2022年山西省大同市廣靈縣第二中學(xué)高三語文期末試題含解析

2022年山西省大同市廣靈縣第二中學(xué)高三語文期末試

題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（18分）閱讀下面的文字，完成19?22題。魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去有人說，魯迅在離我們遠(yuǎn)去，周作人正在向我們走來。這或許是事實。但我卻并不以為然。我是31年前讀的魯迅，1年前讀的周作人，中間隔了30年。但魯迅仍然離我很近，周作人仍然離我很遠(yuǎn)。一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產(chǎn)生不同的影響；一個時代，是提倡魯迅還是周作人，我想，對于今后整整一代人也會產(chǎn)生很不同的影響。對今日中國青年，今日知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人。當(dāng)然，魯迅和周作人是親兄弟，魯迅也并不知道周作人的“后事”。但即使從周作人的“前事”而言，他4魯迅的地位也是不可同日而語的。這不僅是從文學(xué)史角度的評價，而且是就他們對于中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅不僅是新文化運(yùn)動的一名驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者；魯迅所批判的不僅是哪一種制度哪一個階級哪一派文化現(xiàn)象，而是在幾十年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂。他自己也成為我們民族的不朽靈魂；周作人也曾是新文化的發(fā)言人，也曾是傳統(tǒng)倫理文化的批判者。但很快，新文化只淪為他的工具。他仍然以傳統(tǒng)士大夫的心態(tài)，用沖淡的白話語言去嫻熟地玩起了器物文化來。悠悠五千年，這樣的器物文化博大精深，世所罕見，吃喝玩樂衣食居行，隨手拈來舊式文化，就是文明。用林語堂的話說就是，西文文明除去抽水馬桶先進(jìn)外，其它別無所長。這自然使周作人大有用武之地，今日提倡“玩文學(xué)”的青年哪能玩過周作人呢？玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂，成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能和魯迅相比呢？但正因為如此，今天的周作人可以擺在地攤上大暢其銷，因為它好讀一一茶余飯后，躺在沙發(fā)上，借周作人之筆觸，摩摯一些小擺設(shè)品味一些小感觸體驗一下昨日的民族風(fēng)情，未必不是一件樂事。何況今日玩風(fēng)甚盛，有閑者甚眾呢?而魯迅卻是不能躺著讀的。重讀魯迅，我仍然時時如針芒在背，為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應(yīng)該經(jīng)受魯迅的拷問一一因為魯迅本人已經(jīng)千百遍地拷問自己。傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性，是難以自省自察自知一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。TOC\o"1-5"\h\z（1）行李之往來，共其乏困（）（2）失其所與，不知（）（3）無能為也已（）（4）秦伯說（）二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。⑴若舍鄭以為東道主今義：請客的主人或比賽、會議的承辦者古義：（2）行李之往來今義：出門帶的包裹古義：⑶共其乏困今義：疲勞古義：（4）微夫人之力不及此今義：妻子古義：三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。⑴鄙TOC\o"1-5"\h\z越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（）顧不如蜀鄙之僧哉（）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（）敢竭鄙懷，恭疏短引（）⑵許公曰：“……子亦有不利焉。'