第四講,十七年時期的詩歌

雪花——棉花你還以為我孩子瞎說嗎？你不信到門口去摸摸看，那不是棉花？那不是棉花是什么？媽，你說這是雪花，我說這是頂好的棉花，比我們前天望見棉花鋪?zhàn)永锏倪€好的多多。小詩我冒犯了人們的指謫，一步一回頭地瞟我意中人，我怎樣欣慰而膽寒呵。第三章十七年時期的詩歌

一、新詩概述二、抒情詩代表詩人；三、敘事詩代表詩人

四、此時期新詩的主要問題1949年后，從戰(zhàn)火紛飛、動蕩離亂到和平生活、政治統(tǒng)一，歡欣振奮、滿懷希望是一種全民族的共同情感。激昂熱烈地抒情，高唱對新時代、新生活頌歌，成為20世紀(jì)50、60年代的中國詩歌主潮。以歌頌的形式歌詠黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭和社會主義建設(shè)的偉業(yè)，并在文藝上恪守“工農(nóng)兵文藝”的規(guī)范，是本時期詩歌的主流形態(tài)。一、詩人處境與詩壇重組新中國成立后，對中國新詩史作出的估價，把五四以來的新詩歸結(jié)為兩個相互斗爭的陣營，一類是以郭沫若、殷夫、臧克家、蒲風(fēng)、艾青、田間、袁水拍及解放區(qū)詩人為代表的革命傳統(tǒng)派，一類是以胡適、徐志摩、李金發(fā)、戴望舒為代表的反動的資產(chǎn)階級文藝作家團(tuán)體。

這樣的政治性兩極劃分，使得一批詩人在階級斗爭很堅(jiān)銳的年代退隱詩壇。40年代活躍于詩壇的九葉詩派和七月詩派在解放后都淡出詩壇，一些詩人在政治運(yùn)動中受到迫害，一些詩人轉(zhuǎn)易他行。其一，是從國統(tǒng)區(qū)走進(jìn)當(dāng)代的詩人，主要有郭沫若、臧克家、馮至、卞之琳、袁水拍、力揚(yáng)等，以及七月詩派詩人和后來被稱為九葉詩派的成員們。郭沫若在新中國成立后出版了《新華頌》《長春歌》《潮汐集》《東風(fēng)集》《百花齊放》等?！爸劣谖易约?，有時我內(nèi)心是很悲哀的。我常感到自己的生活中缺乏詩意，因此也就寫不出好詩歌來。我的那些分行的散文，都是應(yīng)制應(yīng)景之作，根本不配稱為什么‘詩’！別人出于客套應(yīng)酬，從來不向我指出這個問題，但我是有自知之明的。”“烙印”詩人臧克家的重要性主要不是創(chuàng)作，而是主編《詩刊》，直到1964年該刊?？?，《詩刊》擔(dān)當(dāng)在詩歌領(lǐng)域貫徹黨的方針政策、配合中心工作的重要角色。馮至、卞之琳及40年代成長起來的“九葉”詩人，他們的現(xiàn)代主義的詩探索自然終止。七月派詩人則因胡風(fēng)案的牽連，在50年代中期以后就被剝奪了寫作的權(quán)利。其二，是在國統(tǒng)區(qū)開始自己的創(chuàng)作并成名，后來來到解放區(qū)，進(jìn)而走進(jìn)當(dāng)代的詩人，主要有艾青、田間、何其芳等。何其芳這時已經(jīng)主要從事學(xué)術(shù)研究。艾青1949—1957，發(fā)表詩歌僅百首，數(shù)量上是高產(chǎn)，卻很難達(dá)到過去的水準(zhǔn)?！澳懿荒転樯鐣髁x歌唱”？《在智利的海峽上》“水手—聶魯達(dá)”意象的反復(fù)書寫。礁石一個浪，一個浪無休止地?fù)溥^來每一個浪都在它腳下/被打成碎末、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……（1954）1949年后，“擂鼓詩人”田間的創(chuàng)作數(shù)量巨大，有詩集近20部。與早期的《給戰(zhàn)斗者》及極具鼓動性的街頭短詩《義勇軍》《給飼養(yǎng)員》相去甚遠(yuǎn)。改寫敘事詩《趕車傳》，擴(kuò)展為七部（《趕車傳》《藍(lán)妮》《石不爛》《毛主席》《金不換》《金娃》《樂園歌》）其三，是在解放區(qū)土生土長并取得較大影響的詩人，主要有李季、阮章競、張志民等。40年代他們沿著《講話》的方向，為人民翻身而歌唱，作為一種新的文學(xué)方向和旗幟走進(jìn)當(dāng)代。49年后，轉(zhuǎn)向“建設(shè)之歌”。李季成為“石油詩人”，致力于在“黑色的瓊漿”中提煉詩意，以《玉門詩抄》和敘事詩《楊高傳》為代表。在宏達(dá)的歷史場景及具體大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)面前，解放區(qū)詩人主要以農(nóng)村文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)形式、審美傳達(dá)方式及情感狀態(tài)，都需要調(diào)整?；趹?zhàn)爭環(huán)境的農(nóng)村文化形態(tài)與和平時期的城市工業(yè)文化形態(tài)的錯位。其四，是新中國成立后才通過創(chuàng)作確立自己在詩壇重要地位的詩人，主要有郭小川、賀敬之、聞捷、蔡其矯、公劉、白樺、李瑛、邵燕祥、流沙河等。他們是這一時期詩壇的中堅(jiān)力量，引領(lǐng)了以政治抒情詩與新生活敘事詩為核心的詩歌主潮，也通過自己的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一體化時代的詩歌藝術(shù)的種種異樣的探索。50年代初期，詩人主要處于思維調(diào)整期，有審美價值的詩歌作品不多，主要是頌歌。何其芳的《我們最偉大的節(jié)日》標(biāo)志著一個頌歌時代的開始，其后郭沫若的《新華頌》、胡風(fēng)的《時間開始了》（《歡樂頌》）、田間的《祖國頌》、艾青的《國旗》、臧克家的《有的人》、馮至的《我的感謝》具有代表性。郭小川的《致青年公民》，賀敬之的《放聲歌唱》成為頌歌難以逾越的作品。我們最偉大的節(jié)日

