平面設(shè)計之標(biāo)志設(shè)計(第七周)

標(biāo)志設(shè)計標(biāo)志設(shè)計

標(biāo)志概述一

標(biāo)志的類型二

標(biāo)志的特點與作用三

標(biāo)志的設(shè)計原則四

標(biāo)志的色彩設(shè)計六

標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意七

標(biāo)志的設(shè)計技法八

標(biāo)志設(shè)計的步驟九

標(biāo)志設(shè)計的形式五

標(biāo)志設(shè)計發(fā)展十1、定義標(biāo)志，英文為“Logo”，是一種圖形傳播符號，以特定、明確的造形、圖案來代表企業(yè)，反映企業(yè)內(nèi)涵和外在形象。標(biāo)志作為視覺圖形，有強烈的傳達功能。在世界范圍內(nèi)，容易被人們理解、使用，并成為國際化的視覺語言。一、標(biāo)志概述一、標(biāo)志概述標(biāo)志是用一種文字、圖形或文字和圖形相結(jié)合的形式表達一種概念的媒體。中國著名標(biāo)志設(shè)計家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授第29奧運會會徽評委中國美術(shù)家協(xié)會、平面設(shè)計委員會主任中國包裝技術(shù)協(xié)會設(shè)計委員會主任

代表作品有：1997香港回歸，北京世界婦女大會，中國人民銀行，中國工商銀行，中國農(nóng)業(yè)銀行，中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行等著名標(biāo)志設(shè)計。陳漢民由中共中央宣傳部組織的精神文明建設(shè)“五個一工程”評選活動，自1992年起每年進行一次，評選上一年度的精神產(chǎn)品中五個方面的精品佳作。這五個方面是：一部好的戲劇作品，一部好的電視?。ɑ螂娪埃┳髌罚徊亢玫膱D書（限社會科學(xué)方面），一部好的理論文章（限社會科學(xué)方面），一首好歌。避實就虛以虛導(dǎo)實一、標(biāo)志的概述陳漢民教授標(biāo)志設(shè)計八字方針和平面設(shè)計的三個原則：標(biāo)志設(shè)計的八字方針：易解，新穎，美感，適用！平面設(shè)計的三個原則：內(nèi)容-形式高雅-通俗傳統(tǒng)-現(xiàn)代1、按所屬行業(yè)類別來分，標(biāo)志主要包括：商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)志。二、標(biāo)志的類型

商標(biāo)

徽標(biāo)

公共標(biāo)志商標(biāo)（品牌標(biāo)志）二、標(biāo)志的類型(日本西紅柿銀行)(韓國三星集團)(美國ABC電臺)(日本索尼集團)徽標(biāo)：政府和國際組織機構(gòu)標(biāo)志——國徽、黨徽，國際文化、商業(yè)等活動。如：聯(lián)合國、奧運會······二、標(biāo)志的類型公共標(biāo)志——用于公共場所的指示符號，具有顯著的記號作用。如：交通指示牌、洗手間、使用標(biāo)志、運動會系統(tǒng)標(biāo)志······二、標(biāo)志的類型2、按內(nèi)容分類：商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志。二、標(biāo)志的類型

企業(yè)品牌標(biāo)志

商業(yè)品牌標(biāo)志二、標(biāo)志的類型

政府和國際組織機構(gòu)標(biāo)志大型活動、會議標(biāo)志公共信息標(biāo)志非商業(yè)性標(biāo)志:臺灣設(shè)計雙年展北京申奧標(biāo)志3、按表現(xiàn)形式分類：文字標(biāo)志、圖形標(biāo)志和圖文結(jié)合的標(biāo)志。二、標(biāo)志的類型香港大新銀行標(biāo)志設(shè)計上海世博會標(biāo)志設(shè)計

文字標(biāo)志二、標(biāo)志的類型

文字是一種帶有很強約定性的記號，簡潔、活潑、具有沖擊力和視覺性，文字標(biāo)志更多的把它看做圖形或符號。二、標(biāo)志的類型文字標(biāo)志又包括：漢字標(biāo)志、拉丁字母標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志。國際華人設(shè)計師聯(lián)合委員會上海世博會墨西哥館二、標(biāo)志的類型文字標(biāo)志又包括：漢字標(biāo)志、拉丁字母標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志。

圖形標(biāo)志二、標(biāo)志的類型

以圖形構(gòu)成的標(biāo)志，包括具象圖形和抽象圖形。圖形標(biāo)志注重圖形、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新與美感，以視覺感染力強、形式多樣、形象生動為特點。