‘許之（）先生不知何許人也（雜然相許（潭中魚可百許頭（⑶若若舍鄭以為東道主（山有小口，仿佛若有光（余悲之，且曰：若毒之乎（⑷焉焉用亡鄭以陪鄰（朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（若不闕秦，將焉取之（且焉置土石（四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。（1）晉軍函陵，秦軍氾南（）（2）越國以鄙遠(yuǎn)（)（3）既東封鄭（)（4）與鄭人盟（)（5）既東封鄭（)（6）越國以鄙遠(yuǎn)（)五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。（1）夫晉，何厭之有？（）譯文：⑵以其無禮于晉，且貳于楚也。（譯文:（3）晉軍函陵，秦軍氾南。（）譯文：（4）是寡人之過也。（）譯文：參考答案：一、（1）“共”通“供”；（2）“知”通“智”；（3）“己”通“矣”;（4）“說”通“悅其二、（1）東方道路上（招待過客）的主人；（2）出使的人；（3）缺少（的東西）；（4）那個人。三、⑴邊邑，這里用作動詞，是“以……為邊邑”/邊遠(yuǎn)的地方/見識短淺/自謙之詞；（2）答應(yīng)/表處所/贊同/表約數(shù)；⑶假如/似乎，好像/你；（4）疑問代詞，何/兼詞，在那里/疑問代詞，哪里/疑問代詞，哪里。四、（1）軍，名詞作動詞，駐軍；（2）鄙，名詞意動用法，以……為邊邑；（3）封，名詞使動用法，使……成為疆界；（4）盟，名詞作動詞，結(jié)盟；（5）東，名詞作狀語，在東邊；（6）遠(yuǎn)，形容詞作名詞，邊遠(yuǎn)的地方。五、（1）賓語前置句晉國，有什么滿足的呢？（2）狀語后置句因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。（3）省略介詞“■于”晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。（4）判斷句這是我的過錯啊。略5.閱讀下面的文言文，完成1—4題。

李文忠，字思本，吁胎人，太祖姊子也。年十二而母死，父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中，瀕死者數(shù)矣。逾二年乃謁太祖于滁陽。太祖見保兒，喜甚，撫以為子，令從己姓。年十九，以舍人將親軍，從援池州，破天完軍，驍勇冠諸將。張士誠寇嚴(yán)州，御之東門，使別將出小北門，間道襲其后，夾擊大破之。士誠遣將據(jù)三溪，復(fù)擊敗之，斬陸元帥，焚其壘。士誠遣司徒李伯升以二十萬眾攻新城。文忠?guī)浿炅磷娴锐Y救，去新城十里而軍。詰朝會戰(zhàn)，文忠集諸將仰天誓日：“國家之事在此一舉，文忠不敢愛死以后三軍?！蔽闹覚M槊引鐵騎數(shù)十，乘高馳下。大軍乘之，城中兵亦鼓噪出，敵遂大潰。捷聞，太祖大喜，召歸，宴勞彌日。文忠?guī)浟磷娴裙ビ嗪肌Ｊ貙⒅x五，諭之降，許以不死。五出降。諸將請修①之，文忠不可。營于麗譙，下令曰：“擅入民居者死?！币蛔浣杳窀瑪匾葬撸侵刑?。洪武二年春，以偏將軍從右副將軍常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代將其軍，奉詔會大將軍徐達(dá)攻慶陽。行次太原，聞大同圍急，謂左丞趙庸曰：“我等受命而來，鬧外②之事茍利于國，專之可也。今大同甚急，援之便?！彼斐鲅鉵,次馬邑，敗元游兵，進(jìn)至白楊門。天雨雪，已駐營，文忠令移前五里，阻水自固。質(zhì)明，敵大至。以二營委之，殊死戰(zhàn)，度敵疲，乃出精兵左右擊，大破之。文忠器量沉宏，人莫測其際，臨陣陣厲③風(fēng)發(fā),遇大敵益壯。頗好學(xué)問，通曉經(jīng)義，為詩歌雄駿可觀。初，太祖定應(yīng)天，以軍興不給，增民田租，文忠請之，得減額。其釋兵家居，恂恂若儒者，帝雅愛重之。家故多客，嘗以客言，勸帝少誅戮，又諫帝征日本，及言宦者過盛，以是積忤旨，不免譴責(zé)。十六年冬遂得疾。帝親臨視。明年三月卒，年四十六。【注】①修：同“戮”。②閘（kUn）外：朝廷之外。③陣（ch向厲：精神振奮。.對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是（）寇：侵犯寇：侵犯寇：侵犯薄：迫近雨：雨水A.張士誠寇嚴(yán)州B.寇：侵犯?。浩冉辏河晁瓹.天雨雪D.帝雅愛重之雅：非常.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）A.父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中國家之事在此一舉B.