2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?？茖W(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識(shí)世界的兩種有效方式，它們各具特點(diǎn)，相互補(bǔ)充，缺一不可，共同構(gòu)成人類文明發(fā)展的動(dòng)力和基石?？茖W(xué)思維善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化?？茖W(xué)家能夠從紛繁多變的客觀現(xiàn)象中去尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，歸納概念，變混沌為清晰，變偶然為必然。藝術(shù)思維則善于把現(xiàn)實(shí)世界形象化、模糊化、豐富化，藝術(shù)家喜歡用感性的方式捕捉現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)瞬間和個(gè)性差異，描繪生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精彩多樣，追求個(gè)人的精神世界和自我感受，變點(diǎn)滴為大海，變平淡為神奇?？茖W(xué)思維和藝術(shù)思維認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系就好比數(shù)碼相機(jī)成像過程，科學(xué)思維猶如把豐富多彩的景色編碼成簡(jiǎn)單的數(shù)字符號(hào)，記錄在相機(jī)儲(chǔ)存卡里面，看上去非常的簡(jiǎn)單枯燥，但它記載著紛繁生動(dòng)的客觀對(duì)象；而藝術(shù)思維猶如把內(nèi)存卡里的數(shù)碼符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖片的形象化過程，它會(huì)讓無生命的數(shù)字轉(zhuǎn)化成有生命活力的充滿美感的圖像。在當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作中，科學(xué)元素如影隨形。一是科學(xué)領(lǐng)域的很多研究方向，已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時(shí)代，當(dāng)代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展，不論是航空航天、宇宙奧秘，還是基因細(xì)胞、微觀世界；無論是機(jī)械動(dòng)能，還是光學(xué)電子，這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題。二是科技領(lǐng)域的研究成果已成為當(dāng)今藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)。人類文明進(jìn)程中的很多科技的發(fā)明和研究成果，時(shí)時(shí)都會(huì)在藝術(shù)家的作品中找到它的身影，無論是飛機(jī)、汽車還是家用電器，無論是信息技術(shù)還是人工智能，都成為藝術(shù)家的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源。三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣需要不斷創(chuàng)新，不斷探索。當(dāng)代的影像、裝置、觀念等多種藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與探索，無不是基于當(dāng)代科技的革命，如信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的創(chuàng)新與突破。由此可見，科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面?？萍紩r(shí)代的藝術(shù)在表現(xiàn)方式與方法上有三大特征。一是將科技成果和最新技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和載體，以全新的表現(xiàn)形式和作品形態(tài)帶給觀眾全新的感受。當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上，它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中，高科技的手段已成為藝術(shù)家語言表現(xiàn)的重要方法和工具。二是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，來作為藝術(shù)創(chuàng)作和探索的方式。他們也像科學(xué)家一樣，做田野調(diào)查、資料分析、材料實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，像科學(xué)家一樣嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性，探索多種未知的領(lǐng)域。三是當(dāng)代藝術(shù)的疆域正借助于科技進(jìn)步不斷擴(kuò)大，形式更加多樣，內(nèi)涵更為豐富，藝術(shù)邊界的拓展與科學(xué)的發(fā)展密不可分。（摘編自張杰《科技時(shí)代的藝術(shù)與教育》2019年4月15日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式，它們各具特點(diǎn)，相互補(bǔ)充，相輔相相成，缺一不可。B．科學(xué)思維與藝術(shù)思維不同，它往往把現(xiàn)實(shí)生活中的豐富多彩、紛繁多變的客觀現(xiàn)象加以概括和歸納。C．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，拓展了藝術(shù)家的視野，豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題，科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流。D．當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索，嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章分析了科學(xué)與藝術(shù)在科技時(shí)代的關(guān)系，側(cè)重分析了科學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響，分析透徹，說理深刻。B．文章采取了總分結(jié)構(gòu)，依次從思維層面、藝術(shù)創(chuàng)作層面、藝術(shù)表現(xiàn)層面分析，抽絲剝繭，逐層展開。C．文章第二段，采用類比論證和比喻論證的方法，分析了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的不同特征，形象生動(dòng)。D．