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ACourseinLogic主講人:何向東--進(jìn)入--邏輯學(xué)教程1/31/20231第八章語(yǔ)用邏輯第一節(jié)語(yǔ)用邏輯概述語(yǔ)用邏輯語(yǔ)用邏輯研究的主要內(nèi)容:1、索引詞研究2、言語(yǔ)行為研究3、預(yù)設(shè)研究4、會(huì)話含義研究5、會(huì)話結(jié)構(gòu)研究語(yǔ)用邏輯研究在特定的交際語(yǔ)境中,說(shuō)話者如何運(yùn)用話語(yǔ),準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情,從而實(shí)現(xiàn)自己的意圖;而聽話者又如何準(zhǔn)確地理解說(shuō)話者所表達(dá)的思想感情及話語(yǔ)背后的意圖。1/31/20233語(yǔ)用邏輯形式化的方法
語(yǔ)用邏輯的形式理論,旨在建立語(yǔ)有邏輯的形式系統(tǒng)。
蒙太格定義了語(yǔ)用邏輯L的可能解釋,即為一個(gè)三元組〈I,U,F(xiàn)〉,其中I是索引集合,U是可能對(duì)象集合,F(xiàn)是L域中的函項(xiàng)。它把解釋函項(xiàng)指派給所討論的語(yǔ)言表達(dá)式。描述性的方法
語(yǔ)用邏輯的描寫理論,描寫人們來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)自然語(yǔ)言的應(yīng)用原則,分析言語(yǔ)如何同語(yǔ)境相聯(lián)系。演講學(xué)、談判學(xué)、論辯學(xué)、修辭學(xué)、謬誤學(xué)、翻譯學(xué)。語(yǔ)用邏輯的理論研究語(yǔ)用邏輯的應(yīng)用研究?jī)煞N方法主要對(duì)象1/31/20234言語(yǔ)交際過(guò)程瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為言語(yǔ)交際過(guò)程可以下圖來(lái)表示,其中言語(yǔ)活動(dòng)包括三部分:物理部分(聲波)、生理部分(發(fā)音和聽音)心理部分(音響形象和概念)。CiCiC=概念i=音響形象聲波…………聲波聽音發(fā)音聽音發(fā)音1/31/20235語(yǔ)言的特征1、它是復(fù)雜的言語(yǔ)活動(dòng)中的一個(gè)確定的部分,即上圖中的音響形象和概念相聯(lián)結(jié)的那個(gè)確定的部分。2、語(yǔ)言是一種指號(hào)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中只有意義和音響形象的結(jié)合是主要的。這兩部分都是心理的。3、語(yǔ)言指號(hào)雖然是心理的,但不是抽象的概念,它是集體的同意而得到認(rèn)可,是實(shí)在的東西,存在于人們腦子里。語(yǔ)言的指號(hào)是可以捉摸的,由文字把它們固定在約定俗成的形象里。索緒爾把語(yǔ)言概括為三個(gè)方面:1/31/20236第八章語(yǔ)用邏輯第二節(jié)語(yǔ)境與預(yù)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)式的意義語(yǔ)言表達(dá)的意義就是根據(jù)語(yǔ)形、語(yǔ)義和語(yǔ)用規(guī)則和交際語(yǔ)境,語(yǔ)言的使用者應(yīng)用這個(gè)語(yǔ)言表達(dá)式所表達(dá)或傳達(dá)的思想感情。表達(dá)式意義的四個(gè)層次命題命題態(tài)度意謂意思抽象語(yǔ)句的意義語(yǔ)句的意義話語(yǔ)的意義交際語(yǔ)境中話語(yǔ)的意義1/31/20238語(yǔ)言表達(dá)式的意義語(yǔ)言表達(dá)式四個(gè)層次的意義,可以分析清楚。有如下實(shí)例:假設(shè)語(yǔ)境CR:甲、乙、丙是同一單位的員工。甲與乙是兩個(gè)鐵桿球迷,連著幾周的雙休日加班合他倆失去了多次觀球的機(jī)會(huì)。