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..1/7偉鵬教育金圓夢教育港澳臺聯(lián)考測試中文150150第一局部18354要求的,把所選項前的字母填在題后括號。一、語文根底學(xué)問〔30以下各句中,加點的虛詞使用正確的選項是〔 〕保護學(xué)問產(chǎn)權(quán)是為了促進創(chuàng),促進開展,做好了這項工作,爭論人員會更有動力制造出的成果。生疏王廠長的人都摸到了一條規(guī)律:假設(shè)上午十點找他,不要到廠長辦公室,而要到車間圖書資料室。那些在求職簡歷里弄虛作假甚至偽造證書的學(xué)生,被用人單位錄用,一旦查出,也要馬上停頓協(xié)議不行否認,中國正在成為全球經(jīng)濟的重要參與者,不僅在亞洲地區(qū),在全世界,也具有日益重要的影響力。依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?( )學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心報告說,電子已經(jīng)躍升為計算機病毒的主要傳播 。他幾次提起出國深造的話題,期望與父親好好談?wù)?,可是父親的 卻很冷淡。掀開到稻草,鏟去浮土,搬開下面的青磚,她覺察了一個 得很奇異的洞口。A.媒體反響隱匿 B.媒介反響隱蔽C.媒介反映隱蔽 D.媒體反映隱匿3.以下各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫恰病吃趯?dǎo)游的領(lǐng)導(dǎo)下,這批游客便B.雖然室外又悶又熱,但由于工作間安裝了空調(diào),舒適的溫度使大家...。C.喜好在名勝古跡上刻字留言,這種不文明之風不知起于何時,...是誰。D.當年他只身闖京城,.,憑借過人的毅力和吃苦精神,創(chuàng)下這份家業(yè)。4.A.靈運又稱大,朓又稱小,他們叔侄兩人都擅長山水詩的寫作,大在宋,小在齊,俱為南北朝時一代詩宗。B.隨著改革開放的進一步深入,我國人民的消費觀念、消費水平和消費方式都有了明顯的提高和轉(zhuǎn)變。C.語文教師應(yīng)具有“大語文〞應(yīng)用語文。D.這幾年他事業(yè)有成,開了一家廣告公司,手下都是些大學(xué)畢業(yè)生,平均年齡在25以下各句中,語意明確,符合規(guī)律的一句是這家公司的副總經(jīng)理未遵照有關(guān)制度到規(guī)定,背著總經(jīng)理和另一名副總經(jīng)理簽下了這筆業(yè)務(wù)合同。氣象臺下午公布了天氣預(yù)報:今晚到明天白天、、和的局部地區(qū)有雷陣雨。我國神州六號載人飛船成功升天的當晚2130。D.隊員們對教練的批判是有充分預(yù)備的,三場競賽連續(xù)失敗,這樣的成績無論哪一方也不能承受呀!以下句子中,標點符號使用不正確的一項為哪一項〔〕大街上到下擺著水果攤,西瓜啊,香蕉啊,蘋果啊,庫爾勒香梨啊……走到哪兒都能聞到迷人的香味。干擾素既是制服病毒的法寶,也是抗癌的“生力軍〞。近年來,醫(yī)學(xué)臨床試驗證明:干擾素對淋巴癌、肺癌都有顯著療效。美國《時代》周刊稱,奧巴馬的《源自父親的夢想:種族與繼承的故事》一書為“美國政壇有史以來最好看的回憶錄。〞現(xiàn)在盛行的“山寨〞一詞源于話,它是指一種由民間IT力氣發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。以下句子中,沒有運用“借代〞修辭手法的一句是〔 〕今夏我被古典詩詞吸引住了,都在和白、杜甫、東坡打交道。B.下了一場雪,仿佛也怕嚴寒,便整個兒縮到白地毯里去了。CD.“你教的照舊是‘子曰詩云’么〞我問久違了的老同學(xué)。