柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

原創(chuàng)設(shè)計

與

工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

創(chuàng)新

中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會副理事長

清華大學(xué)教授柳冠中柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

古羅馬的哲學(xué)家愛比克泰德說：

“人們并不被事物所擾亂，而是被他們對事物的看法所擾亂?！蓖皇挛?，由于觀察者的立場、角度、層次等不同，或著眼的動機(jī)、過程、結(jié)果、觀念、方法、技術(shù)、工具、影響等等不同，其結(jié)論完全不同。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》“視”與“聽”柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》“原創(chuàng)設(shè)計”所涉及的相關(guān)點很多，系統(tǒng)性也強(qiáng)。

隨著心理學(xué)、符號學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)，社會學(xué)在設(shè)計研究領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展，在材料、技術(shù)、工藝、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)流程、工業(yè)工程、形態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩、人因、語意、品位、品牌戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展等等因素的探索和考慮，

致使產(chǎn)品的制造方式、流通方式、使用方式或服務(wù)方式的改變，對當(dāng)今社會意識形態(tài)或生產(chǎn)方式、消費方式、生活方式——“社會循環(huán)鏈”的變革產(chǎn)生積極影響。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

“原創(chuàng)設(shè)計”必須將設(shè)計活動范圍從“造型設(shè)計”向前推到“原理研究”、“樣機(jī)實驗研究”。

其工作過程可以表述為：

原理研究---樣機(jī)實驗---細(xì)節(jié)設(shè)計---生產(chǎn)轉(zhuǎn)化---成果推廣，一個完整的、全程序的原創(chuàng)設(shè)計“鏈”。

“原理研究”與“樣機(jī)實驗研究”是原創(chuàng)設(shè)計的最大特點，是“原創(chuàng)”的來源和開發(fā)，這也是我國設(shè)計產(chǎn)業(yè)化所急需的向“深度”、“廣度”、“職業(yè)化”發(fā)展的方向。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

從一個“原理”到一件成熟的產(chǎn)品還有很長的路要走。

設(shè)計師是打破學(xué)科壁壘的人，是社會的“潤滑劑”，是將技術(shù)、原理推廣、擴(kuò)延、應(yīng)用的人。

技術(shù)創(chuàng)新是一方面，而應(yīng)用這些技術(shù)創(chuàng)新則是更為重要的一面，叫做“創(chuàng)造性應(yīng)用”。再高的技術(shù)也需要被應(yīng)用于人們生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域。如果說技術(shù)是“蒲公英”，那么設(shè)計師就是將技術(shù)帶到各個角落的“風(fēng)”。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

當(dāng)前國內(nèi)的設(shè)計普遍存在著追隨國外奢華的消費文化和沉溺於“形式供應(yīng)商”、甘做“時尚”的尾巴，而出現(xiàn)“藝術(shù)對設(shè)計的殖民”異化現(xiàn)象。

設(shè)計與科學(xué)遠(yuǎn)離，與技術(shù)工程、材料結(jié)構(gòu)越走越遠(yuǎn)，使得設(shè)計被藝術(shù)化、空洞化、形式化。

“原理研究”和“實驗型樣機(jī)研究”是真正融合技術(shù)與藝術(shù)，工程與人文的設(shè)計全過程，也是將“原創(chuàng)”升華為有意義“設(shè)計”的必由之路。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

具備這樣的設(shè)計研究與創(chuàng)新過程，才能發(fā)揮設(shè)計的“潤滑劑”、“橋梁”作用，才能激發(fā)設(shè)計師的智慧，有能力“整合資源和知識創(chuàng)造更合理的使用方式”。

在“技術(shù)原理”的應(yīng)用實踐過程中，在合理化、現(xiàn)實化的探索過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，生產(chǎn)知識和創(chuàng)造“新物種”。

也可打破行業(yè)壁壘，將“技術(shù)原理”應(yīng)用于不同領(lǐng)域，這勢必給一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來革命性的改變。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

