岳麓版歷史必修三知識點總結(jié)

岳麓版歷史必修三知識點總結(jié)□□岳麓版歷史必修三知識點總結(jié)范例第一單元中國古代思想與科技□第1課孔子與老子背景根本原因：社會大變革，社會轉(zhuǎn)型政治：周王室衰敗，宗法制分封制開始崩潰，諸侯爭霸，社會動亂經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕使用，生產(chǎn)力進(jìn)步，井田制開始崩潰，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起，工商業(yè)發(fā)展文化：士大夫階層興起，提供了人才基礎(chǔ)思想概況孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派政治學(xué)說：A、“禮”（“克己復(fù)禮”）B、“為政以德”□哲學(xué)觀點（天命觀，畏天命）：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”□教育思想：“有教無類”（影響最深遠(yuǎn)，打破官教限制）“因材施教”“知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；“當(dāng)仁不讓于師”（2）生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”；《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》（3）儒學(xué)特征：①重視血親和倫理道德②重視實踐理性③關(guān)注人與社會的關(guān)系④重視解決實際問題4）歷史地位：當(dāng)時為受到重視，所倡導(dǎo)的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。在世界文化史上具有重要的影響。后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰?！醣Ｊ氐囊幻妫褐鲝埌凑罩芏Y的制度達(dá)到名正言順，貴賤有“序”承認(rèn)等級制度也階級壓迫。（5）反映了春秋晚期諸侯紛爭,民不聊生,禮崩樂壞.（6）孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實意義：對今天的政治文明的建設(shè)、對國家和社會的管理有著重要意義。（“禮”的觀念，德治）（孔子仁和禮的思想作用：緩解階級矛盾；調(diào)整人際關(guān)系；穩(wěn)定社會秩序）老子創(chuàng)立道家學(xué)派（1） 世界觀：“道”—普遍的，無所不包的最高哲學(xué)概念（“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。摒除了天命的絕對權(quán)威）（2） 方法論：辯證哲學(xué)思想（事物是矛盾對立的，并可互相轉(zhuǎn)化）（3） 政治思想：無為而治，小國寡民（4） 生平著述：《道德經(jīng)》（5）歷史地位：①是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本源的哲學(xué)家②對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第2課戰(zhàn)國時期的百家爭鳴一．百家爭鳴的歷史背景：根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革（時局動蕩造成思想和言論的空前自由,）經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解鐵器牛耕使用，新興地主經(jīng)濟(jì)、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成各種經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)文化思想：私學(xué)興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才，各學(xué)派之間和同一學(xué)派的個流派之間的相互斗爭和相互斗爭。