瀕死者數(shù)矣擅入民居者死C.逾二年乃謁太祖于滁陽閩外之事茍利于國D.以舍人將親軍以偏將軍從右副將軍常遇春出塞3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.李文忠是明太祖朱元璋的外甥，李文忠年幼的時候，母親就去世了，他跟著父親在亂軍中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，后來投奔了朱元璋，并改姓為朱。B.在新城之戰(zhàn)中，李文忠向眾將士發(fā)誓絕不會貪生怕死。他身先士卒，率軍大敗張士誠手下的軍隊，因此，朱元璋將他召回并設(shè)宴慰勞他。C.進(jìn)攻慶陽途中，李文忠聽說大同被元軍包圍，于是提出將軍接受君命在外面作戰(zhàn)，可以隨機(jī)應(yīng)變。他率領(lǐng)軍隊大敗元軍，解了大同之圍。D.李文忠曾經(jīng)勸說朱元璋不要多用刑罰，并對他東征日本表示異議，還批評宮中宦官太多，最終引起了朱元璋的不滿，因而被解除了兵權(quán)。4.根據(jù)原文內(nèi)容，翻譯下列句子。①文忠?guī)涰萘磷娴锐Y救，去新城十里而軍。②一卒借民釜，斬以徇，城中帖然。參考答案：1.C雨：降下。2.D以：憑借。A之：代詞/的。B死：名詞/動詞。C于：在/對于。3.“因而被解除了兵權(quán)”錯。4.①李文忠率領(lǐng)珠亮祖等人前往救援，在距離新城十里的地方駐軍。②一個士兵借了老百姓家一口鍋，李文忠將他斬首示眾，于是城里就安定下來了。.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍而言車之功者轍不與焉雖然車仆馬斃而患亦不及轍是轍者善處乎禍福之間也。轍乎,吾知免矣。（選自蘇洵《名二子說》）參考答案：天下之車莫不由轍/而言車之功者/轍不與焉/雖然/車仆馬斃而患亦不及轍/是轍者/善處乎禍福之間也。（每處1分）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）.依照下面的句式，以“人的一生，就像……”開頭，再寫一段話。要求使用比喻修辭手法和句中加下劃線的關(guān)聯(lián)詞，內(nèi)容連貫，句式與例句相同。（6分）人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，黯淡了目光，喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好？參考答案：【示例】人的一生，就像?場次植，既有與命運(yùn)抗?fàn)幍那翱嗯c我目，但也有陞利的常聲和暮悅.如宋體總是刖從命運(yùn)的安然,消沉了斗京，失去了信心，你的人生豈能觸爛屏W?（句式2分.內(nèi)容2分.修辭2分?共6分,.根據(jù)下面一段文字，概括出歐洲有關(guān)國家爆發(fā)主權(quán)債務(wù)危機(jī)的四點(diǎn)內(nèi)在原因。（每點(diǎn)不超過8個字）（4分）歐洲許多國家國民經(jīng)濟(jì)更多依賴服務(wù)業(yè)尤其是旅游業(yè)。隨著歐洲區(qū)域一體化的日漸深入，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的國家，在社會福利、失業(yè)救濟(jì)等方面逐漸向發(fā)達(dá)國家看齊，導(dǎo)致政府巨額的預(yù)算赤字。2008年美國爆發(fā)的主權(quán)債務(wù)危機(jī)，對這些國家的國民經(jīng)濟(jì)造成巨大沖擊，這些國家逐漸失去繼續(xù)借貸的資本。加上歐元區(qū)國家實行統(tǒng)一發(fā)行貨幣政策，每個成員國無權(quán)使用貨幣政策，通過新發(fā)債務(wù)彌補(bǔ)赤字。于是，主權(quán)債務(wù)危機(jī)就不可避免地爆發(fā)了。參考答案：)①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一②巨額財政赤字③失去借貸資本④無權(quán)新發(fā)債務(wù)略.閱讀下面文字，完成各題日前發(fā)布的《社會心態(tài)藍(lán)皮書：中國社會心態(tài)研究報告(2018)》顯示，在所有年齡段中，21—30歲的年輕人在“當(dāng)前獲得體驗”一項得分最高。這澄清了社會對青年的一些誤讀，也顯示出中國青年的銳意進(jìn)取和,不禁讓人o根據(jù)藍(lán)皮書定義，獲得感主要是指在社會中通過努力，進(jìn)而獲得提升、肯定和獎賞。