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文檔簡介
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生,是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。
北京大學(xué)北京大學(xué)西校門京師大學(xué)堂舊址京師大學(xué)堂牌匾北京大學(xué)未名湖和博雅塔北京大學(xué)圖書館整理字詞生難字肄(yì)業(yè)
提攜(xié)
弭(mí)謗造詣(yì)砥礪(dǐlì)
矯(jiǎo)正相勖(xù)
訾詈(zǐlì)店肆(sì)商榷(què)多音多義字裨益裨將塞責(zé)塞外塞車成語問心無愧孜孜以求束之高閣以身作則責(zé)無旁貸無動于衷以誠相待開誠布公刮目相看終南捷徑就
任
北
京
大
學(xué)
校
長
蔡元培
之演說演講詞俗稱演演說詞、講話話稿,是指在在重要場合或或群眾集會上上發(fā)表講話的的文稿。它可可以用來交流流思想,溝通通心靈,爭取取同盟的有力力橋梁;表達達感情,發(fā)表表意見和主張張,提出號召召和倡議,鼓鼓舞聽眾的情情緒,爭取聽聽眾的心理共共鳴。演講辭的特點點思路清晰、、觀點明確針對性和現(xiàn)實實意義鼓動性和感染染力(情感)思路是怎樣的的?演講,由于是是一聽而過,,時間有限,一篇演講只能能安排一個中中心思想,而而且要求中心心突出,本文就是圍繞繞著如何做一個優(yōu)優(yōu)秀的北大學(xué)學(xué)子而展開的,而而且通篇都圍圍繞著這一中中心選擇材料料和組織結(jié)構(gòu)構(gòu)。簡短的開開場白引出話話題,正文展展開話題,結(jié)結(jié)尾總結(jié)話題題,層次分明明,脈絡(luò)清楚楚,給人一氣氣呵成之感。。一番寒暄三點要求兩條計劃?北京大學(xué)當(dāng)時時怎樣的社會會現(xiàn)實??從中看出作者者持怎樣的觀觀點?由這篇演講辭辭可以看出,,當(dāng)時的社會會非常腐敗,,道德淪喪,,即便是國家家最高學(xué)府的的北京大學(xué),,也難脫流俗俗。很多學(xué)生生不以學(xué)業(yè)為為重,而是把把大學(xué)當(dāng)成了了升官發(fā)財?shù)牡碾A梯;平時時敷衍塞責(zé),,放蕩冶游,,考試突擊講講義。因此,,蔡元培在上上任之初,就就鄭重地提出出了三點要求求,希望青年年學(xué)子在學(xué)業(yè)上,要抱定研究究學(xué)問的宗旨旨,孜孜求學(xué)學(xué);在品行上,能砥礪德行行,以天下為為己任,以身身作則,擔(dān)當(dāng)當(dāng)起匡正流俗俗的職責(zé),為為天下人做道道德的楷模;;在平時的個人修養(yǎng)上,要尊敬師師長,團結(jié)友友愛。這三點可以說說每一點都事事關(guān)北大的前前途和命運,,也是青年學(xué)學(xué)子們普遍關(guān)關(guān)心的。這樣樣,在內(nèi)容上上首先就抓住住了聽眾的心心理和興奮點點,引起聽眾眾的興趣。1912年5月,京師大學(xué)學(xué)堂改名為北北京大學(xué)。但但1917年蔡元培接任任之前的北大大,總的來說說還是一所封封建思想、官官僚習(xí)氣十分分濃厚的學(xué)府府。因初辦時時所收學(xué)生都都是京官或八八旗貴族子弟弟,來上學(xué)時時,有不少還還帶著聽差,,上學(xué)只是為為了升官發(fā)財財,對研究學(xué)學(xué)問沒什么興興趣,而是想想方設(shè)法混資資歷,找靠山山。