儒家：孟子和荀子（*他們的學(xué)說根本上是為了維護(hù)君主統(tǒng)治）戰(zhàn)國孟子孟子的思想核心:民本主義A仁政學(xué)說B性善說C義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義；歷史地位：A《孟子》成為四書之一B他被稱為“亞圣”□戰(zhàn)國荀子荀子的思想：A“天行有常”、“制天命而用之”B、性惡論C政治思想：“以禮為主，禮法并施”荀子思想的歷史地位A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響C、百家思想集大成者 C墨家1、 墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人2、 墨家思想：①兼愛②非攻,春秋無義戰(zhàn)③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉3、 墨家思想歷史地位代表下層勞動群眾特別是手工業(yè)者的利益戰(zhàn)國一度成為顯學(xué)，之后不被重視口道家1、莊子與道家2、莊子的思想：世界觀：“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”（天命觀）人生觀：“逍遙”，人應(yīng)順應(yīng)自然法家戰(zhàn)國后期1、韓非與《韓非子》2、韓非的思想：法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家口今必勝古、主張變法革新口以法治國評價：戰(zhàn)國后期法家思想的集大成者①在當(dāng)時適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。在后世與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。*區(qū)別現(xiàn)代法制:法家的嚴(yán)刑峻法來維護(hù)統(tǒng)治,是統(tǒng)治者的法律,完全為了君主的利益.兵家1、《孫子兵法》七．百家爭鳴局面形成的歷史意義1、儒家學(xué)說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則2、道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想3、法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。第3課漢代思想的大一統(tǒng)一．漢初的黃老之學(xué)1、出現(xiàn)的社會背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要;吸取秦亡的教訓(xùn).2、主要內(nèi)容：黃帝的學(xué)說：治身（養(yǎng)生）②老子的學(xué)說：治國（無為而無不為，積極無為）3、 特點：兼采眾家、積極無為“無為而無不為”4、 作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會迅速恢復(fù)元氣，但到漢武帝時被新儒學(xué)取代。二.罷黜百家，獨尊儒術(shù)1、原因：根本原因：鞏固專制主義中央集權(quán)大一統(tǒng)國家的需要政治：王國問題嚴(yán)重，漢武帝力圖強化專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)：經(jīng)過漢朝初年的休養(yǎng)生息，漢武帝時期社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國家富強思想：黃老之學(xué)不適應(yīng)2、過程（1） 董仲舒迎合專制主義中央集權(quán)的需要以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想口提出“春秋大一統(tǒng)”天人感應(yīng)學(xué)說（基礎(chǔ)）,（*天人感應(yīng)思想:一方面是將君主作為最高象征）;一方面制約君主君權(quán)神授提出“三綱五常”思想，為君主專制提供理論依據(jù)口提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，加強思想控制口（2）董仲舒新儒學(xué)貫徹了孔孟儒學(xué)的施政理論施政應(yīng)以德為主.以刑輔德,人倫道德標(biāo)準(zhǔn)，”王道之綱”□提出統(tǒng)治者要實行仁政，又防止保證的目的（天人感應(yīng)）口提出“限民名田”以限制兼并、緩和社會矛盾，體現(xiàn)民本思想口新儒學(xué)的特點：適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要，實質(zhì)是思想文化專制。□既宣揚君權(quán)神授，又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政的.思想；外儒內(nèi)法，兼采各家思想，儒學(xué)披上神學(xué)外衣；口根本目的是維護(hù)封建專制統(tǒng)治秩序，所以成為正統(tǒng)思想。