《紅燭》同步練習(xí)（含答案）

2.2紅燭練習(xí)一、積累與運(yùn)用近日，文章《這些字詞的拼音被改了》引起廣泛關(guān)注。2月19日，主管漢字讀音審定的教育部有關(guān)部門就此回應(yīng)稱：讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見(jiàn)，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議，古漢語(yǔ)生僻音，還應(yīng)以原讀音標(biāo)準(zhǔn)。幾個(gè)古詩(shī)詞用字的讀音調(diào)整，為何叫人如此__________?詩(shī)詞歌賦最講究的就是韻律美，詩(shī)歌創(chuàng)作不過(guò)就是為了選擇最合適的字，而最合適的字，顯然是有著聲、色、味等__________。古詩(shī)詞中的異讀詞正音“正”了這么多年，忽然就因?yàn)樽x錯(cuò)的人多而從眾了，想問(wèn)一問(wèn)：（）不過(guò)，從另外一個(gè)角度看，文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。語(yǔ)言文字因時(shí)因地的變化，其實(shí)早是無(wú)須敏感的常事。這些年，不少時(shí)代新語(yǔ)或網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就成為漢語(yǔ)言文化中“__________”的“正詞”，那么，校準(zhǔn)或者改變一些漢字的拼音規(guī)則，自然也無(wú)須__________。1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．牽腸掛肚權(quán)衡登堂入室大動(dòng)肝火B(yǎng)．耿耿于懷考量登堂入室大驚小怪C．牽腸掛肚考量無(wú)傷大雅大動(dòng)肝火D．耿耿于懷權(quán)衡無(wú)傷大雅大驚小怪2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．古詩(shī)詞還需要韻律嗎?作者也許是不會(huì)同意的。B．這樣做是不是符合我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律呢?C．這是否尊重了詩(shī)詞作者和違背了古詩(shī)詞的音韻規(guī)律了呢?D．詩(shī)作者答應(yīng)嗎?古詩(shī)詞的音韻之美毛將焉附?3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見(jiàn)，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議，古漢語(yǔ)生僻音，還應(yīng)以原讀音為準(zhǔn)。B．讀音改變主要是考慮便于推廣應(yīng)用，也考慮了多數(shù)人的意見(jiàn)，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議，古漢語(yǔ)生僻音，還應(yīng)以原讀音標(biāo)準(zhǔn)。C．讀音改變主要是考慮便于推廣應(yīng)用，也考慮了多數(shù)人的意見(jiàn)，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議，對(duì)于古漢語(yǔ)生僻音，還應(yīng)以原讀音為準(zhǔn)。D．讀音改變主要是考慮多數(shù)人的意見(jiàn)，也考慮了便于推廣應(yīng)用，但目前改編后審音表尚未經(jīng)過(guò)審音委、標(biāo)準(zhǔn)委的審議，對(duì)于古漢語(yǔ)生僻音，還應(yīng)以原讀音標(biāo)準(zhǔn)。4.下面對(duì)《紅燭》的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人一落筆便把“紅燭”和詩(shī)人區(qū)別開(kāi)來(lái),沒(méi)有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去,自我與紅燭有著一種若即若離的關(guān)系,這一離一即,便奠定了全詩(shī)的基本情感方式及文化品格。B.②③兩節(jié)詩(shī)人用反問(wèn)的手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺(jué)悟的過(guò)程。前后兩種截然相反的回答,表明了詩(shī)人的覺(jué)悟,也有力地表現(xiàn)了“紅燭精神”的可貴。C.“燒吧!燒吧!/燒破世人的夢(mèng),/燒沸世人的血——/也救出他們的靈魂,/也搗破他們的監(jiān)獄!”表現(xiàn)了詩(shī)人的歷史使命感:以自己的生命火焰照亮世人,讓他們覺(jué)醒,使他們感奮,從而積極行動(dòng)起來(lái),去搗毀人間地獄,求得自身的解放。