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《在改造客觀世界的過程中改造主觀世界》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):了解改造主觀世界的內(nèi)涵及其核心任務(wù);掌握改造客觀世界和改造主觀世界的辯證關(guān)系;理解怎樣在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。2.過程、能力與方法目標(biāo):通過師生互動和生生互動,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,結(jié)合多媒體輔助教學(xué)手段,運(yùn)用具體到抽象的歸納推理法,舉例法和問題教學(xué)法。培養(yǎng)學(xué)生分析問題、總結(jié)概括問題及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過教學(xué),幫助學(xué)生努力提高科學(xué)文化素養(yǎng),樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀;培養(yǎng)為人民服務(wù),為社會做貢獻(xiàn)的精神,增強(qiáng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個人人生價值的意識和信念。二、教學(xué)準(zhǔn)備1.學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材,了解相關(guān)知識。2.教師準(zhǔn)備:收集、整理、分析、結(jié)合相關(guān)資料和視頻,制作多媒體課件。三、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】出示材料:10月24日,為救兩名落水少年,湖北荊州長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。眼下這個人情越來越趨利的社會,大學(xué)生沖鋒在前、舍己救人可以說是彌足珍貴。換句話說,三位大學(xué)生用生命打破了社會長期冷漠的死水,顛覆了人們冷淡漠然的消極心態(tài),讓那些自己長期偽裝在世俗的空間里,對人懷有戒心甚至敵對情緒,既不與他人交流思想感情,又對他人的不幸冷眼旁觀、無動于衷的人感到無地自容。長江大學(xué)管理學(xué)院大三學(xué)子黎天宇說,27年前,張華為救掏糞老農(nóng)獻(xiàn)出生命,現(xiàn)在“90后”學(xué)弟們結(jié)梯救人的壯舉更讓我們肅然起敬?!八麄兊挠⒂滦袨檎f明我們90后的大學(xué)生是具有責(zé)任感,能夠擔(dān)負(fù)社會重任的。舍己救人、尊重生命一定會成為我們當(dāng)代大學(xué)生的自覺行動?!碧釂枺簽槭裁从袑W(xué)生說“我們90后的大學(xué)生是具有責(zé)任感,能夠擔(dān)負(fù)社會重任的。舍己救人、尊重生命一定會成為我們當(dāng)代大學(xué)生的自覺行動?!??這給我們什么樣的哲學(xué)啟示呢?答:【教師歸納】改革開放以來,我們在改造自然界和改造社會上取得了巨大的成就,建國60年以來,我們建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì),推動了我國生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,60周年國慶大閱兵展示了豐富的物質(zhì)成就。市場經(jīng)濟(jì)推崇利益至上,使不少人淡漠人情,但是武漢這幾位大學(xué)生的英勇行為讓我們看到了當(dāng)代青少年積極承擔(dān)社會責(zé)任的同時,也激勵著他人勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任。所以我們要在改造客觀世界的過程中改造自己的主觀世界。改造主觀世界和改造客觀世界是緊密聯(lián)系的?!景鍟咳⒃诟脑炜陀^世界的過程中改造主觀世界1、改造主觀世界的含義:改造人的思想觀念、認(rèn)識能力,改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系?!綪PT顯示】古今中外,名家偉人,總是諄諄教誨人們要注意改造自己?!拔崛杖∥嵘怼?,就是不懈的改造;“茍日新,日日新,又日新”,就是求進(jìn)的改造;“以銅為鑒可正衣冠,以人為鑒可明得失”,就是借鑒的改造;“活到老,學(xué)到老,改造到老”,就是終生的改造。案例分析:一個哈佛大學(xué)學(xué)生,在學(xué)校圖書館偷拿了一本珍貴的資料書。不久,一場大火燒毀了圖書館,他偷的書就成了唯一珍品。要不要把書送回去?他猶豫了,不送受到心靈的譴責(zé),送了則有可能被學(xué)校開除。經(jīng)過斗爭,他還是決定把書交送給校長。【說明】同學(xué)們在課前已經(jīng)對哈佛大學(xué)違背學(xué)校紀(jì)律但又敢于認(rèn)錯的大學(xué)生的行為進(jìn)行評價,并以續(xù)寫結(jié)尾的方式設(shè)想校長會對該學(xué)生采取何種態(tài)度和行為?!綪PT顯示】10%左右的學(xué)生能夠從肯定學(xué)生的品質(zhì)與處罰學(xué)生的違紀(jì)行為兩個角度辯證地分析和處理問題;50%以上的學(xué)生只是做了一方面的選擇,選擇校長應(yīng)該表揚(yáng)該學(xué)生的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇校長應(yīng)該對該學(xué)生做出懲罰的學(xué)生,這在一定程度上說明學(xué)生們更注重道德品質(zhì),而紀(jì)律意識相對薄弱;法律的權(quán)威、法不可違的意識有待加強(qiáng)。同時,部分學(xué)生的續(xù)寫雖然想象力十足,但是在法律意識或道德要求上還缺乏正確的價值取向,甚至有點(diǎn)偏激,如把書燒了、請學(xué)生家長、打?qū)W生、學(xué)生受不了懲罰而自殺等等?!窘處煔w納】人與動物的顯著區(qū)別是在思想,而人的思想的核心便是人們的世界觀、人生觀和價值觀,它們作為人們思想的總開關(guān),指導(dǎo)支配人的一切行為活動。哈佛的這位學(xué)生在欺騙和誠實(shí)之間做出了正確的選擇,這也是他世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。