的提出及其影響：從此儒學(xué)在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。（*漢武帝采納的根本原因.）使儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。推動重視教育的文化風(fēng)尚利用王權(quán)對思想進(jìn)行干預(yù)，禁錮了文化思想發(fā)展,限制了民主思想自由發(fā)展第4課宋明理學(xué)社會背景：政治：民族矛盾、階級矛盾復(fù)雜，統(tǒng)治者需要新的理論加強中央集權(quán)，維護(hù)社會穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)：受商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，奢靡之風(fēng)興盛，“士風(fēng)日下”文化：儒學(xué)遭遇危機(jī)，三教合一的趨勢加強；宋代重文有較為寬松的文化環(huán)境，促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展二．核心思想：“理”三.主要流派1、程朱理學(xué)“支離破碎”（1）代表人物：（開創(chuàng)）程顥、程頤；（集大成者）朱熹（《四書章句集注》）（2）思想內(nèi)容（客觀唯心主義）：“理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學(xué)高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性核心：“理”是萬物的本原，是天下萬物都要遵守的普遍原則。理在氣先。涵義：“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。方法：“格物致知”。存天理，滅人欲（3） 實質(zhì)：①把維護(hù)專制統(tǒng)治和綱常名分抽象成了“天理”②論證了專制統(tǒng)治和尊卑等級制度的合理性（4） 歷史地位：南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學(xué)。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位流傳到外國，影響深遠(yuǎn)2、陸王心學(xué)“太簡”（1）社會背景：政治：明朝政治黑暗，社會動蕩，農(nóng)民起義不斷經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引起社會的巨大變動思想文化：一些學(xué)者對程朱理學(xué)探索真理的繁瑣方式不滿意（2）代表人物：陸九淵（南宋）、王守仁（明）（3）主要思想：陸九淵：①核心：“心即理也”②求理方法：通過“發(fā)明本心”以求理（進(jìn)行內(nèi)心反?。┟鳎孩俸诵模骸靶耐鉄o理”②求理方法：“致良知”，克服私欲,回復(fù)良知，知行合一（4）歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。3、宋明理學(xué)的評價：消極①壓抑人性，扼殺人生自然欲求，阻礙社會進(jìn)步口積極②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責(zé)任感等對塑造中華民族性格起積極作用。程朱理學(xué)&陸王心學(xué)的同異之處同:①內(nèi)容:都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式;都繼承了孔孟的”仁””禮”思想;都認(rèn)為世界本原是”理”,都強調(diào)社會秩序影響:有助于維護(hù)專制統(tǒng)治;壓制,扼殺人們的自然欲求;對塑造中華民族的性格起積極影響異:①世界觀：外在”理”內(nèi)在”性”②方法論：格物致知一內(nèi)心反省,克服私欲第5課明清之際的進(jìn)步思潮一.