D.詩(shī)的最后一句,既是對(duì)全詩(shī)所感受到的紅燭精神的總結(jié),又是詩(shī)人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情。5.下面是一則招聘啟事的片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。本校因發(fā)展需要，特面向全國(guó)各地招聘小學(xué)思維訓(xùn)練、閱讀寫作、英語(yǔ)、美術(shù)、書法全職教師五名。要求：具有全日制本科學(xué)歷及相關(guān)學(xué)科教師資格證書，有2年以上學(xué)?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先。年薪15～20萬(wàn)左右(特別優(yōu)秀者可網(wǎng)開(kāi)一面)，另加保險(xiǎn)及其他福利。有興趣的可將個(gè)人材料發(fā)送至郵箱，并保證材料真實(shí)有效；否則取消應(yīng)聘資格，一切后果由本人承擔(dān)。歡迎致電垂詢。修改：①將“____________”改為“____________”；②將“____________”改為“____________”；③將“____________”改為“____________”；④將“____________”改為“____________”；⑤將“____________”改為“____________”。6.學(xué)了聞一多的《紅燭》,了解了他的生平,請(qǐng)你參考下面的頒獎(jiǎng)詞示例,為聞一多先生寫一段簡(jiǎn)潔流暢的頒獎(jiǎng)詞。不超過(guò)300字。下面是扎根大地的人民科學(xué)家鐘揚(yáng)的頒獎(jiǎng)詞:超越海拔六千米,抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限;跋涉十六年,把論文寫滿高原。倒下的時(shí)候,雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿,你熱愛(ài)的藏波羅花不求雕梁畫棟,只綻放在高山礫石之間。閱讀（一）閱讀下面的文章，完成各題。聞一多的轉(zhuǎn)變①?gòu)?927年到1943年秋參加“民主運(yùn)動(dòng)”時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)滿腔熱血又備感無(wú)奈的聞一多一直埋頭書齋,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《楚辭》、遠(yuǎn)古神話和金文甲骨等傳統(tǒng)文化都做了深入的研究。作為學(xué)兼中西的詩(shī)人學(xué)者,他將中國(guó)傳統(tǒng)的考據(jù)?？敝畬W(xué)與西方現(xiàn)代弗洛伊德精神分析法和文化人類學(xué)的方法熔為一爐,做了開(kāi)創(chuàng)性的工作,其成就迅速享譽(yù)學(xué)界。②此時(shí)的他埋頭故紙堆,有意過(guò)著避世的生活?？箲?zhàn)初期避難云南時(shí),除上課外他平日很少下樓,以至友人皆勸他“何妨一下樓呢”,他竟因此得到“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。不過(guò),生逢時(shí)時(shí)面臨民族危亡的近代中國(guó),要成為對(duì)政治毫不關(guān)心的學(xué)者幾乎沒(méi)有可能。③早在清華讀書時(shí),深受漸進(jìn)改良思想影響的聞一多就對(duì)無(wú)政府主義、共產(chǎn)主義等激進(jìn)思想十分反感,認(rèn)為是只破壞不建設(shè)。1925年留美回國(guó)后,他參加過(guò)幾次國(guó)家主義派在北大召開(kāi)的反蘇反共大會(huì),幾乎每次都與共產(chǎn)黨人發(fā)生激烈沖突。這更加深了他對(duì)共產(chǎn)黨的反感。④30年代初聞一多曾在青島大學(xué)任教兩年。此時(shí),“九一八”事變使愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)日益高漲,青島大學(xué)亦三次爆發(fā)學(xué)潮。在每次學(xué)潮中,聞一多都站在校方一邊反對(duì)學(xué)生罷課,主張開(kāi)除學(xué)運(yùn)積極分子。學(xué)生也將矛頭對(duì)準(zhǔn)聞一多,甚至發(fā)表《驅(qū)聞宣言》,指其為“準(zhǔn)法西斯蒂主義者”。⑤直到40年代初,聞一多仍與大多數(shù)知識(shí)分子一樣,對(duì)國(guó)民政府雖有種種不滿,但基本立場(chǎng)還是站在國(guó)民黨一邊的。西安事變爆發(fā)時(shí),清華大學(xué)的教授幾乎一致反對(duì),聞一多的態(tài)度更為鮮明。