吳怡瓊：感悟陶行知的師德典范

吳怡瓊:感悟陶行知的師德典范陶行知先生是我國(guó)近代著名的教育家,他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為廣大教師樹立了光輝的榜樣.他強(qiáng)調(diào)教師的根本任務(wù)是“千教萬教,教人求真.”為我們指明了教育教學(xué)的方向,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,尤其是有關(guān)師德方面的論述,使我認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心,它是衡量教師素質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn),只有樹立高尚的師德修養(yǎng),才能在教學(xué)中真正體會(huì)到:“苦得其所,苦中快樂.”具體地說,從他的有關(guān)師德的教育理論和教育實(shí)踐中,我得到了許多有益的感悟.一、深入學(xué)習(xí),領(lǐng)悟師德的內(nèi)涵師德是教師在從事教育教學(xué)工作中應(yīng)遵循的道德觀念,行為規(guī)范的總和.教師的職業(yè)道德是教師在教育實(shí)踐中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范.陶行知先生認(rèn)為:教師的職業(yè)道德主要包括獻(xiàn)身教育,追求真理,創(chuàng)造革新,以身作則,團(tuán)結(jié)協(xié)作等內(nèi)容.他關(guān)于師德的諸多論述對(duì)我們今天加強(qiáng)師德教育,進(jìn)行教育改革有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義.作為一名教育的實(shí)踐者,首先要有良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏往往導(dǎo)致對(duì)耐心、愛心.其次要形成正確的積極的評(píng)價(jià)機(jī)制,拋棄那種唯急功近利的思想,代之以正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀.要充分認(rèn)識(shí)到有什么樣的教育觀念,就有什么樣的師德表現(xiàn).努力在德育內(nèi)容和方法上不斷創(chuàng)新,建立和諧融洽的教育環(huán)境.讀著陶行知先生的生平事跡,我對(duì)于“奉獻(xiàn)”這個(gè)詞有了更深刻的認(rèn)識(shí).教師職業(yè)的特殊性決定了從事這個(gè)職業(yè)的人必須要有無私的奉獻(xiàn)精神,即要有服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神,這是教師正確的人生觀、價(jià)值觀的集中反映.教師的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在熱愛自己的職業(yè),堅(jiān)守自己的崗位,不為金錢所動(dòng),不被權(quán)勢(shì)所屈,甘為人梯,把自己的全部知識(shí)無怨無悔地傳授給學(xué)生.在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的新時(shí)代,尤其要求我們要向先生學(xué)習(xí),以一種奉獻(xiàn)的精神提升教師的職業(yè)道德.繼承和發(fā)揚(yáng)陶行知先生忠誠(chéng)教育,樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,以他作為照亮自己前進(jìn)的指路燈,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的微薄力量.二、身教重于言教,情感育人“學(xué)高為師,身正為范”是陶行知先生的一句名言,意即身正才能師為人范.他道出了作為一名合格教師,除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較高的文化水準(zhǔn)外,更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì).陶行知指出:“教師的道德品質(zhì),不僅是規(guī)范自己行為的需要,更重要的是用于教育學(xué)生的需要,教師職業(yè)的特殊在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)育人,更重要的是以自己的德育人,不僅通過自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí),而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂.”陶行知主張教師要以身作則,“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守,深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育.”以不倦的教誨,諄諄善誘,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操.陶行知先生是這么說的,也是這么做的,他畢生致力于大眾教育事業(yè),一生中他處處以身作則,做學(xué)生的楷模.他為自己定下的師德標(biāo)準(zhǔn),即“科學(xué)的頭腦、農(nóng)民的身手、改革社會(huì)的精神.”陶行知先生一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn).千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人.“有書讀的要做事,有事做的要讀書,先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人.學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道.我要你們做有知識(shí)、有實(shí)力、有責(zé)任的國(guó)民,不要你們做書呆子.”從陶先知先生的作品中隨處可見他對(duì)好老師的殷切期望.他認(rèn)為:道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處.