《1走近民間藝術(shù)》案例

《1走近民間藝術(shù)》教學(xué)案例(1)課程名稱：走近民間藝術(shù)——中國(guó)年畫賞析使用的教材：自編校本教材適用年級(jí)：高二學(xué)生情況分析：我所任教的是區(qū)重點(diǎn)中學(xué)的高二學(xué)生，他們好學(xué)，也具備有一定的獨(dú)立思考問題的能力，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有一定的熱情和興趣，對(duì)事物有著深層次的探求欲望，對(duì)問題的深入研究有一定的探討和分析能力。針對(duì)這些學(xué)生特點(diǎn)，我適當(dāng)安排課前學(xué)生的準(zhǔn)備工作：如學(xué)習(xí)資料的收集、整理。在教學(xué)過程的開展中安排學(xué)生的課堂討論等環(huán)節(jié)。教材的設(shè)計(jì)：根據(jù)二期課改所倡導(dǎo)的“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的主導(dǎo)思想，高中美術(shù)教學(xué)以欣賞教學(xué)為主，美術(shù)教學(xué)以欣賞美，表現(xiàn)美和創(chuàng)造美為主的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了本節(jié)中國(guó)年畫藝術(shù)的賞析課，本課的設(shè)置貫穿了兩綱教育。中國(guó)民間藝術(shù)博大進(jìn)深、種類繁多，而年畫作為中國(guó)年文化的產(chǎn)物影響深遠(yuǎn)。教師在教材設(shè)計(jì)中選準(zhǔn)了年畫中所蘊(yùn)涵的民俗文化為切入點(diǎn)，結(jié)合貫穿年畫作品的藝術(shù)形式美感，寓意、表現(xiàn)手法等知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)年畫藝術(shù)的了解。而我在內(nèi)容設(shè)計(jì)安排上增加了對(duì)年畫現(xiàn)狀和發(fā)展的討論，從而進(jìn)一步深化教學(xué)主題，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)的民族文化。教案設(shè)計(jì)說明：本節(jié)課的教案圍繞民間藝術(shù)——中國(guó)年畫賞析內(nèi)容制定教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。秉承二期課改的教學(xué)理念?！耙磺幸詫W(xué)生的發(fā)展為本”和“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”。教學(xué)三維目標(biāo)的制定使學(xué)生通過多媒體課件欣賞年畫作品，結(jié)合對(duì)年畫相關(guān)知識(shí)的了解，年畫中民俗文化、藝術(shù)表現(xiàn)手法的了解，并通過學(xué)生的討論參與方式加深學(xué)生對(duì)年畫藝術(shù)魅力的了解激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、偉大祖國(guó)的熱愛之情。在課堂教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)中教師先通過新聞圖片作為新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，使學(xué)生意識(shí)到年畫藝術(shù)作為民間藝術(shù)的瑰寶正日益受黨和政府的關(guān)注。我們作為炎黃子孫理應(yīng)關(guān)注，熱愛我們的民間藝術(shù)。在教學(xué)過程的實(shí)施中教師分4個(gè)版塊介紹年畫：分別為年畫概述、年畫中蘊(yùn)涵的民俗文化，年畫作品的藝術(shù)特色。而在其中穿插學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的參與討論使課堂教學(xué)教師的引導(dǎo)作用得以體現(xiàn)。最后的內(nèi)容中以教師引導(dǎo)對(duì)年畫現(xiàn)狀和未來的思索引發(fā)學(xué)生的討論參與。隨后教師的課堂總結(jié)使本課的主題意義得以升華。教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、主要教學(xué)內(nèi)容：根據(jù)二期課改所倡導(dǎo)的“一切以學(xué)生的發(fā)展為本”和“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的理念，我設(shè)計(jì)了本節(jié)《中國(guó)年畫藝術(shù)賞析》一課。文化是一個(gè)民族的靈魂。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然縱觀現(xiàn)在的年輕一代，受西方泊來文化的影響，部分學(xué)生民族意識(shí)薄弱，對(duì)民族文化了解甚少。中國(guó)民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一。本課選準(zhǔn)“年畫”這一民間藝術(shù)題材，融入民族傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，并通過課堂學(xué)生的參與實(shí)踐，營(yíng)造民族藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)氛圍，弘揚(yáng)民族文化，喚起學(xué)生的民族意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、教學(xué)主體內(nèi)容：根據(jù)二期課改所倡導(dǎo)的“一切以學(xué)生的發(fā)展為本”和“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的理念，我設(shè)計(jì)了本節(jié)《中國(guó)年畫賞析》課。年畫是民俗文化的形象載體，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一。然縱觀現(xiàn)在的年輕一代，受西方泊來文化的影響，部分學(xué)生民族意識(shí)薄弱，對(duì)民俗文化了解甚少。本課通過對(duì)年畫的賞析，融入民俗傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并通過課堂學(xué)生的討論參與，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及自主探究的學(xué)習(xí)能力，

