11文化生活第四單元知識(shí)體系

11文化生活第四單元知識(shí)體系色彩斑斕的文化生活呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)原因：科學(xué)技術(shù)、大眾傳媒和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)：文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活多種選擇有喜有憂（文化市場(chǎng)和傳媒的影響）喜原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn)：“四喜”P87憂原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn)：“三憂”P87存在腐朽和落后文化腐朽文化和落后文化的含義、表現(xiàn)、對(duì)策原因封建思想的殘余和舊的習(xí)慣根深蒂固

西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)的沖擊

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)的精神反映人們文化需求特點(diǎn)(多樣化/多層次/多方面)奏響主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(導(dǎo)向示范作用/主導(dǎo)地位）加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，提供多種類型多樣風(fēng)格的先進(jìn)健康的文化產(chǎn)品。在文化生活中選擇（怎么辦）國(guó)家文化企業(yè)公民加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。應(yīng)追求先進(jìn)的健康的有益的文化。提倡多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

多一加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

確立這個(gè)宏偉目標(biāo)依據(jù)（原因）（適、銜、匹）為什么

意義：文化的作用：.銜.匹”怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

1.路徑：堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路2.關(guān)鍵:,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信2.關(guān)鍵：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信3.最重要的是：用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作4.建設(shè)社會(huì)主義精神文明5.緊緊抓住文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)。考點(diǎn)梳理

第四單元——三個(gè)主體國(guó)家文化企業(yè)、文化傳媒公民個(gè)人文化企業(yè)、大眾傳媒文化創(chuàng)新（提高文化創(chuàng)新的能力）承擔(dān)社會(huì)責(zé)任堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一把社會(huì)效益放在首位公民識(shí)別落后文化、腐朽文化，做出正確的文化選擇文化自信、文化自覺(jué)投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng)提高兩個(gè)修養(yǎng)國(guó)家滿足需求：發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化教育、科學(xué)、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)民族文化創(chuàng)造力引領(lǐng)方向：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向、發(fā)展中特色文化堅(jiān)持中特理論體系、核心價(jià)值觀文化自信、文化自覺(jué)國(guó)家提高境界：精神文明建設(shè)、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)思想道德建設(shè)、道德模范引領(lǐng)核心價(jià)值觀治理亂象：對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)大力發(fā)展、支持、改造、剔除例1

為落實(shí)中共中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開(kāi)展全民閱讀、建設(shè)“書(shū)香中國(guó)”的部署要求，在全國(guó)各地開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)。該活動(dòng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的意義。真題剖析真題剖析有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活。有助于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。例2

一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作成功的打造旅游文化品牌。如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開(kāi)游節(jié)”巧用徐霞客游記吸引了越來(lái)越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而備受游客青睞。隨著文化市場(chǎng)的不斷發(fā)展，歷史名人，“名人故里”之爭(zhēng)日益激烈，一些地方無(wú)視歷史事實(shí)憑空臆造歷史人物搞旅游開(kāi)發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為文化名人來(lái)開(kāi)發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是，這些盲從文化旅游的做法并沒(méi)有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人“名人故里”的現(xiàn)象？真題剖析利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人們的文化消費(fèi)需求。文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪。一些地方文化創(chuàng)新能力弱，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。第四單元內(nèi)容很亂，體系不清，但只要抓住三個(gè)主體就可以輕松應(yīng)對(duì)！中國(guó)特色社會(huì)主義文化走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是什么：為什么：意義、文化的作用怎么辦：走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路先進(jìn)文化，科學(xué)發(fā)展，強(qiáng)基固本，以人為本，改革創(chuàng)新

是什么：先進(jìn)文化，科學(xué)發(fā)展，強(qiáng)基固本，以人為本，改革創(chuàng)新之路

為什么：黨的視角歷史的視角國(guó)內(nèi)視角國(guó)際視角:全盤西化、文化復(fù)古主義無(wú)法復(fù)興中華文化,只有中國(guó)特色社會(huì)主義文化才能實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)怎么辦：“六個(gè)堅(jiān)持”一指、二為，二百，三貼近，兩效，改革

關(guān)鍵：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信最重要的是：用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作“四個(gè)決定”文化自覺(jué)與自信怎么樣（要求）：最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。（含義表現(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為要求）

是什么為什么（必要性）含義表現(xiàn)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，、向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。為什么?如何建設(shè)根本任務(wù)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)。開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。（主體、目的、形式）要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。公民要積極投身于精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者?！八挠小惫?，提高兩素質(zhì)，適應(yīng)需要發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)：①發(fā)展教育事業(yè)

(原因與措施）②發(fā)展科技事業(yè)(原因與措施）③發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)(原因與措施）建設(shè)社會(huì)主義精神文明緊緊抓住文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)。為什么?重要性：體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是其中心環(huán)節(jié)。必要性：道德模范具有時(shí)代性，感染力實(shí)現(xiàn)中特文化、精神文明建設(shè)根本任務(wù)的需要怎么辦？國(guó)家:加強(qiáng)思想道德建設(shè)①以為人民服務(wù)為核心，要以集體主義為原則，重點(diǎn)是誠(chéng)信。②深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系★

（是什么？為什么？怎么辦？）④全面提高公民道德素質(zhì)，倡導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（為什么？怎么辦？）公民:提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。

（兩個(gè)修養(yǎng)的關(guān)系？怎么辦？）

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么為什么P105-106怎么辦

——基本內(nèi)容：靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)

P113興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。（地位）B.文化的力量，很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。不同文化的競(jìng)爭(zhēng)，很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競(jìng)爭(zhēng)。（意義）C.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。（意義）本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。（現(xiàn)實(shí)意義）基本內(nèi)容、內(nèi)核本單元易混易錯(cuò)知識(shí)1、文化生活中存在的令人擔(dān)憂的現(xiàn)象和問(wèn)題是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物2、時(shí)尚文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化3、經(jīng)典文化價(jià)值高于流行文化4、建設(shè)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化，“培育四有公民”是核心的、本質(zhì)的要求。5、我國(guó)堅(jiān)決抵制，依法取締“法輪功”，體現(xiàn)了我們嚴(yán)厲打擊落后文化的決心。6、在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會(huì)妨礙文化多樣性的發(fā)展7、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。本單元易混易錯(cuò)知