戀愛。無(wú)所謂早戀，也就是說(shuō)應(yīng)該是從幼兒園就開始戀愛，在中國(guó)真的是有一件讓人非常憤怒的事情,就是有很多男孩女孩，他們?cè)?5、6歲之前完全的被禁止跟異性打交道。后來(lái)進(jìn)了大學(xué)可以自由的跟異性打交道，但是他們已經(jīng)永遠(yuǎn)的喪失了學(xué)習(xí)跟異性打交道的最好的年齡。她們當(dāng)著異性都不知道怎么說(shuō)話，看著別人一個(gè)個(gè)的都有異性伙伴了，他們還在那里傻呆了，這個(gè)時(shí)候他們可能采取非常激烈的報(bào)復(fù)父母的措施，我看到過(guò)很多這樣的例子，甚至有很多人完全沒有跟異性打交道的情況下就進(jìn)入婚姻介紹所，他們見到異性的時(shí)候不知所措，腦袋一片空白?；\統(tǒng)的總結(jié)一下：大齡青年的婚姻問題，不是他們自己的問題，是他們要用這種狀態(tài)保持對(duì)父母的忠誠(chéng)，或者說(shuō)他們是把父母親的潛意識(shí)的愿望見諸行動(dòng)，這個(gè)愿望就是你永遠(yuǎn)不要嫁人，永遠(yuǎn)不要娶妻，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)是我們的孩子，而不是某一個(gè)人的妻子或者丈夫。女學(xué)員：好像前所未有的狀況就是父母去替孩子找對(duì)象，那是不是父母在延續(xù)著繼續(xù)跟孩子鏈接？盡管我的行為是說(shuō)我要去給你找一個(gè)對(duì)象，你應(yīng)該出嫁或者應(yīng)該娶妻老師：是的，就是你的所有東西都是我安排的，包括你身邊睡什么人，跟你發(fā)生性關(guān)系的人都是我安排的，這實(shí)際上是潛意識(shí)層面的亂倫。男學(xué)員：當(dāng)我們看到父母親要為孩子去找對(duì)象就干涉孩子的這個(gè)對(duì)象怎么樣，經(jīng)過(guò)他批準(zhǔn)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)爭(zhēng)奪的最后是孩子失敗了老師：對(duì)男學(xué)員：這就是現(xiàn)在我們經(jīng)常見到的一個(gè)普遍的一個(gè)青年期的現(xiàn)象?老師：但是這個(gè)失敗可能是短暫的，在他按照父母親的要求找了那個(gè)對(duì)象之后，他潛意識(shí)的對(duì)抗的力量就會(huì)出來(lái)，他們會(huì)不知不覺的用各種方式來(lái)破壞這個(gè)婚姻關(guān)系，來(lái)證明父母親給我找的是不對(duì)的，人活著實(shí)際上最重要的感覺是這樣一種感覺，就是我可以自己做主，這是絕對(duì)的排名第一的，但是在我們的文化和我們的某些家庭氣氛里面，你自己要做主的這種感覺直接等于造反，這是要被殺頭的。男學(xué)員：就是說(shuō)一個(gè)孩子當(dāng)他出生的時(shí)候，他即便是沒有能力，他有一個(gè)幻想當(dāng)中的或者全能感，或者是自大感，他覺得他能夠掌控自己的生存，但是這個(gè)文化是壓抑的，壓抑這個(gè)文化是家長(zhǎng)式的，他必須服從誰(shuí)，你們現(xiàn)在的問題就是這種文化一直延續(xù)到現(xiàn)在，使得我們獨(dú)生子女這樣一代人，他們到了這個(gè)時(shí)期都無(wú)法順利和健康的完成這個(gè)認(rèn)同任務(wù)，就造成了現(xiàn)在大齡青年的婚姻問題。到三十幾歲了，他們的生活仍然是不正常的，然后我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)婚姻中的另外一個(gè)問題，就是離婚率迅速提高，好像跟你剛剛說(shuō)的這些是有關(guān)系的，就因?yàn)椴皇撬麄冏约赫业倪@樣的一種生活，不是他們自己要的這個(gè)生活，所以他們會(huì)破壞這個(gè)生活或者說(shuō)不適應(yīng)這種生活。老師：離婚可能是有很多因素導(dǎo)致的，這個(gè)我們以后專門可以花幾期的時(shí)間來(lái)討論一下，這個(gè)也肯定是一個(gè)非常有趣的話題。男學(xué)員：我還說(shuō)到一個(gè)職業(yè)的問題，職業(yè)認(rèn)同的問題老師：對(duì)，也就是這個(gè)職業(yè)是我找的嗎？這個(gè)職業(yè)是我喜歡的嗎？一個(gè)人跟職業(yè)的關(guān)系實(shí)際上也可能是他跟父母親關(guān)系的延續(xù)或者復(fù)制，在我們跟父母親的鏈接經(jīng)常出現(xiàn)中斷的時(shí)候，在成年之后就可能表現(xiàn)出不斷的選擇各種職業(yè)，實(shí)際上跟職業(yè)的關(guān)系就是跟人的關(guān)系。女學(xué)員：我的感覺是如果早年的時(shí)候?qū)ψ晕业奶剿髟匠浞值娜司蜁?huì)越清晰的去找到。有的時(shí)候這個(gè)職業(yè)認(rèn)同會(huì)被跟父母的關(guān)系的認(rèn)同混在一起，比方說(shuō)我爸爸是醫(yī)牛,，他希望我也做醫(yī)生，我實(shí)際上并不是不喜歡做醫(yī)生，我就是不喜歡跟我爸一樣，所以我就不做醫(yī)生，會(huì)有這樣的混在一起。老師：我們對(duì)職業(yè)認(rèn)同實(shí)際上是跟父母的認(rèn)同或者說(shuō)反認(rèn)同派生出去的，我們?cè)購(gòu)?qiáng)調(diào)