以此激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：

了解年畫中所蘊(yùn)涵的民俗文化及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。過程與方法：1、通過多媒體課件欣賞年畫作品，加深對(duì)年畫中民俗文化內(nèi)涵及其藝術(shù)表現(xiàn)手法的了解。2、在教師的啟發(fā)下，學(xué)生嘗試通過討論的方式探討中國(guó)年畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受中國(guó)年畫藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)，熱愛生活的情感，從而進(jìn)一步加深對(duì)民俗文化、傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

和愛國(guó)情感。教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合作品分析年畫作品中所蘊(yùn)涵的民俗文化。教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生

嘗試通過討論的方式，加深對(duì)年畫藝術(shù)表現(xiàn)手法特點(diǎn)、作用的理解。教學(xué)資源：多媒體課件，師生準(zhǔn)備年畫圖例等實(shí)物。學(xué)具準(zhǔn)備：筆，紙等。教學(xué)過程：組織教學(xué)（按常規(guī)進(jìn)行）前提導(dǎo)入：通過新聞圖片，引入新課。師：6月9日是我國(guó)第2個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，溫家寶總理在中華世紀(jì)壇觀看在舉行的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展。在年畫展廳與民間藝人親切交談。中國(guó)的民間美術(shù)種類繁多，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。年畫作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一。大多數(shù)的年畫藝人都是生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民。那么今天這節(jié)課就讓我們一起走近年畫，了解年畫！（課件播放課題：走近民間藝術(shù)——中國(guó)年畫藝術(shù)賞析）

