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本文格式為Word版,下載可任意編輯——史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感3篇史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感3篇
史記是一部貫穿古今的通史,表達(dá)了中國(guó)古代三千年左右的歷史。讀書活動(dòng)很輕易讓人產(chǎn)生諸多感想,你知道如何寫一篇史記讀后感?你是否在找正打定撰寫“史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇1
《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳聞中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了大量故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這表達(dá)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池見(jiàn)面上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也明白廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人要挾,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母大量酒菜,還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史學(xué)識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇2
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子明白老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的其次天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說(shuō),聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)訪問(wèn),立刻放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。由于孔子態(tài)度很懇切,老子就很細(xì)致地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了好多關(guān)于古代“禮制”的學(xué)識(shí)。
閉卷尋思,我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,由于剛上小學(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師察覺(jué)了。教師第一次指點(diǎn)了我,我就停了下來(lái),可是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,教師那雙火眼金睛又察覺(jué)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰(shuí)明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著教師嚴(yán)肅的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不崇敬教師,不崇敬同學(xué),不崇敬學(xué)識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,察覺(jué)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“教師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是由于你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以優(yōu)異的勞績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。撼缇磩e人是在嚴(yán)肅自我!”
孔子是的大思想家,大教導(dǎo)家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的學(xué)識(shí),把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的模范。
相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不中斷的課程。
史記的項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感篇3
讀者,其精心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然望見(jiàn),那一抹嬌艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的固執(zhí);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地固執(zhí)的男子漢,或許一開頭他就不該站出來(lái),頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒(méi)有中斷在憤怒上,而是還在此根基上對(duì)他所要加以表達(dá)和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史舉行了專心的整理和斟酌,并得出了自我的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅僅告成為一位宏偉的文學(xué)家,并且成為一位宏偉的歷史家的理由所在。魯迅有一句名言:“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是務(wù)必在痛定之后的?!?/p>
司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像,假設(shè)司馬遷在巨大的悲傷之后不繼之以理智的斟酌,而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?!庇谑?,在報(bào)任安書中,我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲傷而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是,絕代文章橫空而出。我貌似看到了太史令固執(zhí)的身軀,化作天涯奪目的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的哀傷。司馬遷是哀傷的,他的痛心漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會(huì)將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致,他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)哀傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞,不禁發(fā)問(wèn),那僅僅是一部述史的史書嗎?無(wú)法操縱擔(dān)心的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品評(píng)他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘牧忌?,一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完備的追求,還是他本來(lái)已經(jīng)完備的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光芒,那么完備,那么璀璨!我不禁怦然震撼《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光彩綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個(gè)屬于他自我的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是由于這種氣力對(duì)《史記》的熟悉,也進(jìn)入了一個(gè)
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