部編優(yōu)質課一等獎初中語文八年級上冊《身邊的文化遺產》

視頻：綜合性學習《身邊的文化遺產》教學目標教學目標：知識與能力了解什么是文化遺產及我們身邊有哪些文化遺產。過程與方法通過搜集身邊的文化遺產活動，積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動，培養(yǎng)語文綜合實踐能力。情感、態(tài)度與價值觀認識保護我國文化遺產的意義，增強繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。教學重點：通過搜集身邊的文化遺產活動，積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動，培養(yǎng)語文綜合實踐能力。

教學難點：認識保護我國文化遺產的意義，增強繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。自主學習

歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨特的人文價值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的文化遺產。

文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。

國務院規(guī)定自2006年起，將每年6月的第三個星期六定為我國的“文化

遺產日”。什么是文化遺產自主學習活動內容：1.文化遺產推薦與評選

小組分工合作，尋找認同的“文化遺產”。先尋找，再通過回憶、訪問等形式，找出身邊的符合條件的項目，制作卡片，收集相關資料。2.實地考察，寫出相關的報告。3.召開班級模擬答辨會4.活動結束后，寫出“我與文化遺產”為話題的作文。合作探究1.我們身邊有哪些文化遺產？請舉例說明。

2.如果你打算將我們身邊的某種文化或名勝古跡申請加入遺產保護，請說說你的申請理由。3.我們應該如何對待身邊的文化遺產？請說出你的看法。名勝古跡民間技藝：剪紙

木刻燒窯陶藝

木雕打草鞋年畫舞龍西蘭卡普皮影

竹編……戲曲變臉刺繡

做瓦泥塑口技民間藝術形式：舞獅、龍燈、彩車、旱船、高蹺、架鼓、秧歌等。京劇、剪紙、泥塑、變臉、皮影陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、吊飾、麗江木刻

、樺皮工藝、漆器工藝、

獸皮工藝、

硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、

土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。

這些藝術形式

內容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等，用于民間傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)宗教和民族飾品用等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動。

民俗活動：正月拜年重陽登高立春祭農端午龍舟元宵燈火七夕乞巧三月曲水中元鬼節(jié)寒食禁火中秋賞月清明上墳臘八煮粥四月佛誕除夕守歲節(jié)慶禮儀：春節(jié)：一起吃年夜飯，然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。元宵節(jié):元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵。二月二:是天上主管云雨的龍王抬頭的日子清明節(jié)：有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統(tǒng)活動。端午節(jié):家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。七夕節(jié):一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。中秋節(jié):中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。重陽節(jié)：登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等。冬至節(jié)：冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區(qū)冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統(tǒng)食品有冬至米團、冬至長線面等等。臘八節(jié)：吃臘八粥。除夕:除夕是一年中最后一天，這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。節(jié)慶禮儀：合作探究1.我們身邊有哪些文化遺產？請舉例說明。

2.如果你打算將我們身邊的某種文化或名勝古跡申請加入遺產保護，請說說你的申請理由。3.我們應該如何對待身邊的文化遺產？請說出你的看法?；顒邮纠?/p>

某班開展“走近剪紙”的語文實踐活動，請你完成以下任務。【剪紙知識】

根據(jù)下面的材料，從三個方面概括中國剪紙的特點。

早在漢代，隨著造紙術的發(fā)明，剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰，山水花木，人物鳥獸，故事傳說都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽剪，即留下勾畫形象的線條；陰剪，即剪去線條留下平面；有二者結合的陰陽剪、折疊紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。【剪紙欣賞】請你仔細觀察下面這幅剪紙作品，描繪畫面內容，并揭示其寓意。

【我看剪紙】

班里有些同學認為剪紙藝術已經落伍了，沒必要發(fā)揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點?！炯艏堉R】

根據(jù)下面的材料，從三個方面概括中國剪紙的特點。

早在漢代，隨著造紙術的發(fā)明，剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰，山水花木，人物鳥獸，故事傳說都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽剪，即留下勾畫形象的線條；陰剪，即剪去線條留下平面；有二者結合的陰陽剪、折疊紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。答案：歷史悠久取材廣泛剪法多樣【剪紙欣賞】

