學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論P(yáng)PT

學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論什么叫“縱向議論”？如果說(shuō)“橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開(kāi)議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開(kāi)議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。如模塊四教材P74中《讀書(shū)人是幸福人》一文，提出觀點(diǎn)后，2-4段分層闡述：閱讀能增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)；更能感化與陶冶人的精神；還能使人向善避惡，高雅正義。[逐層深化]縱向議論主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：層層深入、步步推進(jìn)的各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。作文寫(xiě)作六法1、析材料2、論危害3、挖根源4、提辦法5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)6、作結(jié)論（作呼告）

常用結(jié)構(gòu)模式：引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）聯(lián)緊扣（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題的縱向議論方法指導(dǎo)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí)，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒(méi)還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹(shù)葉掃起來(lái)。這一下徹底激怒了大媽?zhuān)龏Z過(guò)陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見(jiàn)況跑開(kāi)，大媽追趕時(shí)被其他市民攔下，但她竟撥110稱(chēng)“農(nóng)民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說(shuō)下，大媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注，有人為陳阿姨點(diǎn)贊，有人為目擊市民點(diǎn)贊，也有人為大媽點(diǎn)贊。

對(duì)于以上三類(lèi)人，你更傾向?yàn)檎l(shuí)點(diǎn)贊？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；800字以上，不要套作，不得抄襲。試題要求考生選出要點(diǎn)贊的一方來(lái)組織成文。以下為參考理由：①

為陳阿姨點(diǎn)贊：可以從她對(duì)工作盡職盡責(zé)、隱忍的性格等方面來(lái)寫(xiě)。②

為大媽點(diǎn)贊：可以從其知錯(cuò)就改方面來(lái)寫(xiě)。③為目擊市民點(diǎn)贊：可以從他們敢于維護(hù)正義，給社會(huì)正能量等方面來(lái)寫(xiě)。

最佳立意角度陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn)，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動(dòng)“等待給警方作證”，既讓無(wú)辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會(huì)正氣，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。因此，我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。維護(hù)正義，讓社會(huì)充滿(mǎn)正氣

①社會(huì)發(fā)展需要正義感，我們都希望生活在一個(gè)充滿(mǎn)正氣的社會(huì)中。（點(diǎn)明觀點(diǎn)）在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中，相較于陳阿姨的隱忍，大媽的知錯(cuò)能改，我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點(diǎn)贊。②“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)”。不可否認(rèn)，陳阿姨的隱忍是對(duì)他人的包容，對(duì)自己的善待；是一種風(fēng)度，也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打，缺乏的便是這種隱忍的精神，還顯得蠻不講理，折射出國(guó)人對(duì)待事情少一分從容與淡靜，充滿(mǎn)的往往是浮燥之氣；然而在他人的勸說(shuō)與教育下，她能承認(rèn)錯(cuò)誤并給與賠償，體現(xiàn)了知錯(cuò)能改的精神，也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn)，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極下水作文的勸阻和主動(dòng)“等待給警方作證”，既讓無(wú)辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會(huì)正氣，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。因此，我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。（析材料：辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。文明交流，呼應(yīng)他說(shuō)，包容異見(jiàn)。）③在我們生活的現(xiàn)實(shí)中，“各人自?huà)唛T(mén)前雪，哪管他人瓦上霜”“事不關(guān)己，高高掛起”這樣的事每每見(jiàn)諸報(bào)道：看到老人摔倒了，很多人過(guò)來(lái)湊熱鬧，可就是沒(méi)人去把老人扶起來(lái)；看到地上有個(gè)皮包，很多人也只是把它占為己有，沒(méi)人去追問(wèn)是誰(shuí)的包；看到以強(qiáng)欺弱的事情，也沒(méi)人敢敢去制止。這些現(xiàn)象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽(yáng)，給人予溫暖，給人以希望，讓社會(huì)充滿(mǎn)正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。

（聯(lián)現(xiàn)實(shí)：展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，列舉現(xiàn)象，剖析本質(zhì)，正反對(duì)照，針砭時(shí)弊）④培根說(shuō)：“哪里有正義，哪里就是圣地。”經(jīng)濟(jì)日益繁榮的社會(huì)，需要正義；建立和諧人文的社會(huì)，更需要正義。方舟子不畏強(qiáng)勢(shì)，弘揚(yáng)正氣，勇于學(xué)術(shù)打假，使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個(gè)人出資拍攝的紀(jì)錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn)，踐行著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，維護(hù)著社會(huì)正氣，努力使我們所生活的社會(huì)環(huán)境成為一片“圣地”。（議充分1：明析原因，引證例證、假設(shè)因果、正反對(duì)比，不一而足）

⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非，辨別是非，按正確的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)。在面對(duì)是非時(shí)，保持清醒和獨(dú)立；在面對(duì)“權(quán)勢(shì)”時(shí)，能不委曲求全；在利益沖突時(shí)，勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán)，當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們身上，我們能夠奮起抗?fàn)?；看到不正義的事情發(fā)生在他人身上，我們能夠聲援、救助。（議充分2：尋對(duì)策、倡議勸勉）⑥讓我們每一個(gè)人在心中根植正義，堅(jiān)持正義，維護(hù)正義，讓社會(huì)充滿(mǎn)正氣?。ㄗ鹘Y(jié)論：呼吁號(hào)召）【華附四校聯(lián)考】20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲【試題分析】寫(xiě)作通過(guò)對(duì)某一種就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的選擇分析，針對(duì)他們浮躁不定就業(yè)心態(tài)和觀念，指出當(dāng)代大學(xué)生具有正確的就業(yè)觀、人生觀，從而引領(lǐng)他們就業(yè)或創(chuàng)業(yè)既要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，更應(yīng)該有社會(huì)價(jià)值。（能否透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，將決定立意的高下）。主要角度：（1）選擇回家鄉(xiāng)回邊遠(yuǎn)地區(qū)改變家鄉(xiāng)貧困面貌?？蓪?xiě)職業(yè)選擇與社會(huì)價(jià)值關(guān)系。（2）選擇到著名外企發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。可寫(xiě)職業(yè)、專(zhuān)長(zhǎng)、個(gè)人價(jià)值等關(guān)系。（3）隨心選擇自主創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。可寫(xiě)創(chuàng)業(yè)、夢(mèng)想、個(gè)人價(jià)值及社會(huì)價(jià)值等。閱讀下面材料，按要求作文。各地高考成績(jī)陸續(xù)公布，圍觀高考狀元成為一道熱熱鬧鬧的社會(huì)風(fēng)景線。盡管教育部門(mén)三令五申，有識(shí)的教育界人士提醒不應(yīng)炒作“狀元”秀，但是新出爐的“狀元”仍為學(xué)校、教輔機(jī)構(gòu)、企業(yè)家爭(zhēng)相追捧，成了商業(yè)價(jià)值飆升的“小金人”。圍觀高考狀元，到底在圍觀什么?有“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”的千年“狀元”情結(jié)，有商業(yè)時(shí)代對(duì)明星效應(yīng)的炒作，有附著在分?jǐn)?shù)崇拜上的教育公平期待，此外就是人們對(duì)于未來(lái)可能的杰出人才的期望。對(duì)于這種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，你有那些感受、理解和思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。備選方法一、由點(diǎn)到面縱向深化法事物是由個(gè)體組成群體，由小群體構(gòu)成大群體的。我們看待問(wèn)題，要有意識(shí)將視野放大，由一人一物一現(xiàn)象聯(lián)想到逐層加大的群體。如常見(jiàn)的個(gè)人——集體——國(guó)家民族——人類(lèi)——地球所有生命如“放棄”話(huà)題，大致可說(shuō)個(gè)人——民族——國(guó)家——人類(lèi)對(duì)追求不可放棄。轉(zhuǎn)折1黃河，是一條雄偉壯麗的河。它震撼我，是因其在晉、豫、陜?nèi)〗唤缣幠菢O為有力的一次轉(zhuǎn)折。盡管它在上游幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，但就此一折，它調(diào)頭向東，一瀉千里，直奔大海。這偉大的轉(zhuǎn)折，滋養(yǎng)了悠久的中原文化，在中華大地上畫(huà)出了一條壯麗的折線。

2這讓我聯(lián)想到了人類(lèi)的生命之河，想到了在四通八達(dá)的水系中航行的人的生命之舟。

例文3我想到了魯迅先生的“棄醫(yī)從文”。這是魯迅人生航程中最自覺(jué)的一次轉(zhuǎn)折。如果他按赴日時(shí)既定的航向做一名醫(yī)生，完全可以避開(kāi)“圍剿”與通緝的狂風(fēng)惡浪，駛進(jìn)平靜的小河。但面對(duì)饑寒交迫的同胞，他毅然調(diào)頭，駛向了民族解放的激流。魯迅人生的這一轉(zhuǎn)折，使中華民族生色，讓反動(dòng)勢(shì)力膽寒。