當(dāng)時的北北大以學(xué)風(fēng)敗敗壞、腐敗盛盛行而聲名狼狼藉,所以蔡蔡元培接到任任命狀時,“有多數(shù)友人,,勸不可就職職,說北大太太腐敗,恐整整頓不了,反反把自己名譽譽毀掉了;也也有少數(shù)勸駕駕的,說腐敗敗的總要有人人整頓,不妨妨試一試”。北大有幸——蔡元培最終聽聽從的是這少少數(shù)人的意見見。蔡元培的貢獻獻就在于,他他把陳腐的北北大,變成了了學(xué)術(shù)至上的的真正大學(xué)。。他提出“兼容并包”的教育思想,,延請陳獨獨秀等大批新新學(xué)人物和劉劉師培等舊學(xué)學(xué)人士進入北北大,并裁減減了不稱職的的教員,清除除了一大批腐腐朽守舊的人人物。以堅決決的氣魄,采采取一系列對對癥下藥的措措施,一步步步地改造北大大,使北大逐逐步顯示出全全新的風(fēng)貌。。不到兩三年年時間,北大大便從一個培培養(yǎng)官僚的腐腐朽機構(gòu)一躍躍而成為全國國進步青年仰仰慕的學(xué)府。。品味語言體體會作者的情情感感人肺腑的情情思在演講的全過過程,作者講講述任何問題題時,都傾注注了無比的熱熱情。他五年前任職職教育部時就就對北大做出出貢獻,早已已情系北大;;走馬上任之之初,即針對對時弊,殷殷殷教導(dǎo)青年學(xué)學(xué)子改變觀念念、學(xué)風(fēng),熱熱切關(guān)注;每每提一點要求求,都真誠表表達自己對現(xiàn)現(xiàn)實的看法、、對事理的理理解和對青年年學(xué)子的誠摯摯期待;對青青年學(xué)子近期期應(yīng)做兩項事事,也同樣是是帶著滿腔熱熱情來進行解解釋和開導(dǎo)。。這篇演講的巨巨大說服力,,除了深刻的的思想內(nèi)容因因素之外,感感人肺腑的情情感因素也起起了不可代替替的作用。在語言上,本本文用淺易的的文言文寫成成,在簡潔凝凝練中透出文文言文特有的的古樸典雅。。這篇演講辭辭寫作的年代代,正是文言言文向白話文文過渡、新舊舊兩種文體并并行的時期,,當(dāng)時的許多多文章都帶有有文白混雜的的特點。以本本文為例,文文章基本的框框架還是文言言文,有大量量的文言字詞詞和文言句式式,多用單音音詞、語氣詞詞等,但另一一方面文章又又比較淺顯,,有許多口語語成分,比起起古文來好理理解。因此,,本文讀起來來既有文言的的言簡意賅、、意味深長,,又有口語的的明快易懂,,學(xué)習(xí)時要注注意體味。巨大的現(xiàn)實意意義感人肺腑的情情思清晰明快的思思路古樸典雅的語語言本文的特點‖拓展延伸蔡元培當(dāng)任校校長后,對北北京大學(xué)的發(fā)發(fā)展究竟造成成多大的影響響?1916年12月蔡元培培被任命為北北大校長之前前,北大已換換過五任校長長,并未能改改變北大的局局面,許多人人勸他不要就就任,以免因因改造不好而而于聲名有礙礙,但他毅然然赴任,于1917-1926年任任北京大學(xué)校校長。1、勇敢上任他首先整頓了了教師隊伍,,就職不到十十天,就聘請請陳獨秀為文文科學(xué)長,之之后又積極聘聘請學(xué)識淵博博且思想進步步的劉半農(nóng)、、魯迅等加入入北大行列。。對不稱職的的教師堅決辭辭退,不予任任用。其次蔡元培先先生樹立了良良好校風(fēng),要要求學(xué)生“以以研究學(xué)術(shù)為為天職”鼓勵勵學(xué)生多方學(xué)學(xué)習(xí),形成自自己富于個性性的獨特思想想,形成了獨獨立進行專業(yè)業(yè)研究的能力力。