原創(chuàng)的價值不在原創(chuàng)，而在于“原創(chuàng)的完善與成長”——“設(shè)計產(chǎn)業(yè)鏈”；

這更適合社會系統(tǒng)的能力；也更符合社會可持續(xù)發(fā)展的需要。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

我們生存在一個“系統(tǒng)”的世界里，從工具、用具、設(shè)備、技術(shù)、工藝、流程、方法、組織、機(jī)構(gòu)、社區(qū)、城市、市場、環(huán)境、生態(tài)；乃至觀念、理論、實踐、國家機(jī)器、社會、政策、法律、評價體系等等，無不在各種層次的“系統(tǒng)”之中；

各種系統(tǒng)又都融入社會“整體結(jié)構(gòu)鏈”之中。

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如果站在“社會學(xué)”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的角度，

我們發(fā)現(xiàn)“手機(jī)”不僅僅是簡單的、時尚的、生活“用品”，它其實是當(dāng)時社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科技水平、生存方式的一個“鏡像”。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》■“人工物系統(tǒng)”的復(fù)雜性

一輛火車的運輸效率自然比馬車高許多，但也需要鐵軌、信號燈、車站、扳道工、精確的管理。趕路的郵差與古老的驛站消失了，代之以電話、手機(jī)短信或電子郵件，信息在瞬間傳遞，但我們看不見光纖、交換機(jī)、路由器、網(wǎng)關(guān)等技術(shù)設(shè)備。喝水是生理的必須，也需要引水工程、凈化廠、輸送管道、飲水機(jī)的存在。沒有了電視，許多人晚飯后的生活就變得無所適從，但如果沒有電視臺、節(jié)目制作、發(fā)射塔、接收器與傳輸光纜，電視就毫無意義。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

“搓板、洗衣機(jī)、自助洗衣站”；

“掃帚、吸塵器、保潔服務(wù)”；

它們有共同的“目的”，并存在于“社會鏈”之中——

或為了干凈的衣服；或為了除塵衛(wèi)生；

但每一“物”都存在于“社會產(chǎn)業(yè)鏈”的關(guān)系中。

這就是設(shè)計的不變內(nèi)容——“元”與“本”。人類以后還會需要干凈衣服、需要清潔。

而未來的“社會產(chǎn)業(yè)鏈”卻是未知的，需要被設(shè)計為更有效、更環(huán)保、更具人性與情感親和。

柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》“設(shè)計”總是不斷的求新，總是向人們展現(xiàn)出最大的變化性，但是我們不該忘記了它永恒不變的內(nèi)核：

“人類有目的的，針對未來的，創(chuàng)造性的社會活動”。設(shè)計是以“人為主體有目的活動的社會全過程”——包含了“觀念”、“構(gòu)想”、“計劃”、“機(jī)制”、“管理”、“政策”、“文化”、“可持續(xù)性”、“生存方式”等內(nèi)容——

這都體現(xiàn)了設(shè)計所蘊(yùn)含的性質(zhì)：

目的性、前瞻性、創(chuàng)造性、整體性。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

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2006年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會（ICSID）再次修改的定義

設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動，其目的是為物品、過程、服務(wù)以及它們在整個生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。因此，設(shè)計既是創(chuàng)新技術(shù)人性化的重要因素，也是經(jīng)濟(jì)文化交流的關(guān)鍵因素。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》■中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會關(guān)于“工業(yè)設(shè)計”的定義