青年在這一項上的高分,一定程度上折射出中國社會的變化，給予青年的成長空間更加廣闊。同時，《社會心態(tài)藍(lán)皮書》還顯示，“90后”青年個人普遍持有正向、積極的社會價值觀，重視集體主義、人文關(guān)懷和權(quán)利平等。這與我們平時對90后懶散的印象o不過，報告也顯示，()。這其中，有一些是工作的壓力，有一些是生活中的困擾，還有一些是未來的不確定因素，等等。.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.生氣勃勃刮目相看翻天覆地大相徑庭B.生機(jī)勃勃另眼相看石破天驚涇渭分明C.生氣勃勃另眼相看翻天覆地涇渭分明D.生機(jī)勃勃刮目相看石破天驚大相徑庭.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.獲得感主要是指社會中通過努力，進(jìn)而獲得提升、肯定和獎賞的認(rèn)知體驗。B.獲得感主要是指社會中通過努力，從而獲得提升、肯定和獎賞。C.獲得感主要是指民眾社會中通過努力，從而獲得提升、肯定和獎貨的認(rèn)知體驗。D.獲得感主要是指民眾社會中通過努力，進(jìn)而獲得提升、肯定和獎賞。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.青年也潛藏著一定程度的壓力，雖然獲得感數(shù)值在穩(wěn)步提升，B.青年雖然獲得感數(shù)值在穩(wěn)步提升，但也潛藏著一定程度的壓力C.青年即使獲得感數(shù)值在穩(wěn)步提升，也仍埋藏著一定程度的壓力D.青年也潛藏著一定程度的壓力，即使獲得感數(shù)值在穩(wěn)步提升參考答案:

ACB【17題詳解】ACB試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審杳該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系口常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。生機(jī)勃勃：形容生命力旺盛的樣子，多指事物。生氣勃勃：形容人或社會富有朝氣，充滿活力。結(jié)合“中國青年”分析，選用“生氣勃勃”。刮目相看：強(qiáng)調(diào)用新的眼光看待。另眼相看：用另一種眼光看待，指看待某個人（或某種人）不同于一般。也指不被重視的人得到重視。結(jié)合“中國青年的銳意進(jìn)取……”“讓人”分析，選用“刮目相看”。翻天覆地：形容變化巨大而徹底；石破天驚：多比喻文章議論新奇驚人。修飾“變化”，選用“翻天覆地”。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。結(jié)合“普遍持有正向、積極的社會價值觀，重視集體主義、人文關(guān)懷和權(quán)利平等”“懶散的印象”分析可知，選用“大相徑庭”。故選【18題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)?種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。原句出現(xiàn)的語病有三個：成分殘缺，主語殘缺，排除A項、B項；成分殘缺，缺賓語中心語，“獲得”缺少賓語中心語，排除B項、D項：“努力”“獲得提升、肯定和獎賞”之間的關(guān)系應(yīng)該是因果而非遞進(jìn)，排除A項、D項。故選C?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合后面內(nèi)容“這其中，有一些是工作的壓力，有一些是生活中的困擾，還有一些是未來的不確定因素”分析可知，補(bǔ)寫的是一個過渡句，先談獲得感，后談壓力，排除A項、D項；“獲得感數(shù)值在穩(wěn)步提升”“潛藏著一定程度的壓力”兩句之間應(yīng)該為轉(zhuǎn)折，而非假使，“壓力”能與“潛藏”搭配，不能與“埋藏”搭配,排除C項。故選B。.找出下面文段在語言表達(dá)方面的兩處錯誤，并加以改正。（4分）超過半數(shù)以上的交通事故都是人們違反交通規(guī)則造成的，不少耳濡目染的事實告訴我們，只要遵守交通規(guī)劃，就能“高高興興上班去，平平安安回家來”。錯誤改正第一處：第二處：參考答案：第一處.“超過半數(shù)以上的交通事故都是人們違反交通規(guī)則造成的”改為“超過半數(shù)的交通事故都是人們違反交通規(guī)則造成的”或“半數(shù)以上的交通事故都是人們違反交通規(guī)則造成的”。