教學(xué)過程

介紹年畫

（播放影音資料

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1．年畫概述年畫，又稱木版年畫，是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫種它的制作程序大致分創(chuàng)稿，刻板、套印，彩繪，裝裱五道工序。它是我國(guó)民間過年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫類。在我國(guó)，全國(guó)各地均有年畫，并且形成了各自的地方風(fēng)格。中國(guó)年畫的四大產(chǎn)地分別是天津的楊柳青年畫，蘇州的桃花塢年畫，山東濰縣的楊家埠年畫和四川的綿竹年畫。此外，河北武強(qiáng)、河南的朱仙鎮(zhèn)、廣東佛山等也都是著名的年畫產(chǎn)地。年畫以它“廣博的知識(shí)性、強(qiáng)烈的民俗性”、“深邃的思想性”、“俗中有雅的藝術(shù)性”形成了自己的美學(xué)風(fēng)格和特色。那么下面我們就通過年畫作品的賞析來了解年畫中所蘊(yùn)涵的民俗文化。2．年畫中蘊(yùn)涵的民俗文化中國(guó)民間年畫在歷史發(fā)展中與民眾的民俗生活密切聯(lián)系。作為一種民間藝術(shù)形式，它反映了人民大眾的理想愿望，審美觀念和繪畫思想，是民間社會(huì)風(fēng)俗生活和民間文化觀念的形象載體，年畫是民俗文化的積淀和反映。（1）．年畫是民俗節(jié)日的記載和美化。年畫和“年”相關(guān)。過去它是農(nóng)耕時(shí)代廣大民眾的精神寄托，人們可以直觀形象地看自己心中的想象。年畫是我國(guó)民間過年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。它和中國(guó)百姓的“年文化”息息相關(guān)。在中國(guó)“百節(jié)年為首”每逢新春佳節(jié)全家團(tuán)圓，懷著對(duì)新一年吉祥幸福生活的憧憬，共度這一年中最重要的節(jié)日。農(nóng)歷的十二月二十三，民間的祭灶風(fēng)俗?！芭D月二十三，灶王爺上天”這一天叫“祭灶節(jié)”，在“祭灶節(jié)”人們貼灶神像。例：《聚寶盆灶》神像模仿人間夫婦的形象，有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。案前設(shè)聚寶盆，搖錢樹及門神侍者4人，在物質(zhì)匱乏的農(nóng)耕時(shí)代，反映了百姓希望來年莊稼豐收，食物豐裕。到了除夕，家家戶戶除舊布新，大門上貼《門神》（年畫的來歷，據(jù)載早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。）《門神》這幅畫去災(zāi)辟邪，反映百姓們希望來年諸事吉順，家庭安樂。正月初一，老百姓串門拜年時(shí)，就互相參觀各家的年畫。家家戶戶總是在門、窗、廳堂、內(nèi)室、炕頭、灶旁、影壁、水缸等處張貼上形式不同的年畫，年畫成為烘托吉祥喜慶氣氛不可缺少的物品，大多為大吉大利、祈福納祥的內(nèi)容。年畫在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要，漸漸傳承和固定下來，成為了民俗文化的組成部分。（2）.年畫是民俗禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。年畫中人生禮儀的祝福和保佑。因?yàn)樵诙Y儀習(xí)俗中，最重要的是人生禮儀。如誕生禮、成婚禮、祝壽禮……不同的人生禮儀則產(chǎn)生了相應(yīng)的“人生禮儀題材”的年畫。如：《合家歡樂祝壽圖》是表現(xiàn)合家向老人祝壽的歡樂場(chǎng)面，二老膝下有三子三媳，分列左右，堂前伶人獻(xiàn)演《跳加官》，扮演祿星者展示一條幅“加官進(jìn)祿”，祝福華誕。表現(xiàn)祝壽禮內(nèi)容的年畫，宣傳著“孝子百善之首”的鄉(xiāng)情信理。年畫教育人們，孝敬老人、尊長(zhǎng)愛幼。成為民間進(jìn)行倫理道德教育的工具。（3）.年畫是民俗勞作的反映和謳歌。歌頌勞動(dòng)和反映勞作也是年畫的內(nèi)容之一。年畫通過描繪了莊戶人家的田園生活，歌頌了勤勞美德。如楊柳青年畫《農(nóng)人自樂》描繪了農(nóng)民秋收麥子的勞動(dòng)場(chǎng)景。此畫表現(xiàn)了濃厚的生活氣息，在勞動(dòng)中穿插著兒童嬉戲玩耍，生動(dòng)地反映了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景。是一幅很好的農(nóng)村風(fēng)俗畫，畫面充滿了田園式的樂趣。武強(qiáng)年畫條屏《二十四節(jié)農(nóng)事圖》艷麗絕滿的畫面上配以十二首歌詞說明季節(jié)和所做農(nóng)活。宣傳科學(xué)種田、不誤農(nóng)時(shí)，下方刻印二十四節(jié)的時(shí)間表，集知識(shí)性、藝術(shù)性于一圖。這種寓教于樂的年畫，為觀賞者歸納年年季季的民俗季節(jié)，“傳授勞作知識(shí)”。除了上述所介紹的，年畫中所蘊(yùn)涵的民俗文化內(nèi)容廣泛，其中還有不少是根據(jù)戲曲故事、民間文學(xué)等內(nèi)容繪制的。它用一目了然的形式對(duì)目不識(shí)書的老百姓傳播著民間文學(xué)，普及著民間文化。使人們無形中接受民俗文化中的美學(xué)思想。如《白蛇傳》中盜仙草。（展示圖例）3．年畫作品的藝術(shù)特色年畫不僅蘊(yùn)涵了豐富的民俗文化思想，而且它與其他民間藝術(shù)一樣，是一種大眾化的、通俗的藝術(shù)形式，作為民俗文化的載體，其通俗的特征也正是其本身固有的特色。民間年畫無論是構(gòu)圖布局、色彩描繪還是雕刻線條都是服從于民間年畫的題材內(nèi)容，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和鮮明的藝術(shù)特征。比如畫面飽滿，色彩鮮艷，具有區(qū)域特點(diǎn)。