再次,他還實實行了開放性性辦學(xué)的方式式,打破“男男女授受不親親的古訓(xùn),接接收女學(xué)生,,這是男女同同校的開始。。2、銳意改革在幾年的時間間里,蔡元培培先生以他先先進的教學(xué)思思想、廣博的的學(xué)識以及個個性的人格魅魅力,打下了了北大百年的的基業(yè),得到到了廣泛的認認可和贊譽。。在“兼容并并包、思想自自由”教育方方針的指導(dǎo)下下,北大形成成了前所未有有的一種新局局面。成為新新文化運動的的中心和“五五四”運動的的策源地和中中國最早傳播播馬克思主義義和民主科學(xué)學(xué)思想的發(fā)祥祥地。3、影響深遠蔡元培、陳獨獨秀與畢業(yè)生生合影蔡元培,字鶴鶴卿,號孑民民,1868年l月11日出生于浙江江紹興。清季季進士出身,,1894年任翰林院編編修。他憂民民族危難,憤憤清王朝腐敗敗無能,于1898年10月棄官南下,,興學(xué)育才以以救國。開始始倡言反清革革命,并與教教育會同人創(chuàng)創(chuàng)設(shè)愛國學(xué)社社及愛國女學(xué)學(xué),培養(yǎng)革命命人才。1912年1月,任中華民民國首任教育育總長,2月受孫中山委委派,任迎袁袁世凱南下就就總統(tǒng)職之專專使。7月因不滿袁專專權(quán),憤而辭辭職,再次赴赴德留學(xué)。1917年初,出任北北京大學(xué)校長長,銳意改革革,整頓學(xué)校校,使北大面面貌煥然一新新。五四運動動中,竭力營營救被捕學(xué)生生。1923年春,不滿北北洋政府教育育總長彭允彝彝破壞法制的的行為,提出出辭職,離京京南下。1927年起,,在南南京國國民政政府任任大學(xué)學(xué)院院院長、、司法法部長長和監(jiān)監(jiān)察院院長等等職。。后專專任中中央研研究院院院長長,辭辭去其其他職職務(wù)。。1932年底,,與宋宋慶齡齡、楊楊杏佛佛等發(fā)發(fā)起組組織中中國民民權(quán)保保障同同盟。??谷杖諔?zhàn)爭爭爆發(fā)發(fā)后,,移居居香港港養(yǎng)病病,繼繼續(xù)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)遷遷移后后方的的中研研院工工作,,1940年3月5日,在在香港港病逝逝。學(xué)界泰斗人世楷模學(xué)界泰泰斗,,人世世楷模模。───毛毛澤東東(重慶《新華日日報》1940年3月8日)從排滿滿到抗抗日戰(zhàn)戰(zhàn)爭,,先生生之志志在民民族革革命;;從五五四到到人權(quán)權(quán)同盟盟,先先生之之行在在民主主自由由。──周周恩來來(延安安《新中華華報》1940年4月19日)蔡元培培故居居(紹興)蔡元培培故居居(上海市市靜安安區(qū)華華山路路303號)1、閱讀讀第二二段,,思考考以下下問題題:(1)當(dāng)時時北大大學(xué)生生的宗宗旨是是什么么?表現(xiàn)在在行為為上是是怎樣樣的?‖問題探探究“求學(xué)于于此者者,皆有做做官發(fā)發(fā)財思思想””“平時時放蕩蕩冶游游,考試則則熟讀讀講義義,不問學(xué)學(xué)問之之有無無,惟惟爭分分數(shù)之之多寡寡;試試驗既既終,,書籍籍束之之高閣閣,毫毫不過過問,,敷衍衍三四四年,,潦草草塞責(zé)責(zé),文文憑到到手,,即可可借此此活動動于社社會。?!