文章在分析科學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主題的影響時(shí)，從三個(gè)方面進(jìn)行了分析，并舉出科技發(fā)展前沿的應(yīng)用實(shí)例加以印證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)家往往運(yùn)用抽象思維思考問題，善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化，從中尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。B．隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)家創(chuàng)作的題材將越來越豐富，表現(xiàn)手段將越來越多樣化，藝術(shù)作品的親歷感會(huì)更強(qiáng)。C．由于科技與藝術(shù)的聯(lián)系密切，科技時(shí)代的藝術(shù)正發(fā)生著深刻的變化，形式更加多樣，內(nèi)涵更為豐富，給人以全新的感受。D．以后的藝術(shù)家不僅要熟悉生活，還要了解科技，隨著科技發(fā)展，藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化。2、閱讀下文，完成第下列小題動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對(duì)兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇王秀艷動(dòng)畫片以怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動(dòng)畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動(dòng)畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動(dòng)畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動(dòng)作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。

很多動(dòng)畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實(shí)生活原貌，而是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對(duì)兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動(dòng)物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動(dòng)畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭?dòng)畫都按照“擬人”的化身來呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動(dòng)畫形象的“小巧靈動(dòng)”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動(dòng)畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動(dòng)畫片中的“沖突框架”的確立是基于對(duì)立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長(zhǎng)》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。“問題”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的，比如《海底總動(dòng)員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現(xiàn)）到團(tuán)聚（問題解決）來完成敘事的?；凇皼_突”和“問題”模式下的動(dòng)畫敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動(dòng)畫之中。跳入“動(dòng)畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動(dòng)下，能夠滿足于其心理體驗(yàn)。需要說明的是，兒童從“動(dòng)畫世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng)，需要及時(shí)干預(yù)?？磥?，家長(zhǎng)需要做好兒童的“把關(guān)人”，對(duì)兒童的媒介接觸進(jìn)行控制和引導(dǎo)。在動(dòng)畫想象藝術(shù)中，有時(shí)候改變了現(xiàn)實(shí)的關(guān)系法則，試圖在動(dòng)畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實(shí)的方式引起受眾對(duì)其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實(shí)相比，貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了，貓的詭計(jì)總是能被老鼠識(shí)破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過機(jī)靈的老鼠。對(duì)于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動(dòng)畫藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動(dòng)畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊。《貓與老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動(dòng)用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑，心理學(xué)研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在?！倍鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達(dá)方式有利于兒童打破思維定勢(shì)、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨(dú)，另一方面也面臨著無休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動(dòng)畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動(dòng)畫世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動(dòng)畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢(mèng)。我們有理由相信，進(jìn)入動(dòng)畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對(duì)于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達(dá)到舒展和釋放。1．