圖形標(biāo)志又包括：具象圖形、抽象圖形和圖形與文字組合的標(biāo)志。二、標(biāo)志的類型

具象圖形標(biāo)志即是運用某一具體形象直接體現(xiàn)設(shè)計主題。親切、直觀是具象標(biāo)人的特點，直接表現(xiàn)的標(biāo)志人們熟悉的具象形象。雀巢公司標(biāo)志二、標(biāo)志的類型

抽象圖形標(biāo)志即是以一些完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的，使抽象圖形形象化、趣味化，是抽象圖形標(biāo)志的特征。這類標(biāo)志具有較強的藝術(shù)審美性，容易給人產(chǎn)生深刻的印象。運動形標(biāo)志二、標(biāo)志的類型

圖形和文字組合的標(biāo)志對于較單純的文字或圖形標(biāo)志來說，圖文組合的標(biāo)志表現(xiàn)性能更強，印象和識別性也隨之得到了提高。既克服了圖形容易產(chǎn)生歧義的缺點又彌補了文字表述的單一性。2012年倫敦夏季奧運會標(biāo)志三、標(biāo)志的特點與作用準(zhǔn)確的意念——Sony標(biāo)志設(shè)計

準(zhǔn)確的意念通過視覺形象傳達思想，運用象征性、圖形化、人性化符號去引導(dǎo)大眾，獲取清晰的理念感受。無論抽象圖形還是具象符號，應(yīng)該把準(zhǔn)確表達標(biāo)志理念始終放在第一位，而且內(nèi)容與形式必須在標(biāo)志的意念中協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。三、標(biāo)志的特點與作用記憶與識別——麥當(dāng)勞標(biāo)志設(shè)計

記憶與識別

標(biāo)志的記憶性在很大程度上取決于符號的篩選和貼切表達的結(jié)果。識別性是標(biāo)志創(chuàng)意特征所決定的，在強化共性的同時，僅標(biāo)志識別而言，突出理念與個性尤為重要，否則它不會強化人們的記憶。三、標(biāo)志的特點與作用

視覺美感

標(biāo)志的視覺美感隨著時代變化而升華，它源于人類文化現(xiàn)象及意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，并體現(xiàn)著世界標(biāo)志多元化所帶來的視覺時尚潮流，體現(xiàn)著國家、民族、歷史、傳統(tǒng)、地域及文化特征，在更大程度上決定了人們的審美特點。三、標(biāo)志的特點與作用

視覺美感四、標(biāo)志的設(shè)計原則

獨特性

最基本要求是，能區(qū)別現(xiàn)有的標(biāo)志，與眾不同。四、標(biāo)志的設(shè)計原則

注目性

注重對比，強調(diào)視覺形象的鮮明與生動。四、標(biāo)志的設(shè)計原則

通俗性

使標(biāo)志易于識別、記憶和傳播的重要因素。四、標(biāo)志的設(shè)計原則

通用性標(biāo)志應(yīng)具有較廣泛的適應(yīng)性。如：使用于包裝、復(fù)制、印刷、縮放······(韓國國際航空公司)四、標(biāo)志的設(shè)計原則

信息性

以簡練的造型表達豐富內(nèi)涵，并容易被觀者理解的兼容性信息。四、標(biāo)志的設(shè)計原則

文化性

通過標(biāo)志顯現(xiàn)民族傳統(tǒng)、時代特色、社會風(fēng)尚，企業(yè)或團體理念精神。(山東益壽堂藥業(yè)有限公司)四、標(biāo)志的設(shè)計原則

藝術(shù)性

是否能給人美的享受的關(guān)鍵。四、標(biāo)志的設(shè)計原則

時代性五、標(biāo)志設(shè)計的形式

人體造型的圖形（可以整個人體，也可局部、五官）；

動物造型的圖形（圖騰）；具象表現(xiàn)形式植物造型的圖形（裝飾紋樣、幾何化）；

器物造型的圖形（建筑物、鉛筆······）；

自然造型的圖形（太陽、水、火、星······）。五、標(biāo)志設(shè)計的形式

圓形：吸引人，形成視覺中心（橢圓、正圓、復(fù)合形）；

四方形：方向性（正方形、梯形、菱形、矩形）；

抽象三角形：正三角穩(wěn)重，倒三角危險的平衡（等邊、等腰）；表現(xiàn)形式多邊形：表現(xiàn)多種形式和內(nèi)容（相交、剪割、融合······）；

方向形：方向變化、數(shù)量變化、狀態(tài)變化（速度、曲折）。(日本出版印刷公司)(日本出版印刷公司)五、標(biāo)志設(shè)計的形式

漢字：民族化，有喻意。如：?！膀稹濒~→“余”；

文字英文：表現(xiàn)言簡意賅，形態(tài)多樣；表現(xiàn)形式數(shù)字：獨特，記憶深刻，造型新穎。六、標(biāo)志的色彩設(shè)計

色彩的知覺度與傳達力度色彩的知覺度與傳達力度色彩的強弱，一方面要看色彩本身的醒目程度，另一方面要看色彩之間的對比關(guān)系。六、標(biāo)志的色彩設(shè)計1）明度對比較大、傳達力較強黑—黃黑—白白—綠紅—白紫—黃紫—白白一藍黃一綠黃—藍2）明度對比不大、傳達力較弱