丙對(duì)球類向來(lái)沒(méi)有興趣,手頭并不寬余的他,倒指望靠加班費(fèi)快點(diǎn)買套《明星璀璨》的VCD片過(guò)把癮。在更衣室,甲給他的同事帶來(lái)了一個(gè)訊息,而乙與丙則有不同的反映。甲:“本周不加班啦!”乙:“本周真的不加班了?”丙:“為什么本同不加班了呢?”1/31/202391、抽象語(yǔ)句是“本周不加班”,它表達(dá)或傳達(dá)了該單位本周不再加班的事實(shí)(A)。2、這一抽象語(yǔ)句在甲、乙、丙中具有不同的語(yǔ)句意義,因?yàn)樗鼈儼胁煌拿}態(tài)度:在甲是斷定((F?。〢),在乙與丙則是疑問(wèn)((F?)A)。3、在甲的((F?。〢)命題態(tài)度上興奮的副語(yǔ)言成分“U1”,形成甲的話語(yǔ)“U1((F?。〢)”,其意義就是它所表達(dá)的意謂U1((F?。〢);雖然乙與丙的命題態(tài)度同樣是疑問(wèn),但是它們的話語(yǔ)意義卻不同,因?yàn)樗鼈兊脑捳Z(yǔ)中包含有不同的副語(yǔ)言成分:乙的“U2”是驚喜,而丙的“U3”則是懊喪,因此乙與丙的話語(yǔ)具有不同的意謂。4、結(jié)合交際語(yǔ)境CR中的相關(guān)因素,不難推知:甲與乙的話語(yǔ)意思中包含有“慶幸”之意,而丙的話語(yǔ)意思中則是“一肚子不情愿”。1/31/202310語(yǔ)境的分類根據(jù)研究的目的不同,語(yǔ)境可以分為:狹義語(yǔ)境和廣義語(yǔ)境:狹義語(yǔ)境是指上下文或前言后語(yǔ)。廣義語(yǔ)境也稱言語(yǔ)環(huán)境,即語(yǔ)言使用的交際環(huán)境,包括語(yǔ)言條件和交際條件兩部分。語(yǔ)義語(yǔ)境和語(yǔ)用語(yǔ)境。外延語(yǔ)境和內(nèi)涵語(yǔ)境:如是一個(gè)語(yǔ)境提供的是關(guān)于某表達(dá)式的內(nèi)涵,那么該語(yǔ)境就是這個(gè)表達(dá)式的內(nèi)涵語(yǔ)境;如是一個(gè)語(yǔ)境提供的是關(guān)于某表達(dá)式的外延,那么該語(yǔ)境就是這個(gè)表達(dá)式的處延語(yǔ)境。1/31/202311語(yǔ)境的作用語(yǔ)境能明確話語(yǔ)中索引詞的含義或所指;語(yǔ)境能消除話語(yǔ)中的歧義;語(yǔ)境能補(bǔ)充話語(yǔ)表達(dá)中的省略信息;語(yǔ)境能揭示話語(yǔ)中的隱含意義;語(yǔ)境也是評(píng)判一個(gè)話語(yǔ)是否恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。1/31/202312預(yù)設(shè)在交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽說(shuō)者H說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”時(shí),S預(yù)設(shè)“B”(語(yǔ)詞、短語(yǔ)或子句)所指謂的對(duì)象或事態(tài)存在,當(dāng)且僅當(dāng):①S相信“B”所指謂的對(duì)象或事態(tài)存在;②S相信H也相信“B”所指謂的對(duì)象或事態(tài)存在;③S相信H知道①和②。預(yù)設(shè)以下列規(guī)則為基礎(chǔ):1、引發(fā)條件規(guī)則
①“B”是直陳話語(yǔ)“U(├A)”中的專名、摹狀詞、量化名詞(或名詞短語(yǔ))、或非重音的語(yǔ)詞、短語(yǔ)和子句;或②“B”是直陳話語(yǔ)“U(├A)”推出的話語(yǔ)中的專名、摹狀詞、量化名詞(或名詞短語(yǔ))、或非重音的語(yǔ)詞、短語(yǔ)和子句;或③“B”是疑問(wèn)話語(yǔ)或命令話語(yǔ)加上真誠(chéng)準(zhǔn)則推出的語(yǔ)句中的抽象語(yǔ)句。2、排除條件規(guī)則S相信并且相信H也相信“B”所指謂的對(duì)象或事態(tài)存在,不與S說(shuō)出的話語(yǔ)“U(FA)”、S遵守合作準(zhǔn)則或S相信的交際語(yǔ)境C中的因素c1,c2,…,cn相矛盾。