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文檔簡介

教育書籍的讀書心得精選15篇范文當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此可以一直更新迭代自己的想法。則好的心得體會是什么樣的呢?下列是小編整理的教育書籍的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

教育書籍的讀書心得1假期里里,我抽空拜讀了?卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價(jià)值的論文集,是一本家庭教育改革與開展的指動性實(shí)踐手冊,是提升每個(gè)家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果,有些內(nèi)容的確講得十分有理。

一、卡爾威特的教育理念。

1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活躍開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合;

2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的辦法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的方法,快速有方案有目的不分時(shí)間地高興學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過我更激勵(lì)跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是高興的,并且功效顯著的話,我想智慧的大門就翻開了。

3、加強(qiáng)體質(zhì):第一,健康的體魄是一切發(fā)展的根底,在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否那么影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;

4、高雅文化熏陶:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人;

5、勞動光彩:珍惜勞動成果,并發(fā)明勞動成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要表明:付出了,不是絕對就有收獲。)

卡爾的做法比擬簡單:表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎勵(lì);新時(shí)代我們要讓孩子從勞動中體驗(yàn)勞動的高興和收獲,也要體驗(yàn)勞動的艱辛。

二、卡爾威特的教育原那么。

1、“成人化〞教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流。

2、“民主化〞教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的,相反孩子的“面子〞卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

3、“高興化〞教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練根底上的,相反對他來說,學(xué)習(xí)是一種高興。

4、“個(gè)性化〞教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是家庭教育的重要法那么。

讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的辦法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要激勵(lì)孩子敢于向成人提問,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

教育書籍的讀書心得2社會的開展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的復(fù)雜性。今天的教師,面臨著比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜得多的教育現(xiàn)實(shí),稍有不慎就會陷入到各種教育活動困境之中。面對學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴(yán)重問題,社會對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)〞和“測試〞兩個(gè)方面,不足深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大妨礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下,隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變的要求,備課不再是教材內(nèi)容的簡單的詮釋、教學(xué)過程的簡單的安頓、教學(xué)辦法的簡單的展示,它的性質(zhì)、功能、辦法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉(zhuǎn)變對新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰(zhàn)。這些問題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。

首先,學(xué)生的“問題行為〞并非個(gè)別表現(xiàn),它是兒童青少年成長過程中普遍存在的現(xiàn)象。簡單地理解,問題行為是指個(gè)體開展過程中,所表現(xiàn)出來的不合乎社會準(zhǔn)那么與行為標(biāo)準(zhǔn)的行為,或不能良好適應(yīng)社會生活,從而給社會、他人或自身造成不良影響的各種行為。?學(xué)生問題行為心理道德法制》一書選取學(xué)生常見、典型的問題行為5大類24種,包括攻擊型問題行為、反抗型問題行為、財(cái)物侵害型問題行為、自我損型問題行為和學(xué)習(xí)困難型問題行為,根本涵蓋了學(xué)生問題行為的主要表現(xiàn)。

問題行為并不等于問題學(xué)生,因?yàn)閱栴}行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價(jià)。正常學(xué)生也可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)問題行為,因此,不能把出現(xiàn)問題行為的學(xué)生稱為問題學(xué)生,只有嚴(yán)重的問題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱之為“問題學(xué)生〞。

學(xué)生的問題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應(yīng)當(dāng)如何有效地應(yīng)對,因?yàn)閷W(xué)生的正常行為和問題行為之間,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,如果能夠及時(shí)加以調(diào)適,問題行為可能轉(zhuǎn)化為正常行為,如果調(diào)適不及時(shí),也可能進(jìn)一步導(dǎo)致違法犯罪行為或心理疾病。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的機(jī)會和方式。