下列關(guān)于“動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法，符合文意的一項(xiàng)是（）A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語是優(yōu)秀的動(dòng)畫片必須具備的三個(gè)要素。B．動(dòng)畫藝術(shù)形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動(dòng)畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動(dòng)畫藝術(shù)主要采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”這種超越現(xiàn)實(shí)的方式來吸引兒童。2．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配，動(dòng)畫才能深入兒童內(nèi)心。B．兒童長(zhǎng)時(shí)間置身于“動(dòng)畫世界”，不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”，需要成人及時(shí)引導(dǎo)。C．動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”違背了自然法則，對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D．在自由舒展、千變?nèi)f化的動(dòng)畫世界里，兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú)，獲得滿足和愉悅。3．動(dòng)畫藝術(shù)對(duì)兒童心理有哪些影響，請(qǐng)結(jié)合原文概括。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一烏鎮(zhèn)歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，六千多年前，祖先就在這里繁衍生息。這座小鎮(zhèn)曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被評(píng)為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。但歷史也有沉重的一面，畫家陳丹青這樣回憶1995年的鳥鎮(zhèn)：“幾戶老人聽評(píng)彈、打牌，河邊衰墻邊停著垃圾堆、鳥籠子、還有家家的馬桶，年輕人走光了，那種沒落頹廢，味道是極好了。我是江南人，走走看看，絕對(duì)懷自己的舊?？墒侨?zhèn)完全被世界遺忘，像一個(gè)炊煙繚繞，雞鳴水流的地獄?！?999年的一場(chǎng)大火將西柵沿河的房子燒掉……在總設(shè)計(jì)師陳向宏的主導(dǎo)下，新的烏鎮(zhèn)開始重建。政府拆遷了1350戶人家，給老屋安裝上現(xiàn)代化供水系統(tǒng)，甚至將其他地方拆遷的舊式建筑嫁接到烏鎮(zhèn)內(nèi)。重建后的烏鎮(zhèn)恢復(fù)了百年前的外觀風(fēng)貌，保留了“夢(mèng)枕江南”的水鄉(xiāng)神韻。2001年有臺(tái)灣客人來烏鎮(zhèn)，問陳向宏，烏鎮(zhèn)為什么保留這么完整？陳向宏笑著說“拆出來的”。華商韜略《一場(chǎng)大火燒出來的奇跡》材料二好不容易有假期出個(gè)門旅游，圖啥?一定不是來文物考察吧！你希望到一個(gè)古老且有質(zhì)感的環(huán)境，你希望它能滿足你對(duì)江南水鄉(xiāng)的全部幻想，但要有通暢的WIFI。小鎮(zhèn)民宿的外貌可以古樸，但是床單被套浴缸馬桶可不能古老。你愿意在殘?jiān)票谇案袘咽朗伦冞w，回到酒店卻要獲得凱特王妃般的高品質(zhì)服務(wù)。身處現(xiàn)代化酒店，你幾乎忘記自己身處古鎮(zhèn)；僅僅跨過一道院墻，撲面而來的卻是如畫的江南：滿滿歷史感的老圍墻，滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比，讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美，此種感受讓人終身難忘。的確，烏鎮(zhèn)是假的古鎮(zhèn)。因?yàn)槭羌俚?，才有了可控的高品質(zhì)服務(wù)；因?yàn)槭羌俚模庞辛藦浡麄€(gè)古鎮(zhèn)的恬淡氣質(zhì)。烏鎮(zhèn)不是假，是涅槃。微信公眾號(hào)阿甘叔《烏鎮(zhèn)是假的》材料三現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊，內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒。邁進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū)，檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng)，信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無需前臺(tái)人工登記，通過自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住，房間機(jī)器人通過聲音指令控制窗簾、電視……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座“智慧小鎮(zhèn)”逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此。人民日?qǐng)?bào)《烏鎮(zhèn)因互聯(lián)網(wǎng)更美麗》材料四從旅游的本質(zhì)來看，體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一。有學(xué)者認(rèn)為旅游根本上是一種以獲得心理快感為目的的審美過程。旅游的基本出發(fā)點(diǎn)、整個(gè)過程和最終效應(yīng)都是以獲得精神享受為指向。旅游是在時(shí)間和地域的跨越中，從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中，尋求精神愉悅。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下，旅游產(chǎn)品必須突出體驗(yàn)這種本質(zhì)屬性，在一定的時(shí)間和特定的區(qū)域內(nèi)，圍繞著愉悅和享受這個(gè)核心，為旅游者差異化體驗(yàn)提供價(jià)值綜合體。吳文智、莊志文《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》1．下列對(duì)“烏鎮(zhèn)旅游體驗(yàn)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一，任何一款旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞著它展開，烏鎮(zhèn)旅游夠成功正得益于此。B．烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn)，這決定了烏鎮(zhèn)能夠?yàn)閷ふ宜l(xiāng)神韻而來的旅游者提供良好旅游體驗(yàn)。C．習(xí)慣了都市燈紅酒綠生活的游客來尋找寧?kù)o恬淡的旅游體驗(yàn)，保留“夢(mèng)枕江南”水鄉(xiāng)神韻的烏鎮(zhèn)能滿足他們的需求。