在年畫的眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，最為突出的是年畫藝術(shù)大量廣泛運(yùn)用了象征寓意，諧音，比喻擬人這一高超的，充滿智慧的表現(xiàn)手法，表達(dá)了人們的思想情感和愿望，為廣大民眾所熟悉和喜愛。（1）．象征。象征是以具體的形象來指代某種抽象的涵義或概念，或創(chuàng)造一種抽象的符號(hào)來加以表示?！段甯坌菆D》“長(zhǎng)壽，富貴、康寧、好德、善終，”五福壽為先。像桃子、仙鶴、松樹、靈芝喻意長(zhǎng)壽，《福壽三多》，三個(gè)娃娃各抱一鮮果：桃，佛手，石榴。桃代表“壽”，佛手代表代表“?！?，石榴代表“多子”，即多福多壽多子。龍、鳳、麒麟代表祥瑞，古代指吉祥的征兆?！恩梓胨妥印吠邮殖稚徎?、如意，騎在麒麟上。麒麟送子是我國(guó)古時(shí)候祈子法的一種。傳說中麒麟是仁獸，是吉祥的象征，和龍、鳳、龜并稱為[四靈]，象征吉祥和瑞。（2）.諧音諧音是以相近的讀音代表某些吉利祥瑞的涵義。在農(nóng)耕時(shí)代,農(nóng)民識(shí)字有限,他們巧妙利用與字同音的形象,將美好的詞句可視地展現(xiàn)出來。諧音分兩種，一為一個(gè)形象與一兩個(gè)字的諧音。如《連年有余》，畫面上體態(tài)豐腴、神彩奕奕的娃娃，“童顏佛身，戲姿武架”手持蓮花，緊抱著通紅的大鯉魚，手拿蓮花，取其諧音，寓意生活富足，豐盛有余，連生貴子。如《五福捧壽》紅色蝙蝠諧音“洪?！?，佛手諧音“?！?、“壽”福壽雙全?！案Ｈ鐤|海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”?！缎麓捍蠹分小半u”諧音“吉”雞：桃都山有大桃樹，上棲金雞，古人認(rèn)為黑暗乃鬼魅藏身之處，日出而蹄的金雞成為調(diào)和陰陽、驅(qū)逐鬼魅的神物，入畫為鎮(zhèn)宅之物。葫蘆：與“福祿”同音，內(nèi)又多籽，被作為富貴多子的象征。鹿:俸祿，鹿與“祿”同音，寓意財(cái)富。如以“蝙蝠”諧音“?！保嬑逯或鹋c壽桃，寓意“五福捧壽”。另一種為兩三個(gè)形象的組合與一句成語的諧音。如一只喜鵲和一棵梅樹的組合與“喜上眉梢”的諧音，蓮花和鯉魚的組合寓意“連年有余”。其他像“平(瓶)升(笙)三級(jí)(戟)”之類皆是諧音的手法。在生活中本不相關(guān)的形象通過年畫意趣橫生地組成并呈現(xiàn)出人們心中的向往，一方面提高了畫面的趣味同時(shí)諧音形象本身的內(nèi)涵也被擴(kuò)充了。（進(jìn)行游戲，根據(jù)年畫作品猜出畫面所要表現(xiàn)的成語或吉語。）（3）.比喻、擬人。另外，寓意手法還有比喻、擬人手法等。我國(guó)民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這畫描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。（老鼠想把女兒嫁給有權(quán)勢(shì)的人家，嫁太陽怕云遮擋，嫁云怕風(fēng)吹，嫁風(fēng)怕墻擋，嫁墻怕老鼠打洞，嫁鼠，鼠怕貓，結(jié)果貓新郎在娶親的路上就迫不及待地把鼠新娘吃了。）因?yàn)檫\(yùn)用了擬人手法使畫面更生動(dòng)活潑。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。魯迅在散文集《朝花夕拾》中描述了這幅年畫，并一直珍藏著。正如他說的那樣，這幅寓教于樂的《老鼠娶親》，不但喚起成年人的興趣，對(duì)兒童的藝術(shù)感染更為強(qiáng)烈。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。過去老奶奶臨睡前常逗孩子說：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了?！贝嗽捈丛从诖?。以上這些藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，形象直觀地表達(dá)了廣大民眾的思想情感，生活態(tài)度及價(jià)值觀，反映在畫面上既耐看，又經(jīng)得起品味。寓意象征不僅是民間年畫中富有美學(xué)特色的藝術(shù)手法，而且以其深刻的內(nèi)涵和美好的寓意為人們所傳承。４．年畫的現(xiàn)狀年畫與中國(guó)傳統(tǒng)的過年密切相關(guān)，“丹青百幅千般景，都在新年壁上逢?！边^去到了年關(guān)，身背畫布的小販走街串巷地吆喝“年畫來買”，集市上，如水的人流穿梭在畫攤前爭(zhēng)相挑選年畫……這一切，恍如昨天，歷歷在目，但此情此景已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)。以楊柳青木版年畫為例，它始于明代崇禎年間，從雍正、乾隆至光緒初期，最為風(fēng)行。曾經(jīng)紅火熱鬧的年畫，如今早已風(fēng)光不再。目前的楊柳青木版年畫藝人不到5人，年畫作坊，畫桌上已落滿灰塵。銷售沒有市場(chǎng)，曾經(jīng)是那么喜慶艷麗熱烈的年畫，給人留下無數(shù)喜悅溫馨回憶的年畫，如今卻面臨著窘境?，F(xiàn)代文化對(duì)民間傳統(tǒng)文化的沖擊。近半個(gè)世紀(jì)以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型，人們生活方式的改變，外來文化的影響使失去實(shí)用性的年畫已走向?yàn)l危，流失非常嚴(yán)重。其他木版畫有的也只在過年時(shí)有一個(gè)短暫的活躍期，以后就銷聲匿跡了。５．課堂討論師：同學(xué)們，面對(duì)年畫藝術(shù)這樣的現(xiàn)狀相信大家和我一樣在扼腕嘆息的同時(shí)也陷入了深深的思索中……作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)、宣傳和普及我們的民族文化并使之發(fā)揚(yáng)光大?！盀榱耸瓜竽戤嬤@樣的優(yōu)秀民間藝術(shù)得到更好的發(fā)展你認(rèn)為應(yīng)該采取哪些行之有效的措施？”6.學(xué)生交流課堂總結(jié)師：通過今天的這堂年畫藝術(shù)賞