平日在課堂上從不提課外話的聞一多此時(shí)拋開(kāi)講義,怒氣沖沖地說(shuō):“真是胡鬧,國(guó)家的元首也可以武裝劫持!一個(gè)帶兵的軍人,也可以稱兵叛亂!這還成何國(guó)家?”⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā),使聞一多等學(xué)院派知識(shí)分子的處境發(fā)生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉(zhuǎn)移中,聞一多參加了歷時(shí)兩個(gè)多月、橫跨湘黔滇三省共三千余華里的步行團(tuán)。這次轉(zhuǎn)移讓這些一向待遇優(yōu)厚的知識(shí)分子的生活突然貧困化,許多教授要靠業(yè)余經(jīng)商、到中學(xué)兼課或賣文售字才能維持生活。要養(yǎng)活八口之家的聞一多只得給人治印,勉強(qiáng)維持日用。生活的平民化,把這些知識(shí)分子徹底趕出了安逸的象牙之塔,使他們觀察問(wèn)題的角度發(fā)生了極為重要的變化。于是,社會(huì)下層的生活與執(zhí)政者令人觸目驚心的貪腐真切地暴露在了他的面前。⑦聞一多的變化,是從1943年春蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》一書在昆明發(fā)售開(kāi)始的。蔣介石在這本書中公開(kāi)宣揚(yáng)一個(gè)黨、一個(gè)主義、一個(gè)領(lǐng)袖的專制主義。他不僅反對(duì)共產(chǎn)主義,連自由主義也不能容忍,認(rèn)為二者都是“文化侵略最大的危機(jī)和民族精神最大的隱患”。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫道:“《中國(guó)之命運(yùn)》一書的出版,在我一個(gè)人是一個(gè)很重要的關(guān)鍵。我簡(jiǎn)直被那里面的義和團(tuán)精神嚇一跳,我們的英明的領(lǐng)袖原來(lái)是這樣想法的嗎?‘五四’給我的影響太深,《中國(guó)之命運(yùn)》公開(kāi)向‘五四’挑戰(zhàn),我是無(wú)論如何受不了的?！雹嗖痪?聞一多偶然讀到了延安詩(shī)人田間的幾首詩(shī),深為其中的戰(zhàn)斗精神所震驚,立即寫了《時(shí)代的鼓手——讀田間的詩(shī)》一文公開(kāi)發(fā)表,在大后方引起了一陣波動(dòng)。隨后他又寫了一系列針對(duì)現(xiàn)實(shí)的雜文,開(kāi)始吶喊,開(kāi)始成為一位斗士。這時(shí),他急切地閱讀各種左翼書籍,詳細(xì)了解共產(chǎn)黨的各種情況。趙超構(gòu)的《延安一月》中關(guān)于全延安只有“四個(gè)警察”的記述給他極為深刻的印象,他認(rèn)為“只有在那樣的新社會(huì)秩序下,青年人才可以毫無(wú)阻礙地接受民主的教育”。⑨具有詩(shī)人浪漫氣質(zhì)的聞一多的轉(zhuǎn)變是迅猛徹底的,他于1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟,并表示“將來(lái)一定請(qǐng)求加入共產(chǎn)黨”。從此,他在共產(chǎn)黨的秘密領(lǐng)導(dǎo)下全身心地投入到爭(zhēng)取民主的運(yùn)動(dòng)中去,直到1947年在發(fā)表激烈抨擊國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的“最后一次講演”后被特務(wù)殺害。(摘編自雷頤《聞一多與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的歷史命運(yùn)》)7.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.聞一多雖然在傳統(tǒng)文化的研究上享譽(yù)學(xué)界,但埋頭故紙堆并不是他喜歡的事情,這只是滿腔熱血的他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望后的一種無(wú)奈選擇。B.聞一多想遠(yuǎn)離政治,并曾因此獲得“何妨一下樓主人”的雅號(hào);不過(guò),他又不可能對(duì)政治毫不關(guān)心,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)時(shí)時(shí)面臨民族危亡。C.蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》一書中對(duì)義和團(tuán)精神有所肯定卻又在挑戰(zhàn)“五四”民主自由的精神,這讓深受“五四”精神影響的聞一多難以接受。D.本文以時(shí)間為脈絡(luò),以1943年春蔣介石《中國(guó)之命運(yùn)》一書的出版為界,介紹了聞一多的轉(zhuǎn)變,反映了知識(shí)分子的思想歷程。