通過讀書,使我認(rèn)識到學(xué)生問題行為綜合應(yīng)對策略不應(yīng)停留在外在的社會標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該是心理、道德、法制的結(jié)合,同時(shí)關(guān)注社會道德法制與個(gè)體心理的綜合構(gòu)建,即在辦法上注重整體,在理論建設(shè)上強(qiáng)調(diào)綜合,建立學(xué)生問題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不僅是道德標(biāo)準(zhǔn)的簡單傳遞與校規(guī)校紀(jì)接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點(diǎn)化的過程。⑵應(yīng)對學(xué)生的問題行為,不能簡單停留在問題的矯正和預(yù)防上,因?yàn)檫@是一種消極被動的教育方式,應(yīng)當(dāng)是積極主動的,以幫忙學(xué)生“追尋生命的意義〞為理想,以促進(jìn)學(xué)生“精神成長〞為目標(biāo)。

對中學(xué)生的教育我認(rèn)為可以從下列幾點(diǎn)入手:

1、尊重他們:

說話要和善可親,保持平等的心態(tài);體現(xiàn)出你是他們的朋友,親人,但不是家長。千萬不能嘮叨,更不能在眾人面前訓(xùn)斥,忌諱謾罵。

一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會特別感謝你,對他自己的錯(cuò)誤會認(rèn)識深刻,,而且馬上改過。他們最反對你高高在上的感覺。

2、激勵(lì)他們:

發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn),及時(shí)褒揚(yáng)、夸獎,給他們自信心。

3、引導(dǎo)他們:

在他們犯錯(cuò)誤時(shí),千萬不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個(gè)人的時(shí)候,親切的問候他們后,讓他們自己說出來怎么了,錯(cuò)在哪里《在那個(gè)時(shí)候,你再引導(dǎo)他們分析錯(cuò)誤的危害,以及改過的方法。他們會終生難忘,而且你的話會對他們的一生都將起到重要作用。

其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測試兩個(gè)方面的相關(guān)問題。

合理布置和認(rèn)真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成局部,但不少教師歪曲了“減負(fù)〞的本意和實(shí)質(zhì),致使作業(yè)及批改這個(gè)環(huán)節(jié)更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現(xiàn)象,在常規(guī)教學(xué)中屢見不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹立正確的態(tài)度,養(yǎng)成必要的教學(xué)技能非常重要。

科學(xué)命題是素質(zhì)教育開展的需要,也是教師專業(yè)開展的需要,命題是教學(xué)的一個(gè)不可短少的環(huán)節(jié),命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個(gè)教育工作者必須掌握的一個(gè)技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現(xiàn)實(shí),基本的提高辦法在于促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變和能力的提高,吸收和借鑒國內(nèi)外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強(qiáng)調(diào)具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作辦法,提高教師們的造詣水平。

最后,是新課程教改下備課問題的診斷和對策。

在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時(shí),一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程規(guī)范(或教學(xué)大綱)規(guī)定的內(nèi)容全部容下,更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn),并把這局部內(nèi)容的時(shí)間分配盡量充沛些;另外,對其他預(yù)想不到的一些活動,在制定教學(xué)進(jìn)度時(shí)要留出機(jī)動時(shí)間。我們可以從下列角度看待備課。

一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:

眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課高低功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話,對于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話。目前,雖然各校都十分重視對教學(xué)常規(guī)的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負(fù)擔(dān)的繁重,造成了局部教師在備課方面的一些重要問題。示例:

1、備課的目的:應(yīng)付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應(yīng)付檢查效勞,不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。

2、備課的辦法:抄搬資料。局部教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來就用。

3、備課的重點(diǎn):側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容。不少教師把絕大局部的時(shí)間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時(shí)常匆匆忙忙進(jìn)課堂,心中無數(shù);憑著感覺上課,也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現(xiàn)象。

以上這些問題將會嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問題。

二、從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度看備課:

針對教師備課中出現(xiàn)的問題以及從減輕教師負(fù)擔(dān)的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進(jìn)行了屢次的改革,加強(qiáng)了備課組的活動,注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:示例有的學(xué)校要求青年教師手寫備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個(gè)單元或者幾節(jié)課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實(shí)施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負(fù)擔(dān)。

