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政治2011屆高中新課標(biāo)總復(fù)習(xí)(第一輪)(湘—RJ)1第一課文化與社會(huì)第一課時(shí)體味文化文化生活必修3第一單元文化與生活2文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)(1)文化的內(nèi)涵:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分??键c(diǎn)13
(2)文化的特點(diǎn):①文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。②文化特色:不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境。③文化與人的關(guān)系:文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。4④文化與實(shí)踐的關(guān)系:每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。⑤文化與物質(zhì)的關(guān)系:人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。5①?gòu)V義“文化”是對(duì)人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱,用來(lái)區(qū)分自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)活動(dòng)和人的活動(dòng)。根據(jù)這種理解,文化是與自然相對(duì)的,是人之為人的根本特點(diǎn),因此,廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。6②狹義“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),或指人們受教育的程度。③“文化生活”所講的“文化”概念,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”。既不同于廣義的“文化”,也不同于狹義的“文化”。在我國(guó),目前這種文化就是與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治相對(duì)而言的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。7文化的形式(1)文化形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;
(2)文化活動(dòng):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程,都是文化活動(dòng)。文化是一種社會(huì)精神力量。
考點(diǎn)28文化的表現(xiàn)形式與文化多樣性的表現(xiàn)形式是一致的。文化的表現(xiàn)形式是多樣的,文化具有非常豐富的形式。文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。世界各種文化表現(xiàn)形式的多樣性,也都要通過(guò)民族文化的形式呈現(xiàn)出來(lái)。文化多樣性,可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、居民建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。9文化的社會(huì)作用(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種文化,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中??键c(diǎn)310(2)不同的文化,,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政政治的影響不不同,對(duì)社會(huì)會(huì)發(fā)展的作用用也不同。不不同民族的文文化,影響不不同民族和國(guó)國(guó)家各具特色色的發(fā)展道路路。先進(jìn)的、、健康的文化化會(huì)促進(jìn)社會(huì)會(huì)的發(fā)展,落落后的、腐朽朽的文化則會(huì)會(huì)阻礙社會(huì)的的發(fā)展。11①文化對(duì)個(gè)人成成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)發(fā)展的作用具具有雙重性。。先進(jìn)的、科科學(xué)的文化對(duì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)產(chǎn)生巨大的促促進(jìn)作用,反反動(dòng)的、腐朽朽沒(méi)落的文化化則對(duì)個(gè)人成成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)發(fā)展起著重大大的阻礙作用用。②文化作為一種種精神力量,,先進(jìn)的、健健康的文化是是個(gè)人成長(zhǎng)的的催化劑,反反動(dòng)的、腐朽朽沒(méi)落的文化化則會(huì)把人們們引向歧途。。12③文化作為一種種精神力量,,對(duì)人類社會(huì)會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生生著深刻的影影響,先進(jìn)的的、健康的文文化對(duì)社會(huì)的的發(fā)展產(chǎn)生巨巨大的促進(jìn)作作用,反動(dòng)的的、腐朽沒(méi)落落的文化則對(duì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展展起著重大的的阻礙作用。。132007年中中央“一號(hào)文文件”強(qiáng)調(diào),,要著力“推推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技技創(chuàng)新,強(qiáng)化化建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)的科技支支撐”。根據(jù)據(jù)以下材料回回答問(wèn)題。