以下有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項為哪一項( )唐宋八大家指唐代愈、柳宗元,宋代歐陽修、洵、軾、轍、曾鞏、王安石八人。他們都大力提倡古文,反對駢儷的文體文風。《亨利四世》和悲劇《哈姆雷特》等。以下有關(guān)中國文化常識的表述,不正確的一項為哪一項〔〕紙、印刷術(shù)、指南針核火藥,都是中國人制造的,后來傳到世界各地,是中國對于世界的四大奉獻,通稱四大制造。中國戰(zhàn)國時代的“四公子〞是指,齊國的孟嘗君、國的平原君、楚國的春申君和國的信陵君四人。史〞。作為儒家的經(jīng)典。對下面這首唐詩的賞析,不恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?〔 〕春山夜月 于良史春山多勝事,賞玩夜忘歸。 掬水月在手,弄花香滿衣。興來無遠近,欲去惜芳菲。 南望鳴鐘處,樓臺深翠微。A.首聯(lián)提綱挈領(lǐng),統(tǒng)率全篇,兩句之間還存有因果聯(lián)系。B.頷聯(lián)是“勝事〞的具體描寫“弄〞二字既寫景又寫人。C.D.尾聯(lián)從聲音引出畫面,展現(xiàn)了遠景,起到點題的作用。二、白話文閱讀〔一12分〕閱1—14印刷術(shù)是人類歷史上最宏大的制造之一。我國早在1300多年前就制造了印刷術(shù),而與印刷術(shù)的制造有著親熱關(guān)系的印章和拓石那么消滅的更早。印章最早消滅早春秋時代。起初,印章上的文字多承受阮文反寫字,人們把墨汁涂在印章上,便留下了黑地白字的圖案。隨著紙的制造與造紙術(shù)的不斷革,人們又制造了拓石。所謂拓石,那么是把紙鋪在碑石上捶拓,再涂以墨,使碑文印在紙上的一種方法。與早期的印章一樣,拓石印下的碑文也是黑地白字。大約在隋唐之際,人們仿照印章的方法,把碑板上的阮文正寫字換成陽文反寫字,或者擴大陽文印章的面積,使之成為一塊雕字的木板,在板上印墨鋪紙,白紙黑字的印刷品消滅了,雕版印刷術(shù)由此誕生。雕版印刷術(shù)的問世開創(chuàng)了書籍印刷的時代,轉(zhuǎn)變了我國書籍裝幀的形式,從今單頁疊積成冊的“冊頁〞裝幀形式代替了傳統(tǒng)的“卷幅〞和“摺本〞。北宋時,畢升制造了活字印刷術(shù)。這種泥活字印刷術(shù)已具備了現(xiàn)代活字印刷制字、排版、印刷的三個主要步驟?;钭钟∷⑿g(shù)是世界印刷史上的宏大創(chuàng)舉。公元1314年前后,人王禎成功創(chuàng)制了一套3萬多字的木活字;同時,還把制造木活字的方法以與揀字、排版、印刷的全過程系統(tǒng)具體的記錄下來,撰寫成世界上第一部關(guān)于活字印刷術(shù)的書籍——《造活字印刷術(shù)造活字印刷的另一開展是金屬活字的消滅。金屬活字是用字模鑄成的,字模的制造是活字印刷術(shù)的又一個飛躍。早在13世紀,曾有人用錫創(chuàng)制活字,這應(yīng)當算是世界上最早的金屬活字。到了15世紀末,銅活字開場在消滅,隨即風行華夏。在銅活字盛行的年月,曾有人創(chuàng)制鉛活字,但由于種種緣由,鉛活字印刷在當時未能得到推廣和應(yīng)用。14世紀,我國制造了套色印刷。當時的套色印刷主要分為兩種形式,即套版和短版。套版是把同一版面分為幾塊同樣大小的版,各用一色,逐次加印在同一紙上。短版那么是將同一版面分成假設(shè)干大小不同的版,每版只是整個版面的一局部,分別刷上不同的顏色,逐個的印在同一紙上,從而拼集成一個整體。公元1340年印制的《金剛經(jīng)注》中的扇書《巫芝?實物。15世紀之前始終處于世界領(lǐng)先地位。從原文看,以下對拓石過程的理解正確的一項為哪一項A.在石碑的外表上涂上墨,把紙鋪在碑石上,輕輕捶打,讓紙嵌入字痕的凹槽里,使碑文印在紙上。