第二處.“不少耳濡目染的事實告訴我們”改為“不少耳聞目睹的事實告訴我們”。第三處.“只要遵守交通規(guī)則，就能'高高興興上班去，平平安安回家來”‘改成“只有遵守交通規(guī)則，才能'高高興興上班去，平平安安回家來’”。（每句指出錯誤給1分，改正錯誤給!分）六、寫作（60分，共1題）.閱讀下面材料，按要求作文。大千世界，充斥著形形色色的聲音。如風(fēng)聲、雨聲、燕子呢喃聲、小麥拔節(jié)聲；師長的教誨聲、父母的叮囑聲、朋友的嬉鬧聲；“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的琵琶聲、“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊”的洞簫聲等等。這些聲音里，總有一種聲音如春風(fēng)化雨般滋潤你的心田，總有一種聲音如洪鐘大呂般響徹你的心間。是什么樣的聲音有如此魔力，讓你的內(nèi)心如此震撼呢？請以“牽動我內(nèi)心的聲音”為題寫一篇文章，不少于300字。參考答案：的。但它卻是妨害我們民族進(jìn)取的現(xiàn)代文明的痼疾。一個民族具有庸人氣息并不可怕，可怕的是國人自卑自負(fù)又自慰的阿Q精神。德國在普魯士時代曾經(jīng)是庸人氣息彌漫的民族，連歌德都不例外。但經(jīng)過包括馬克思在內(nèi)一代代思想家、哲學(xué)家的批判，經(jīng)過貝多芬這樣偉大的藝術(shù)家的陶鑄，百年過后的德意志民族己是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一。魯迅作為偉大思想家、文學(xué)家的當(dāng)代意義正在于此，因為雖然60年過去了，由于種種政治歷史主題的變奏，我們的國民性改造任務(wù)還遠(yuǎn)沒完成，毒化民族靈魂的阿Q精神仍在蔓延滋生。雖然舞臺的阿Q已經(jīng)被喜劇家們變成形象委瑣的小丑，在青年觀眾的嘲笑聲中退場了，生活中的阿Q卻西裝革履地作為弄潮英雄閃亮登場了，在人們歆羨的目光中臂挽著高學(xué)歷“小秘、”，招搖過市。雖然今日中國的成就令世人刮目相看，據(jù)說已經(jīng)到了可以說“不”的時代，但從器物文明建設(shè)上處處散發(fā)出來的暴發(fā)戶氣息中，從種種時髦的學(xué)術(shù)論爭和學(xué)術(shù)論題中所暴露出的盲目的民族自卑與自傲心理中，我們?nèi)匀豢梢郧逦匦岢霭主義的味道一一今日之新國粹主義不正在國學(xué)熱國故熱中瘋長嗎?無知貧乏時的阿Q尚是可憐的，無知豐富時期的阿Q卻變得有些可憎。如果我們不能在物質(zhì)文明建設(shè)的同時，培育出剛健俊拔的民族品格和自信自謙的民族精神，最終，精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。當(dāng)然，我并不排拒周作人。今日中國畢竟處于歌舞升平的時期。在這樣一個“美酒加咖啡”不再具有亡國意味的時代里，玩物并不可怕，尚古也可.尊敬，有些人欣賞周作人也很正常。但不能以此而排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神體現(xiàn)和創(chuàng)造者的知識分子不能媚俗從眾喪失操守地靠做翻案文章靠出賣民族的良知嘩眾取寵謀利發(fā)財。在魯迅的偉岸形象面前，周作人永遠(yuǎn)是一杯黃土。魯迅，不應(yīng)該也不會離我們遠(yuǎn)去！注：周作人（1885?1967）,現(xiàn)代散文家。力主平和沖談，恬靜閑適，以致思想日趨消極?？箲?zhàn)時期曾任偽華北政務(wù)委員會教育總署督辦。.第二段“魯迅也不知道周作人的‘后事'。但即使從周作人的前‘事’而言，他與魯迅的地位也是不可同日而語的”，這里的“前事”“后事”分別指什么?（4分）答："前事”指“后事”指.第四段提到的“傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性”在文中的含義是什么?（4分）答:.作者認(rèn)為，魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去。支持作者這一觀點(diǎn)的主要論據(jù)是什么?（可摘錄原文，也可自己概括回答，分條列出）（6分）答：.第五段中作者說：“當(dāng)然，我并不排拒周作人?！薄坝行┤诵蕾p周作人也很正常?！闭堖x出作者對周作人態(tài)度表述正確的項（多項選擇）（4分）A.持不完全否定態(tài)度B.