中國古建筑常識(shí)

中國古建筑常識(shí)一、中國古代建筑的概述中國古建筑從原始社會(huì)開端，即以木構(gòu)架為其重要構(gòu)造方法，在這汗青長河中，一脈相承。又在不合的汗青時(shí)代，在平面構(gòu)造、立面情勢、構(gòu)造方法、建筑風(fēng)格諸方面具有不合的風(fēng)格特點(diǎn)。可謂千姿百態(tài)、千變?nèi)f化、流光異彩。木架建筑如斯經(jīng)久、廣泛地被作為一種主流建筑類型加以應(yīng)用，必定有其內(nèi)涵優(yōu)勢。這些優(yōu)勢大年夜致是：.取材便利.適應(yīng)性強(qiáng)木架建筑是由株、梁、檀、枋等構(gòu)件形成框架來遭受屋面、樓面的荷載以及風(fēng)力、地動(dòng)力的，墻并不承重，只起圍蔽、分隔和穩(wěn)固柱子的感化，是以平易近間有“墻倒屋不塌”之諺。.較強(qiáng)的抗震機(jī)能木構(gòu)架的構(gòu)成采取榫卯結(jié)合，木材本身具有的柔性加上榫卯節(jié)點(diǎn)有必定程度的可活動(dòng)性，使全部木構(gòu)架在消減地動(dòng)力的破壞方面具備專門多的潛力。.施工速度快.便于補(bǔ)葺、搬家中國古建筑有其完全的木構(gòu)架體系。在這一體系中，以抬梁式、穿斗式為主。抬梁式木構(gòu)架至遲在春秋時(shí)代就初步完全了，后經(jīng)賡續(xù)進(jìn)步，產(chǎn)生一套完全比例和做法。此種木構(gòu)架特點(diǎn)是：柱上棄置梁頭，梁頭上棄置檀條，梁上在用矮柱支起較短的梁，如斯層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)3-5跟。當(dāng)柱上采取斗拱是，則梁頭棄置于斗拱上。這種木構(gòu)造多用于北方地區(qū)及宮殿、寺院等范疇較大年夜的建筑物。穿斗式木架構(gòu)的特點(diǎn)是：用穿楊把柱子串聯(lián)起來，形成一棉棉的房架；檀條直截了當(dāng)棄置在柱頭上；沿檀條偏向，在用斗防把柱子串聯(lián)起來。由此形成了一個(gè)框架。這種木框架廣泛應(yīng)用于江西、湖南、四川等地區(qū)。比擬之下，穿斗式木構(gòu)架用料小，整體性強(qiáng)，但柱子分列密，只有當(dāng)空間標(biāo)準(zhǔn)不大年夜時(shí)（如居室、雜屋）才能應(yīng)用；而抬梁式木構(gòu)架可采取跨度較大年夜的梁，以削減柱子的數(shù)量，取得較大年夜的空間，因此有用于宮殿、寺院等建筑。須要專門指出的是斗拱的應(yīng)用。所謂斗拱是在方形坐斗上用若干方形小斗與若干弓形的拱層迭裝配而成的組合部件。斗拱至遲在周朝初期已有在柱上安排坐斗，承載橫防的方法。至漢朝，成組斗拱已大年夜量用于重要建筑中，斗拱情勢不止一種。經(jīng)由兩晉、南北朝到唐朝，斗拱式樣趨于同一，并用拱的高度作為梁防比例之全然標(biāo)準(zhǔn)。后來匠師們將這種全然標(biāo)準(zhǔn)慢慢成長為更嚴(yán)密的模數(shù)制，確實(shí)是宋《營造法度榜樣》所稱的“材”?！安摹狈职说龋康取安摹庇址质宸?，以十分為其寬。依照建筑類型先定材的等級，然后構(gòu)件的大年夜小、長短和屋頂?shù)呐e折都以“材”為標(biāo)準(zhǔn)決定。至明清，模數(shù)制在大年夜式建筑中變?yōu)橐远房跒槿缓饬繂挝?，在小式建筑或無斗拱大年夜式中以柱徑為全然衡量單位。中國封建社會(huì)的建筑，因?yàn)榈燃壷频年P(guān)系，只有宮殿、寺院及其它高等建筑才許可在柱上和表里檐的榜上安裝斗拱。斗拱最初用以承托梁頭，楊頭，還用于外檐支承出檐的重量，后來才用于構(gòu)架其它節(jié)點(diǎn)上，而出檐深度越大年夜，斗拱層數(shù)就越多。斗拱具有構(gòu)造和裝潢的雙重感化，因而以斗拱層數(shù)的若干表示建筑物的重要性。二、明清建筑的重要情勢我國現(xiàn)存的古建筑什物中，明、清建筑站著相昔時(shí)夜的數(shù)量，它們是我國文物古建筑的重要愛護(hù)、修理對象。近年來新建的一些仿古建筑，大年夜多也是仿明、清式的建筑風(fēng)格。是以，明白得和操縱明、清建筑的構(gòu)造和營造技巧，有專門多的有用價(jià)值。