社會背景根本原因：明清時一個社會結(jié)構(gòu)大變革的時期政治：專制制度的腐朽，嚴(yán)重阻礙社會的發(fā)展；人民起義風(fēng)起云涌經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽，拜金逐利之風(fēng)盛行；商賈階層和市民階層興起要求人性和個性的解放文化：八股取士使思想界因循守舊，士人渴望打破束縛，追求個性解放，尋求社會變革思想內(nèi)涵1、李贄（明中后期）（1）異端思想：鞭撻程朱理學(xué)，否定孔子權(quán)威；口反對綱常禮教，倡導(dǎo)個性解放，肯定人性，追求物質(zhì)享受（人文主義）;主張男女平等；④提出“陰陽二氣”論，從根本上否定“理”的存在是批判的繼承了儒學(xué)（2）實質(zhì)：反映商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，市民階層發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)、肯定自然欲求、解放個性、肯定人性的要求明末清初三大思想1、 代表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學(xué)，建立教完整的樸素唯物主義思想體系黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》:限制君權(quán)，倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)顧炎武《天下郡國利病書》》《日知錄》:“天下興亡，匹夫有責(zé)”；為學(xué)務(wù)實2、 三大思想家的共同主張：①（思想）：經(jīng)世致用；提倡務(wù)實學(xué)風(fēng)和行為；②（經(jīng)濟(jì)）振興工商；“工、商、皆民生之本”③（政治）批判君主專制，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想，鼓吹早期民主思想3、明末清初三大思想家思想評價：對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊；給后世民眾以深刻啟迪。關(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn)，構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。第6課中國古代的科學(xué)技術(shù)一.發(fā)展原因經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮；政治：國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；思想：文字統(tǒng)一，中國古代思想文化的發(fā)展；社會：對外貿(mào)易與對外交流繁榮，民族融合二傳統(tǒng)科技特點大多屬于應(yīng)用科學(xué)，跟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)；基本上是生產(chǎn)或經(jīng)驗的總結(jié)，缺乏理論性、邏輯性和實驗性?；靖艣r（一） 四大發(fā)明：2、 印刷術(shù)：隋唐時期出現(xiàn)雕版，現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》北宋畢升，活字印刷術(shù)13世紀(jì)出現(xiàn)金屬活字，后傳入朝鮮、歐洲口意義：世界：有利于世界文化的傳播、交流和發(fā)展口歐洲：成為歐洲資產(chǎn)階級思想傳播的工具促進(jìn)了歐洲社會的進(jìn)步。4、火藥：唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事?！跷宕?、宋：廣泛應(yīng)用。火炮、火箭、突火槍等口14世紀(jì)：由阿拉伯人傳入歐洲意義：歐洲：對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用口5、指南針：戰(zhàn)國：司南口北宋：人工指南針用于航?？?3世紀(jì)：傳入歐洲意義：世界：促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海事業(yè)發(fā)展口歐洲：為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)世界航行，為資產(chǎn)階級開拓世界市場、進(jìn)行殖民擴(kuò)張，提供重要條件。（二）天文歷法夏朝：創(chuàng)制夏歷，甲骨文中有日食月食記錄?！鯌?zhàn)國：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表口東漢：張衡：水運渾象儀；地圓說早1000多年；地動儀早1700多年唐：僧一行：黃道游儀；世界首次測量子午線長度；水運渾象儀。元：郭守敬：簡儀早300年；《授時歷》我國古代最精確的歷法（三）數(shù)學(xué)：①春秋：九九乘法表；度量衡；籌算②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年口□□□高中教師教研工作總結(jié)□□□本學(xué)期，我的收獲：本學(xué)期教研活動即將接近尾聲，但對于教研組活動，作為新人的我感受頗深，收獲頗多!