但是同時(shí),新的問題又出來了,有的教師從網(wǎng)高低載一些教案,原先要備很長時(shí)間的教材,現(xiàn)在是幾分鐘就解決了問題。我覺得“拿來主義〞也是可取的,資源的共享是信息時(shí)代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來的資料卻沒有很好的去研究,去修改。純正的拿來主義外表上是減輕了教師的備課負(fù)擔(dān),但是由于備課環(huán)節(jié)的漏洞,緊接著的問題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤率的提高等,不斷的批改、補(bǔ)課、輔導(dǎo)......在事實(shí)上又加重了教師的負(fù)擔(dān),因此,備課的確需要改革。像傳統(tǒng)備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現(xiàn)象〞已經(jīng)嚴(yán)重妨礙了教育的開展。只有合理的進(jìn)行備課改革,才會真正意義上使教師從繁重的機(jī)械勞動中解脫出來,而在改革的過程中又同時(shí)要注意克服多種新的問題。

三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課〞

聯(lián)合備課類似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長期以來老師備課單兵作戰(zhàn),教案水平存在差別的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充沛借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺,值得我們借鑒:

1.建立一個(gè)學(xué)校的“聯(lián)合備課中心〞網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無論在學(xué)?;蚣抑卸寄芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)訪問到;同時(shí),學(xué)校為每個(gè)教師開設(shè)了不同權(quán)限的用戶名(用于不同層次的管理)。

2.網(wǎng)站的建設(shè)以學(xué)科分類為主,所有學(xué)科按開設(shè)年級全部開齊,共有11個(gè)科目的102冊學(xué)科內(nèi)容,同時(shí)建有“優(yōu)秀教案推薦〞、“參考教案〞、“錄像課點(diǎn)播〞、“課件推薦〞、“備課研究〞、“教學(xué)方案總結(jié)〞、“檢查與反應(yīng)〞等欄目和專題,用于寄存各類相關(guān)教案,同時(shí)提供大量備課資源,為教師備課效勞。

3.平行班的教師任教同一個(gè)學(xué)科的,可以共同完本錢冊內(nèi)容的集體備課。一個(gè)人所備的教學(xué)內(nèi)容提供應(yīng)其他教師教學(xué)用,在此根底上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。

4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可加入聯(lián)合備課,備課的根本任務(wù)由教研組長、備課組長分配與調(diào)整。三年下列的,不加入聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

綜上,通過對這三本書的學(xué)習(xí)研究,使我對新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充沛的認(rèn)識和深入的理解,我對教育教學(xué)活動和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識,只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類問題、教學(xué)作業(yè)和測試、以及認(rèn)真?zhèn)湔n等問題,才能應(yīng)對新形勢的教學(xué)要求,更好的做好教書育人這份偉大的職業(yè)。

教育書籍的讀書心得3?玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。

剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線〞的“小學(xué)教育論壇〞的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰〞。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。〞“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)心及激勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆熱誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純凈一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命。〞由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和貢獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。

為了自己能像“冰心玫瑰〞那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,加入過國家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼〞之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人拜服的。

讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——〞我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠〞時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。〞“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。〞詩意的語言,真切而熱情,文如其人。

“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……〞這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好,并時(shí)常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍〞的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。〞

品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的典范。

教育書籍的讀書心得4?學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的!》,這本書的作者是德國教育家菲拉。費(fèi)。畢爾肯比爾,他本人說這本書是寫給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比擬開放,自然成為名正言順的讀者。

只看了一眼,?學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫,德國人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國際聲譽(yù)的馳名管理人才培訓(xùn)者和馳名作家,她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的,定能反映德國學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,可以攻玉,聯(lián)想到我們國家的教育現(xiàn)實(shí),真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說,我國是一個(gè)具有五千年文明的古國,但如此泱泱大國卻沒有一個(gè)諾貝爾獎獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,真的是在淮南為橘,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問題。

肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲〞。它的意思是說:為了孩子們能積極主動地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子發(fā)明成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是高興的,讓學(xué)生樂此不疲的,但隨便問我們的一些學(xué)生,有幾個(gè)是愿意自覺主動學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,太多的要求,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累,學(xué)生苦。

