描寫屈原的高三作文

描寫屈原的高三作文1今天是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原被楚王趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》，等詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到汨羅江邊去打撈屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后也做同樣的事。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江中華赤子的熱血里，融入炎黃子孫的靈魂中，死不是一種結(jié)束,而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。描寫屈原的高三作文5在我印象里我一直都知道屈原這個(gè)人，和他的《離騷》，也僅此而已，從來沒讀過。不過，其實(shí)我還知道端午節(jié)吃粽子也是因?yàn)樗?。我到了學(xué)《離騷》（節(jié)選）的時(shí)候才真正對他有所了解，但也僅此而已，譬如他如何愛國如何志向高潔。但這些也只是從書上或聽說了解到的，不是我感悟出來的。讀《離騷》時(shí)我唯一的感覺就是他很自戀。但到了最近學(xué)的《屈原列傳》，我覺得我了解得更多一些了，但可能還是不夠深刻。最起碼我現(xiàn)在了解了他的才華非同凡人，人家自戀點(diǎn)也是有資本的。但那也就不再是因?yàn)樗詰?而是極力表達(dá)自身還保持的高潔的情操，不愿與世俗同列。最讓我敬佩的其實(shí)是他最后的投江自殺。似乎古代太多名士對氣節(jié)十分看重，對于原則不會做出一點(diǎn)讓步，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與自己所堅(jiān)持的某些東西沖突而又無力改變時(shí)，他們往往選擇死而不是妥協(xié)地茍活下去。屈原也是如此。當(dāng)自己不被信任，眼睜睜看著自己的國家一步步衰弱，他沒有背叛它，而是以死表明對它的

熱愛。有些人認(rèn)為這樣太不值，也太固執(zhí)，何不海其泥而揚(yáng)其波？似乎留得青山在，不怕沒柴燒更適合這樣的情境，而不是抱著石頭就跳進(jìn)去了?？墒俏覀€(gè)人覺得他的選擇更加令人佩服。堅(jiān)持自己的原則，堅(jiān)持自己的信念，對于有些人來說這一個(gè)信念是他們活著的唯一支持力。當(dāng)我不能堅(jiān)持我的原則，我的信念時(shí)，生活于我已不再有意義了。這讓我想到原來的哥斯拉兄弟，做鞋對他們而言就是生命，如果不能用心做鞋，做自己想做的鞋，那就不活也不會妥協(xié)。信念已變成信仰，為它而活或?yàn)榇硕蓝荚谒晦o。屈原也是如此。他堅(jiān)持自己的高潔，對楚國的熱愛。當(dāng)小人當(dāng)?shù)溃瑧淹醪辉傩湃嗡麜r(shí)，他依舊忠心耿耿。當(dāng)楚國拋棄了他時(shí)，他卻沒有放棄楚國，仍日日心系懷王，心系楚國人民。當(dāng)已無力回天，他選擇用死來表達(dá)自己的痛和對楚國的愛。你當(dāng)他是固執(zhí)吧，可正是他的固執(zhí)成就了他。他的高潔孤傲傳誦至今，他的愛國之情讓歷代人所贊誦。世人皆濁，我只有以死來保守我的原則。這是一種氣節(jié)。

而我非常敬佩甚至崇拜這種氣節(jié)。似乎在讀古文或了解歷史的時(shí)候總能遇到這樣的或相似的人。他們的這種品質(zhì)吸引我想要了解他們，并敬佩他們。似乎這樣的氣節(jié)在如今不再有，這也是他們的時(shí)代更加令人神往。這應(yīng)該就是我們不斷探尋、追隨古人事跡的原因吧，正如屈原，總能有讓我們的心為之震顫的地方。屈原用死捍衛(wèi)了自己的氣節(jié)，自己的原則。我們因而敬佩他，緬懷他。因?yàn)槿?，總要有原則。里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯因?yàn)轵札埶?，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原可真?zhèn)ゴ笱剑∶磕甑霓r(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子。今年的端午節(jié)也不例外，最重要地是，今年我要趁這個(gè)機(jī)會，跟奶奶學(xué)習(xí)包粽子。首先我們要準(zhǔn)備的東西有：？米、精肉、花生、細(xì)繩、粽葉和調(diào)羹等，東西準(zhǔn)備好了，我們就開始包了。只見奶奶先拿起一張粽葉，熟練地將粽葉卷成漏斗形。我認(rèn)真地觀察著，簡直太簡單了嘛，還沒等奶奶教我，我就急不可待地包起來了?？墒堑任易约壕淼臅r(shí)候，看似簡單的事情，無論我怎么卷，就是不成樣子，我有點(diǎn)不耐煩了。奶奶似乎看出了我的心思，語重心長地對我說：“做一件事情，要認(rèn)真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅(jiān)持下去，就一定有好結(jié)果?！甭牭侥棠痰脑?，我非常羞愧，臉紅得像蘋果。我重新坐到餐桌邊，奶奶又耐著性子對我說：“天豪，別著急,