D．外表古樸的烏鎮(zhèn)在檢票、酒店入住和管理等方面大量運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，這有助于提升游客的旅游體驗(yàn)品質(zhì)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．烏鎮(zhèn)90年代中期環(huán)境惡劣、死氣沉沉的破落景象，引起了陳丹青這樣關(guān)心烏鎮(zhèn)的有識(shí)之士的憂慮和感慨。B．1999年的大火是烏鎮(zhèn)的一場(chǎng)災(zāi)難，但烏鎮(zhèn)人卻以此為契機(jī)，完成了烏鎮(zhèn)的現(xiàn)代化改造，實(shí)現(xiàn)了它的浴火涅槃。C．為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，烏鎮(zhèn)引入了大量的先進(jìn)技術(shù)，使這座小鎮(zhèn)成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一。D．郁達(dá)夫說：“所謂旅游，就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方?！彼鷦?dòng)地詮釋了“差異性體驗(yàn)”這個(gè)概念。3．“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品，請(qǐng)結(jié)合材料分析這一現(xiàn)象的成因。4、(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。汪澈，字明遠(yuǎn)，自新安徙居饒州浮梁。第進(jìn)士，教授衡州、沅州。用萬俟卨薦，為秘書正字、校書郎。輪對(duì)，乞令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺(tái)諫各舉將帥，高宗善之，行其言。除監(jiān)察御史，進(jìn)殿中侍御史，特賜鞍馬。時(shí)和戎歲久，邊防浸弛，澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說，累數(shù)千言。葉義問使金還，頗知犯邊謀，澈言:"不素備事至倉(cāng)卒靖康之變可鑒今將驕卒惰宜加搜閱使有斗心文武職事務(wù)選實(shí)才不限資格。"除侍御史。左相湯思退不協(xié)人望，澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷，又論鎮(zhèn)江大將劉寶十罪，詔奪節(jié)予祠。三十一年，上元前一夕，風(fēng)雷雨雪交作，澈言《春秋》魯隱公時(shí)大雷震電，繼以雨雪，孔子以八日之間再有大變，謹(jǐn)而書之。今一夕間二異交至，此陰盛之證，殆為金人。今荊、襄無統(tǒng)督，江海乏備御，因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權(quán)，內(nèi)結(jié)閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存護(hù)使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。孝宗即位，銳意恢復(fù)，首用張浚使江、淮，澈以參豫督軍荊、襄，將分道進(jìn)討。趙撙守唐，王宣守鄧，招皇甫倜于蔡。襄、漢沃壤，荊棘彌望，澈請(qǐng)因古長(zhǎng)渠筑堰，募閑民、汰冗卒雜耕，為度三十八屯，給種與牛，授廬舍，歲可登谷七十余萬斛，民償種，私其余，官以錢市之，功緒略就。孝宗訪邊事，澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬，又皇甫倜控扼陳、蔡，敵不敢窺襄。既失兩郡，倜復(fù)內(nèi)徙，敵屯新野，相距百里爾。臣令趙撙、王宣筑城儲(chǔ)糧，分備要害，有以待敵。至于機(jī)會(huì)之來，難以豫料。"孝宗善之。時(shí)議廢江州軍，澈言不可。知寧國(guó)府，改福州、福建安撫使，復(fù)請(qǐng)祠。尋致仕。卒，年六十三。贈(zèng)金紫光祿大夫，謚號(hào)莊敏。澈為殿中日，薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺(tái)官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在樞府，孝宗密訪人材，薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠(yuǎn)，所以報(bào)國(guó)惟無私不欺爾。"其自奉清約，雖貴猶布衣時(shí)。（選自《宋史·列傳一百四十三》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．不素備/事至/倉(cāng)卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才，不限資格/B．不素備/事至倉(cāng)卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/C．不素備事/至倉(cāng)卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/D．不素備事/至倉(cāng)卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實(shí)才/不限資格/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A．上元，節(jié)日名,中國(guó)古代以農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),也叫元宵節(jié)。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)、農(nóng)歷十月十五為下元節(jié)。B．《春秋》是魯國(guó)的編年史,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《詩(shī)》《書》《禮》《易>并稱為“五經(jīng)”。C．致仕,指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職家。源于周代,漢以后形成制度。D．謚號(hào),指具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評(píng)定功績(jī),而給了一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．汪澈善于進(jìn)言，并深得皇帝的信任。在最初輪對(duì)時(shí)，皇帝就認(rèn)為他的進(jìn)言很好;在討論是否廢除江州軍時(shí),他認(rèn)為不可,他的觀點(diǎn)得到了皇帝的認(rèn)可。B．汪澈為人正直,對(duì)于壞人不手軟。湯思退、劉寶,都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中,高宗想庇護(hù)他,汪澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。C．汪澈長(zhǎng)于經(jīng)營(yíng)地方。他針對(duì)襄、漢的特點(diǎn),修筑堤堰,招募閑民等耕種土地，并且供給百姓種子和牛，等收了糧食,百姓償還了種子還有余糧。