何其芳你新的中國人民的中國啊，你終于在舊中國的母體內(nèi)生長，壯大，成熟，你這個東方巨人終于誕生了。

新華頌郭沫若人民中國屹立亞東。光芒萬道，輻射寰空。艱難締造慶成功。五星紅旗遍地紅。生者眾，物產(chǎn)豐。工農(nóng)長作主人翁。

50代前期的詩歌具有兩大主題：和平和建設(shè)。你讓祖國的山川/變得這樣美麗，清新，/你讓人人都恢復(fù)了青春，/你讓我，一個知識分子/又有了良心?！T至《我感謝》。騎在人民頭上的，/人民把他摔垮；/給人民作牛馬的，/人民永遠(yuǎn)記住他！——臧克家《有的人》接著，一系列政治運(yùn)動，反右斗爭，使一批老詩人離開詩壇，詩歌創(chuàng)作逐顯凋零。

1957年在雙百方針的鼓舞下，詩壇出現(xiàn)了短暫的生氣，出現(xiàn)了一些觸及時弊，干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作品。如流沙河的《草木篇》、艾青的《養(yǎng)花人的夢》、郭小川的《望星空》等。1958年的“新民歌運(yùn)動”：是由毛澤東提倡，各級委組織、發(fā)動的一場群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動。違背了詩歌創(chuàng)作的規(guī)律，作品數(shù)量多但成就低。如今唱歌用籮裝，千籮萬籮堆滿倉。莫看都是口頭語，放到田里變米糧。人人寫詩歌，村村出詩人。50年代后期的收獲主要在敘事詩，抒情詩在反右的沖擊下逐漸衰落。60年代，階級斗爭進(jìn)一步擴(kuò)大化和升級，政治抒情詩主導(dǎo)詩壇，詩歌變了“戰(zhàn)歌”，標(biāo)語化、口號化、政治化，政治抒情詩一統(tǒng)天下。二、抒情詩代表詩人

1、郭沫若：出版了《新華頌》、《毛主席的旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)》、《百花集》、《百花齊放》、《駱駝集》等詩集。這些詩歌帶有強(qiáng)烈的政治性，具有標(biāo)語口號的傾向?！缎氯A頌》是獻(xiàn)給新生政權(quán)的第一聲歌唱。2、郭小川(1919—1976)，河北豐寧縣人。1937年參加革命，是共和國第一代杰出的詩人。從1955年發(fā)表政治抒情詩《致青年公民》開始，詩人進(jìn)入了旺盛的創(chuàng)作期。以后他先后寫了《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《一個和八個》、《將軍三部曲》等敘事詩以及抒情詩《望星空》。其中《將軍三部曲》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》是建國后長篇敘事詩的優(yōu)秀作品。