左手拿住粽葉，用食指和中指夾住粽葉，再用右手把它卷成一個(gè)漏斗形?！蹦棠桃贿呏v解一邊示范。在她的再三指導(dǎo)下，我終于把粽葉折成漏斗形了。接著，開始放糯米、精肉，最后，奶奶教我把粽葉層層包裹、穿過粽子，用細(xì)繩打成一個(gè)結(jié)，這樣，一個(gè)不太像樣的粽子終于在我手中“誕生”了，我興奮不已。奶奶還告訴我其他粽子的形狀和品種，在奶奶的鼓勵下，我又接二連三地包了好幾個(gè)。描寫屈原的高三作文2離騷，幾千年之后的國家經(jīng)典，離騷，證明的是屈原不屈不撓的性格，離騷，給我們留下的是憂國憂民的思想，就是離騷，在漫長的時(shí)光里成為了永不退色的經(jīng)典，它不知教育了多少文人學(xué)子，它是我們中華民族土地上的不朽詩篇。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。雖然幾經(jīng)流放，但還能有著這般剛強(qiáng)意志的人可不多，如果屈原當(dāng)時(shí)懷著悲傷地心情離開楚國，可能歷史便會改變。雖身在它鄉(xiāng)，但還是心系國家,這種強(qiáng)烈的愛國精神和不被金錢美色所動搖的賢臣又有多少？做官難，做官是要體諒百姓之苦，做官就要做到憂國憂民，做官不做糊涂官。陶淵明不愿意做官是因?yàn)楣賵龅母瘮∨c黑暗，

但屈原卻是因?yàn)榫醯幕栌苟仁乖獾搅鞣?，就是賢臣的離去，最終使楚國的命運(yùn)走到了盡頭。寧淹死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。每當(dāng)我讀到這里，不禁感到可惜，他一生為了國家最后卻是落的如此下場，便使我產(chǎn)生了對他的同情。君王的昏庸和群臣的挑撥離間雖迫使之流放，但卻沒有動搖屈原的心，這種不同流合污，不茍且偷生的精神使我感到敬佩。我贊嘆屈原的那一身正氣，贊嘆他那剛正不阿和潔身自好的品質(zhì)，正是他那一顆懷有正義感的心才不會被后人所遺忘。世上小人雖多，但也有懷有正義之心的人與之對抗，并且將之打敗。扶清白以死直兮，固前圣之所厚。屈原這句維護(hù)自己美好品質(zhì)的句子正是被歷代圣賢所稱贊的，這句具有高超藝術(shù)性的詩句也正是屈原頑強(qiáng)性格的展現(xiàn)。這句千百年來都不曾被人所遺忘，哪怕是最后一刻想要離開，也沒有什么過錯，但那一種愛國的精神和優(yōu)秀的品質(zhì)也不允許，在命運(yùn)的安排下又返回了自己的祖國。在我們今天，有像屈原那一種剛強(qiáng)性格的人已是寥寥無幾,直到讀了離騷，才使我的心有所觸動。有人認(rèn)為，屈原死的不

值，他完全可以重頭再來，依附于其他國家生存。但我認(rèn)為他死得其所，對屈原來說，這其實(shí)是一種解脫，只有這樣才能彌補(bǔ)內(nèi)心上所受到的傷害，才不會在良心上有所譴責(zé)。所以，離騷永遠(yuǎn)都是一座永遠(yuǎn)無法超越的巔峰。而現(xiàn)在，屈原所擁有的高尚品德我們每個(gè)人也值得擁有，做人要懷有一顆正直的心，時(shí)時(shí)刻刻保持著“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美好品質(zhì)。要熱愛自己的國家，在國家昌盛時(shí)期，我們快樂，在國家陷于為難時(shí)刻，我們挺身而出。我想這不光是我們每一位中華兒女所要做到的，當(dāng)時(shí)的屈原也是為了表達(dá)此感情吧。描寫屈原的高三作文3忠國被誣陷，楚為秦侵凌，心有哀怒；流放于江南，抗?fàn)幵诂F(xiàn)實(shí)，筆下《離騷》，演后為安。一一題記某一種神奇的力量，可以讓古代的文人穿越到現(xiàn)代來。這不，屈原正被這股力量所吸引……當(dāng)屈原復(fù)活，來到現(xiàn)代時(shí)，他正在一個(gè)山腳的樹下。他搖了搖頭，清醒了許多便思考：我不是被上官大夫靳尚誣陷，然后被懷王流放江南，投汩羅江而亡了嗎？他看了看自己穿著長