在這一學(xué)期的教研活動學(xué)習(xí)中，我們綜合組的全體教師的主要活動形式是上課、聽課、評課;另外還開展了座談會，讀書摘記，學(xué)生書畫、唱歌比賽等;而且我們還建立了博客，在博客上綜合組的成員可以發(fā)表有關(guān)學(xué)科的一些知識內(nèi)容，為科學(xué)、英語、音樂等教學(xué)開創(chuàng)了一條獨具特色的道路。本學(xué)期教研組的教課研活動開展得扎扎實實。我們在教研活動中相互討論、相互爭辯，活躍思維，以“他山之石”推進(jìn)思維的深度教研組的活動有效地激活了各學(xué)科的教學(xué)研究，營造了互動式的對話氛圍，引起了教師個體之間的反思與共鳴，幫助教師實現(xiàn)理念的更新，觀念的變革，行為的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在人們常說的一句話：計劃總是不如變化快。在教研活動開展的過程中，往往會出現(xiàn)意想不到或因估計不足而產(chǎn)生的問題，記得那次是我第一次在那么多的老師面前開課，所以特別慎重：教案改了又改，背了又背，結(jié)果課上下來還是很不好，尤其是課堂上實驗交流時，很多學(xué)生根本沒有在聽，自顧自的。但我并沒有因此氣餒，接下來的日子里繼續(xù)努力，在課堂管理上下功夫。經(jīng)過這一學(xué)期的教研活動，我學(xué)到了很多東西：學(xué)會了如何上好一堂課;學(xué)會了如何評課;學(xué)會了如何將聽課中得到的信息及時地記錄下來;學(xué)會了人與人之間的某些相處之道等?？傊?，過去的已永遠(yuǎn)不再回來，且不代表未來，所以在以后的教研活動中我會揚長避短，虛心向全體教師學(xué)習(xí)，針對不同學(xué)生特點對癥下藥，變換教學(xué)思路，在教研活動中全身心投入到新教法的研討實踐中去，逐步提高自身教育教學(xué)素質(zhì)，提高教學(xué)效率。下學(xué)期，我努力的方向作為一名新教師，每次上課之前關(guān)注自己的教案和課堂時間的分配，所以課堂上我很少注意學(xué)生的各種表現(xiàn);還有由于剛剛接受教學(xué)任務(wù)，對于時間的分配不夠合理，有時忙得一團(tuán)糟，以致影響我的教學(xué)過程。所以下學(xué)期，我打算把課堂管理的重心放在學(xué)生的表現(xiàn)上，如聽課效果、發(fā)言情況、紀(jì)律情況，尤其是學(xué)生的課堂紀(jì)律，我一定得下功夫狠狠地抓一抓。作為班主任，我打算寒假期間整理好班級里的一些事，下學(xué)期開學(xué)就可以和學(xué)生很快融入到學(xué)習(xí)的氛圍中。在管理過程中，我繼續(xù)要求自己做到賞罰分明。下學(xué)期對教研活動的建議1、每次教研活動的準(zhǔn)備工作要充分，只有聽課、上課、評課都有充分的準(zhǔn)備，才能使參與活動的教師都有所收獲，不會為活動而活動。2、教研活動要因人而異，針對不同的教師，指定不同的活動要求，安排的內(nèi)容要有變化。這樣才能各取所需、各得其所，從而提高教師參與活動的積極性。3、可以多安排一些競賽類的活動，漢字書寫比賽、學(xué)科設(shè)計比賽、教學(xué)反思比賽等。通過比一比，讓教師提高興趣?？傊?，教研活動不是單純的聽課和評課，而重在一個“研”字，不但要研究教師，還要研究學(xué)生。研究教師的教法、教學(xué)思維等;研究學(xué)生的學(xué)法、基本技能等。一、教學(xué)思想幾年來，我校始終把“以和-諧求穩(wěn)定，以創(chuàng)新求發(fā)展，以特色求生存，以管理求質(zhì)量，以科研求提升。構(gòu)建品牌學(xué)科、品牌教師品牌學(xué)生三位一體的品牌學(xué)校。”作為學(xué)校的奮斗目標(biāo)和辦學(xué)思想以區(qū)全面實施素質(zhì)教育，全面貫徹教育方針為指導(dǎo)，以推進(jìn)課程改革為突破口，規(guī)范辦學(xué)行為，面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生的每一個方面，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使學(xué)校成為區(qū)、市教育教學(xué)放心校、示范校、品牌校。具體工作目標(biāo)是：轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立開拓創(chuàng)新意識，初步形成學(xué)校、家庭、社會教育一體化的教育模式。