B.在石碑的凹槽里涂上墨,把紙鋪在碑石上,輕輕捶打,讓紙嵌入字痕的凹槽里,使碑文印在紙上。C.將紙鋪在石碑上,輕輕捶打,讓紙嵌入字痕的凹槽里,再將墨涂在紙的平面上,使碑文印在紙上。D.將紙鋪在石碑上,輕輕捶打,讓紙嵌入字痕的凹槽里,再將墨涂進紙的凹槽,使碑文印在紙上。12.以下對雕版印刷術(shù)的相關(guān)表述,不正確的一項為哪一項〔 〕A.雕版印刷術(shù)是人類最早的印刷術(shù)。雕版印刷兼有印章和拓石的諸多特點。B.正是借助了印章的陽文反寫字技術(shù)和拓石的整版意識,雕版印刷術(shù)才得以制造。C.由印章和拓石的黑地白字作品演化到白底黑字的作品,標志著雕版印刷術(shù)的誕生。D.雕版印刷將所印的單頁疊積成冊加以裝訂,從而開創(chuàng)了我國書籍裝幀的時代。以下對活版印刷術(shù)的相關(guān)表述,正確的一項為哪一項〔 〕A.活字的消滅是活字印刷術(shù)制造的主要標志,畢升是使用泥活字進展印刷的。B.北宋時期的畢升制造的活字活字印刷術(shù)已具備了現(xiàn)代印刷的主要步驟和主要特點。C.王禎完善了活字印刷技術(shù),并且第一個將活字印刷系統(tǒng)而具體的介紹到全世界。D.活字印刷術(shù)的效率遠遠高于雕版印刷術(shù),最為主要的緣由在于制造和應(yīng)用。依據(jù)原文供給的信息,以下推斷正確的一項為哪一項〔 〕A.作為人類歷史上最宏大的制造之一,中國古代的印刷術(shù)遠遠領(lǐng)先于世界各國,從而導(dǎo)致中國古代文明遠遠領(lǐng)先于世界各國。B.造紙術(shù)和印刷術(shù)同是中國古代的宏大制造,但造紙術(shù)的制造和革加速了印刷術(shù)制造的過程,為印刷術(shù)的產(chǎn)生奠定了根底。C.15世紀末,銅活字得以廣泛應(yīng)用而鉛活字卻未被推廣開來,是由于我國銅制品的制造工藝水平遠勝于鉛制品的工藝水平。D.套色印刷中的套版印刷技術(shù)開展而來,而套色印刷中的短版印刷技術(shù)那么不同,它是由活字印刷術(shù)開展而來的。三、文言文閱讀〔12孟頫字子昂,宋太祖子王德芳之后也。幼聰敏,讀書過目□成誦,為文操筆立就。年十四,用父廕補官。宋亡,家居,益自力于學(xué)。行臺侍御史程鉅夫,奉詔搜訪遺逸□江南,得孟頫,以之入見。孟頫才氣英邁,神采煥發(fā),如神仙中人,世祖顧之喜。時方立尚書省,命孟頫草詔頒天下,帝是歲地震,□甚,地陷,黑沙水涌出,人死傷數(shù)十萬,帝深憂之。時駐蹕龍虎臺,遣阿剌渾撒里馳還,召集賢、翰林兩院官,詢致災(zāi)之由。議者畏忌桑哥,但泛引《經(jīng)未征者尚數(shù)千萬,害民特甚,民不聊生,自殺者相屬,逃山林者,□發(fā)兵捕之,皆莫敢沮其事。孟與是時除免之,他日言事者,倘以失陷錢糧數(shù)千萬歸咎尚書省,豈不為丞相深累耶!〞桑哥悟,民帝以問左右,皆謂其年老畏寒,敕御府賜貂鼠裘。孟頫所著,有《尚書注得律呂不傳之妙。詩文清邃奇逸,讀之使人有飄飄出塵之想。篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕古今,遂以書名天下。天竺有僧,數(shù)萬里來求其書歸,國中寶之。其畫山水、木石、花竹、人馬,尤精巧。前史官載稱孟頫之才頗為書畫所掩,知其書畫者,不知其文章,知其文章者,不知其經(jīng)濟之學(xué)。人以為知言云。〔節(jié)選自《元史孟頫傳依次填入以下各句方框中的字,正確的一項為哪一項〔 〕①讀書過目□成誦。②奉詔搜訪遺逸□江南。③是歲地震,□甚。④□發(fā)兵捕之。A.①輒②于③尤④那么B.①已②以③尤④因C.①已②于③皆④因 D.①輒②以③皆④那么對以下各句中加點的詞的解釋,不正確的一項為哪一項〔 〕A.為文操筆立.