D．汪澈對(duì)金人有提防,并且在防御上有措施。根據(jù)天氣的變化,他推測(cè)金人可能要南侵;他又命人儲(chǔ)糧，并在要害處防守,時(shí)刻防備敵人的到來。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說,累數(shù)千言。(2)嘗奏日:“臣起寒遠(yuǎn),所以報(bào)國(guó)惟無私不欺爾。”其自奉清約,雖貴猶布衣時(shí)。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。天山雪歌送蕭治歸京岑參天山雪云常不開，千峰萬嶺雪崔嵬。北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。交河城邊鳥飛絕，輪臺(tái)路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖，都護(hù)寶刀凍欲斷。正是天山雪下時(shí)，送君走馬歸京師。雪中何以贈(zèng)君別，惟有青青松樹枝。1．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)中說“雪崔嵬”，而不說山崔嵬，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊，聳立云霄，連綿寬廣。B．三、四兩句寫天山雪的動(dòng)態(tài)威勢(shì)，北風(fēng)入雪，造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢(shì)，氣氛更強(qiáng)烈。C．五、六兩句寫天山雪光華亮如明月，一個(gè)“逐”字不但寫出雪的光華照人，更兼呼呼有聲。D．“都護(hù)寶刀凍欲斷”寫都護(hù)的佩刀被冷凍得幾乎要折斷，用夸張的手法敘寫天山雪的奇寒。2．這首詩(shī)結(jié)尾的“松樹枝”對(duì)表達(dá)詩(shī)人的思想感情有什么作用？6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中，同學(xué)們?cè)诒磉_(dá)了對(duì)于“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)，追求高遠(yuǎn)發(fā)展”普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德，愛讀書，會(huì)思考，有才情，敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用，但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“科學(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式”錯(cuò)誤，曲解文意，“改造世界”“相輔相成”原文沒有體現(xiàn)。C項(xiàng)，“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流”錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面”，可知只是“重要方面”。D項(xiàng)，“當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索”錯(cuò)誤，原文是“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑……”，可知將已然說成未然。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章第二段，采用類比論證和比喻論證的方法”錯(cuò)誤，第二段沒有運(yùn)用類比論證。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。D項(xiàng)，“藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化”錯(cuò)誤，根據(jù)第三段“三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)”，可知科技的發(fā)展將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)家的想象力，促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．B2．C3．①動(dòng)畫元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性，能夠深入兒童內(nèi)心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問題”情境下的動(dòng)畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗(yàn)。④“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的動(dòng)畫形象對(duì)兒童原有的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動(dòng)畫藝術(shù)使其心理獲得快樂，使他們?cè)谛睦砩线_(dá)到舒展和釋放。【解析】1．試題分析：A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語構(gòu)成了動(dòng)畫片的幽默源，不是優(yōu)秀的動(dòng)畫片必須具備的三個(gè)要素。C．動(dòng)畫片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動(dòng)畫藝術(shù)是有時(shí)采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的方式，不是主要采用?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：C項(xiàng)，由原文可知，“動(dòng)畫藝術(shù)形象‘對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位’是‘違背’自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事……”，動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，但不會(huì)對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查歸納概括要點(diǎn)能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地尋找辨識(shí)有效信息，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3、1．B2．C3．（1）烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻，能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象，滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求。