1/31/202313話語(yǔ)預(yù)設(shè)的種類和意義話語(yǔ)有三種基本類型:直陳話語(yǔ)、疑問(wèn)話語(yǔ)、命令話語(yǔ)。相應(yīng)地,話語(yǔ)預(yù)設(shè)也可分為三種:1、直陳話語(yǔ)的預(yù)設(shè):可分為直陳簡(jiǎn)單話語(yǔ)的預(yù)設(shè)和直復(fù)合陳話語(yǔ)的預(yù)設(shè)。2、疑問(wèn)話語(yǔ)的預(yù)設(shè):可分為選擇疑問(wèn)話語(yǔ)的預(yù)設(shè)、是否疑問(wèn)話語(yǔ)的預(yù)設(shè)和特指疑問(wèn)話語(yǔ)的預(yù)設(shè)。3、命令話語(yǔ)的預(yù)設(shè):具有U(!A)形式的話語(yǔ)。研究話語(yǔ)的意義:有助于正確理解話語(yǔ)與進(jìn)行有效交際。1/31/202314第八章語(yǔ)用邏輯第三節(jié)言語(yǔ)行為與合作原則言語(yǔ)行為理論奧斯汀認(rèn)為說(shuō)話者S在每一話語(yǔ)中實(shí)施了三種行為:1、語(yǔ)謂行為:S說(shuō)出“U(FA)”;2、語(yǔ)旨行為:話語(yǔ)陳述了一個(gè)事實(shí),或確認(rèn)(否認(rèn))某一事實(shí),或作出一項(xiàng)承諾,或發(fā)出一個(gè)指令,或給予一個(gè)勸告,等等;3、語(yǔ)效行為:S說(shuō)出的話語(yǔ)“U(FA)”所產(chǎn)生的效果或反應(yīng)。甲正舉起氣槍想打天鵝,乙說(shuō):“你可不應(yīng)這么做呀!”甲聽后放下了槍。乙的語(yǔ)謂行為(即說(shuō)了什么):“你可不應(yīng)這么做呀!”乙的語(yǔ)旨行為(說(shuō)出這一話語(yǔ)的用意):勸阻甲不要打天鵝。乙的語(yǔ)效行為(說(shuō)了這一話語(yǔ)產(chǎn)生的結(jié)果):甲聽從規(guī)勸后停止了射擊。言語(yǔ)行為理論是由美國(guó)哲學(xué)家奧斯汀提出并由美國(guó)哲學(xué)家塞爾發(fā)展起來(lái)的一種語(yǔ)用理論。1/31/202316言語(yǔ)行為理論塞爾對(duì)言語(yǔ)行為作出的分類:1、話語(yǔ)行為:說(shuō)出一個(gè)或一些話語(yǔ);2、命題行為:進(jìn)行指稱或謂述;3、語(yǔ)旨行為:作出陳述、提出問(wèn)題、發(fā)出命令、表示承諾等;4、語(yǔ)效行為:對(duì)聽話者在行動(dòng)上、思想上、信念上所產(chǎn)生的某種效果。1、小張學(xué)電腦了。(斷定)2、小張學(xué)電腦了嗎?(詢問(wèn))3、小張,學(xué)電腦?。睿?、希望小張能學(xué)電腦。(愿望)5、如果小張能學(xué)電腦,那么我資助98微軟軟件。(有條件的許諾)根據(jù)塞爾的分類,說(shuō)話者在五個(gè)不同的話語(yǔ)中實(shí)施了五種不同的語(yǔ)旨行為。1/31/202317言語(yǔ)行為理論的意義1、言語(yǔ)行為理論以一次言語(yǔ)行為(如斷定、請(qǐng)求、警告、詢問(wèn)、感謝、祝賀、道歉等)作為話語(yǔ)交際的基本單位;2、言語(yǔ)行為理論認(rèn)為,表達(dá)或理解話語(yǔ)交際過(guò)程中的話語(yǔ)意義,不僅包含話語(yǔ)的字面意義,而且包含話語(yǔ)的言外之意;3、言語(yǔ)行為理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的交際功能,強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)同時(shí)就是一種行動(dòng);4、言語(yǔ)行為理論的基本語(yǔ)義概念是“恰當(dāng)性”或“恰當(dāng)性條件”,而不以真假作條件。1/31/202318語(yǔ)旨行為的恰當(dāng)性條件1、請(qǐng)求的語(yǔ)旨行為①命題內(nèi)容條件:H的未來(lái)的行為A。②預(yù)備性條件:
(1)H可以做A,并且S相信H可以做A;
(2)對(duì)S和H來(lái)說(shuō),并不顯而易見H會(huì)在事件的正常過(guò)程中自發(fā)地去做A。③真誠(chéng)性條件:S需要H去做A。④實(shí)質(zhì)性條件:看作使H去做A的一次嘗試。2、斷定的語(yǔ)旨行為①命題內(nèi)容條件:任一命題p。②預(yù)備性條件:
(1)S有證據(jù)證明p的真實(shí)性;
(2)對(duì)S和H來(lái)說(shuō),并不顯而易見在不需要提醒的情況下H知道p。③真誠(chéng)性條件:S相信p。④實(shí)質(zhì)性條件:看作對(duì)p表達(dá)一個(gè)現(xiàn)實(shí)事態(tài)這一結(jié)果的承認(rèn)。1/31/202319語(yǔ)旨行為的恰當(dāng)性條件3、詢問(wèn)的語(yǔ)旨行為①命題內(nèi)容條件:任一命題或命題函項(xiàng)。②預(yù)備性條件:
(1)S不知道“解答”,即不知這個(gè)命題是否為真的;或者就命題函項(xiàng)來(lái)說(shuō),不知道需要使之成為真命題的知識(shí)。
(2)對(duì)S和H來(lái)說(shuō),并不顯而易見H將在沒(méi)有被問(wèn)及的情況下自行提供那樣的知識(shí)。
(3)S相信H有能力并且愿意“解答”。③真誠(chéng)性條件:S需要這個(gè)知識(shí)。④實(shí)質(zhì)性條件:看作從H那兒取得這個(gè)知識(shí)的一次嘗試。1/31/202320語(yǔ)旨行為的恰當(dāng)性條件4、警告的語(yǔ)旨行為①命題內(nèi)容條件:未來(lái)的事件或事態(tài)E。②預(yù)備性條件:
(1)S有理由相信E將出現(xiàn),并且它不符合H的利益;
(2)H并不顯而易見E將出現(xiàn)。③真誠(chéng)性條件:S相信E不符合H的最大利益。④實(shí)質(zhì)性條件:看作對(duì)E不符合H最大利益這一結(jié)果的承認(rèn)。5、祝賀的語(yǔ)旨行為①命題內(nèi)容條件:某些與H相關(guān)的事件E。②預(yù)備性條件:E符合H的利益,并且S相信E符合H的利益。③真誠(chéng)性條件:S對(duì)E感到愉快。④實(shí)質(zhì)性條件:看作對(duì)E感到愉快的一次表達(dá)。1/31/202321語(yǔ)旨行為的分類表達(dá)語(yǔ)旨行為的話語(yǔ)由兩部分組成:命題內(nèi)容;語(yǔ)旨用意指示機(jī)制。語(yǔ)旨行為的形式:F(p);其中“F”是變項(xiàng),表示話語(yǔ)的語(yǔ)旨用意;
“p”是特定命題內(nèi)容的表達(dá)式。斷定式宣告式指令式表情式許諾式語(yǔ)旨行為的分類1/31/202322語(yǔ)旨行為的分類1、斷定式斷定式這類語(yǔ)旨行為的目的在于使說(shuō)話者(在某種程度上)承認(rèn)某個(gè)事物是那種情況。所有斷定式語(yǔ)句都包含在真和假這一評(píng)價(jià)范圍之內(nèi)。公式為:├↓B(p)其中:“├”表示斷定;“↓”表示它的適應(yīng)方向是從語(yǔ)詞到世界;“B”表示真誠(chéng)性條件,代表“相信”這類心理狀態(tài);“p”是命題內(nèi)容。表達(dá)這類行為的動(dòng)詞有:“斷定”、“肯定”、“否定”、“陳述”、“反對(duì)”、“報(bào)告”等。2、指令式指令式這類語(yǔ)旨行為的目的在于它們是說(shuō)話者試圖使聽話者去做某件事。公式為:!↑W(H做A)其中:“!”表示這類語(yǔ)旨行為的目的;“↑”表示它的適應(yīng)方向是從世界到語(yǔ)詞;“W”是真誠(chéng)性條件,表示“需要”或“希望”等等;“A”表示某件事。表達(dá)這類行為的動(dòng)詞有:“命令”、“請(qǐng)求”、“要求”、“建議”、“責(zé)成”、“禁止”等。1/31/2023233、許諾式許諾式這類語(yǔ)旨行為的目的是使說(shuō)話者(在不同程度上)承擔(dān)去做未來(lái)的某個(gè)事件的責(zé)任。