黃—白紅—綠紅—藍黑—紫灰—線紅—紫紫—藍黑—藍白一綠紫一白黃一藍3）標(biāo)志的安全色紅—防火、救火橙—危險綠—安全黃—注意青—用心、禁止、區(qū)別六、標(biāo)志的色彩設(shè)計

色彩功能與形象的關(guān)系

A.色彩與形象互為存在的條件，裝飾色彩的作用不可能脫離它所塑造及美化的形象。

B.色彩功能與形象功能有統(tǒng)一的時候，也有互相影響和削弱的時候。六、標(biāo)志的色彩設(shè)計

色彩與內(nèi)容的表現(xiàn)色彩的生理作用與心理作用，常常是無法分開的，尤其是打破了視覺生理平衡而表現(xiàn)出某種色相的色調(diào)，會產(chǎn)生不平常的生理刺激直接構(gòu)成感情影響。惟有色彩與表現(xiàn)的內(nèi)容與情感統(tǒng)一才能最充分展示色彩的作用。七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

1）以對象為特征的創(chuàng)意設(shè)計

2）以對象名稱字首為主的創(chuàng)意設(shè)計

3）用對象的全名組合創(chuàng)意

4）形象化創(chuàng)意設(shè)計

5）聯(lián)想創(chuàng)意

6）從經(jīng)營的內(nèi)容上思考創(chuàng)意

7）從企業(yè)精神、文化理念上創(chuàng)意設(shè)計

8）從歷史、典故和地域性特征上創(chuàng)意設(shè)計

9）社會特性的圖形創(chuàng)意七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

1）以對象為特征的創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

2）以對象名稱字首為主的創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

3）用對象的全名組合創(chuàng)意七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

4）形象化創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

5）聯(lián)想創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

6）從經(jīng)營的內(nèi)容上思考創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

7）從企業(yè)精神、文化理念的創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

8）從歷史、典故和地域性特征上創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思方向

9）社會特性的圖形創(chuàng)意設(shè)計七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

構(gòu)思與源點1）構(gòu)思源點的水平發(fā)展1）構(gòu)思源點的水平發(fā)展2）構(gòu)思創(chuàng)意的縱向發(fā)展3）展開單項的創(chuàng)意模式4）綜合方案創(chuàng)意七、標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意

創(chuàng)意思路1）方案選擇的目的性2）抽象與具象的表達3）象征性設(shè)計創(chuàng)意4）形象的寓意5）形象的選擇性9）蒙太奇表現(xiàn)手法6）形象的典型化7）聯(lián)想的技巧8）設(shè)計語言10）符號的個性化八、標(biāo)志的設(shè)計技法1）重復(fù)

重復(fù)即反復(fù)，單純、簡練、實用、優(yōu)美，具有音樂般的節(jié)奏和情調(diào)。

八、標(biāo)志的設(shè)計技法重復(fù)八、標(biāo)志的設(shè)計技法

對比是通過各異的形與形之間的相互襯托，突出整體中各局部的差異，使各局部固有的個性更加強烈，形象更為獨特。鮮明、醒目、振奮人心。（形狀、大小、位置、黑白、虛實、色彩······）對比八、標(biāo)志的設(shè)計技法2）對比八、標(biāo)志的設(shè)計技法

漸變圖形不但具有明顯的有序性和規(guī)律性，而且在視覺上具有很強的導(dǎo)向性。（水平、垂直、傾斜、周圍、內(nèi)外、螺絲式）漸變八、標(biāo)志的設(shè)計技法3）漸變八、標(biāo)志的設(shè)計技法上方、下方、左右方突破。突破八、標(biāo)志的設(shè)計技法反射對稱、輻射對稱、旋轉(zhuǎn)對稱。對稱八、標(biāo)志的設(shè)計技法使平面呈現(xiàn)層次感、立體感和空間感。（連接、錯疊、交疊、聯(lián)合、透疊、，減缺、差疊、復(fù)合）重疊八、標(biāo)志的設(shè)計技法有趣味性，耐人尋味，延續(xù)性。（閉和式、開啟式、連體式）連接八、標(biāo)志的設(shè)計技法幻視八、標(biāo)志的設(shè)計技法變異引人注目，獨特。（形狀、位置、色彩······）八、標(biāo)志的設(shè)計技法折帶八、標(biāo)志的設(shè)計技法