（2）烏鎮(zhèn)通過現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù)，為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)。【解析】1．本題考查學(xué)生分析并理解文中重要概念的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“決定”表述過于絕對(duì)。決定烏鎮(zhèn)能為旅游者提供良好旅游體驗(yàn)的不僅僅是烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn)，原文還說“烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻”，這也是滿足旅游者游客體驗(yàn)的要求。故選B。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。材料三說，“現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊，內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座‘智慧小鎮(zhèn)’逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此?！庇纱丝梢娫闹皇钦f烏鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，即處處顯示著先進(jìn)技術(shù)，是浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一，也是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的落戶之處，并沒有說烏鎮(zhèn)是為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)才引入先進(jìn)技術(shù)的。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。題干要求結(jié)合材料分析“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品的成因。這是一道原因概括題。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，，將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文概括整合其中的原因?！皳涿娑鴣淼膮s是如畫的江南：滿滿歷史感的老圍墻，滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比，讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美，此種感受讓人終身難忘”“旅游是在時(shí)間和地域的跨越中，從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中，尋求精神愉悅”概括為：烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻，能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象，滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求?！斑~進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū)，檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng)，信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船？GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無需前臺(tái)人工登記，通過自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住，房間機(jī)器人通過聲音指令控制窗簾、電視……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地”概括為：烏鎮(zhèn)通過現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù)，為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)。綜上分析，本題從烏鎮(zhèn)自身保留江南的神韻以及現(xiàn)代化的改造給游客提供良好的服務(wù)這兩方面回答即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，對(duì)材料進(jìn)行比較辨別，分類整理選取關(guān)鍵詞或句子。轉(zhuǎn)化信息時(shí)，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機(jī)械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話作答，可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式。④答題原則：列點(diǎn)分條陳述，依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語，并合理利用。4、1．B2．D3．A4．.(1)當(dāng)時(shí)與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了，邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見,其奏章累積達(dá)數(shù)千字(2)他曾上奏說:“我出身低微(而被提拔重用),所以報(bào)效國(guó)家只有無私奉獻(xiàn)而不欺瞞君主。”他自己奉行清靜、儉約,即使顯貴了還像平民一樣?！窘馕觥?．試題分析：先本題考查文言文斷句的能力。首要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷。本題先通讀語句，了解大意，再分析句子的結(jié)構(gòu)。如“事”應(yīng)該做“至倉(cāng)卒”的主語，所以應(yīng)該在“事”之前停頓，排除C、D；“靖康之變可鑒”這是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，所以中間不停頓，排除A，選擇B。2．試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。D項(xiàng)“評(píng)定功績(jī)，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)”錯(cuò)，應(yīng)該是“評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)”。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的墓礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。A項(xiàng)，“在討論是否廢除江州軍時(shí)，他認(rèn)為不可，他的觀點(diǎn)得到了皇帝的認(rèn)可”，原文并沒有說“得到了皇帝的認(rèn)可”。4．