60年代，他創(chuàng)作了《廈門風(fēng)姿》、《鄉(xiāng)村大道》、《青紗帳—甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出陽關(guān)》等一批作品，形成了自己雄渾而深遂的藝術(shù)風(fēng)格。"文革"期間，他創(chuàng)作的《團(tuán)泊洼的秋天》、《祝壽》、《秋歌》，心懷隱憂，深沉而悲慨。

郭小川作為一位著名的“戰(zhàn)士詩人”，他的詩歌始終與時代共同著脈搏，從中可以“看到時代前進(jìn)的腳步，聽到時代前進(jìn)的聲音”。詩人還善于把強(qiáng)烈的時代精神與自身日益成熟的詩歌藝術(shù)結(jié)合起來，借助濃郁的抒情、鮮明的形象和巧妙的構(gòu)思，以觸動讀者的心靈并引起長久的思索。他曾采用階梯式、民歌體、自由詩、新辭賦體等多種詩體形式進(jìn)行創(chuàng)作，尤其是在學(xué)習(xí)我國民歌和古代詩歌、詞賦的表現(xiàn)手法，倡導(dǎo)與實(shí)踐新格律體詩歌創(chuàng)作方面，做出了很大的貢獻(xiàn)。

郭小川詩作的總體特色是：具有鮮明的時代光彩，閃耀著哲理的火花。賀敬之曾評價其詩為“一位畢生為祖國和人民事業(yè)而斗爭的忠誠戰(zhàn)士的心靈中發(fā)出來的”歌。郭小川還善將對人生、對事物細(xì)致、敏銳的觀察，凝煉為哲理性主題，這使他的許多詩立意深刻、發(fā)人深省。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，他創(chuàng)造地繼承感物言志的古詩詞傳統(tǒng)，還就詩的格式進(jìn)行了各種嘗試，樓梯式、自由體、新辭賦體都在他的詩中得以揮灑自如地應(yīng)用。飽滿的政治熱情，不屈的戰(zhàn)斗意志，正直坦白的心靈是郭小川人格和詩品的三個重要因素。3、賀敬之(1924－)：山東棗莊市人。一九三九年在四川參加抗日救亡活動，開始發(fā)表作品。一九四零年赴延安，后與丁毅等合著歌劇《白毛女》。有詩集《放歌集》、《賀敬之詩選》等。是以新歌劇《白毛女》而聞名天下的詩人。他的詩可分為兩類：一類是抒情短詩。這類作品一般是表現(xiàn)他對某些事物的感受，感情真摯，意境清新，民歌和古詩韻味濃厚，如《回延安》、《桂林山水》、《三門峽—梳妝臺》等。二是長篇政治抒情詩。主要表現(xiàn)我國政治生活中的重大事件和重要人物，如《放聲歌唱》、《十年頌歌》、《雷峰之歌》、《中國的十月》等。他的政治抒情詩不僅數(shù)量多，而且成就突出。賀敬之的詩是時代的頌歌。他總是以敏銳的目光去抓取時代的重大的事件、主要的生活內(nèi)容，而不去吟唱那些與人民無關(guān)的眼淚和悲傷。

《回延安》表現(xiàn)了延安的巨大變化，贊頌了延安的歷史功績，指明“延安精神”在社會主義建設(shè)時期新的意義；《雷鋒之歌》挖掘出雷鋒精神的時代內(nèi)含；《十月頌歌》是新中國十周歲的禮贊。賀詩通過想象、夸張、幻想等手法，將建立于革命理想基礎(chǔ)上的革命浪漫主義風(fēng)格表現(xiàn)得十分突出。

賀詩注意吸收民歌和古詩的營養(yǎng)，又不排斥外國詩歌的影響，如"信天游"體與"樓梯式"就被詩人以熟練的筆法熔鑄為一體。4、聞捷（1923－1971）：當(dāng)代詩人。原名趙文節(jié)，曾用名巫之祿。江蘇丹徒人。小學(xué)畢業(yè)后在南京一家煤廠當(dāng)學(xué)徒。1938年流亡漢口參加抗日救亡演劇工作。1940年赴延安，在陜北文工團(tuán)工作，后入陜北公學(xué)學(xué)習(xí)，開始發(fā)表文學(xué)作品。1945年任《群眾日報》記者組組長。1949年隨軍到新疆后任新華社西北分社采訪部主任、新華社新疆分社社長。1955年發(fā)表了《吐魯番情歌》等詩作，結(jié)集為《天山牧歌》出版，這是當(dāng)代文學(xué)史上第一部反映邊疆少數(shù)民族的抒情詩集，筆調(diào)深摯優(yōu)美，風(fēng)格清新明麗，富含民歌風(fēng)味，備受文壇矚目。