公式為:C↑I(S做A)其中:“C”表示這類語(yǔ)旨行為的用途;“↑”表示它的適應(yīng)方向是從世界到語(yǔ)詞;“I”是真誠(chéng)性條件,表示“意圖”命題內(nèi)容是說(shuō)話者S去做未來(lái)的某個(gè)事件A。表達(dá)這類行為的動(dòng)詞有:“允許”、“威脅”、“企圖”、“宣誓”、“保證”、“打賭”等。4、表情式表情式這類語(yǔ)旨行為的用途在于表達(dá)命題內(nèi)容敘述的事態(tài)中,其真誠(chéng)性條件所表明的心理狀態(tài)。公式為:E○(P)(S/H+性質(zhì))其中:“E”表示對(duì)所有表情式都是共同的語(yǔ)旨用途和目的;“○”是空集符號(hào),它表示沒(méi)有適應(yīng)方向;“P”是一個(gè)變項(xiàng),其變程就是完成這類語(yǔ)旨行為中所表達(dá)的各種可能的心理狀態(tài),而命題內(nèi)容則把某些特性歸于說(shuō)話者或聽話者。表達(dá)這類行為的動(dòng)詞有:“感謝”、“慰問(wèn)”、“稱贊”、“抱怨”、“悲憤”等。語(yǔ)旨行為的分類//1/31/202324語(yǔ)旨行為的分類5、宣告式宣告式這類語(yǔ)旨行為的特征在于,成功地完成這一類活動(dòng),就會(huì)使某一種社會(huì)性質(zhì)的事態(tài)得到實(shí)現(xiàn)。公式為:D○(P)其中:“D”表示宣告的語(yǔ)旨目的;適應(yīng)方向“”既是從語(yǔ)詞到世界,又是從世界到語(yǔ)詞。它沒(méi)有真誠(chéng)性條件,所以在真誠(chéng)性條件的位置上是空集符號(hào)“○”;“P”則是一般命題變項(xiàng)。表達(dá)這類行為的動(dòng)詞有:“開除”、“宣戰(zhàn)”、“任命”、“命名”、“判決”、“解雇”等。//1/31/202325合作原則美國(guó)學(xué)者格賴斯研究了言語(yǔ)交際,他認(rèn)為為了使言語(yǔ)交際成功地進(jìn)行下去,交談?wù)弑仨毢献?,即在不同的談話階段上,雙方都會(huì)圍繞一個(gè)或一組交際目的而相互配合,這就是合作原則。合作原則的準(zhǔn)則量準(zhǔn)則質(zhì)準(zhǔn)則關(guān)系準(zhǔn)則方式準(zhǔn)則①盡可能多提供談話目的所要求的信息;
②不要提供多于談話目的所要求的信息。①不要說(shuō)你相信為假的話;
②不要說(shuō)你缺乏根據(jù)的話。所說(shuō)的話必須是和談話目的有關(guān)。①避免表達(dá)的模糊性;
②避免歧義;
③話語(yǔ)應(yīng)簡(jiǎn)短;
④話語(yǔ)應(yīng)是有秩序的。1/31/202326修正的會(huì)話合作原則
為了有利于準(zhǔn)確解釋交際語(yǔ)境中交際話語(yǔ)的話語(yǔ)意義,人們不斷提出了一些會(huì)話準(zhǔn)則的補(bǔ)充意見。下面是一種修正的會(huì)話合作原則:1、真誠(chéng)準(zhǔn)則(質(zhì)的原則)在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句直陳話語(yǔ)“U(├A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“├A”所斷定的事態(tài)是存在的,或者說(shuō),必須相信命題A是真的;在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句命令話語(yǔ)“U(!A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“!A”所要求的行動(dòng)是H能夠完成的或能夠?qū)崿F(xiàn)的;在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句疑問(wèn)話語(yǔ)“U(?A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“?A”所提出的問(wèn)題是H能夠回答。