工業(yè)化時代創(chuàng)造性設(shè)計活動的總稱。

是為了實現(xiàn)某種特定目標(biāo)而進(jìn)行的一種智力型、整合性的系統(tǒng)創(chuàng)造活動。

1、以知識、技術(shù)、文化、藝術(shù)等諸因素為資源；（要素）

2、以產(chǎn)品、服務(wù)為載體，以市場、企業(yè)、品牌為平臺；（載體）

3、貫穿于研究需求、工業(yè)制造、營銷流通、消費使用、環(huán)境保護(hù)等社會活動全過程中；（結(jié)構(gòu)）

4、轉(zhuǎn)化與開發(fā)技術(shù)、引導(dǎo)并滿足消費、提升價值和企業(yè)品牌競爭力、塑造先進(jìn)的社會文化；（功能）

5、創(chuàng)造更合理和更健康的生產(chǎn)和生活方式，以構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的和諧社會。（目標(biāo)）柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

我們習(xí)慣把習(xí)俗上或職業(yè)上的稱謂作為研究或從事設(shè)計的“平臺”，忽略了對支撐“平臺”的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)——“社會產(chǎn)業(yè)鏈”的搭建。

如建筑設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計、工藝美術(shù)設(shè)計等等只是工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)有社會“行業(yè)”分工和謀生“職業(yè)”分類中的“工作對象”，僅是設(shè)計結(jié)果的“縱向分類，而不是設(shè)計的“系統(tǒng)性本質(zhì)”。

政府推進(jìn)工業(yè)設(shè)計則應(yīng)將“設(shè)計”作為健全“產(chǎn)業(yè)流程鏈”的“縱向和橫向諧調(diào)中介、綜合性評價”的思路和方法——“生產(chǎn)關(guān)系”的調(diào)整。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》“工業(yè)設(shè)計”的本質(zhì)

“重組知識結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈，以整合資源，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)機(jī)制，引導(dǎo)人類社會健康、合理的、可持續(xù)生存發(fā)展的需求”。

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工業(yè)設(shè)計的分類層次：（1）產(chǎn)品改良設(shè)計——制造型企業(yè)的設(shè)計原定的產(chǎn)品系統(tǒng)不變，造型、材料、結(jié)構(gòu)、工藝、細(xì)部會由于銷售對象、檔次、價格、技術(shù)等因素競爭的原因需要改進(jìn)設(shè)計。（2）產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計——創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)的設(shè)計調(diào)整與改變產(chǎn)品的系統(tǒng)關(guān)系，建構(gòu)新的“產(chǎn)品”。新產(chǎn)品的概念會由于用戶需求、市場競爭、技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、品牌戰(zhàn)略、國際潮流等因素的變化，需巧于因借企業(yè)原有資源等因素、調(diào)整產(chǎn)品系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，開發(fā)新產(chǎn)品。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》（3）集合式服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計—政府型產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略

從研究不同人群或同一人群在不同環(huán)境、不同時間、不同條件、不同語境等前提下對實現(xiàn)不同需求目標(biāo)的不同外部因素，確立“服務(wù)目標(biāo)系統(tǒng)”。以便轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略、重組資源、調(diào)整機(jī)制、籌建新的營銷體系、開發(fā)“新”物種、提升價值、建立新的“集合式服務(wù)流程系統(tǒng)”——可持續(xù)發(fā)展的、新型工業(yè)化體系。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

中國的現(xiàn)狀

西方國家上百年的工業(yè)化進(jìn)程深刻地改變了社會的整體機(jī)制和意識，規(guī)?；拇笊a(chǎn)、集合化的大分工體系產(chǎn)生了保證社會工業(yè)化體制運轉(zhuǎn)的一系列政策、法規(guī)、制度和文化、價值觀。

我國改革開放不到30年，中國制造業(yè)的快速工業(yè)化雖然獲得了很大的成就，可是社會型“產(chǎn)業(yè)鏈”和“工業(yè)文化意識”并沒有在整個社會運行機(jī)制中積淀和成熟。