袍，旁邊還放著一本書《離騷》。他站起來，拍拍自己衣服上的灰塵，昂著頭說道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”屈原邊走邊摸著下巴，滿是疑惑：“這里為何這么漂亮，山清水秀，鳥語花香，空氣很新鮮，但是為什么沒有戰(zhàn)爭呢？各國之間應(yīng)該在打仗才對啊！誣陷我的小人呢？我得去評評理。屈原來到一座城市，那里的行人穿著怪異的服裝，路上不再是馬車，而是一輛輛飛馳的汽車。人們看著他，都發(fā)出異樣的眼光。屈原很失望，他低著頭走在路邊，直到……一輛嶄新的黑色轎車出現(xiàn)在屈原的視野里。從車上下來的是這座城市的市長大人。他提著公文包，真誠地問道：“您好！我是這座城市的市長，最近我們市里總出現(xiàn)一些不道德的事，如：某店的財(cái)物被盜了，破壞公共財(cái)產(chǎn)的……我覺得你像一個(gè)知識淵博的人，想請你為我們演講可否？問你貴姓？"“您好，市長，在下屈氏字原，久仰久仰，我很愿意為此演講！”他很愉快地答應(yīng)了。屈原跟著市長走進(jìn)了大樓，讓屈原坐在椅子上，拿著話筒開始演講：“各位市民們，您們好！我是屈原。今天，我是來

給大家演講的。我是楚國一名官員，對懷王忠心耿耿，得到了懷王的信任。后來，上官大夫靳尚趁我為懷王擬定憲令的時(shí)候,在懷王面前誣陷我，故懷王“怒而疏平”。在楚襄王時(shí)，我被流放到了江南。楚國為秦國侵凌，我的心里充滿了悲憤。如果不是小人靳尚誣陷我，或許就會是不一樣的局面……所以世上有很多破壞道德底線的事情，當(dāng)我知道自己的國家處于這樣的局面時(shí)，我充滿了哀怨和激憤，不得已借詩歌來表達(dá)，我寫了《離騷》、《九歌》等。我做這些，只為了表達(dá)我那顆赤誠的愛國情懷。在這個(gè)時(shí)代里，奸佞之人干的事情還有很多，而社會的安定都需要大家一起來維護(hù)，市民們，讓我們一起攜起手來為城市的安定美好作貢獻(xiàn)！”屈原的演講非常成功，市長也很高興，屈原也露出了欣慰的笑容……假如屈原復(fù)活來到現(xiàn)代的話，我相信世界一定會變得更加美好！描寫屈原的高三作文4只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

泰戈?duì)栁L(fēng)輕輕地吹拂起書頁，其中夾雜著一絲書香的氣息，目光輾轉(zhuǎn)在用至情寫的文字間，細(xì)細(xì)地品讀著你一一屈原。和你進(jìn)行著心靈的對話。離開郢都，流放江南，縱使這里環(huán)境清幽，你依然心系國家，心系百姓，每到夜晚，總會有凝重的嘆息聲在空氣中傳播。我能從你的嘆息聲，感受到你對國家和百姓事那樣的執(zhí)著，那樣的不悔。面對湘水，感受著秋冬之交的寒風(fēng)，任風(fēng)肆虐地吹散他的頭發(fā)，堅(jiān)毅的臉上寫滿了疲憊，面對山峰，感受著雄偉壯觀的高山，不禁感嘆道：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?？墒窃倜赖娘L(fēng)景你也無暇欣賞，你再一次在流放中哀愁。我聽到你內(nèi)心的無奈與不舍，我勸你想開點(diǎn)，沒必要那么執(zhí)著，既然人家不重用你，你何不縱情山水，享受著詩意的生活？你卻對我的建議置之不理，內(nèi)心愁緒萬千。你在信而見疑，忠而被謗，仁而被逐下仍然能堅(jiān)守住你內(nèi)心的信仰，牽掛著你的百姓，你的王，如此堅(jiān)定?！办杞x與

辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的你，將所有的哀思寄托在一株小草,一朵小花，只有此刻，你才能呼吸暢快。那一夜，郢都被秦攻下，你哭了，你的淚水滴在竹簡上，與墨相溶，你的淚水滑過的長衫，深深地砸在地上。國家滅亡,百姓流離，你再也無法抑制心中的抑郁與憤懣，唱出《懷沙》這千古名詩。最終，你還是離開了，站在汨羅江邊。我求你不要離開，你的才氣不該就這樣被埋沒。誰知你心意已決，湯湯的汨羅江最終收留了你，可汨