4我深知，為魯迅的人生轉(zhuǎn)折導(dǎo)航的，是民族的存亡。

5我又想到了“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?。?dāng)年鄧稼先與楊振寧一同從西南聯(lián)大赴美留學(xué)，并在各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了過(guò)人的成績(jī)。新中國(guó)成立時(shí)，國(guó)家積貧積弱，鄧稼先毅然駕起生命的小舟調(diào)轉(zhuǎn)船頭，越過(guò)太平洋，駛回了祖國(guó)的懷抱。他鉆進(jìn)大山，隱姓埋名，搞起了中國(guó)的核彈。如果沒(méi)有這一次轉(zhuǎn)折，也許諾貝爾獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)名單上會(huì)多一個(gè)中國(guó)人的名字，但我們的祖國(guó)將在核武大國(guó)的淫威下遭受更多的屈辱。

6我深知，為鄧稼先的人生轉(zhuǎn)折導(dǎo)航的，是祖國(guó)的命運(yùn)。

7我還想到了前蘇聯(lián)的氫彈之父薩哈羅夫。他本可以在科研的航道里把勛章掛滿(mǎn)胸膛，享盡榮華富貴。但為了人類(lèi)、為了真理，他毅然調(diào)轉(zhuǎn)了生命之舟的航向，沖向了反抗專(zhuān)制的政治旋渦。他毅然上書(shū)蘇聯(lián)當(dāng)局，要求終止軍備競(jìng)賽和核試驗(yàn)，并向那些因“自由言論”而被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)的作家伸出了援手。于是，他的生活發(fā)生了巨變，當(dāng)局將他流放到偏遠(yuǎn)的高爾基市。為了人民的自由他失去了自己的自由，為了人類(lèi)減少戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，他自己承受了苦難。為此他獲得了1975年諾貝爾和平獎(jiǎng)。這是對(duì)薩哈羅夫人生轉(zhuǎn)折的最好的評(píng)價(jià)。

8我深知，為薩哈羅夫的人生轉(zhuǎn)折領(lǐng)航的，是人類(lèi)的前途與真理的光輝。

9偉大的轉(zhuǎn)折，成就了偉大的生命。透過(guò)這些轉(zhuǎn)折激起的水花，我看到的是良知與責(zé)任感；看到的是追求真理的執(zhí)著與堅(jiān)貞。我更在這些偉大而有力的轉(zhuǎn)折中看到了一種偉大的“柔軟”，那就是對(duì)祖國(guó)和人類(lèi)的摯愛(ài)。正因如此，生命顯出了他的高貴；正因如此，人類(lèi)的航船才搏浪而不覆，歷盡艱險(xiǎn)而終將向前。

10今天，我們自己生命的小舟也已起錨，讓我們透過(guò)這些偉大的轉(zhuǎn)折，去參悟生命，參悟歷史，在人生的河流中劃出壯麗的航線。小練習(xí)：禁煙運(yùn)動(dòng)中的民族英雄林則徐，1838年升任兩廣總督后，親筆在府衙內(nèi)題了一副堂聯(lián)自勉：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)歷來(lái)為人傳誦，贊不絕口。上聯(lián)是說(shuō)要像大海那樣有肚量，能廣泛聽(tīng)取各種不同的意見(jiàn)；下聯(lián)呢，更是振聾發(fā)聵的箴言。請(qǐng)以上聯(lián)中的“容”為話(huà)題，在5分鐘內(nèi)以由點(diǎn)到面縱向深化法列出作文的結(jié)構(gòu)提綱。以“容”為話(huà)題的題綱：個(gè)人能容，是一種為人的素質(zhì)；關(guān)系和睦集體能容，是一種團(tuán)體的成熟；凝聚力強(qiáng)國(guó)家能容，是一種民族的自信。更加強(qiáng)大二、由淺入深縱向議論法1按照“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問(wèn)題：①是什么，②為什么，③怎么辦。（1）（是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（2）（為什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（3）（怎么樣）要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的?！兑@牛角尖》（1）什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）（2）搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么）（3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）（4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。（會(huì)怎樣）課堂練習(xí)：談風(fēng)度（1）（是什么）風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采；（2）（為什么）有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處；（3）（怎么樣）有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的風(fēng)度。深入看待事物的規(guī)律，一般是由淺入深，逐層深入。體現(xiàn)在議論文的寫(xiě)作上，可以用“六定式”來(lái)說(shuō)明。三、由淺入深縱向深化法2六定式（點(diǎn)——深——聯(lián)——結(jié)）正反點(diǎn)：通過(guò)材料或簡(jiǎn)述，點(diǎn)出觀點(diǎn)；正：正面舉例并分析；反：反面舉例并分析；深：深入論述，體現(xiàn)層次和深刻；聯(lián)：聯(lián)系當(dāng)前生活實(shí)際，體現(xiàn)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性；結(jié)：總結(jié)觀點(diǎn)，照應(yīng)題目、話(huà)題或開(kāi)頭。例文：勿以一葉障目