強化學(xué)校整體育人功能完成創(chuàng)新型學(xué)校的建設(shè)，堅持“五育”并舉方針，在教育教學(xué)工作中，遵循課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外活動求發(fā)展的辦學(xué)思想，樹立養(yǎng)成禮儀規(guī)范教育觀和課堂體系觀，即：從整體入手，全面安排，重在養(yǎng)成教育上，科學(xué)安排課程結(jié)構(gòu)模式，創(chuàng)設(shè)良好的校內(nèi)外育人環(huán)境，提高學(xué)生綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生做人、求知、健體、生活、勞動、交往助人、創(chuàng)新。整體工作實現(xiàn)“六化”，即教學(xué)科學(xué)化、師資隊伍優(yōu)化、學(xué)校管理規(guī)范化、校園環(huán)境文明化、教學(xué)手段現(xiàn)代化、專用教室標(biāo)準(zhǔn)化。造就身心和-諧、智能和-諧、個性突出、健康向上的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)接受終生教育的可持續(xù)發(fā)展的新型學(xué)生。學(xué)校教育思想的確立我們主要堅持：第一，育人為本，發(fā)展為本。如在評選市區(qū)優(yōu)生優(yōu)干工作中，堅持德智體全面發(fā)展的原則，即：思想品德必須是優(yōu)秀，學(xué)習(xí)成績必須優(yōu)秀、優(yōu)良，所有學(xué)科不允許有一科不及格，體育要達(dá)到國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。第二，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，成立減負(fù)小組，制定減負(fù)方案嚴(yán)格控制學(xué)生在校時間，向45分鐘要質(zhì)量。（采用學(xué)生測評、教務(wù)處隨機(jī)抽樣方式）第三，以先進(jìn)教育理論指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)和活動通過政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)（自學(xué)集體相結(jié)合）、骨干教師培訓(xùn)、青年教師培訓(xùn)、全體教師繼續(xù)教育培訓(xùn)等。如對教師進(jìn)行《心理健康百問》、《素質(zhì)教育理論與實踐》的培訓(xùn)考核，宣傳教育教學(xué)改革的新理念新信息以及實施新課程改革新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理論。采取集體學(xué)，個人學(xué)，參加師校學(xué)習(xí)和校本學(xué)習(xí)相結(jié)合方式。第四，做好控輟保學(xué)工作，制定一系列控輟制度，堅持學(xué)生出缺席日報制度，對特困生進(jìn)行調(diào)查摸底，建立檔案、幫教記實，學(xué)生思想品德合格率已達(dá)到98.6%以上，控輟率控制在3%。以下，違法犯罪率為零，堅持中學(xué)生成長記實、思想品德評定工作制度化。二、教學(xué)管理1、建制：依據(jù)新課改要求并結(jié)合學(xué)校教學(xué)實際，制定了一整套教學(xué)管理常規(guī)。在備課、上課、輔導(dǎo)、批改、考試等各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，對教師都提出了具體規(guī)定和要求，使他們有章可循，先后制定了任課教師工作職責(zé)，教案檢查制度，上課制度，領(lǐng)導(dǎo)教師聽課制度，集體備課制度，實驗員職責(zé)，教研組長職責(zé)，作業(yè)批改制度，成績考核評定制度，課外輔導(dǎo)與活動制度，教學(xué)工作考評細(xì)則等。2、實行教學(xué)工作檢查月報制（過程考核）堅持過程考核和終端考核相一致，使評價結(jié)果更加科學(xué)，更加真實，更加完善，是我校實施特色的教學(xué)管理又一新舉措。3、充分發(fā)揮電教骨干教師作用，成立由各學(xué)科代表組成的11人課件開發(fā)小組并設(shè)專門辦公室，為全校教學(xué)制作教學(xué)軟件，提高全體教師電教水平。4、開足開全所有課程，堅持理論聯(lián)系實際。