明、清古建筑的情勢多種多樣，總結(jié)起來只是乎我們常見到的：硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種全然情勢。在這幾種最全然的建筑情勢中，廡殿又有單檐廡殿、重檐廡殿；歇山有單檐歇山、重檐歇山、三滴水樓閣式歇山、大年夜屋脊歇山、卷棚歇山等；硬山、懸山，常見者既有一層，也有二層樓房；攢尖建筑則有三角、四角、五角、六角、八角、圓形、單檐、重檐、多層檐等多種情勢。除五種最全然建筑情勢以外，還有扇形、套方、雙環(huán)、茫字、曲尺、卷書等專門情勢的建筑，再加上由兩種或兩種以上建筑情勢組合起來形成的復(fù)合式建筑（如北京團(tuán)城承光殿、故宮角樓、北海妙象亭、故宮萬春亭等），使古建筑顯現(xiàn)出極為紛紛復(fù)雜的建筑情勢。古建筑有大年夜式與小式之分，大年夜式建筑重要指宮殿、府邸、衙署、皇家園林這些為皇族官僚階層以及他們的封建統(tǒng)治辦事的建筑。小式建筑則是以平易近居為主的，為寬敞年夜士平易近階層和勞動(dòng)群眾辦事的建筑。大年夜式與小式的劃分反應(yīng)了封建社會(huì)等級軌制。大年夜式建筑與小式建筑的差別表示在建筑范疇、群體組合方法、單體建筑體量、平面繁簡、建筑情勢的難易以及用材大年夜小、做工粗細(xì)、用磚、用瓦、用石、脊飾、彩畫、油漆等各方面，并非僅以有無斗拱作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，但有斗拱的建筑必定是大年夜式建筑。三、名稱說明.古建筑：指古代遺存的或近現(xiàn)代按古代傳統(tǒng)建筑的建筑物。.官式：相符或近似于歷代朝廷分銜的建筑規(guī)范所建筑的模樣。.仿古建筑：手印仿古代式樣而應(yīng)用現(xiàn)代構(gòu)造材料技巧建筑的建筑物。.處所作法：在某一區(qū)域通用而不循朝廷建筑規(guī)范的傳統(tǒng)建筑情勢和施工手段。.文物古建筑：指各級文物愛護(hù)單位中的古建筑或雖未明白作為文物愛護(hù)單位但具有文物價(jià)值的古建筑物。.單體建筑：指自力的單個(gè)建筑或多個(gè)有接洽關(guān)系的單體建筑中的某一建筑物。.群體建筑：指有多個(gè)有接洽關(guān)系的單體建筑構(gòu)成的一群（或稱為一組建筑）。.廡殿建筑：屋面有四大年夜屋坡，前后坡屋面訂交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面訂交形成四條垂脊，故廡殿又稱四阿殿、五脊殿。廡殿是中國建筑中的最高型制。.歇山建筑：由懸山屋頂與廡殿屋頂組合交匯成一點(diǎn)形成的一種屋頂情勢。歇山建筑又稱九脊殿，型制等級僅次于廡殿建筑。.攢尖建筑：建筑物的若干坡屋面在頂部交匯成一點(diǎn)形成尖頂，稱為攢尖建筑。攢尖建筑平面多為正多邊形，如正三角形、正四邊形、正五邊形、正六邊形等。.復(fù)合建筑：由兩種或兩種以上建筑情勢，或由一種建筑情勢的不合形狀組合而成的建筑稱復(fù)合建筑。復(fù)合建筑造型優(yōu)美，汗青上專門多有名樓閣如黃鶴樓、滕王閣、故宮角樓等差不多上復(fù)合建筑。.三滴水：古代稱屋檐為滴水，三滴水即三重屋檐。.面闊：又稱面寬，建筑物面寬偏向相鄰兩柱間的軸線距離。.通面寬：建筑物兩盡端柱間軸線距離。.進(jìn)深：垂直于建筑物面寬偏向的平面尺寸稱為進(jìn)深。.通進(jìn)深：建筑物側(cè)面（進(jìn)深偏向）兩盡端柱間的軸線尺寸。.柱徑：柱子根部的直徑。附錄展館外不雅中國館，共分為國度館和地區(qū)館兩部分，國度館主體造型雄渾有力，看起來華冠高聳，世界糧［1倉；地區(qū)館平臺(tái)基座匯聚人流，寄意社澤神州，富庶四方。國度館和地區(qū)館的整體構(gòu)造，隱喻寰宇交泰、萬物咸亨。上海世博會(huì)中國國度館中國館以大年夜紅色為重要元素，充分表現(xiàn)了中國自古以來以紅色為主題的理念，更能表現(xiàn)出喜慶的氛圍。讓旅客嘆為不雅止。文化包蘊(yùn)構(gòu)件進(jìn)行提煉，以“中國之器”展開設(shè)計(jì)，后來又冠名為“東方之冠”。世界糧倉它有四根粗大年夜的方柱，托起斗狀的主體建筑。斗拱是層層疊加的，秩序井然，越抱越緊，看似零碎的部件，卻有難以估量的承載力，能夠托起千鈞重量。象征了中國人平易近”只要聯(lián)結(jié)，沒有什么做不到”的思惟主旨。斗拱是一個(gè)極具象征性、并能激發(fā)披發(fā)性思維的意象，我想中國人都情愿付與它如許的意義。