1古人云：一葉障目，不見(jiàn)泰山。在茫茫人世中情障浮沉的我們，有時(shí)總免對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤或膚淺的認(rèn)知，然而有誰(shuí)想過(guò)，蒙蔽我們真實(shí)的雙眼的，也許就是每個(gè)人都具有的“情”呢?2以情障目，不見(jiàn)泰山!（由現(xiàn)象點(diǎn)明觀點(diǎn)）3情近，則信任、親近；情疏，則懷疑，冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往在很大程度上左右著我們的認(rèn)知和決策，使之偏于淺薄或偏頗。翻開(kāi)中國(guó)古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆!4君不見(jiàn)，為博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不僅燒出片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無(wú)顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國(guó)忠便在一系列提拔中平步青云，揚(yáng)眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動(dòng)之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來(lái)仍然令人發(fā)指。而憤激至死的屈原，慘死風(fēng)波的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級(jí)的利益沖突，難道就沒(méi)有很大一部分是與君王疏遠(yuǎn)的原因嗎?只因君王之目為情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見(jiàn)白鐵無(wú)辜所鑄的佞臣!情之障目，豈止不見(jiàn)泰山而已?（反面事例，列而有析）5幸于古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)奮斗終生，當(dāng)為今人所仰，后人所慕。他們之所以能對(duì)事物有正確的認(rèn)知，往往是從能不為情所障目而起。林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中揮淚灑出一曲“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”的悲壯挽歌，正由于他不為夫妻之情所障；毛澤東在兒子壯烈犧牲后表現(xiàn)出的堅(jiān)定理智，難道不是他創(chuàng)下“欲與天公試比高”偉大業(yè)績(jī)的原因?對(duì)待親屬家人從來(lái)沒(méi)有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”的英雄氣概?“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅，若不能脫出“人情”的枷鎖，又怎樣能成為天地間最不屈的斗士，中國(guó)最硬的脊梁?（正面事例，反問(wèn)得勢(shì)）

6為情所障，不見(jiàn)泰山；不為情所障，則得有真知灼見(jiàn)。過(guò)多的考慮恩情親疏，只會(huì)為自己的認(rèn)知帶來(lái)不必要的障礙。因此，我們必須做到理智、清醒地對(duì)待自己的感情，勿以情障目，勿以親疏論英雄!

（深化主旨，聯(lián)系自身）

7是的，只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼。因而我們每個(gè)人都應(yīng)做到：勿以情障目。（總結(jié)全文，注重照應(yīng)）要求：在文章的審題、立意、構(gòu)思時(shí)，以這“六定式”作為構(gòu)思選材的基礎(chǔ)，從每一個(gè)點(diǎn)上去落實(shí)內(nèi)容，從而形成完好的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。具體引導(dǎo)：以話(huà)題“位置”為例，列提綱——點(diǎn)（觀點(diǎn)）——只有定準(zhǔn)位置，才能做好事。正（正例析）——司馬遷、霍金、朱镕基；反（反例析）——唐玄宗、陳希同；深（深化觀點(diǎn)）——如何站好位，責(zé)任最重要聯(lián)（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）——定好中學(xué)生/青年人之位結(jié)（總結(jié)照應(yīng)）三、由表及里縱向議論法針對(duì)某些不良的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問(wèn)題的辦法。擺現(xiàn)象析危害挖根源指辦法

給愛(ài)一點(diǎn)空間曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問(wèn)她的母親：“怎樣才能使愛(ài)天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛(ài)人的心？”母親無(wú)語(yǔ)，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開(kāi)手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無(wú)幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說(shuō)：“給你愛(ài)的人和愛(ài)你的人一個(gè)自由的空間，過(guò)多的愛(ài)和壓力會(huì)使愛(ài)窒息”。聽(tīng)完這個(gè)故事，我沉思良久。愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，但愛(ài)的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛(ài)的方式只能給你愛(ài)的人帶來(lái)禁錮和傷害。報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)“巨型嬰兒”的故事。一對(duì)夫婦中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬(wàn)