請你仔細觀察下面這幅剪紙作品，描繪畫面內容，并揭示其寓意。

畫面內容：一個胖小孩懷抱一條肥大的魚，小孩身后兩側是荷葉荷花。寓意：連年有魚（年年有魚或喜慶有魚，“余”字亦可）。【我看剪紙】

班里有些同學認為剪紙藝術已經落伍了，沒必要發(fā)揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點。示例1：我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術，是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發(fā)展到今天就說明了這一點。示例2：我認為這種說法可取。剪紙?zhí)爬狭?，已經跟不上當代社會的發(fā)展，也很難融入新時代審美的因素，沒必要發(fā)揚光大。例文展示家鄉(xiāng)的非物質文化遺產節(jié)

“非物質文化遺產節(jié)？”這可是一個新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個年頭?？删褪沁@個新穎的節(jié)日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不?！拔覀円郧鞍　保前?，如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光？沿著老街繼續(xù)前行，我發(fā)現(xiàn)類似的風俗節(jié)目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā)，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可她非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細卻又不失結實實用的布?？稍诶夏棠痰氖种校@起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應運而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細細的絲線一頭連接著現(xiàn)代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明！”我發(fā)出由衷的贊嘆。“那現(xiàn)代的人就不聰明了嗎？”媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不認識的叔叔卻開口說話了，“不是現(xiàn)代人不聰明了，是我們在變懶！”

我們在變懶嗎？確實，一系列工業(yè)文明機器的誕生，使我們忘記了手工，忘記了祖先的那份鉆研與探索。可這些真的能代替一切嗎？現(xiàn)代的技術也許模仿出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈動；可以做的比他們更豐富，更多彩，卻又少了幾分歷史的古香古色。正如我無法推斷出那些令人難以置信的手工杰作花費了制作者多少的時間與精力，在這年頭，已經很少會有人這么“慢”的去做一件事了。

如今的我們渴望一切物質，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產。我想，這也正是非物質文化遺產存在的意義之一吧！鏈接中考【2016，山東省濰坊市】在濰坊國際風箏會志愿者活動中，你參與文字編輯工作。請閱讀下面的三則材料，完成任務。材料1戰(zhàn)國時期，思想家墨子在魯山（濰坊境內）“斫木為鳶，三年而成”。到了清代，濰縣城里的風箏作坊已有30多年，商賈云集，生意興隆。①1988年，世界風箏聯(lián)合會確定濰坊為世界風箏都。②2006年，濰坊風箏制作工藝被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。風箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。材料2濰坊風箏的制作工藝非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把紙、絹、綢等細心地糊到骨架上，然后獨具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風箏融入了濰縣木板年畫技法和宮廷風箏莊重典雅的風格后，具有了很高的藝術價值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風箏既有娛樂、運動方面的實用性，又有造型、繪畫方面的藝術性。材料3“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”古代有很多表現(xiàn)兒童放風箏的畫作，下面是其中兩幅。

材料1戰(zhàn)國時期，思想家墨子在魯山（濰坊境內）“斫木為鳶，三年而成”。到了清代，濰縣城里的風箏作坊已有30多年，商賈云集，生意興隆。①1988年，世界風箏聯(lián)合會確定濰坊為世界風箏都。②2006年，濰坊風箏制作工藝被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。風箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。

為使解說詞句式協(xié)調，請你改寫“材料1”畫線句中的一句，使它與另一句句式一致。（1分）

①1988年，濰坊被世界風箏聯(lián)合會確定為世界風箏都。或：②2006年，國務院批準把濰坊風箏制作工藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。（1分）材料2濰坊風箏的制作工藝非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把紙、絹、綢等細心地糊到骨架上，然后獨具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風箏融入了濰縣木板年畫技法和宮廷風箏莊重典雅的風格后，具有了很高的藝術價值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風箏既有娛樂、運動方面的實用性，又有造型、繪畫方面的藝術性。