同時(shí)，前來參加世博會(huì)的外國人一望便知它是中國的。世界上有三大年夜建筑體系，只有中國古代建筑極其聰慧地采取了斗拱。世界三大年夜建筑體系古代世界的建筑因著文化背景的不合，曾經(jīng)有過大年夜約七個(gè)自力體系，個(gè)中有的或早已中斷，或傳播不廣，成就和阻礙也就相對有限，如古埃及、古代西亞、古代印度和古代美洲建筑等，只有中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認(rèn)為是世界三大年夜建筑體系，又以中國建筑和歐洲建筑連續(xù)時(shí)代最長，流域最廣，成就也就更為光輝。中國：中國事世界四大年夜文明古國之一，有著悠長的汗青，勞動(dòng)人平易近用本身的心血和聰慧制造了光輝的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上汗青最悠長，體系最完全的建筑體系，從單體建筑到院落組合、都市籌劃、園林安排等活著界建筑史中都處于領(lǐng)先地位，中國建筑環(huán)球無雙地表現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思惟。故宮是中國建筑的代表作品,它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。伊斯蘭：伊斯蘭建筑，西方稱薩拉森建筑。它包含清真寺、伊斯蘭學(xué)府、哈里發(fā)宮殿、陵墓以及各類公共舉措措施、居平易近室廬等，是世界建筑藝術(shù)和伊斯蘭文化的構(gòu)成部分。它同歐洲建筑、中國建筑并稱東方三大年夜建筑體系。伊斯蘭建筑以阿拉伯平易近族傳統(tǒng)的建筑情勢為差不多，借鑒、接收了兩河道域、比利牛斯半島以及世界各地、各平易近族的建筑藝術(shù)精華，以其專門的風(fēng)格和多樣的造型，制造了一大年夜批具有汗青意義和藝術(shù)價(jià)值的建筑物。歐洲：1、古羅馬建筑古羅馬人沿襲亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技巧，連續(xù)古希臘成就，在公元1-3世紀(jì)達(dá)到西方古代建筑極盛岑嶺。大年夜型建筑物風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖調(diào)和同一，情勢多樣。有些建筑物內(nèi)部空間藝術(shù)處理的重要性跨過了外部體形。最有意義的是制造出柱式同拱券的組合，如券柱式和連續(xù)券，既作構(gòu)造，又作裝潢。2、羅曼建筑又譯作羅馬風(fēng)，原意為羅馬建筑風(fēng)格的建筑，是10-12世紀(jì)歐洲基督教風(fēng)行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格。羅曼建筑風(fēng)格多見于修道院和教堂，承繼初期基督教建筑。典范特點(diǎn)是：墻體龐大年夜而厚實(shí)，墻面用連列小券，門宙洞口用齊心多層小圓券，以削減繁重感。西面有一兩座鐘樓，有時(shí)拉丁十字交點(diǎn)和橫廳上也有鐘樓。中廳大年夜小柱有韻律地瓜代安排。窗口窄小，在較大年夜的內(nèi)部空間造成昏暗奇異氛圍。淳樸的中廳與華麗的圣壇形成比較，中廳與側(cè)廊較大年夜的空間變更打破了古典建筑的均衡感。3、哥特式建筑11世紀(jì)下半葉，哥特式建筑起首在法國鼓起，13-15世紀(jì)風(fēng)行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。哥特式教堂的構(gòu)造體系由石頭的骨架券和飛扶壁構(gòu)成，有大年夜面積的彩色玻璃窗則是它的另一特點(diǎn)。4、文藝中興建筑繼哥特式建筑之后顯現(xiàn)，15世紀(jì)產(chǎn)生于意大年夜利，后傳播到歐洲其他地區(qū)，形成帶有各自特點(diǎn)的各國文藝中興建筑。最明顯的特點(diǎn)是拋棄中世紀(jì)時(shí)代的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑上從新采取古希臘羅馬時(shí)代的柱式構(gòu)圖要素。文藝中興時(shí)代的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為這種古