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“制造型”的工業(yè)模式

填補(bǔ)空缺——引進(jìn)——模仿——制造——低價格——同質(zhì)化；技術(shù)含量不高、廉價的勞動力成本、無品牌的勞動密集型產(chǎn)品；除品牌價值之外的其它所有競爭手段已經(jīng)潛力挖盡；有意義的自主設(shè)計創(chuàng)新在這些企業(yè)的成長過程中基本沒有發(fā)揮作用；忽視培育企業(yè)持續(xù)成長最重要的能力，沒有培養(yǎng)用自己的眼睛觀察需求，用自己的頭腦進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新的機(jī)制；

作為社會層次：從戰(zhàn)略規(guī)劃——需求研究——風(fēng)險資金——技術(shù)儲備——應(yīng)用開發(fā)——生產(chǎn)配套——營銷模式等一整套“產(chǎn)業(yè)鏈”還沒形成；

中國企業(yè)的成長碰到了真正的玻璃天花板，是中國的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體系形成的“瓶頸”。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

中國利用自己的后發(fā)優(yōu)勢，取得了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但往往還來不及思考和沉淀就又卷入新一輪充滿機(jī)遇的浪潮中了。熱衷于“怎樣快？”和“如何急功近利？”；來不及調(diào)整、完善運行機(jī)制和規(guī)范；

很難靜下心來思考“該先做什麼？”和“如何發(fā)現(xiàn)、思考、研究、判斷問題？”；更缺乏“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”創(chuàng)新的實踐。在社會工業(yè)化機(jī)制和“產(chǎn)業(yè)鏈”進(jìn)程沒有完成的時候，信息技術(shù)的快速發(fā)展又導(dǎo)致社會開始追逐信息利益硬件化和“數(shù)碼創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的進(jìn)程。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

中國工業(yè)設(shè)計的現(xiàn)狀

我國幾乎所有現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和設(shè)計的傳播推廣都通過“藍(lán)圖”或機(jī)械、設(shè)備、工具、產(chǎn)品的進(jìn)口仿制乃至大批復(fù)制，追逐“商場”利潤，不重視研究、開發(fā)致使中國企業(yè)平臺乃至社會機(jī)體發(fā)展的畸形。設(shè)計僅停留在“外觀美化”上，設(shè)計開發(fā)的“產(chǎn)業(yè)鏈”嚴(yán)重缺失。

另一方面，市場上狂歡的商品刺激著過度消費和被商業(yè)集團(tuán)“定制的幸福模式”而孕育著的奢華追求。沉溺于工業(yè)文明的“技術(shù)膨脹”，淡化了我們對污染、對地球資源浪費、對我們子孫生存資源剝削的罪孽，腐蝕了人類的道德倫理觀。

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中國社會如今是一個混雜體，既有根深蒂固的農(nóng)業(yè)文化的殘余意識，也有“拷貝”西方文化和“重溫”封建帝王、才子佳人的遺風(fēng)，而滋生追求感官刺激的“物欲橫流”，同時還在玩味著個性信息文化的表象。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

人類的生存與發(fā)展除了衣食住行用物質(zhì)享有以外，還有額上的汗、手上的繭，人與人的接觸、溝通、諒解，與大自然的互動、共生，與他人一起參與、合作、挫折、創(chuàng)造時產(chǎn)生的行動節(jié)奏、思想諧調(diào)統(tǒng)一的樂趣、情感和情操，以及對自然和一切存在事物的尊重。忘記這一切，投身于競爭，只期待取巧地獲取享受，這是一種無知和不負(fù)責(zé)的瘋狂。

要知道，社會的任何進(jìn)步，首先是品行道德、社會風(fēng)俗、政治制度的進(jìn)步，這都屬于科學(xué)的發(fā)展和文化的進(jìn)步。這就是目前中國社會發(fā)展現(xiàn)實的反思，也是國家工業(yè)設(shè)計機(jī)制和創(chuàng)新政策所必須面臨的現(xiàn)實。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》“原創(chuàng)設(shè)計”所涉及的相關(guān)點很多，系統(tǒng)性也強(qiáng)。