試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“浸”，慢慢、逐漸；“豫備”，預(yù)備戰(zhàn)事；“累”，累積。第二句得分點(diǎn)：“寒遠(yuǎn)”，出身低微；“奉”，奉行；“布衣”，平民。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：汪澈字明遠(yuǎn)，他家從新安遷居饒州浮梁。汪澈考中進(jìn)士后，被授職為衡州、沅州教授。輪到他進(jìn)宮回答皇上的提問，汪澈請(qǐng)求皇上令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺(tái)諫各自推舉將帥，高宗認(rèn)為很好，按他的意見辦了。汪澈拜官監(jiān)察御史，提為殿中侍御史，皇上特別賜給他一匹帶鞍的馬。當(dāng)時(shí)與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了，邊防的警戒慢慢松弛，汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見，其奏章累積達(dá)數(shù)千字。葉義問出使金國(guó)回朝，對(duì)敵人侵邊的計(jì)謀頗有了解，汪澈說：“平時(shí)沒有做好準(zhǔn)備，事情發(fā)生后倉(cāng)卒應(yīng)付，靖康之禍可作為借鑒。今天將驕兵惰，應(yīng)加強(qiáng)檢閱，使他們有戰(zhàn)斗的信心。文武官員務(wù)必選出有實(shí)際才能的人充任，不必拘限于資格?！蓖舫喊莨偈逃?。左相湯思退有負(fù)眾望，汪澈同殿中侍御史陳俊卿彈劾罷免他，又論述鎮(zhèn)江大將劉寶的十條罪狀，皇上詔令?yuàn)Z取他的權(quán)力，讓他主管一祠觀。紹興三十一年(1161)，上元節(jié)的前一天，風(fēng)雷雨雪交替出現(xiàn)，汪澈說《春秋》載魯隱公時(shí)天上雷鳴電閃，又雨雪交加，孔子認(rèn)為八天內(nèi)還有大變化，便仔細(xì)地記下來了。今天一夕之間二種異象交替發(fā)生，這是陰盛的征兆，大概是指金人要南侵。現(xiàn)在荊、襄二州沒有統(tǒng)督，江海缺乏防備抵御力量，汪澈于是陳述了修明朝政、抵御外敵的十二件事。殿帥楊存中久握兵權(quán)，在宮中勾結(jié)宦官，王十朋、陳俊卿等相繼論述他的罪行，高宗想庇護(hù)他讓他離朝，汪澈與陳俊卿一起上奏，楊存中才被罷職。孝宗即位，銳意恢復(fù)國(guó)土，首先用張浚出使江、淮，汪澈參與督軍荊、襄，將分路進(jìn)討敵軍。趙扌尊守唐州，王宣守鄧州，招皇甫倜守蔡州。襄、漢土地肥沃，荊棘叢生，汪澈請(qǐng)求按照過去的長(zhǎng)渠修筑堤堰，招募閑民和被淘汰的多余的士兵一起耕種，劃分為三十八屯，給種子與牛，給廬舍，每年可收谷子七十萬余斛，百姓償還了種子，私下還有些余糧，官府用錢買來，對(duì)襄、漢的經(jīng)營(yíng)初見成效。孝宗問訪邊境之事，汪澈奏道：“向來我們有唐、鄧二州為藩籬，又有皇甫倜控扼陳、蔡二州，敵人不敢窺視襄陽(yáng)。現(xiàn)已失去了兩郡，皇甫倜又內(nèi)遷，敵人屯兵新野，與我相距僅百里之遙，我已命趙扌尊、王宣筑城儲(chǔ)糧，分別備在要害之處，以便待敵。至于什么時(shí)候金人南侵，難以預(yù)料?！毙⒆谡J(rèn)為很對(duì)。當(dāng)時(shí)議事者想廢去江州的軍隊(duì)，汪澈說不行。汪澈為寧國(guó)府知府，皇上改任他為福州、福建安撫使，汪澈又請(qǐng)求管理一祠觀。不久，汪澈退休，去世，終年六十三歲?；噬腺?zèng)給他金紫光祿大夫之職，謚號(hào)“莊敏”。汪澈為殿中侍御史時(shí)，推薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺(tái)諫官，高宗說“：他們都是名士，依次選用他們?！蓖舫涸跇忻茉焊畷r(shí)，孝宗秘求人才，汪澈推薦了一百一十八人。他曾上奏說“：我出身低微而被提拔重用，所以報(bào)效國(guó)家只有無私奉獻(xiàn)而不欺瞞君主?！彼约悍钚星屐o、儉約，即使顯貴了還像平時(shí)一樣。5、1．C2．①借“松樹枝”表達(dá)詩(shī)人對(duì)友情的珍惜。冰天雪地，邊塞奇寒，作者無以為贈(zèng)，只好以“松樹枝”傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情。②借“松樹枝”表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的激勵(lì)。借青松傲雪的堅(jiān)毅品格，激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒，不怕風(fēng)雪的精神。同時(shí)也是對(duì)自己的勉勵(lì)。③借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國(guó)安民的戍邊將士的贊頌。為了國(guó)家和百姓的安寧，戍邊將士遠(yuǎn)離故土，時(shí)而堅(jiān)守陣地，時(shí)而馳騁疆場(chǎng)，其凜凜英姿恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“一個(gè)‘逐’字不但寫出雪的光華照人”錯(cuò)，“復(fù)逐胡風(fēng)過鐵”指雪花追著北風(fēng)飛過鐵關(guān)。所以“逐”字不能寫出雪的光華照人。故選C。2．本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩(shī)人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。題干要求分析“這首詩(shī)結(jié)尾的‘松樹枝’對(duì)表達(dá)詩(shī)人的思想感情有什么作用？”，這既是讀詩(shī)歌情感的考查，也是對(duì)“物象”作用的考查，解答此題，結(jié)合詩(shī)句理解“松樹枝”形象的特點(diǎn)，再分析對(duì)表達(dá)詩(shī)人思想感情的作用?！把┲泻我再?zèng)君別，惟有青青松樹枝”意思是：冰雪之中怎將心意表示，只有贈(zèng)您青青松柏樹枝！首先，是在離別時(shí)贈(zèng)與朋友“松樹枝”，可從表達(dá)詩(shī)人對(duì)友情的珍惜，傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情角度分析。其次從“松樹枝”的生長(zhǎng)環(huán)境角度分析，在冰天雪地之中唯有“松樹枝”傲然挺立，表現(xiàn)了青松傲雪的堅(jiān)毅品格，由此也是激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒，不怕風(fēng)雪的精神。最后從戍邊將士角度分析，為了國(guó)家和百姓的安寧，戍邊將士離開溫暖的家，來到冰天雪地之中，時(shí)而堅(jiān)守陣地，時(shí)而馳騁疆場(chǎng)，其凜凜英姿豈恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝。借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國(guó)安民的戍邊將士的贊頌。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、個(gè)人先提交申請(qǐng)，經(jīng)班委會(huì)審核通過后由班級(jí)全體成員表決，通過后，個(gè)人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校，班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過者，自動(dòng)淘汰。【解析】