“最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂，成為民族的罪人”是無可厚非的C.其任偽職、當(dāng)漢奸是不可饒恕的D.他的作品是出于傳統(tǒng)土大夫心態(tài)對文學(xué)的玩弄，青年人不要被迷惑E.“有些人欣賞周作人也很正?！?，是反語F.肯定他曾為新文化做過有益的事，他的書可讀，但不應(yīng)評價過高參考答案：19.“前事”指周作人曾是新文化的發(fā)言人，傳統(tǒng)倫理文化的批判者；“后事”指周作人在抗戰(zhàn)期間曾任偽華北政務(wù)委員會教育總署督辦。.即今日的阿Q精神，自卑自負(fù)又自慰的精神；或暴發(fā)戶氣息和盲目的民族自卑與自傲文化心理；或不自信、不自尊、不具生活活力和創(chuàng)造精神.（每點(diǎn)2分）①魯迅不僅是新文化運(yùn)動的驍將，而且是新的民族精神的重鑄者；②中國知識分子都應(yīng)該受魯迅拷問，因此他對民族的某些劣根性作了深刻的批判；③我國的國民性改造任務(wù)還沒有完成，為害民族靈魂的阿Q精神在蔓延滋生。22.AC（答對一項得1分，二項給2分，三項給4分；多答一項扣1分，二項扣2分，余類推）略2.閱讀下面的文字，完成6飛題。就節(jié)日的自身結(jié)構(gòu)而言，主要包括時間節(jié)點(diǎn)、特定儀式、象征意涵等方面。從經(jīng)驗功能主義大師羅伯特IKI默頓的中層功能分析范式出發(fā)，前兩者屬于節(jié)日的“顯功能”，即社會成員通過在特定的時間節(jié)點(diǎn)舉行特定的儀式，配以特定的食物和紀(jì)念活動，對某個人物、某個事件進(jìn)行紀(jì)念與追思，增進(jìn)彼此感情，宣泄日常情緒；后者則屬于“潛功能”，即作為符號的節(jié)日通過上述儀式性的物化表征，負(fù)載有別于其他的文化的隱喻，承擔(dān)塑造精神家園、傳承集體文化記憶、建構(gòu)強(qiáng)化文化認(rèn)同等更深層意涵。節(jié)口作為一種具有深刻文化意涵的儀式性表征，強(qiáng)調(diào)的不是信息的物理流動，而是信仰的共享與文化的傳承，并以此作用于共同體的維系。不同源流的節(jié)口在每一年固定的時間，以相應(yīng)固定的方式度過，周而復(fù)始，意義深遠(yuǎn)?！痹谀隁v上，儀式永遠(yuǎn)會回歸，而且即使它們無法同前一年的有所區(qū)分，或者同未來各年中的有什么不同，然而它們永遠(yuǎn)都不相同。這是一種從同一走向同一的過程，它化解了時間上的分別?！痹趯φ琢鞒痰牟粩嘀貜?fù)中，文化體系得以建構(gòu)，國族認(rèn)同得以強(qiáng)化，精神歸屬得以確認(rèn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日脫胎于傳統(tǒng)文化，通過一系列儀式和祭奠祖先、家族聚會、親友走訪等具體環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了發(fā)物于農(nóng)耕文明的社會關(guān)系和精神特質(zhì)，用家國同構(gòu)的敘事，強(qiáng)調(diào)普天同慶，團(tuán)圓歡聚，表達(dá)了濃厚的鄉(xiāng)土情懷和大一統(tǒng)的精神向往。社會成員通過對傳統(tǒng)節(jié)日各項儀式的參與，不斷自我強(qiáng)化對文化體系的認(rèn)同，實現(xiàn)對傳統(tǒng)綱常倫理的涵化,這種認(rèn)同與涵化，正是節(jié)日所負(fù)載的深刻意旨，是數(shù)千年來人與自我、人與他人、人與自然之間關(guān)系的參照系，也是維系整個文化體系、傳承集體文化記憶的重要環(huán)節(jié)，在中國文化的傳承和歷史發(fā)展進(jìn)程中起到了不可忽視的重要作用。然而，這些承載鮮明符號色彩和深刻文化隱喻的傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會正面臨前所未有的危機(jī)。就節(jié)日體系自身的發(fā)展而言，當(dāng)代中國的節(jié)日框架不斷處于重構(gòu)的過程中，其間，不同系列的節(jié)日交錯并存，思想基礎(chǔ)的多樣性（多元性，如祖先崇拜、鬼神信仰、宗教信仰、世俗意識形態(tài)）與文化淵源的多樣性（多源性，如傳統(tǒng)文化、官方文化和外來文化）使重構(gòu)過程異常復(fù)雜。但是，更具顛覆性的沖擊來自于外部：資本主義為尋找轉(zhuǎn)移過剩產(chǎn)能的新領(lǐng)域。