1/31/202327修正的會(huì)話合作原則2、充分準(zhǔn)則(量的原則)在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句直陳話語(yǔ)“U(├A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“├A”所能提供的最大量事態(tài);在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句命令話語(yǔ)“U(!A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“!A”所要求的行動(dòng)必須是S要求H作出的最大限度的行動(dòng);在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S對(duì)聽話者H說(shuō)出一句疑問(wèn)話語(yǔ)“U(?A)”時(shí),S必須相信命題態(tài)度“?A”所要求回答的必須是S要求H作出的最大限度的回答。
3、關(guān)系準(zhǔn)則(相關(guān)原則)
在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者說(shuō)出的話語(yǔ)必須是同談話目的相關(guān)的,有助于實(shí)現(xiàn)談話的目的。4、方式準(zhǔn)則
在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者說(shuō)出的話語(yǔ)必須是不含混、無(wú)歧義和有序的。5、態(tài)度準(zhǔn)則
在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者說(shuō)出的話語(yǔ)必須是有禮貌的。1/31/202328禮貌原則除合作原則外,人們還提出禮貌原則慷慨原則:盡量少表達(dá)利已的和有損于對(duì)方的看法。謙虛原則:在話語(yǔ)中盡量少贊譽(yù)自己并少貶低對(duì)方。一致原則:在話語(yǔ)中盡量縮小與對(duì)方的分歧,盡量夸大與對(duì)方的一致。1/31/202329禮貌原則(1)把自行車鑰匙拿來(lái)?。?)把自行車借給出我。(3)請(qǐng)把自行車借給我。(4)能把自行車借給我嗎?(5)您下午用自行車嗎?我下午想到親戚家去,可是那里沒(méi)有通公交車。從(1)到(5)的禮貌程度依次增加。說(shuō)話人最直接的目的是將自行車的鑰匙拿到手。(1)在表達(dá)方式上最直接,但最欠禮貌。(5)沒(méi)有直接說(shuō)出具體的要求,而是讓聽話者體會(huì)其中的言外之意,所以最禮貌。1/31/202330第八章語(yǔ)用邏輯第四節(jié)言語(yǔ)交際與語(yǔ)用推理言語(yǔ)交際交際是人們應(yīng)用符號(hào)傳達(dá)思想感情、協(xié)調(diào)雙方行為的過(guò)程。言語(yǔ)交際就是通過(guò)說(shuō)話或?qū)懳恼碌姆绞竭M(jìn)行的交際。
言語(yǔ)交際就是信息互遞的過(guò)程,可以圖示如下:說(shuō)寫者表達(dá)理解聽讀者話
(US)語(yǔ)意圖S1碼化物化信息S1′碼化物化意圖信息信(S)源信(H)宿有效交際或成功交際的基礎(chǔ)問(wèn)題:(?)S1≡S1′1/31/202332言語(yǔ)交際話語(yǔ)的表達(dá)過(guò)程在言語(yǔ)交際過(guò)程中,說(shuō)話者或話語(yǔ)的發(fā)出者S總有一個(gè)意圖I(S)以及這個(gè)意圖可能產(chǎn)生的后果E(IS),總要借助話語(yǔ)U(IS)來(lái)向交際對(duì)象或聽話者或話語(yǔ)接收者H表達(dá)以到實(shí)現(xiàn)這個(gè)意圖以及希望帶來(lái)的后果??蓤D示為:S:I(S)→U(IS)/E(IS)→H話語(yǔ)的理解過(guò)程作為聽話者H總是通過(guò)話語(yǔ)“U(IS)”的意義及可能產(chǎn)生的后果來(lái)把握說(shuō)話者S的意圖的,從而作為相應(yīng)的言語(yǔ)反應(yīng)??