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文檔簡(jiǎn)介

唐元稹聞樂天

左降江州司馬殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。左降一詞最早出現(xiàn)于東漢,"帝者之旁,是右為尊,左為卑。今官人犯罪降官者,皆名左降,又名為左遷,皆是黜其不賢之義也"。左降就是指官吏因犯罪等原因被降職或貶官。左降官是在唐玄宗以后大量出現(xiàn)的一種貶官形式,左降官特指因罪而被貶至邊遠(yuǎn)地區(qū)任員外官的官吏。在唐代,左降官是一種特殊的貶官形式,左降官不僅集貶官的三種形式即降職、貶為閑職和至邊遠(yuǎn)地區(qū)任職于一身,而且左降官在唐代還具有流放的性質(zhì)。在唐代皇帝的詔令中,常常將左降官與流人相提并論。左除、左轉(zhuǎn):降職。左遷:降職貶官,特指貶官在外。如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。元稹簡(jiǎn)介

元?。?79-831),字微之,河內(nèi)(今河南洛陽附近)人。幼年喪父,家境貧寒。十五歲明經(jīng)及第,授校書郎,后又官監(jiān)察御史,因得罪宦官遭到貶謫。穆宗登基,官職不斷升遷。長怯鄴年(822),和裴度一同拜相,不久出為同州刺史,最后任武昌軍節(jié)度使,卒于任所。

元稹和白居易關(guān)系最深,兩人終身為莫逆之交,當(dāng)時(shí)和后世都并稱為"元白"。他大力提倡「新樂府」,文學(xué)見解和白居易幾乎一樣。元稹的《樂府古題序》和白居易的《與元九書》可以看作是九世紀(jì)初詩歌寫實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的宣言。

他的詩歌創(chuàng)作在描繪現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上都不及白居易。語意有時(shí)晦澀,不像白居易的舒徐暢達(dá),曲盡情事。但他同樣在沿用舊體詩時(shí),有自創(chuàng)新題的優(yōu)秀之作,特別是敘事詩,有所創(chuàng)新,大多布局完整,描寫細(xì)致。有些抒情詩也寫得精警動(dòng)人。所以白居易戲稱,元稹是他的「文友詩敵」。有《元氏長慶集》六十卷,補(bǔ)遺六卷。寫作背景元稹和白居易有很深的友誼。元和五年(810),元稹因彈劾和懲治不法官吏,同宦官劉士元沖突,被貶為江陵士曹參軍,后來又改授通州(州治在今四川達(dá)縣)司馬。元和十年,白居易上書,請(qǐng)捕刺殺宰相武元衡的兇手,結(jié)果得罪權(quán)貴,被貶為江洲司馬。這首詩,就是元稹在通州聽到白居易被貶的消息時(shí)寫的。達(dá)州元九登高節(jié)元稹被貶謫通州(今達(dá)州)任司馬,初到任時(shí),通州:"人稀地僻、蛇蟲當(dāng)?shù)?,元稹勵(lì)精圖治,清正廉潔,政績斐然,為當(dāng)?shù)匕傩崭闪瞬簧俸檬隆9?18年元稹調(diào)任河南,民眾便于正月初九元稹離任當(dāng)天,全城父老登上城南翠屏山和城北鳳凰山,萬民送別,依依不舍。達(dá)州從此留下了"元九"登高的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年元月初九這一天,達(dá)城萬人空巷,男女老幼競(jìng)往城外登山,登高遠(yuǎn)望,紀(jì)念這位好官,而且風(fēng)雨無阻,不達(dá)山頂絕不罷休,一直延續(xù)今日。人們借此登高眺遠(yuǎn),祭天祈福,期待一掃去歲頹勢(shì),迎來新年萬事暢達(dá)。

白居易(772-846

),字樂天,太原(今屬山西)人。唐德宗朝進(jìn)士,元和三年(808)拜左拾遺,后貶江州(江西)司馬,移忠州(四川)刺史,又為蘇州(江蘇)、同州(陜西大荔)刺史。晚居洛陽,自號(hào)醉吟先生、香山居士。其詩政治傾向鮮明,重諷喻,尚坦易,為中唐大家。樂天簡(jiǎn)介殘燈無焰影幢幢元稹貶謫他鄉(xiāng),又身患重病,心境本來就不佳?,F(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶,內(nèi)心更是極度震驚,萬般怨苦,滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景,一切景物也都變得陰沉昏暗了。于是,看到“燈”,覺得是失去光焰的“殘燈”;連燈的陰影,也變成了“幢幢”──昏暗的搖曳不定的樣子。垂死病中驚坐起詩中“垂死病中驚坐起”一語,是傳神之筆。白居易曾寫有兩句詩:“枕上忽驚起,顛倒著衣裳”,這是白居易在元稹初遭貶謫、前往江陵上任時(shí)寫的,表現(xiàn)了他聽到送信人敲門,迫不及待地想看到元稹來信的情狀,十分傳神。

元稹此句也是如此。其中的“驚”,寫出了“神態(tài)”──當(dāng)時(shí)震驚的神情;其中的“坐起”,則寫出了“動(dòng)作”──當(dāng)時(shí)震驚的模樣。如果只寫“神情”不寫“動(dòng)作”,不是“驚坐起”而是“吃一驚”,那恐怕就神氣索然了。而“驚坐起”三字,正是維妙維肖地摹寫出作者當(dāng)時(shí)陡然一驚的神態(tài)。再加上“垂死病中”,進(jìn)一步加強(qiáng)了感情的深度,使詩句也更加傳神。

既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困難的。然而,作者卻驚得“坐起”了,這樣表明:震驚之巨,無異針刺;休戚相關(guān),感同身受。元、白二人友誼之深,于此清晰可見。元稹這首詩所寫的,只是聽說好友被貶而陡然一驚的片刻,這無疑是一個(gè)“有包孕的片刻”,也就是說,是有千言萬語和多種情緒涌上心頭的片刻,是有巨大的蓄積和容量的片刻。作者寫了這個(gè)“驚”的片刻而又對(duì)“驚”的內(nèi)蘊(yùn)不予點(diǎn)破,這就使全詩含蓄蘊(yùn)藉,情深意濃,詩味雋永,耐人咀嚼。暗風(fēng)吹雨入寒窗按照常規(guī),在“垂死病中驚坐起”這句詩后,大概要來一句實(shí)寫,表現(xiàn)“驚”的具體內(nèi)涵。然而作者卻偏偏來了個(gè)寫景的詩句:“暗風(fēng)吹雨入寒窗”。這樣,“驚”的具體內(nèi)涵就蘊(yùn)含于景語之中,成為深藏不露、含蓄不盡的了。作者對(duì)白氏被貶一事究竟是惋惜,是憤懣,還是悲痛?全都沒有說破,全都留給讀者去領(lǐng)悟、想象和玩味了。“風(fēng)”,本來是無所謂明暗的,而今卻成了“暗風(fēng)”?!按啊?,本來無所謂寒熱的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的滲透,連風(fēng)、雨、燈、窗都變得又“殘”又“暗”又“寒”了?!皻垷魺o焰影幢幢”、“暗風(fēng)吹雨入寒窗”兩句,既是景語,又是情語,是以哀景抒哀情,情與景融會(huì)一體、“妙合無垠”。據(jù)說,元稹把他這首詩寄到江州以后,白居易讀了非常感動(dòng)。他在給元稹的信中說:“此句他人尚不可聞,況仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳?!保ā杜c微之書》)是的,象這樣一首情景交融、形神俱肖、含蓄不盡

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