創(chuàng)造出“消費(fèi)主義”話語迷思，將全球拖入消費(fèi)社會，資本主義強(qiáng)勢性的文化和生活方式隨之大肆擴(kuò)張.人們的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，這種無可遁逃的多重異化從根源上解構(gòu)著傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，使之變成亳無“節(jié)味兒”的“集體燒錢日”。同時，現(xiàn)代性進(jìn)程中不可避免的問題，以及特殊歷史發(fā)展進(jìn)程和時代背景造就的社會轉(zhuǎn)型期民眾集體精神的迷失，進(jìn)一步撕裂了傳統(tǒng)節(jié)日的能指和所指，加劇了節(jié)日意義的漂浮。（節(jié)選自王神祎《傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代困境及其破解途徑》）6.下列關(guān)于“節(jié)日”的表述，符合原文意思的一項是A.節(jié)日就其自身結(jié)構(gòu)看，可劃分為“顯功能”和“潛功能”兩部分，具體主要包括時間節(jié)點(diǎn)、特定儀式、象征意涵等方面。B.節(jié)日中社會成員通過在特定的時間節(jié)點(diǎn)舉行特定的儀式，再配上特定的食物和紀(jì)念活動，收到增進(jìn)感情、宣泄情緒的效果。C.節(jié)日作為符號，在特定儀式中，通過負(fù)載其他文化形式所沒有的隱喻，來塑造精神家園、傳承集體文化記憶、建構(gòu)強(qiáng)化文化認(rèn)同。D.節(jié)口作為一種具有深刻文化意涵的儀式性表征，其信息的物理流動及信仰的共享與文化的傳承，一起作用于共同體的維系。.“中國傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會面臨前所未有的危機(jī)”，對其表述不正確的一項是A.不同系列的節(jié)日交錯并存，使得當(dāng)代中國節(jié)日框架下的思想基礎(chǔ)多元性和文化淵源多源性的重構(gòu)過程變得異常復(fù)雜。B.來自于外部的更具顛覆性的沖擊，使應(yīng)承載鮮明符號色彩和深刻文化隱喻的傳統(tǒng)節(jié)日，變成了亳無“節(jié)味兒”的“集體燒錢日”。C.全球淪為消費(fèi)社會，人們的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，多重異化從根源上解構(gòu)著傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義。D.現(xiàn)代性進(jìn)程中不可避免的問題及社會轉(zhuǎn)型期民眾集體精神的迷失，進(jìn)一步撕裂了傳統(tǒng)節(jié)日的能指和所指，加劇了節(jié)日意義的漂浮。.下列表述，與原文內(nèi)容不符的一項是A.節(jié)口在每一年固定的時間，以相應(yīng)固定的方式度過，在這種重復(fù)中建構(gòu)文化體系，強(qiáng)化國族認(rèn)同，確認(rèn)精神歸屬。B.傳統(tǒng)文化孕育了中國傳統(tǒng)節(jié)日，使其具有一系列儀式及具體環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了發(fā)端于農(nóng)耕文明的社會關(guān)系和精神特質(zhì)。C.社會成員自我強(qiáng)化對文化體系的認(rèn)同，實現(xiàn)對傳統(tǒng)綱常倫理的涵化，一條重要途徑就是對傳統(tǒng)節(jié)日各項儀式的參與。D.中國傳統(tǒng)節(jié)日用家國同構(gòu)的敘事，表達(dá)了濃厚的鄉(xiāng)土情懷和大一統(tǒng)的精神向往，強(qiáng)調(diào)普天同慶，團(tuán)圓歡聚。參考答案：B（A項“出功能”和“濟(jì)功能”不是口號結(jié)構(gòu)而言.而是從功能而力C項原文是“負(fù)載盯別于其他的文化的總哈'.這里曲解原文D項聯(lián)文中“此”只指代“自恩的共享與文化的傳承”.并不包含“信息的物理流動”）A（據(jù)原文.應(yīng)是“當(dāng)代中國節(jié)H框架”的“不構(gòu)過程變得升常夏雜”）B（"使其＞'將兩界強(qiáng)加門可果.說法錯誤）3.閱讀下面的文字，完成小題。失憶余顯斌娘由于小腦萎縮，記憶力就開始一天天衰退，以至于琪在，幾乎忘記了一切。