隨著心理學(xué)、符號學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)，社會學(xué)在設(shè)計研究領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展，在材料、技術(shù)、工藝、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)流程、工業(yè)工程、形態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩、人因、語意、品位、品牌戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展等等因素的探索和考慮，

致使產(chǎn)品的制造方式、流通方式、使用方式或服務(wù)方式的改變，對當(dāng)今社會意識形態(tài)或生產(chǎn)方式、消費方式、生活方式——“社會循環(huán)鏈”的變革產(chǎn)生積極影響。柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》我國工業(yè)設(shè)計發(fā)展面臨主要問題

國家設(shè)計創(chuàng)新系統(tǒng)鏈不完善。我國的“國家創(chuàng)新系統(tǒng)”中特別是知識的應(yīng)用系統(tǒng)和發(fā)展的不健全，對知識的應(yīng)用形式還處于模仿的層次上，或僅看到了科技的作用，而對工業(yè)設(shè)計的“整合創(chuàng)新”的作用、對工業(yè)設(shè)計在新事物的興起和發(fā)展中所能起到的“生產(chǎn)關(guān)系”的作用基本不明白，更多的還停留在美化、裝飾方面。

適合協(xié)同創(chuàng)新的組織模式與機(jī)制還沒有形成。需要科技界、企業(yè)界、商業(yè)界、工業(yè)設(shè)計界、設(shè)計教育界等相關(guān)各界“協(xié)同創(chuàng)新的模式”還沒有被認(rèn)知與采用；工業(yè)設(shè)計系統(tǒng)——“產(chǎn)業(yè)鏈”還有待形成和完善；工業(yè)設(shè)計參與從概念創(chuàng)新到產(chǎn)業(yè)化全過程的“系統(tǒng)創(chuàng)新”活動更有待加強(qiáng)。

政府支持薄弱，工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ)性研究更無法開展。工業(yè)設(shè)計作用的發(fā)揮，不僅需要設(shè)計界自身的努力，更需政府的支持和推動。盡管政府對工業(yè)設(shè)計作用的認(rèn)識正逐步提高，但在政策、管理、投入，特別是有關(guān)“基礎(chǔ)性研究”和“應(yīng)用性研究”的投入等方面急待加強(qiáng)。認(rèn)識片面機(jī)制不暢政府缺位柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

不僅我們的大多數(shù)企業(yè)在發(fā)展過程中沒有構(gòu)建自己“研發(fā)機(jī)制”；作為國家和地方政府也沒有一個能綜合各學(xué)科、各行業(yè)、各部門的社會循環(huán)機(jī)制或體系來認(rèn)識、探索中國自己發(fā)展需求的“研究—設(shè)計—研究—開發(fā)一體化的服務(wù)平臺和產(chǎn)業(yè)鏈”。

柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》

當(dāng)前中國的“工業(yè)設(shè)計”產(chǎn)業(yè)還處在一個很淺的層次，沒有形成完整的“產(chǎn)業(yè)鏈”。

我們所能看到的“設(shè)計現(xiàn)象”或“設(shè)計時尚”；“設(shè)計款式”或“創(chuàng)新”；設(shè)計“技巧”或“方法”；設(shè)計“領(lǐng)域”或“理念”；“設(shè)計機(jī)構(gòu)”或“設(shè)計園區(qū)模式”都是對“落后經(jīng)濟(jì)模式”、“保守機(jī)制”或“商業(yè)利潤”的羞答答的臣服或無力的抗?fàn)帯?/p>

柳冠中-工業(yè)設(shè)計《產(chǎn)業(yè)鏈》科學(xué)發(fā)展觀、新型工業(yè)化的“產(chǎn)業(yè)設(shè)計鏈”政府（政策、投入）知識應(yīng)用子系統(tǒng)（新技術(shù)、產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、服務(wù)等）知識生產(chǎn)子系統(tǒng)（科技、