上課高考語文古典詩歌分類減縮版分解

古典詩歌分類山水田園詩開軒面場圃，把酒話桑麻（寫景抒情類）山水詩源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永美麗，風(fēng)格安靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。詩的中間兩聯(lián)往往對仗工整。分析重點(diǎn)：景物特征主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，酷愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品德。鑒賞中常用到的術(shù)語：思想內(nèi)容——酷愛自然憧憬自由歸隱閑適淡泊閑情逸致表現(xiàn)手法——借景抒情白描動(dòng)靜結(jié)合語言特點(diǎn)——清爽自然質(zhì)樸自然清爽洗練惜別送別詩多情自古傷離別古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人摯友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特殊看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

因各人的狀況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾憧憬往有別。有的干脆抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、激勵(lì)、勸慰，有的兼而有之。形式標(biāo)記：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；基本主題：戀戀不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。感情色調(diào)：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

勸慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩何人不起故園情在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了志向，為了志向，人們不得不離開家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長水闊，不知何時(shí)才能相見。敏感的詩人身在他鄉(xiāng)，無處不起思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)緣由：戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。常見思想情感：羈旅愁思：張繼《楓橋夜泊》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》如何表達(dá)：

觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情：中秋望月；重陽登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情：月、雁、笛、柳因夢寄情：夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明抒情角度：從已入筆、從對方入筆。邊塞詩醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回從先秦就有了以邊塞、斗爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于斗爭頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身簡潔得多，加之盛唐那種主動(dòng)用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。題材：A.將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，斗爭的酷烈場面，將士的思家心情；B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。情感：A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無能）B.反戰(zhàn)心情（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的苦痛、思念親人的哀痛、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨）Ｃ.歌頌祖國邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光盛唐的邊塞詩基調(diào)是豪邁、爽朗、勇往直前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還?！奔词故瞧D苦的斗爭，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國力漸衰，雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”到了宋代，國家在民族斗爭中始終處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！痹伿窇压旁娗Ч排d亡多少事以歷史為主要內(nèi)容，對歷史人物的功過、歷史事務(wù)的成敗、朝代的興衰發(fā)表評論，抒發(fā)感慨?；蚋袘焉硎溃蚪韫胖S今，或懷古論事。標(biāo)題一般是古跡名、古地名，或直說“懷古”。對歷史作冷靜的理性思索，詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽失敗的必定：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?！卑咽穼?shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是評擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》。表達(dá)感情：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今③憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，憐憫下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。常用鑒賞術(shù)語：對歷史盛衰無常的慨嘆憑古吊今、懷古傷今表達(dá)自己明珠暗投的憤懣借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)制者昏庸：苛稅/大興土木/戰(zhàn)亂/荒淫無度/無能）詠物詩一草一木總關(guān)情內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品德。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象形似——實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，所處環(huán)境等[曲盡其妙]神似——由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品質(zhì)。[不滯于物]內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對生活的思索、對人事的評價(jià)常用手法：托物言志。象征、比方、擬人、對比、烘托分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄予什么志。卜算子?詠梅陸游驛外斷橋邊，孤獨(dú)開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。所處環(huán)境—斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒蕪。自身特點(diǎn)—不與群芳爭春，粉身碎骨仍矢志不渝作者境況—主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。所言之志—雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗爭精神。手法分析—托物言志，環(huán)境烘托。蟬虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。形象特點(diǎn)—在高樹上飲著清露、自由鳴叫、不須借秋風(fēng)聲音自然遠(yuǎn)揚(yáng)所言之志—只要品性高潔，聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無須任何外在憑借手法分析—托