作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí)、真的本領(lǐng)、真的道德,惟有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生.如今,新的教育對(duì)教師提出了更高的要求,要求我們要從側(cè)重于知識(shí)的傳授和智力的開發(fā),轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)兩者并重的軌道上來.只有先學(xué)會(huì)了做人,在此基礎(chǔ)上,提高文化水平,才能是一個(gè)完整的人,一個(gè)真正對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)人民有用的人,要求廣大教師不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,更要有豐富的情感,要做一個(gè)品德高尚的傳道、授業(yè)、解惑者.三、熱愛孩子,誨人不倦的育人態(tài)度陶行知提倡“愛滿天下”,他是對(duì)學(xué)生充滿愛心的典范.在學(xué)習(xí)陶行知教育思想時(shí),先生的一句話特別震憾我的心靈:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”.“我們要懂得兒童”.對(duì)學(xué)生的理解,用先生的話來說,就是“我們要懂得兒童.”我想可以理解為一要懂得兒童特有的心理活動(dòng)及思想感情；二要善于發(fā)現(xiàn)兒童潛在創(chuàng)造力.陶行知多次告誡教育者:“我們必須會(huì)變小孩子,才能做小孩子的先生.”正因?yàn)樘招兄壬嬲劝褍和醋鲀和?深入他們的世界,理解他們特有的心理,同時(shí)又不僅僅把兒童看作兒童,因?yàn)樗诤蛢和男南嘤〉倪^程中發(fā)現(xiàn)了他們潛在的創(chuàng)造力.陶行知對(duì)學(xué)生的愛主要表現(xiàn)在全面關(guān)心學(xué)生,以使學(xué)生健康成長(zhǎng),成為國(guó)家民族的棟梁之才.熱愛學(xué)生、誨人不倦的育人態(tài)度,是師德素質(zhì)修養(yǎng)的基本原則,是衡量教師道德水準(zhǔn)的標(biāo)尺,也是教師的神圣職責(zé).今天,我們學(xué)習(xí)陶行知熱愛學(xué)生,誨人不倦的育人態(tài)度,就應(yīng)該深入學(xué)生當(dāng)中,在與孩子交往時(shí),學(xué)會(huì)蹲下來溫情地看學(xué)生一眼,悉心聽取學(xué)生心聲；學(xué)會(huì)面帶微笑地鼓勵(lì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生踴躍回答問題；學(xué)會(huì)為一個(gè)學(xué)困生的一次舉手發(fā)言而鼓掌.要走進(jìn)學(xué)生心里,給學(xué)生說話的權(quán)利,讓他們展示自己的內(nèi)心世界,給暫時(shí)落后的同學(xué)以寬容,提供多方位展示學(xué)生才華的舞臺(tái),讓每個(gè)學(xué)生都樹立“我能行”的信心.“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言.陶先生說:“真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處.”“愛學(xué)生”是教師人格的靈魂,也是師德的核心.教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用,師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切、融洽的師生關(guān)系.在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài).教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo),尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠主動(dòng)參與,做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教育環(huán)境.實(shí)踐證明:教育成功與否就在于如何愛學(xué)生.教師愛學(xué)生,決不僅僅是生活上的關(guān)心照顧,更重要的是要有顆賞識(shí)之心、寬容之心.首先要相信每個(gè)孩子都是可以教育好的,要相信孩子,讓每一個(gè)孩子都能“抬起頭來”.要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并樂意運(yùn)用語(yǔ)言去點(diǎn)燃它.有時(shí),一個(gè)微笑,一句贊美的話以及細(xì)致入微的關(guān)懷,都能讓孩子感受到你對(duì)他的肯定和鼓勵(lì).這種情感上的激勵(lì)更易激發(fā)起學(xué)生的上進(jìn)心.其次,教師要理解學(xué)生的內(nèi)心情感,與學(xué)生交知心朋友,尊重學(xué)生的個(gè)性差異.尊重愛護(hù)和嚴(yán)格要求是分不開的.愛是一本無字的教科書,教育必須與生活實(shí)際相聯(lián)系,教師要用豐富的健康向上的生活內(nèi)容來教育學(xué)生,教育不能脫離學(xué)生生活的內(nèi)容,用孩子般的心考慮孩子的問題,這也就是陶行知先生提出來的“生活即教育”的觀點(diǎn).現(xiàn)在的教材越來越貼近學(xué)生的生活實(shí)際,作為教師要多引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,參加研究性學(xué)習(xí).讓學(xué)生不僅會(huì)理解,而且會(huì)運(yùn)用,這樣的教育才是有意義的,有價(jià)值的教育,才能真正做到貫徹落實(shí)今年教師節(jié)期間溫家寶總理的講話精神:教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面要肩負(fù)起歷史的重任.走上三尺講臺(tái),教書育人；走下三尺講臺(tái),為人師表.師德不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種責(zé)任,一種精神的體現(xiàn),師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每一位老師的自我修養(yǎng),用自身的榜樣作用和人格魅力來感染人、影響人、塑造人.縱觀陶先知先生的教育思想和實(shí)踐,它為我們留下了一份寶貴