肯比爾還主張“適時(shí)合作、討論〞、“深入淺出、簡化知識〞、“孩子教孩子〞、“非教育者到學(xué)校〞等等??媳葼栆仓鲝?,孩子應(yīng)該走出去,這與陶行知先生的“生活即教育,社會即學(xué)校〞是一致的。但如今,在平安第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥,縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,其實(shí),有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的太重。

肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一此題為?孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……妨礙他的工作……〔大人〕什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣敲蠢?,這些法那么不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán)?,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……〞確實(shí)是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的根本要求,那就是“幫忙我自己去做事〞,而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們越是妨礙孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’〞。反思我們的學(xué)校教育,妨礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子確實(shí)是很多的。

讓孩子在家里自由地學(xué)東西。為什么?肯比爾說:“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動手的時(shí)機(jī)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫忙您的孩子盡量地自己動手時(shí),您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的根底,這事兒從紐扣開始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!〞

“沒有自由就沒有知識〞這句話對于任何人來說,都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學(xué)校整體來說真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,班級授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會忘記自由,忘記了自由,就會把自己的人性忘記,就會做出許多極端的事了。

以上幾個(gè)片段,只是書中的一小局部,之所以喜歡這本書還有下列幾個(gè)原因:一、這本書只有126頁,我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書的后面標(biāo)的是10。2萬字,其實(shí)讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。二、這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動起來。四、這本書可以改變我們許多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些??傊@是一本非常好的教育專著,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書。

教育書籍的讀書心得5今天,我們學(xué)習(xí)了安徒生的作品?丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過艱難險(xiǎn)阻,最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎《只要努力學(xué)習(xí)成為人才,心靈美,即使表面丑陋一些也沒關(guān)系。

我的牙齒不好,臉也不長得俊,身材矮小。但我心靈很好,學(xué)習(xí)雖說不是太好,但我追求更好。不自卑,不放棄,不泄氣,努力學(xué)習(xí),追求上進(jìn),追求完美。

我相信勝利在向我微笑,未來在向我點(diǎn)頭。但成功的同時(shí)也不能驕傲自滿,自以為是。

教育書籍的讀書心得6彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的?教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來觀賞觀賞其中的一些語句吧。

“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于鼓勵(lì)、鼓舞和喚醒。〞教育的功能從基本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光芒;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟,使人們在發(fā)明生活中享受幸福的人生。

才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德標(biāo)準(zhǔn);喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)開展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子落伍。

要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育基本,著眼孩子的終身開展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫忙孩子成為最好的自己。

育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生幻想,成就自己美麗人生。

不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

教育書籍的讀書心得7王曉春教師的著作?今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。

今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力焚燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自我都會變得更加完美的光芒職業(yè)。教師以其發(fā)明性的勞動去實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值,并在發(fā)明性的勞動中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)貢獻(xiàn)的過程中,其生命和才智也不斷獲得更新和開展。教師在為孩子操勞的過程中,也享受著教育的歡樂和幸福。那今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢

一、愛崗敬業(yè)無私貢獻(xiàn)

我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私貢獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)發(fā)明成績,做出奉獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他焚燒了自我卻照亮了別人。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,達(dá)到物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè),無私貢獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績。

我任教的班級局部學(xué)生寄宿,對于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服〞身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥〞,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了〞,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長,我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,貢獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,貢獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),貢獻(xiàn)給社會一份赤誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。〞樂于貢獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。

二、熱愛學(xué)生,誨人不倦

很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的貢獻(xiàn)。〞我總是在想,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和善可親的教態(tài),關(guān)切和煦的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)心,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰〞可愛,“丑小鴨〞更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,極力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去激勵(lì),為他們供應(yīng)更多體驗(yàn)成功的時(shí)機(jī),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨〞必須會變成美麗的“白天鵝〞。

三、以身作那么為人師表

教師是人類靈魂的項(xiàng)目師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從。〞教師是生活在學(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣闊學(xué)生看得見的,所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么〞,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!