就:寫成 B.民不聊生,自殺者相.

屬:囑托。C.庶幾天變可。弭:消退 D.帝之。詔草已具。 從:聽從17.“倘以失陷錢糧數(shù)千萬歸咎尚書省,豈不為丞相深累耶!〞這個復(fù)句的類型是〔 〕A.轉(zhuǎn)折復(fù)句 B.假設(shè)復(fù)句 C.遞進復(fù)句 D.因果復(fù)句18.以下表達和分析,符合原文意思的一項為哪一項 〔 〕孟頫自幼聰明,讀書為文都很有天賦;皇帝命他代擬詔書公布天下,看過之后極為賞識,認為格外符合自己的心愿。當時發(fā)生地震,百姓困苦,民不聊生。孟頫湊請皇上免除賦稅,雖然觸怒丞相桑哥,但孟頫奇異勸解,免稅才得以實行.皇帝格外器重孟頫,想讓他參與決策國家大事,并讓他隨便出入宮門,孟頫那么堅決推辭,常常接連數(shù)月不進宮中。孟頫極有才華精通音樂詩文、繪畫、書法,史官載認為世人都不S.了解他的文章和經(jīng)濟之學(xué),這話得到了大家的認可其次局部796四、文言文翻譯、默寫〔13把第一局部文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語10分〕〔1〕凡錢糧未征者,其人死亡已盡,何所從?。孔g文:〔2〕天竺有僧,數(shù)萬里來求其書歸,國中寶之。譯文:補出以下名句的空缺3分〕〔1〕禍兮福所倚, 《老子》第五十八篇〕〔2〕大漠孤煙直, 〔王維《使至塞上〕〔3〕莫道不消魂,簾卷西風, 〔清照《醉花陰〕五、白話文閱讀〔二23分〕21—24蒼然中原朱以撒這些日子里,經(jīng)孟州、孟津,到帶有寒意的凌厲的風,是那看起來比故土大而深紅的落日,還是落日背景下那卸去累累果實的無垠原野?感覺總是難以言明。我只能挑一個我以為適宜的詞來表達,那就是:蒼茫。這些有過古都興衰千年激蕩的土地,曾經(jīng)是馬蹄翻飛、鼙煽動地的戰(zhàn)場,在經(jīng)過世事翻覆、鹿鼎頻爭的烽煙之后,已經(jīng)變得和其他城市沒有什么兩樣了。我這么說固然是指城市里的風格,在入夜霓虹燈的頻繁閃耀里和輕歌曼舞中,你是不大會感覺得到中原氣息與江南有什么不同?,F(xiàn)代文明也深深的布滿其中,讓你雖身處異鄉(xiāng)卻如同在故土。可是,只要你抽身出來,到郊原,到原野,你仍舊會感慨不已。這方水土總是與粗暴豪邁陽剛放縱結(jié)緣。這個晚秋的黃昏,我在遠離城區(qū)的郊外閑逛,原野蒼茫秋風蒼涼,深紅的落日把遠山襯托出一個綿延的剪影。這么大的空間,有幾個農(nóng)夫在拉扶著犁耙,他們不是借助牲畜的力氣,而是盡自己的力氣破開土層,這在廣袤的原野上就顯得格外渺遠。他們的移動,成為黃昏中最動人的一筆。在他們勞作的不遠處,散落著一些短促的城堞紋絲不動。如期而至的黃昏掩蓋在空寂的城堞上,引人無限遐想:歲月真是無從再現(xiàn)么?其實我已漸漸能夠由此領(lǐng)悟中原的筆墨情懷了。斧剔抉的古典照舊如故,就像任何時候撥開草叢瓦礫,都可以看到地表萌動的堅韌一樣。我看到并摩挲到了這些從前古都的石像、石碑。四季輪回春秋迭代,石像中的文官武將,已失卻了當年的文質(zhì)彬彬或威猛睥睨,在改朝換代的風云中一臉漠然。令人情愿駐足的是與石像同存的石碑。時間的清冷沁入了石表,損傷了點畫構(gòu)造,使句讀時不免受阻??尚撵`卻因之而酣暢,清楚品嘗出碑文深感覺到歲月翩翩遠去的雪泥鴻爪,不免能領(lǐng)悟上蒼

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