8.聞一多思想變化的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文章題目《聞一多的轉(zhuǎn)變》中“轉(zhuǎn)變”的含義是什么?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ㄅc理由。（二）閱讀下面的文章，完成各題。壯士心臧克家江庵的夜和著青燈殘了，壯士的夢(mèng)正燦爛地開(kāi)花，枕著一卷兵書，一支劍，燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)。突然睜大眼睛，戰(zhàn)鼓在催他，（深夜里木魚一聲又一聲）跨出門來(lái)，星斗恰似當(dāng)年，鐵衣上響著塞北的朔風(fēng)。前面分明是萬(wàn)馬奔騰，他舉起劍來(lái)嘶喊了一聲，從此不見(jiàn)壯士歸來(lái)，門前的江潮夜夜澎湃。（注）這首詩(shī)作于1934年1月11日，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，社會(huì)正處于日軍踐踏華北，窺視中原的危急關(guān)頭。10．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫一位壯士寄寓于江邊的一個(gè)寺庵，從淹留中奮起，決然上馬殺敵的故事，壯士就是愛(ài)國(guó)志士的縮影。B．“枕著一卷兵書，一支劍”，主要突出壯士的孤獨(dú)；“燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)”，說(shuō)盡歲月的蹉跎和英雄遲暮的感慨。C．“星斗恰似當(dāng)年”一句，涵蓋了很大的時(shí)間跨度，包容了豐富的故事，可以想見(jiàn)壯士當(dāng)年的英勇無(wú)畏與艱辛。D．壯士從夢(mèng)境中沖向戰(zhàn)場(chǎng)，義無(wú)反顧，執(zhí)著地為理想信念而戰(zhàn)，充滿了英雄壯氣，也暗喻了詩(shī)人的渴盼之情。11.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“江庵的夜和著青燈殘了”，既交代地點(diǎn)又說(shuō)明時(shí)間。“和”在這里是動(dòng)詞，簡(jiǎn)潔如畫的一句詩(shī)渲染了一種寂寥的氛圍。B．“壯士的夢(mèng)正燦爛地開(kāi)花”，夢(mèng)能開(kāi)花，詩(shī)人想象奇特瑰麗，慧心獨(dú)具，一點(diǎn)不落俗套，字里行間，沸騰著詩(shī)情。C．第三節(jié)，壯士舉劍吶喊，在萬(wàn)馬奔騰中前進(jìn)。這一句留有很大空間，可能是想像中的戰(zhàn)斗，也可能是真實(shí)的戰(zhàn)斗。D．這首詩(shī)彌漫著一種沉郁的色調(diào)和凄涼的氛圍，并在這種色調(diào)氛圍中描述了一個(gè)悲傷哀婉的故事，收到了特殊的藝術(shù)效果。12.詩(shī)歌的第一節(jié)使用了對(duì)比手法，請(qǐng)列舉出兩組。13.詩(shī)歌末句“門前的江潮夜夜澎湃”非常巧妙，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答案一、積累與運(yùn)用1．B2．D3．C4.B5.【答案】①將“五名”改為“各(共)五名”。②將“15~20萬(wàn)左右”改為“15~20萬(wàn)”。③將“網(wǎng)開(kāi)一面”改為“面議”。④將“有興趣的”改為“有意者”。⑤將“致電”改為“來(lái)電”。6.【答案】作為學(xué)者,他做了再說(shuō),做了也不一定說(shuō)。為了給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方,他幾年辛苦終于凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》;十年的艱辛,終于完成了《楚辭校補(bǔ)》!作為民主斗士,他說(shuō)了就做。他向全國(guó)人民呼喊,叫人民站起來(lái)反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主,慷慨陳詞,最后為革命獻(xiàn)出了他寶貴的生命。他就是有著紅燭精神的聞一多!閱讀7.B8.【答案】①對(duì)下層的生活和執(zhí)政者嚴(yán)重的貪腐有了真切了解,②不能接受蔣介石專制主義思想,③受田間詩(shī)歌戰(zhàn)斗精神的鼓舞。9.【答案】含義一:“轉(zhuǎn)變”指聞一多由學(xué)者變?yōu)槎肥?。①由埋頭書齋深入研究傳統(tǒng)文化到全身心投入爭(zhēng)取民主的運(yùn)動(dòng)中;②由對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈逃避到為現(xiàn)實(shí)吶喊;③由研究成就享譽(yù)學(xué)