蓤D示為:H:U′(IS′)/E(IS′)→I′(S)1/31/202333言語(yǔ)交際實(shí)例:《三國(guó)演義》中諸葛亮聯(lián)孫抗曹的勸說(shuō):(1)諸葛亮的根本意圖:促使東吳抗曹——I1(E1)(2)要說(shuō)服孫權(quán)必先說(shuō)服周瑜——I2(E2)(3)要說(shuō)服周瑜必須用激將法——I3(E3)(4)向周瑜傳達(dá)“曹操企圖大小二喬為妾”的信息可以激怒周瑜——I4(E4)(5)諸葛亮決定選擇如下的話語(yǔ)方式來(lái)傳達(dá)這一信息:“愚有一計(jì),……只須遣一介之使,扁舟送兩個(gè)人到江上。操一得此兩人,百萬(wàn)之眾,皆甲卷旗而退矣?!庇旨磿r(shí)誦《銅雀臺(tái)賦》強(qiáng)化這一信息:“……攬二喬于兮,樂(lè)朝夕之與共。……”——U(FA)1/31/202334推理過(guò)程圖示為:諸葛亮(表達(dá)):
I1(E1)→I2(E2)→I3(E3)→I4(E4)→U(FA)(M′)
↓周瑜(理解):
(E1)′←(E2)′←(E3)′←(E4)′←U(FA)′(M〞)周瑜的理解過(guò)程中包含了一系列“解碼”的確認(rèn):(M′=M〞)→((E4)=(E4)′)→((E3)=(E3)′)→((E2)=(E2)′)→((E1)=(E1)′)1/31/202335語(yǔ)用推理語(yǔ)用推理考慮的一些因素:1、話語(yǔ)的字面意義;2、說(shuō)話者的話語(yǔ)意圖;3、說(shuō)話的時(shí)空特點(diǎn);4、相關(guān)的背景材料;5、聽話者可能的理解程度。
語(yǔ)用推理指話語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的具體意義的推理。語(yǔ)用推理也可以說(shuō)是包括表達(dá)式的使用者和使用語(yǔ)境的推理。1/31/202336語(yǔ)用推理實(shí)例:在餐桌上X對(duì)Y說(shuō):“你能把鹽遞過(guò)來(lái)嗎?”通常Y會(huì)完成向X遞鹽的語(yǔ)效行為。
塞爾認(rèn)為,Y是通過(guò)一步步語(yǔ)用推理來(lái)接受并完成X的這一間接請(qǐng)求的。T1:向我提出一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)我是否有能力把鹽遞過(guò)去的能力。(關(guān)于會(huì)話的事實(shí))T2:我假定他在會(huì)話中是合作的,而且因此他的表述具有某種目的或旨義。(會(huì)話合作原則)T3:會(huì)話背景沒(méi)有表明對(duì)我遞鹽的能力有一種理論興趣。 (事實(shí)背景信息)T4:此外,他大概已知道了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是肯定的。(事實(shí)背景信息)
T5:他的表達(dá)大概不僅僅是一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)表達(dá)大概有某個(gè)進(jìn)一步的以言行事的要旨。(由T1—T4推知)這個(gè)要旨能是什么?T6:任何指令式以言行事的一個(gè)準(zhǔn)備條件是指H完成在命題內(nèi)容條件中所斷言的行為之能力。(言語(yǔ)行為理論)1/31/202337T5:他的表達(dá)大概不僅僅是一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)表達(dá)大概有某個(gè)進(jìn)一步的以言行事的要旨。(由T1—T4推知)這個(gè)要旨能是什么?T6:任何指令式以言行事的一個(gè)準(zhǔn)備條件是指H完成在命題內(nèi)容條件中所斷言的行為之能力。