今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私貢獻(xiàn);今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作那么,為人師表。

教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂項(xiàng)目師"的所有教育者,都以無私貢獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去和煦人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默貢獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教育書籍的讀書心得8朱__教育思想充沛體現(xiàn)了以人為本的教育原那么,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的開展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫忙校長,幫忙家長,幫忙社會上所有的人去開展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

朱__新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認(rèn)為加入我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)局部的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長,相當(dāng)多的人能夠成功,有一局部人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,成長并高興著。這是我們追求的一種境界。

教育家朱__的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊诳h教育局的竭力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的?我的教育思想》,體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、朱__新教育思想給我的觸動

1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師開展為起點(diǎn),以幫忙新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的根本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想效勞的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與方案。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念說明:教育既要滿足學(xué)生最根本的需要。如平安的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐盛的情感。在這樣的根本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性開展。

3、朱__曾說:"我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不論教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動,那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細(xì)化為假設(shè)干具體的子工程,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氣氛、發(fā)展豐盛多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師?我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱__描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底。朱__認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱__還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱__稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)效勞,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所方案、富有功效。

2、理想課堂第二重境界是:開掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱__所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個(gè)動詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的辦法和過程。朱__認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱__認(rèn)為,理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度,而要展開三重對話:人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

三、朱__新教育思想對我的又一啟示

1、新課程改革和教育開展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的.教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的根底的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最短少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,不足創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著發(fā)明力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并保護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論上下。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理伎倆,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改過缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和時(shí)機(jī),不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱__的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

教育書籍的讀書心得9又一次拜讀朱永新老師的?新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不邊遠(yuǎn),她,就在我們廣闊教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來效勞,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天則大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐盛而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們忽然冒出的新把戲、新想法,我們常常會發(fā)出感慨:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒有了思想,基本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐盛的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘假設(shè)有豐盛的思想熠熠生輝,倘假設(shè)有豐盛的思想相互碰撞,淌假設(shè)有高尚、豐盛、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者

在書中有這樣一句話我很觀賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著成認(rèn)孩子的差別,成認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。

教育書籍的讀書心得10我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。的確沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安頓自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳〞,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比擬繁重,時(shí)間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆?。≌n后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?〞這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。〞一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。的確,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶領(lǐng)這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的倡議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛加入教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,則到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的本源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)根底知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和發(fā)明的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安頓時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮分明的!

教育書籍的讀書心得11我有幸讀了?學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)決和沉著。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師假設(shè)不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最馳名的文化名人〞之一。他所積累的豐盛教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的珍貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原那么到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)辦法,從教師涵養(yǎng)到教育伎倆,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

經(jīng)過讀?學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣老實(shí)守信、以身作那么、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的開展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)開展的珍貴財(cái)富。

教育書籍的讀書心得12我在書上看到一個(gè)故事:“一群美國人,在美洲叢林探險(xiǎn),聘請了印第安人做向?qū)?,前三天印第安人勤勤懇懇,但第四天?jiān)定不肯走了,要求休息,美國人問為什么《印第安人說:“人走路走了三天,走的太快了,靈魂就會趕不上軀體。所以,要停下來休息一天,等等你的靈魂。〞

我覺得印第安人說的很有哲理,走的很快,就沒有時(shí)間體會沿途的風(fēng)景,忘記原先的構(gòu)想和初衷。

今年,幼兒園創(chuàng)省級示范幼兒園,需要我們做的事情很多,我們每天忙碌著,環(huán)創(chuàng)、整理檔案、組織班級里的“故事比賽〞、“組織升國旗〞、“小記者〞“家長開放日〞“幼兒開展性評價(jià)〞“元旦晚會〞“省級課題〞“打擊樂融入一日生活〞等等。就最近的環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓我深有感觸,只是覺得很累,像一只無頭的蒼蠅,在樹林里找不到方向,我只想“停下來,靜一靜,等等我的靈魂!〞

于是我開始反思自己,為什么找不到自己的靈魂《我反省了幾點(diǎn):

第一、培養(yǎng)自己閱讀的習(xí)慣。每天晚上讀書半小時(shí),吸收一些新的經(jīng)驗(yàn),不斷更新自己的教育觀念。

第二、要善于搜集資料。善于查閱,不知道的事情要在電腦和書上查閱,豐盛自己的頭腦,擴(kuò)散自己的思維。

第三、交流。要善于交流,多與老教師交流,與同事探討。

這是我的反思,希望自己做一個(gè)會反思,善思考的人。

教育書籍的讀書心得13書籍是人類珍貴的精神財(cái)富,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是青年人不可別離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過:“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想。〞這是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可短少的陽光雨露。為成為合乎素質(zhì)教育要求,又充斥生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力!