他自己又在外面忙著生意，整天不是塞北，就是江南的，到處奔波。照顧的任務(wù)，就落在老婆肩上。老婆待娘，就如對待他們的孩子一樣。老婆經(jīng)常對他開玩笑：“我啊，帶著兩個小孩?！笨墒?，就這，老婆仍背著個不孝的名聲。隨著娘失憶越來越厲害，有個毛病竟慢慢凸顯出來，每次吃飯的時候，如果發(fā)現(xiàn)飯桌上有小黃魚，娘就一定會悄悄拿了，裝進(jìn)自己的衣兜。因此，大家都背后紛紛議論老婆：“家里那樣富有，咋就舍不得給老人吃？”老婆為此，很是委屈，對他道：“你勸勸吧”他長嘆一聲，他勸得還少嗎？每一次，他一動，就如小學(xué)生一樣，一副知錯就改的樣子，讓他看著心疼。過后，娘仍藏小黃魚。他不想再這樣，再這樣，對自己的心是一種傷害，讓老婆背著忤逆的名聲也不公平。他坐下來喝著茶，仔細(xì)想著辦法，隨后眼睛一亮，笑了。幾天后，他回到家，提著些小黃魚。娘蹣跚著迎出來，一見小黃魚，眼睛就亮了。他對笑著說：“娘，給您做油炸小黃魚，好不好？”笑著說好。娘說話的時候，口水流了下來。他忙拿出紙巾，給娘擦了。老婆也出來了，笑著對娘說：“您兒子多孝敬。娘滿意地點(diǎn)著頭。那一刻，娘的臉上鋪滿陽光。老婆做得一手好茶飯。老婆曾得意地對他道：“要管住老公，先得管住老公的胃?！崩掀抛龅挠驼ㄐ↑S魚，更絕，表面金黃焦脆，泛著一種油亮的顏色?？曜右粨?，里面的肉白嫩嫩的，進(jìn)嘴就化。老婆說：“娘牙不好。”說著，拿了一個小黃魚，將里面的魚刺一根根拔了，將魚肉放在娘面前的碟子里道：“娘，你吃?！蹦稂c(diǎn)著頭，用筷子夾著。這時，他們都轉(zhuǎn)過眼，望著別處，當(dāng)然，眼角仍然悄悄口肖著娘。娘望望他們，見沒注意自己，果然伸出手，悄悄拿起一個小黃魚，準(zhǔn)備收藏起來。他和老婆己經(jīng)商量好，等的就是這個機(jī)會，忙回過頭，望著娘的手。娘尷尬一笑，手停在空中。他埋怨著道：“娘，你咋又這樣??？”娘低著頭，如犯錯的小學(xué)生一樣，輕聲道：“娘以后不了?！崩掀湃鐚⒆右粯訂柕溃骸澳?，你是想留著吃嗎？”娘搖著頭，表示不是的。他猜測道：“娘，你……是留給我吃的？”娘仍搖著頭，表示不是的。許久，她說：“你吃的好著呢，我放心了?！彼屠掀艑ν谎?，老婆再次輕聲問：“那……你這樣是干啥??？”娘過了許久，輕聲道：“給春生留著。他走時說了，娘，給我留著小黃魚，我回來吃好不。”老婆不知娘說的什么，回過頭，疑惑地望著他。這一刻，他熱淚盈眶，難以自己，一件童年往事，倏地凸顯眼前：一個六歲的小男孩，背著書包，看著娘手里提著的小黃魚，嘎嘎樂著說：“娘，給我留著小黃魚，我回來吃好不？”小男孩走后，再也沒有回來，被一場干河水沖走。那個名叫春生的小男孩，是他的弟弟，比他小一歲。一晃，兒十年過去了，那一雙大大的眼睛，還有那嘎嘎的笑聲，早已在他忙碌的記憶里失去，甚至全然沒了影子。對于這件事，這個人，他已幾乎失憶?？墒?，在一個已經(jīng)失憶的老人腦中，那雙眼睛，那個稚嫩的聲音，還有那句話里的每一個字，都那樣清晰，從未消失。老婆聽后，也淚流滿面，對他說：“讓娘藏吧，別人要說不孝順，就讓說去吧?！保ü?jié)選自《微型小說選刊》2018年第22期）.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.老婆待娘如孩子，卻背上不孝的罵名，很是委屈，就跟他商量出一個勸娘的辦法，卻引出傷心的往事。.“那一刻，娘的臉上鉗滿陽光”這句神態(tài)描寫，運(yùn)用比喻和夸張的手法，生動地表現(xiàn)了娘的快慰心理。C.小說采用了第三人稱的敘述視角，自由靈活地講述了一個關(guān)于母愛、關(guān)于親情、關(guān)于孝德的動人故事。D.本文語言樸素?zé)o華，散發(fā)著濃郁的生活氣息；故事情節(jié)簡單，卻能平地起波，直抵肺腑，催人淚下。.小說中兩次寫到人物眼睛“亮”了，請分別簡要分析。.小說標(biāo)題“失憶”耐人尋味，請結(jié)合作品加以賞析。參考答案：.A.示例：①第一次是“他”想辦法不讓“娘”藏小黃魚之時的神態(tài)描寫，表明“他”想出了一個巧妙的辦法；在文中起到承上啟下的作用，既照應(yīng)上文“他不想再這樣”的心理，又引出下文“他”提著小黃魚回家等情節(jié)；②第二次是“娘”見到“他”提著小黃魚回家時的神態(tài)描寫，表現(xiàn)“娘”見到小黃魚的欣喜之情，為下文寫“娘”再次藏小黃魚及她留藏小黃魚的真實原因作鋪墊，含蓄地表現(xiàn)了“娘”對小兒春生的深沉母愛。.示例：①“失憶”是情節(jié)發(fā)展的線索，涵蓋小說的主要內(nèi)容，對作品起提綱挈領(lǐng)的作