睘榍髮W(xué)學(xué)而來來。入入法科科者,,非為為做官官;入入商科科者,,非為為致富富。能能愛惜惜光陰陰,孜孜孜求求學(xué)。。(2)這樣樣不正正的宗宗旨危危害有有哪些些?蔡元培培希望望學(xué)生生抱定定什么么樣的的宗旨旨?誤己誤誤人。?!按髮W(xué)者者,研研究高高深學(xué)學(xué)問者者也。。”烏煙瘴瘴氣“光陰虛虛度,,學(xué)問問毫無無,是是自誤也。且且辛亥亥之役役,吾吾人之之所以以革命命,因因清廷廷官吏吏之腐腐敗。。即在在今日日,吾吾人對對于當(dāng)當(dāng)軸多多不滿滿意,,亦以以其道道德淪淪喪。。今諸諸君茍茍不于于此時時植其其基,,勤其其學(xué),,則將將來萬萬一因因生計計所迫迫,出出而任任事,,擔(dān)任任講席席,則則必貽貽誤學(xué)學(xué)生;;置身身政界界,則則必貽貽誤國國家。。是誤人也。背景性質(zhì)危害“宗旨不不可以以不正正大””結(jié)論‖小結(jié)抱定宗宗旨2、閱讀讀第三三段,,思考考:蔡元培培的““砥礪礪德行行”的的要求求是針針對當(dāng)當(dāng)時社社會的的什么么狀況況提出出的??方今風(fēng)風(fēng)俗日日偷,,道德德淪喪喪,北北京社社會,,尤為為惡劣劣,敗敗德毀毀行之之事,,觸目目皆是是,非非根基基深固固,鮮鮮不為為流俗俗所染染?!薄薄胺浇耧L(fēng)風(fēng)俗日日偷,,道德德淪喪喪,北北京社社會,,尤為為惡劣劣,敗敗德毀毀行之之事,,觸目目皆是是,非非根基基深固固,鮮鮮不為為流俗俗所染染。?!薄爸T君為為大學(xué)學(xué)學(xué)生生,地地位甚甚高,,肩此此重任任,責(zé)責(zé)無旁旁貸,,故諸諸君不不惟思思所以以感已已,更更必有有以勵勵人。。”“以正當(dāng)當(dāng)之娛娛樂,,易不不正當(dāng)當(dāng)之娛娛樂,,庶于于道德德無虧虧,而于身身體有有益。?!薄薄肮势沸行胁豢煽梢圆徊恢攪绹?,此此余所所希望望于諸諸君者者二也也?!薄北尘耙蠓椒ńY(jié)論‖小結(jié)砥礪德德行五四運運動之之前的的中國國社會會,極極端無無序和和混亂亂。辛辛亥革革命的的不徹徹底,,致使使袁世世凱篡篡奪了了革命命果實實,以以后又又經(jīng)過過歷次次軍閥閥割據(jù)據(jù),連連年混混戰(zhàn),,北洋洋軍閥閥統(tǒng)治治了當(dāng)當(dāng)時的的北京京。蔡蔡元培培上任任校長長之時時,正正是皖皖、直直、奉奉三大大軍閥閥派系系混戰(zhàn)戰(zhàn)時期期,社社會動動蕩不不安。。在思思想領(lǐng)領(lǐng)域,,人們們失去去了舊舊有的的道德德規(guī)范范,而而新的的又未未曾確確立,,北京京腐敗敗成風(fēng)風(fēng)。背景:3、閱讀第第四段,,思考::為什么蔡蔡元培先先生認認為“敬敬愛師友友”很很重要??敬師:““教員之之教授,,職員之之任務(wù),,皆以圖圖諸君求求學(xué)便利利,”理理應(yīng)“以以誠相待待,敬禮禮有加””。愛友:““同處此此校,毀毀譽共之之,同學(xué)學(xué)中茍道道德有虧虧,行有有不正,,為社會會所訾詈詈,己雖雖規(guī)行矩矩步,亦亦莫能辯辯,此所所以必互互相勸勉勉也?!薄薄偨Y(jié)蔡元培先先生的這這篇就職職演說,,吹響了了北大改改革的號號角,他他“循思思想自由由原則,,取兼容容并包主主義”,,對北
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