最近我有幸讀到?小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手〞在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,有一切效勞與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂〞的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解,正是令人拍案叫絕。

沖動于名師們在書中留下的真知灼見:多問“怎么想的〞少問“為什么〞;簡單的錯(cuò),不簡單的處理;讓學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會探究、學(xué)會玩、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會應(yīng)用、學(xué)會觀賞;為學(xué)生所需而教;放開手,他(她)們走得很好……

感嘆于課堂說真實(shí)話比說正確話更重要,追求樸實(shí)無華有實(shí)效的劉可欽老師;感嘆于將責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感嘆于立足學(xué)生個(gè)體差別,促使每位學(xué)生都有所開展的田立莉老師……

欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂〞;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔〞到“全國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名〞的夏青峰老師……

如:劉可欽:要用開展的眼光看待“雙基〞,使之扎實(shí)到位;用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計(jì)每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生,真心激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和鼓勵(lì);用積極的行動努力實(shí)踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐盛自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責(zé)任,尊重和耐性、充沛地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充沛的發(fā)表風(fēng)解的時(shí)機(jī),關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比方劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說得很,誰能比他說得更好?〞這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰能比他說得更好〞,看似把孩子的積極性調(diào)動起來了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語:“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰也想試一試?〞這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種辦法,關(guān)注每一位學(xué)生。

要笑著做老師,把陽光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會回報(bào)你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來的友情,不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的高興。

細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度,以平等的地位,用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

每次讀到這些文字都觸動著我的心靈,感動的同時(shí),暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長,給予他們最有價(jià)值的東西??v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將高低而求索〞我將以大師為典范,學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思,在三尺講臺上,貢獻(xiàn)自己的一份力。

教育書籍的讀書心得14朋友向我推薦了?每個(gè)孩子都能成功》這本書,近段時(shí)間借著學(xué)校讀書活動的發(fā)展,我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍,看后感觸頗深。

這本書的作者是美國馳名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果說明,實(shí)際上基本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大局部也是世人帶領(lǐng)有色眼鏡看待的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)習(xí)殘疾人〞,只不過是我們中國人給他們貼上了“差生〞這個(gè)標(biāo)簽而已。他們帶領(lǐng)這個(gè)標(biāo)簽在學(xué)習(xí)生涯中艱難跋涉,永遠(yuǎn)走不出失敗的陰影。這樣看來,我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中講到有一個(gè)活躍好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地沖動。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充斥了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他搭檔在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長復(fù)雜的說解,眼睛必須一眨不眨地盯著書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就倡議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生〞。實(shí)際上像?每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?

李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手〞的外鄉(xiāng)教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子基本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),她成功的教育改變了這些所謂“差生〞的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個(gè)女孩子。她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子〞“瘋孩子〞,是不可救藥的學(xué)生,是木頭腦袋,被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰,學(xué)校老師把它看作傻子不讓她加入集體游戲,因?yàn)榕滤o班級丟分,老師不允許她加入全班大合唱。她的身后常有冷漠的目光,她的耳邊常響起老師同學(xué)挖苦的話語,幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無邊的黑暗。她屢次割腕自殺,兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個(gè)在老師家長眼里注定要失敗的孩子,可在這位優(yōu)秀老師的關(guān)心教育下居然考上了北京重點(diǎn)大學(xué),還在馳名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。是什么力量是這樣一個(gè)瀕臨崩潰的孩子變得如此優(yōu)秀呢?這位老師是用什么魔力拯救的這個(gè)孩子呢?是

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