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng)，接著班委會(huì)審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級(jí)全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報(bào)學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料。【點(diǎn)睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對(duì)象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實(shí)施連綴。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說“你想要什么？”，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?！皩?duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩?duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物??！”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文：心有葵藿，我生傾陽(yáng)詩(shī)圣杜工部有詩(shī)云：“葵藿傾太陽(yáng),物性固莫奪?！碧斓亻g難免有凄風(fēng)苦雨，但只要傾陽(yáng)的本性不變，青青葵藿便不會(huì)枯萎。揆諸斯世，又何嘗不是如此？于我們而言，傾陽(yáng)之本心，當(dāng)是生而為人最基本的準(zhǔn)則——美德。誠(chéng)然，要想“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)，追求高遠(yuǎn)發(fā)展”，多讀書、會(huì)思考、有才情、敢擔(dān)當(dāng)也有著重要作用，但相對(duì)而言，美德在人生成長(zhǎng)以及高遠(yuǎn)發(fā)展的過程中的作用是無可替代的。無論身處何位、身在何方，德行永遠(yuǎn)是做人最基本的信條。美德者，書籍之基石也。所謂“人才”，當(dāng)是先成“人”，后成“才”，若是未成“人”便成“才”，難免成奸惡之輩，如此莫若其不成“才”。春秋末期晉國(guó)執(zhí)政大臣智宣子在選擇繼承人時(shí)選擇了文武雙全、儀表堂堂的智瑤，族人智果因其居心不仁一再反對(duì)。后來智瑤繼承了智氏家族，果然給家族招來滅頂之災(zāi)，智氏兩百多人慘遭屠戮?？梢姷滦心藶閷W(xué)識(shí)之基石，若德行未成，學(xué)識(shí)再多也是枉然。美德者，思考之靈源也。懂得獨(dú)立思考的人，必以德為先。北京大學(xué)錢理群教授曾說：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’?！边@些“精致的利己主義者”最是懂得獨(dú)立思考，只是他們思考的，往往是個(gè)人的名利，而非家國(guó)天下。如果他們能以德為先，必然能成為國(guó)家的棟梁。擁有美德，獨(dú)立思考的精神才會(huì)有意義。美德者，才情之首務(wù)也?？v觀古今，才情絕代、名噪一時(shí)的人物數(shù)不勝數(shù)，然而能心懷大義、將才情用于為國(guó)家人民做一些實(shí)事的并不多。放眼民國(guó)時(shí)代，林徽因與陸小曼皆可擔(dān)得起“才情”二字，但她們的命運(yùn)軌跡卻全然不同。林徽因一心為建筑事業(yè)四方奔走，在四川李莊時(shí)，年幼的兒子問她：“如果日本人打到了重慶怎么辦？”她笑答：“這還不簡(jiǎn)單，家門口不就是揚(yáng)子江嗎？”她將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)建筑事業(yè)，是人們至今懷念的“萬古人間四月天”。而陸小曼的才情，卻在燈紅酒綠的上海灘與煙霧繚繞的鴉片中凋零殆盡，可見擁有美德，方可永葆才情的青春。美德者，擔(dān)當(dāng)之根本也。敢于擔(dān)當(dāng)者，必以德為先。2020年初，一場(chǎng)疫情席卷了華夏大地。國(guó)難當(dāng)頭之際，多少白衣天使逆行武漢，因?yàn)樾挠屑覈?guó)，所以在危難之前，他們敢于迎難而上。魯迅先生曾說：“中華民族自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人?！麄兪侵袊?guó)的脊梁。”古往今來，多少“中國(guó)的脊梁”為百姓與國(guó)家鞠躬盡瘁，他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，正是源自于心底的美德。而某些“精致的利己主義者”們卻大發(fā)國(guó)難財(cái)，芥視他人生命。若無德在心，所謂“擔(dān)當(dāng)”便只能是空中樓閣。司馬光曾在《資治通鑒》中寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！贝搜缘弥覀兓蛟S無法成為圣人，但總可以成為君子。美好的德行是書籍之基石、思考之靈源、才情之首務(wù)以及擔(dān)當(dāng)之根本，是人性中所有品行的首要指標(biāo)。我輩青年更要擁有美好德行，這樣才能成長(zhǎng)為國(guó)家所需要的棟梁之才。育才先育人，萬事德為先。讓心中的青青葵藿綻放太陽(yáng)的光輝吧，唯有德行“華枝春滿”，人生的成長(zhǎng)與發(fā)展之路才能“天心月圓”?！窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考人生，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要講某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中，同學(xué)們逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德，愛讀書，會(huì)思考，有才情，敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用，但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。題干要求“請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章”，需要明確自己的選擇分析立意。材料中給出了五個(gè)角度：講美德，愛讀書，會(huì)思考，有才情，敢擔(dān)當(dāng)，考生需要在五個(gè)主題中選擇一個(gè)進(jìn)行闡述。題目比較簡(jiǎn)單，但是要注意所選主題與其他主題的對(duì)比分析，以體現(xiàn)“最重要”，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。寫作提示：①“最重要”的提示；②對(duì)短語本身內(nèi)涵的理解與闡發(fā)；③對(duì)短語之間內(nèi)在聯(lián)系的建構(gòu)與闡發(fā)；④對(duì)某些短語之間邏輯