所以我們改造主觀世界的核心任務(wù)就是要改造世界觀、人生觀、價值觀?!景鍟?、改造主觀世界的核心任務(wù):改造世界觀、人生觀、價值觀?!咎釂枴渴澜缬^、人生觀、價值觀中哪一個是起決定作用的?為什么?【學(xué)生發(fā)言】略。【教師歸納】在主觀世界中,世界觀、人生觀和價值觀是統(tǒng)一的,其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對整個世界的根本觀點(diǎn),同時也是一種人生態(tài)度和想問題、辦事情的價值原則,決定著一個人的人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價值選擇?!咎釂枴看蠹以趯`背學(xué)校紀(jì)律但又敢于認(rèn)錯的哈佛大學(xué)學(xué)生的行為進(jìn)行評價時,一些同學(xué)不能從兩個角度辯證地分析和處理問題,這說明了什么呢?【學(xué)生發(fā)言】略?!景鍟?.改造主觀世界還要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的辯證的思維方法,提高科學(xué)文化素養(yǎng)、科學(xué)知識水平和勞動技能。即:提高認(rèn)識能力和思維方法。那么,如何才能形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀呢?【ppt展示】材料一:“……任長霞的一生,是胸懷理想甘奉獻(xiàn)的一生,是嫉惡如仇驅(qū)邪惡的一生,……她的事跡和精神,對于每個共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部,無疑具有巨大的感召和激勵力量。一個人應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀?任長霞為我們做出了榜樣。她的模范行為,掃清了一些人心頭一時迷惘的陰云,喚醒了少數(shù)人沉睡的良知和久已塵封的正義感,激勵著我們更加拼搏進(jìn)取,奮發(fā)有為。……”結(jié)合我們看過的電影《任長霞》,你覺得她有著怎樣的世界觀、人生觀和價值觀?是怎樣形成的?生:……教師點(diǎn)評、總結(jié)【板書】4.如何形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀?只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上,自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀,克服不良思想的影響,才能使自己健康全面發(fā)展,為社會做貢獻(xiàn)。同時改造主觀世界,還要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思維方法,提高科學(xué)文化素養(yǎng)、科學(xué)知識水平和勞動技能。提問:根據(jù)任長霞的事跡,說一說改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系?怎樣才能夠更好地改造客觀世界和主觀世界?【學(xué)生交流】略?!窘處煔w納】李麗用不屈的精神和堅強(qiáng)的斗志去激勵他人,感召大家,讓這個社會變得更加和諧,這說明我們改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界。李麗在向社會傳播愛心之路的同時,使自己弱小殘缺的身軀顯得高大,使自己的心靈得到升華。孱弱的身體,強(qiáng)大的心靈,這個座標(biāo)對太多健康的軀體是一個提示,讓我們更多自省,看到真誠與善良的心靈力量是無邊的。社會需要李麗這樣的人,時代更呼喚李麗精神。李麗的事跡告訴我們:只有在實(shí)踐中自覺地為社會服務(wù),為人民服務(wù),積極地為社會做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)個人與社會的正確統(tǒng)一,成功地改造主觀世界,實(shí)現(xiàn)個人的人生價值?!景鍟?、改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系:(1)是相互聯(lián)系、相互作用(2)改造主觀世界是為了更好改造客觀世界(3)人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界(4)通過自覺地改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力(5)在這種相互作用中,人們不斷改善主觀世界同客觀世界的關(guān)系,促進(jìn)客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善。如何使改造主客觀世界相統(tǒng)一呢?【板書】6、在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一無論是改造客觀世界還是改造主觀世界,都離不開社會實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動,因而實(shí)踐是主觀與客觀、個人與社會統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人們只有在實(shí)踐中自覺地為社會服務(wù),為人民服務(wù),積極地為社會做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)個人與社會的正確統(tǒng)一,成功地改造主觀世界,實(shí)現(xiàn)個人的人生價值?!咀鳂I(yè)】思考:怎樣在日常的學(xué)習(xí)生活中改造自己的主觀世界?四、學(xué)習(xí)訓(xùn)練與評價提示1.記錄學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)。對學(xué)生在討論交流中的參與積極性、思維活躍程度、語言表達(dá)能力等進(jìn)行觀察,學(xué)生的表現(xiàn)可轉(zhuǎn)換為量化的平時成績。2.課后作業(yè):搜集2009年感動中國人物的先進(jìn)事

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