1959年開始發(fā)表長篇敘事詩《復(fù)仇的火焰》，反映哈薩克人民的生活和斗爭，這是一部宏偉的具有史詩性質(zhì)的作品，格調(diào)高昂，語言洗煉，富于地方特色，是聞捷敘事詩的代表作。長詩分為3部：《動蕩的年代》、《叛亂的草原》和《覺醒的人們》（未完成）。因?yàn)檫@些詩作，聞捷被稱為“大躍進(jìn)運(yùn)動的戰(zhàn)鼓”。葡萄成熟了?聞捷馬奶子葡萄成熟了，/墜在碧綠的枝葉間，小伙子們從田里回來了，/姑娘們還勞作在葡萄園。小伙子們并排站在路邊，/三弦琴挑逗姑娘心弦，嘴唇都唱得發(fā)干了，/連顆葡萄子也沒嘗到。小伙子們傷心又生氣，/扭轉(zhuǎn)身又舍不得離去：“慳吝的姑娘啊!/你們的葡萄準(zhǔn)是酸的。”姑娘們會心地笑了，/下幾串沒有熟的葡萄，放在那排伸長的手掌里，/看看小伙們怎么挑剔……小伙子們咬著酸葡萄，/心眼里頭笑咪咪：“多情的葡萄!/她比什么糖果都甜蜜?！?952年-1954年烏魯木齊－北京蘋果樹下?聞捷蘋果樹下那個小伙子，/你不要、不要再唱歌；姑娘沿著水渠走來了，/年輕的心在胸中跳著。她的心為什么跳啊?//為什么跳得失去節(jié)拍?……/春天，姑娘在果園勞作，歌聲輕輕從她耳邊飄過，/枝頭的花苞還沒有開放，小伙子就盼望它早結(jié)果。/奇怪的念頭姑娘不懂得，她說：別用歌聲打擾我。//小伙子夏天在果園度過，/一邊勞動一邊把姑娘盯著，果子才結(jié)得葡萄那么大，/小伙子就唱著趕快去采摘。滿腔的心思姑娘猜不著。/她說：“別象影子一樣纏著我。//淡紅的果子壓彎綠枝，/秋天是一個成熟季節(jié)，姑娘整夜整夜地睡不著，/是不是掛念那樹好蘋果?這些事小伙子應(yīng)該明白，/她說：有句話你怎么不說?//蘋果樹下那個小伙子，/你不要，不要再唱歌；姑娘踏著草坪過來了，/她的笑容里藏著什么?……說出那句真心的話吧!/種下的愛情已該收獲。//5、公劉（1927－），當(dāng)代詩人，原名劉仁勇，又名劉耿直，1939年寫了第一首詩。1946年正式使用公劉的筆名。創(chuàng)作了大量的雜文、詩歌，抨擊國民黨政權(quán)。同時半工半讀于中正大學(xué)法學(xué)院。后因受特務(wù)迫害，逃亡上海，正式參加革命。旋赴香港進(jìn)入地下全國學(xué)聯(lián)宣傳部參與學(xué)聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《中國學(xué)生》的編輯工作，1949年11月志愿參軍，隨軍解放大西南。

1957年以前，共出版《邊地短歌》等作品八種，1979年平反后又出版長詩《尹靈芝》等作品十六種。中國作協(xié)理事。公劉認(rèn)為，創(chuàng)作的生命在于自主的選擇，他在全部創(chuàng)作中，始終追求三個目標(biāo)：第一是有大腦，第二是有骨頭，第三是有靈氣。哎，大森林——刻在烈士飲恨的洼地上?公劉哎，大森林!我愛你，綠色的海!為何你喧囂的波浪總是將沉默的止水覆蓋?總是不停地不停地洗刷!總是匆忙地匆忙地掩埋!難道這就是海?!這就是我之所愛?!哺育希望的搖籃喲，封閉記憶的棺材!分明是富有彈性的枝條呀，分明是飽含養(yǎng)份的葉