任何一個形狀的出現(xiàn)，其周圍都會產(chǎn)生與它相應(yīng)的外形，也就是正形和負形。在平面設(shè)計中，經(jīng)常運用正負形的表現(xiàn)形式，可以收到一語多義的效果。正負形（反襯）鑲嵌：把圖形的各元素拼嵌在一起，形成整體并置的均衡感。(美國動物公園)八、標(biāo)志的設(shè)計技法裝飾：自然的親和力和藝術(shù)美。（線描、影繪、寫真、綜合）八、標(biāo)志的設(shè)計技法立體：體積感、真實感、重量感。（線條、光影、透視、肌理、錯覺、無理）八、標(biāo)志的設(shè)計技法

光效應(yīng)藝術(shù)形式又名視幻藝術(shù)，是20世紀(jì)60年代開始流行于歐美的一個快速發(fā)展的藝術(shù)流派。光效應(yīng)九、標(biāo)志設(shè)計的基本步驟1）協(xié)議與談判2）調(diào)查與分析3）創(chuàng)意構(gòu)思4）方案確定5）設(shè)計制作6）注冊問題明確標(biāo)志傳播的信息內(nèi)容1.用文字明確表述標(biāo)志概念及其要傳達的信息內(nèi)容。2.組織、活動、企業(yè)或產(chǎn)品的中英文全稱、簡稱是什么？3.有無本行業(yè)的象征圖形？是否要加以應(yīng)用？4.客戶有無特別的意義或概念要通過標(biāo)志設(shè)計加以表達？明確設(shè)計宗旨1.標(biāo)志設(shè)計的目的是什么？明確設(shè)計目標(biāo)1.針對的目標(biāo)市場、目標(biāo)受眾是誰？2.透過標(biāo)志客戶要傳達一個什么樣的概念？明確設(shè)計的限制1.是否有組織或企業(yè)識別系統(tǒng)的規(guī)定與以往印象延續(xù)的限制？2.有無使用環(huán)境的限制？3.有無傳播媒介的限制？4.有無加工工藝及材料的限制？明確設(shè)計標(biāo)志的要點1.具有原創(chuàng)性、獨特性和個性；2.能準(zhǔn)確、快速地傳達出企業(yè)成功管理理念；3.能給人以信任感并使人向往，使之做出行動決定；4.明白、清晰和容易溝通；5.優(yōu)秀的設(shè)計會與人說話；6.使人能夠輕松地牢記住，并具有回味的價值；7.優(yōu)秀的設(shè)計具有良好的延展性，能被廣泛應(yīng)用。優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)具有何特點？草圖——標(biāo)志設(shè)計獲得成功的基礎(chǔ)草圖是記錄夢想、幻想、想象和捉捕靈感的手段；草圖是一個創(chuàng)造過程；草圖是將夢想、幻想、想象變?yōu)楝F(xiàn)實的實驗場和最為有效的途徑；草圖是形成個人風(fēng)格和設(shè)計語言的過程；草圖是發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的方法與過程；草圖是與客戶進行交流、溝通的方法；草圖是一個不斷完善創(chuàng)意構(gòu)思的過程。十、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展方向1）構(gòu)思源點的水平發(fā)展

綠色設(shè)計

綠色化思想是21世紀(jì)設(shè)計的主題，綠色形成了優(yōu)良環(huán)境及生命健康的主題。綠色設(shè)計的出現(xiàn)，給當(dāng)代視覺藝術(shù)提出了一個嚴(yán)肅的課題。綠色化設(shè)計延伸到標(biāo)志設(shè)計中，無論是意念還是表現(xiàn)，都會繪圖形帶來新的生命內(nèi)涵。

仿生設(shè)計

所謂仿生，是借助自然，去認(rèn)識生態(tài)現(xiàn)象，從模仿自然生物的行為中啟迪人類。標(biāo)志中運用仿生設(shè)計，實質(zhì)上是從自然界中獲取生態(tài)的靈感，發(fā)現(xiàn)標(biāo)志中的生命圖式。面對裝飾化的圖形格局，標(biāo)志創(chuàng)意選擇了自然現(xiàn)象中最優(yōu)美的圖形進行提煉、加工，從形態(tài)模擬系統(tǒng)加以創(chuàng)造。十、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展方向

人性化設(shè)計

隨著時代的發(fā)展，人們的審美觀念悄然改變。一方面完善實用功能，從需求上獲得滿足：另一方面，順應(yīng)現(xiàn)代審美潮流，追求美的情調(diào)。標(biāo)志中的怕人化思想，實際上是對圖形時尚主流在視覺化中的注釋。

時空化設(shè)計

科技進步和全球信息化，從某種意義上縮短了時空差，人腦的想象隨著時空概念變化而延伸，平面設(shè)計走出二維向三維或多維思考，圖形的時空化與