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2022年海南省省直轄縣級(jí)行政區(qū)劃瓊海市某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《馮讀客孟嘗君》中馮諼最突出的性格特點(diǎn)是()
A.胸?zé)o遠(yuǎn)見B.深謀遠(yuǎn)慮C.貪圖小利D.粗獷豪爽
2.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信:星星之火,可以燎原。
B.我不想故作瀟灑,只想活得真實(shí),就像無拘無束的風(fēng),在時(shí)光里輕盈地走。
C.分色荷花高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。
D.船頭飛濺起來的浪花,唱著歡樂地歌。
3.郭沫若在《爐中煤》中,借“爐中煤”來訴說衷情,這種修辭方法是
A.比喻借代B.擬人比喻C.設(shè)問擬人D.借代設(shè)問
4.《白雪歌送武判官歸京》屬于()
A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩
5.被譽(yù)為“世界短篇小說之王”的法國小說家是()
A.莫泊桑B.歐·亨利C.巴爾扎克D.契訶夫。
6.下列句子中,含有使動(dòng)用法的是()。A.故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。
B.若弗與,則請除之,無生民心。
C.及爾偕老,老使我怨。
D.千金,重幣也;百乘,顯使也。
7.下列畫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。
其絕必有處:肯定有一個(gè)地方先斷開。
B.日夕策馬候權(quán)者之門。日夕策馬:從早到晚騎馬去。
C.以子之道,移之官理。
移之官理:運(yùn)用到管理上。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。
匍匐前稱弟子:伏地向前口稱弟子。
8.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()
A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.白樸
9.《季氏將伐顓臾》所運(yùn)用的論據(jù)中,屬于歷史材料的是()A.A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
10.下列詞語中劃橫線的字,讀音全都正確的一組是()
A.干坼(chè)
緋(fēi)聞
醞(yùn)釀苗圃(pǔ)
B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)
迸(bèng)發(fā)
C.羞澀(sè)寒喧(xuān)
提(tī)防
湛(zhàn)藍(lán)
D.追溯(sù)
氛(fèn)圍徘徊(huái)
脈(mài)搏
二、閱讀理解(4題)11.燭之武退秦師
《左傳》
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣。若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。
夜縋而也,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君變無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?/p>
秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。
12.
孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
13.歲己未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②,靡不為之,競無驗(yàn)。既久,怪誣之說興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,以為然。命亟取,將焚之。
驢見夢于府之屬某日:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?若乃水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術(shù)多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無稽之言,而謂我之愆。殺我而有利于人,吾何愛一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴?!蹦持x而覺,請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無復(fù)議驢。
注:①厭、禳:古人祈禱免除災(zāi)禍的巫術(shù)。②小數(shù):小法術(shù)。
寫出下列括號(hào)內(nèi)的詞在句中的意思。
①驢見夢于府之(屬)某日
②人情初不(懌)也
③(彌)月不解
④(歲)卒以空
14.
第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
三、名句默寫題(10題)15.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
16.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
18.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
19.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
20.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
21.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
22.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.D
3.B
4.D
5.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了外國文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】法國作家莫泊桑一生創(chuàng)作了300多篇中短篇小說、6部長篇小說。他的作品筆觸細(xì)膩、章法多變,被譽(yù)為“世界短篇小說之王”。
6.B“若弗與,則請除之,無生民心”,這句話的意思是:如果你不給他,就請求你把他除掉,不要使老百姓生出反叛之心?!吧弊g為“使……生出”。
7.CC項(xiàng)中畫線的句子應(yīng)翻譯為:運(yùn)用到為官治民的道理上。
8.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國古代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇作家和散曲作家,被時(shí)人稱作“曲狀元”。后世把他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
9.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實(shí)事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù),增強(qiáng)了論證的說服力。其中,B項(xiàng)“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看,顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者,若伐顓臾便是違背先王旨意,違背先王旨意便是不孝,伐顓臾不合禮制。A項(xiàng)“且在邦域之中矣”和C項(xiàng)“是社稷之臣也”,則是分別從顓臾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)看,顓臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐為?”,攻打沒有過錯(cuò)的臣屬國顓臾,非禮也;從地理位置上看,顓臾在魯國疆域之中,對魯國構(gòu)不成任何威脅,因而不應(yīng)伐之;因此只有B是符合題意的選項(xiàng)。
10.A
11.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
12.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦,和鄰國之政沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別,因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。
13.①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。
14.比喻論證。使得說理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。
15.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
17.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
18.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
19.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
20.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
21.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
24.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較
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