(言語(yǔ)行為理論)T7:因此,X向我提出的問(wèn)題是這樣一種問(wèn)題,對(duì)這種問(wèn)題的肯定回答會(huì)在邏輯上蘊(yùn)涵著請(qǐng)求我把鹽遞過(guò)去的準(zhǔn)備條件是滿足的。(由T1和T6推知)T8:我們正在進(jìn)餐,而且人們?cè)谶M(jìn)餐時(shí)通常要使用鹽;他們將鹽來(lái)回遞來(lái)遞去,或者讓別人幫忙將鹽遞過(guò)來(lái)或遞過(guò)去等等。(背景信息)T9:他因此暗指要滿足一種請(qǐng)求的準(zhǔn)備條件,他很可能想讓我達(dá)到請(qǐng)求的服從狀態(tài)。(由T7和T8推知)T10:因此,在沒(méi)有任何其他可能的以言行事要旨的情況下,他大概在請(qǐng)求我將鹽遞給他。(由T5和T9推知)上面所描述的Y的整個(gè)推理,是在特定語(yǔ)境下進(jìn)行的,是在X的話語(yǔ)的基礎(chǔ)上,交際雙方遵守合作準(zhǔn)則而展開的。1/31/202338隱涵的定義
在一個(gè)交際語(yǔ)境C中,說(shuō)話者S向聽話者H說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”并且“U(FA)”的意謂中有“命題–態(tài)度”FA時(shí),話語(yǔ)“U(FA)”隱涵命題態(tài)度F*B。當(dāng)且僅當(dāng):①S遵守合作準(zhǔn)則。②S認(rèn)為,遵守合作準(zhǔn)則,由FA可推出F*B。③S斷定了語(yǔ)境C中的c1,c2,…cn等因素。④S認(rèn)為,遵守合作準(zhǔn)則,由FA和(├c1,├c2,…├cn)能推出F*B。⑤S認(rèn)為,H知道①——④。隱涵的特征1、可演算性如果在交際語(yǔ)境C中,S說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”時(shí)有隱涵F*B,那么就有一個(gè)語(yǔ)用推理:其前提“U(FA)”的意謂加上合作原則或再加上語(yǔ)境C;其結(jié)論是F*B。即:(語(yǔ)境C+合作原則+“U(FA)”的意謂)→F*B隱涵就是在這個(gè)模式中一步步推出的,這就是隱涵的可演算性。1/31/202339隱涵的特征2、可消除性隱涵必定依賴于語(yǔ)境和合作準(zhǔn)則的。因?yàn)橹挥性谝粋€(gè)交際語(yǔ)境Cn中,在遵守合作準(zhǔn)則的情況下,S說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”時(shí)才有隱涵F*B。但是,如果在不同的交際語(yǔ)境Cm中,S說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”時(shí)則不必隱涵F*B。這就是說(shuō),隱涵F*B是可以被消除的。3、不可分離性在交際語(yǔ)境C中,S說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”時(shí)有隱涵F*B,只是依賴于話語(yǔ)“U(FA)”的意謂U(FA),而不是依賴于話語(yǔ)“U(FA)”本身。如果在一個(gè)交際語(yǔ)境C中S說(shuō)出話語(yǔ)“U(FA)”有隱涵F*B,那么在這個(gè)語(yǔ)境C中,S不說(shuō)話語(yǔ)“U(FA)”而說(shuō)出另一句和“U(FA)”有相同意謂的話語(yǔ)“U(FC)”也會(huì)有隱涵F*B。這就是說(shuō),隱涵F*B與話語(yǔ)“U(FC)”的意謂具有不可分離性。1/31/202340隱涵的特征1、應(yīng)該歇歇了(不能沒(méi)有沒(méi)了的工作)——?jiǎng)窀?、得趕緊把那件事辦了(不能再拖了)——命令3、能否帶孩子去公園(平時(shí)老沒(méi)有時(shí)間)——請(qǐng)求或建議同樣一句話語(yǔ),可以因其所處語(yǔ)境不同或應(yīng)用不同的合作準(zhǔn)則而有不同的隱涵。例如:妻子對(duì)丈夫說(shuō)出話語(yǔ)“今天是
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