表目前中國(guó)國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家家農(nóng)業(yè)科技狀狀況比較例題農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率(%)每萬(wàn)人農(nóng)村人口中農(nóng)業(yè)科技人員數(shù)(人)中國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家中國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家4870~801.74014注:20世紀(jì)70年代末,中國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)科技貢貢獻(xiàn)率不到30%;目前,中中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)動(dòng)力中具有高高中以上文化化程度的占12.4%。針對(duì)上表反映映的我國(guó)農(nóng)民民科技文化程程度狀況,運(yùn)運(yùn)用文化生活活知識(shí),說(shuō)明明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)必須提高高農(nóng)民科技文文化素質(zhì)的原原因。15本題以發(fā)展現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)這一一熱點(diǎn)問(wèn)題為為背景,考查查考生獲取解解讀信息、調(diào)調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)識(shí)、描述闡釋釋事物的能力力。針對(duì)我國(guó)國(guó)農(nóng)民科技文文化素質(zhì)低的的問(wèn)題,提出出解決辦法,,注意從文化化生活角度分分析,可以從從文化的力量量、社會(huì)主義義精神文明建建設(shè)等方面分分析?;卮鸨颈绢}要注意全全面地看問(wèn)題題。16首先要看到經(jīng)濟(jì)雖雖然落后,但但也可以“辦辦大文化”,,體現(xiàn)了文化化有其相對(duì)獨(dú)獨(dú)立性。其次要看到先進(jìn)文文化對(duì)促進(jìn)人人的全面發(fā)展展,滿足人們們的精神文化化需求,以及及對(duì)物質(zhì)文明明建設(shè)的作用用。最后還要要看到發(fā)展文文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促促進(jìn)作用。17(1)文化作為一種種精神力量,,能夠在認(rèn)識(shí)識(shí)世界、改造造世界的過(guò)程程中轉(zhuǎn)化為物物質(zhì)力量,會(huì)會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和和社會(huì)的發(fā)展展。提高農(nóng)民民科技文化素素質(zhì),可以幫幫助農(nóng)民更好好地掌握農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)術(shù),促進(jìn)農(nóng)業(yè)業(yè)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變,加快社社會(huì)主義新農(nóng)農(nóng)村建設(shè)。(2)億萬(wàn)農(nóng)民群眾眾是農(nóng)村社會(huì)會(huì)主義精神文文明建設(shè)的主主體。提高農(nóng)農(nóng)民科技文化化素質(zhì),可以以培養(yǎng)有文化化、懂技術(shù)、、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新新型農(nóng)民,為為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)提供人才才智力支持。。18認(rèn)為“文化就就是藝術(shù)”文化不等于藝藝術(shù)。像音樂(lè)樂(lè)、繪畫(huà)、戲戲劇等藝術(shù)屬屬于文化的范范疇,但文化化不只是藝術(shù)術(shù)。它既包括括世界觀、人人生觀、價(jià)值值觀等具有意意識(shí)形態(tài)性質(zhì)質(zhì)的部分,又又包括自然科科學(xué)和技術(shù)、、語(yǔ)言和文字字等非意識(shí)形形態(tài)的部分。。191.(2009·江蘇·18)原生態(tài)文化資資源的開(kāi)發(fā)和和利用,在豐豐富人們文化化消費(fèi)的同時(shí)時(shí),也促進(jìn)了了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。。由此可見(jiàn)(()A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展具有推進(jìn)進(jìn)作用B.文化與經(jīng)濟(jì)同同步發(fā)展C.文化是經(jīng)濟(jì)繁繁榮發(fā)展的基基礎(chǔ)D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展具有重要要影響D20選D。本題考考查文化與經(jīng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,,考查考生理理解和運(yùn)用知知識(shí)的能力。。文化有先進(jìn)進(jìn)和落后之分分。只有先進(jìn)進(jìn)的文化對(duì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推推動(dòng)作用,故故A錯(cuò)誤。文文化有其自身身的傳承性和和相對(duì)的獨(dú)立立性,不能認(rèn)認(rèn)為文化的發(fā)發(fā)展始終與經(jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦亦步亦趨,故故B錯(cuò)誤。一一定的經(jīng)濟(jì)決決定一定的文文化,經(jīng)濟(jì)是是文化繁榮的的物質(zhì)基礎(chǔ),,故C錯(cuò)誤。。212.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)會(huì)生活中,廣廣東人民創(chuàng)作作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有有嶺南特色的的經(jīng)典音樂(lè),,享譽(yù)中外。。這說(shuō)明())①人們?cè)谏鐣?huì)會(huì)生活中獲得得和享用文化化②人們?cè)趯?shí)踐踐中創(chuàng)造和發(fā)發(fā)展文化③文化就是人人類的精神產(chǎn)產(chǎn)品④人民群眾需需要健
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