初三政治、歷史、勞技，初一初二勞技實行大課小課穿插上，理論課和實踐課相結(jié)合上，小課主要從理論上學(xué)，大課主要結(jié)合實際觀看錄象片（學(xué)校投入資金）購買各種教學(xué)光盤，組織學(xué)習(xí)觀看，如：勞技課觀看“裝潢與布置”、“家用電器使用和保養(yǎng)”、“酒、咖啡、茶的鑒賞”、“兒童趣味折紙”、“微波爐制作菜肴”、“休閑飲品”、“時尚放送”、“中國植物王國”，歷史政治課組織學(xué)習(xí)觀看愛國主義教育片《英雄兒女》、《校園軍魂》、《百年叱咤》對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、理想前途、熱愛勞動教育，不僅豐富學(xué)生文化知識，而且使學(xué)生們從理論和實踐的結(jié)合上掌握知識，增長動手動腦能力，增強興趣，開闊視野，豐富生活經(jīng)驗，為校本課程的開設(shè)提供了依據(jù)。很多學(xué)生寫下了觀后感，心得體會達(dá)到了這些課程教育教學(xué)目的。5、教學(xué)基本功訓(xùn)練的方式靈活多樣如：優(yōu)秀教案評比，優(yōu)秀試卷評比，說課競賽。開展教學(xué)十個一活動。即：一篇優(yōu)秀教案、一份優(yōu)秀試卷、一篇優(yōu)秀論文、一節(jié)示范課、一節(jié)特色課、一節(jié)研討課、一節(jié)標(biāo)準(zhǔn)說課、一個新教法、一個新學(xué)法、一節(jié)公開課。6、要求教師撰寫專題教學(xué)論文和經(jīng)驗體會，改變過去，單純教學(xué)工作總結(jié)。優(yōu)秀教學(xué)論文在全校教育教學(xué)經(jīng)驗交流會上交流，學(xué)校匯總了教育教學(xué)論文集錦，供大家在教學(xué)實踐中參考借鑒。7、課外活動小組成果展示豐富多彩學(xué)校成立體音美、科文、聽說、寫作、歷史、微機(jī)等課外活動小組，有計劃、有組織、有內(nèi)容、有指導(dǎo)教師，每周四下午活動。生物課外小組開展實驗操作競賽，勞技課小組開展小制作小發(fā)明作品展，英語聽說小組開展對話短劇等匯報演出會，音樂活動小組在新年聯(lián)歡會上做了精彩的演出，美術(shù)活動小組的作品別具一格，語文活動小組結(jié)合“伊拉克戰(zhàn)事”為話題的校園真實聲音集錦又形成了我校教學(xué)工作的一個亮點。8、為貫徹法律常識進(jìn)課堂，書記、校長親自為初三學(xué)生做法制報告，學(xué)校堅持依法治校，依法治教，依法執(zhí)教。9、學(xué)校確定每周五為“校園英語日”創(chuàng)設(shè)校園英語氛圍，由副校長趙玉紅同志親自對教師培訓(xùn)輔導(dǎo)，在全校范圍對教師進(jìn)行英語百句的校本培訓(xùn)。目前教師們學(xué)習(xí)英語積極性空前高漲，為雙語教學(xué)奠定基矗10、新課改方面新舉措，對勞技教材中部分內(nèi)容進(jìn)行改革，并結(jié)合實際，教會學(xué)生烹制簡單的菜肴，如：炸茄排、紅燒肉、炸牛排水果撒拉等，學(xué)生的實踐能力不斷提高，并掌握很多生活常識，增強了學(xué)生的創(chuàng)新意識。這些改革為新課程理論下的校本課程開發(fā)奠定基矗新課改理念下，涌現(xiàn)出一批勇于探索嘗試新課改的教師，如政治學(xué)科于艷紅老師把模擬法庭搬到了課堂上，讓學(xué)生親自體驗法律與生活的真實聯(lián)系。音樂學(xué)科路俊婷老師讓學(xué)生真正體會到了音樂課的快樂和美感。學(xué)生們能把自己本節(jié)課的真實感受譜成了曲，彈奏出來簡譜的音樂與電影《音樂之聲》英文插曲的有機(jī)結(jié)合，為開展雙語教學(xué)拓寬了思路。語文科豐嚴(yán)老師適時標(biāo)準(zhǔn)的英語口語，又使我們聽課的老師和領(lǐng)導(dǎo)耳目一新，雙語教學(xué)的序幕在我校已經(jīng)徐徐地拉開。一場簡單而別致的新年聯(lián)歡會節(jié)目單凝聚了楊宇、路俊婷等老師藝術(shù)和智慧的結(jié)晶，幽雅別致的一七五中學(xué)校標(biāo)，預(yù)示著一七五中學(xué)在新課改的理念下會迸發(fā)出勃勃的生機(jī)。創(chuàng)新型的教師必將會培養(yǎng)出許許多多的具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。小學(xué)教研活動總結(jié)在教研活動中，我校深入貫徹中心校的活動精神，進(jìn)一步更新教育觀念，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，積極參與，把聽課活動當(dāng)成取長補短的大好學(xué)習(xí)機(jī)會，聽課、評課的教師都投入了極大的熱情，認(rèn)真撰寫一次教案，評課時，本著真誠幫助同事進(jìn)步的態(tài)度，直言課堂中的不足，回校后及時改寫第二次教案，特別是馮寶芹老師參加小學(xué)組第一次教研活動，早早的就把一次教案寫好，聽課后，馬上又把二次教案寫好，上交教導(dǎo)處;隨后張金枝老師、孔書玲老師、陳根花老師積極參加其它學(xué)校組織的教研活動，并把在評課時聽到的好的建議，運用到自己的課堂中。