請結合“材料1”“材料2”簡要概括濰坊風箏的三個特點。不超過20字。（3分）①歷史悠久；②工藝精湛；③實用性和藝術性兼具。

（3分，每點1分）材料1戰(zhàn)國時期，思想家墨子在魯山（濰坊境內）“斫木為鳶，三年而成”。到了清代，濰縣城里的風箏作坊已有30多年，商賈云集，生意興隆。①1988年，世界風箏聯(lián)合會確定濰坊為世界風箏都。②2006年，濰坊風箏制作工藝被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。風箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。材料3“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！惫糯泻芏啾憩F(xiàn)兒童放風箏的畫作，下面是其中兩幅。

請選擇“材料3”中的一幅畫，描述畫面內容。要求：至少使用動作、神態(tài)和心理描寫中的兩種，不超過100字。示例：四個兒童在放風箏。其中兩人小心翼翼地牽著線，一邊小跑一邊抬頭望著已經升上天空的風箏，緊張二又充滿希望。另外兩個蹲在地上整理著風箏，顯現(xiàn)出焦急而又期待的神色?；颍阂粋€兒童騎在牛背上放風箏。他一只手漫不經心地牽著韁繩，另一只手小心翼翼地牽著風箏線，抬頭仰望風箏，目不轉睛。老牛伸頭向前，兩眼望天，似乎也被風箏吸引了。（老牛伸頭向前，兩眼顯出迷茫的神色：“你這是在放誰？”）（4分，畫面內容2分，描寫手法2分）2009年恩施自治州初中畢業(yè)生學業(yè)考試語文試題28．綜合性學習班里組織了一次“到民間采風去”的綜合性學習活動。到民間去采風，關注平常我們習焉不察的民風民情，探尋日常生活背后的“學問”，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，民間的每一件事都包含著豐厚的文化內涵，蘊藏著語文學習的寶貴資源。我承擔的任務是收民歌、講故事、談習俗。我的學習成果是：【收民歌】民間有很多優(yōu)美的民歌，我收集到的最著名的兩首民歌是（寫出歌名）：《》《》【講故事】民間有很多精彩的故事，我收集到的一個故事是（寫出梗概）：【談習俗】民間有一些傳統(tǒng)的習俗，我了解到的一種習俗是（概述內容）：28．綜合性學習班里組織了一次“到民間采風去”的綜合性學習活動。到民間去采風，關注平常我們習焉不察的民風民情，探尋日常生活背后的“學問”，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，民間的每一件事都包含著豐厚的文化內涵，蘊藏著語文學習的寶貴資源。我承擔的任務是收民歌、講故事、談習俗。我的學習成果是：【收民歌】民間有很多優(yōu)美的民歌，我收集到的最著名的兩首民歌是（寫出歌名）：《》《》示例：《龍船調》《黃四姐》《六口茶》《伙計歌》

《柑子樹》《刨生姜》等。

【講故事】民間有很多精彩的故事，我收集到的一個故事是（寫出梗概）：示例：牛王奉玉皇圣旨叫老百姓“三日一餐”，它見老百姓生活十分艱難，于是將“三日一餐”改為“一日三餐”。玉皇因牛王擅改圣旨，將它貶到凡間吃草耕田。土家人為感激牛王，把四月初八定為“牛王節(jié)”。這一天，牛不耕地，不運輸，吃最好的飼料。說明：只要是民俗故事均可。

【談習俗】民間有一些傳統(tǒng)的習俗，我了解到的一種習俗是（概述內容）：

示例：六月初六曬龍袍。土家人在這天將家里的被子、衣服等全拿出來晾曬。說明：只要是本地習俗即可。

2010年恩施自治州初中畢業(yè)生學業(yè)考試語文試題五、語文實踐（8分。每小題2分）湖北省委、省政府將我州納入“鄂西生態(tài)文化旅游圈”發(fā)展戰(zhàn)略的重要板塊。州政府將大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)作為2010年工作重點之一，要求相關部門繼續(xù)加大旅游宣傳促銷力度。為此，恩施電視臺將組織一次恩施州旅游宣傳推介活動。請你參與到以下活動中來。

27．請列舉你熟悉的恩施州內的兩個旅游景區(qū)。

28．從你列舉的景區(qū)中選出最熟悉的一個，寫一則廣告詞（不超過20字）

29．請你為上述某個景區(qū)或其中的某個景點設計一段導游詞（50字左右）。30．請為恩施州大力發(fā)