按照中心校的安排，在我校舉行的教研活動是一年級的數(shù)學(xué)，而我校的數(shù)學(xué)教師是張國明老師，已五十七歲了，當(dāng)大家聽到教研科目時，都在議論紛紛：張老師這么大年級了，他愿不愿意講呢?怎樣跟張老師說呢?他會不會一口回絕呢?出人意料的是，張老師二話沒說，就答應(yīng)了，后來和張老師商量怎樣上這節(jié)課，張老師說，他年紀(jì)大了，現(xiàn)代化教學(xué)手段用不上，還是用最傳統(tǒng)的教學(xué)方法吧，張老師積極籌備這節(jié)課，寫了長達(dá)八九頁的教案，在評課前，張老師首先帶頭說了本節(jié)課的教學(xué)思路以及這節(jié)課教后的成攻與不足之處然后大家對這節(jié)課各抒己見，給張老師提出了中肯的寶貴意見，點評這節(jié)課以后，有個別老師問道，像這樣的大班，學(xué)生又這么小，整堂課紀(jì)律這么好，張老師是如何管理班級工作呢?張老師和評課教師進(jìn)行了經(jīng)驗交流;隨后中心小學(xué)楊鵬超教師又問道：“像一年級上學(xué)期期中考試該不該讀題呢?”一石激起千層浪，大家議論紛紛，爭持不下，中心校史校長做出表示：把問題帶回中心校研究，再給大家一個滿意的答復(fù)。這種謹(jǐn)慎認(rèn)真的工作態(tài)度怎能不讓我們感動?像這樣，我們又何愁不能把教學(xué)工作做好呢?通過教研活動的開展，我校教師，不管是年輕的還是年老的，聚在一起的時候，總要聊一聊，自己去聽的一節(jié)課怎么樣，優(yōu)點是什么，缺點是什么?？傊行慕萄谢顒蝇F(xiàn)在已扎根在每一位教師的心里，她像春雨似明燈，在她的滋潤下，在她的照耀下，我校的教研之花將會越開越美，我校的教學(xué)質(zhì)量也會芝麻開花——節(jié)節(jié)高。看過“高中教師教研工作總結(jié)”的人還看了：□□□教師物流實習(xí)工作總結(jié)□□教師物流實習(xí)工作總結(jié)□最初的一個月，常常憧憬著無數(shù)的期盼與夢想；新生的一個月，往往蓄積著無窮的幻想與力量。但既然是初始的開端，勢必需要或長或短的等待，當(dāng)然，我指的不是消極的等待，而是主動出擊、積極應(yīng)對、靈活有度、張弛有力。環(huán)境的變化，或多或少會影響到人的思想和行為，“適者生存，不適者被淘汰”的局面正是我目前面臨的真實寫照?！吧媾c發(fā)展”的課題正一步一步走來，而我將要探討的“先生存，后發(fā)展，在生存中求發(fā)展，在發(fā)展中穩(wěn)定生存”的理念也正迎合了目前的社會實際。在物流一詞遍及國內(nèi)外各大名家名作之時，物流產(chǎn)業(yè)也正以“迅雷不及掩耳之勢”蓬勃發(fā)展。焦作，作為我國的'內(nèi)陸城市，雖不具經(jīng)濟(jì)特區(qū)之天時，不及沿海城市之地利，但焦作卻有傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)之基礎(chǔ)支撐，亦是農(nóng)業(yè)大省之重要部分，更是晉煤外運必經(jīng)之心腹所在。這些獨特的優(yōu)勢，均為焦作發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)提供了得天獨厚的條件。目前，焦作市物流規(guī)劃正處于最初調(diào)研階段，本著“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的工作原則，市物流辦各領(lǐng)導(dǎo)對調(diào)研工作給予了高度重視，一方面積極聯(lián)系市內(nèi)各大工商企業(yè)配合調(diào)研工作，另一方面主動編制和散發(fā)物流資訊，全力營造同心同德、群策群力的工作氣氛。我們有理由相信，在市發(fā)改委和物流辦的領(lǐng)導(dǎo)下，在各成員單位積極配合和工作人員的努力下，焦作市物流規(guī)劃必定會取得圓滿成效。當(dāng)然，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系就應(yīng)該有什么樣的生產(chǎn)力與之相適應(yīng)。一樣的道理，物流規(guī)劃也應(yīng)切合當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力發(fā)展水平和本地