高二語文知識點歸納總結(jié)

單元一一,林教頭風雪山神廟1,作家作品《水滸傳》是我國文學史上一部以農(nóng)夫起義為題材的優(yōu)秀長篇小說, 作品概括了農(nóng)夫起義發(fā)生,進展至失敗的過程；作者是施耐庵,元末明初（朝代）小說家；課文節(jié)選自原書第十回,原先的題目是《林教頭風雪山神廟,陸虞侯火燒草料場》,主人公是林沖,原是京城的八十萬禁軍教頭；2,①生難字注音：倉廒（áo）酒饌（zhuàn）尷尬（gāngà）髭須（zī）央浼（měi）朔風（shuò）搠倒（shuò）迤邐（yǐlǐ）庇佑（bìyòu）②多音字辨析：反省（ xǐng ）提防（dī）模樣（mú） 干事（gàn ）赍發(fā)（jī）省事（shěng ）提高（tí）模型（mó） 干枯（gān ）賞賚（lài）③形似字辨析：陪（奉陪 ）眷（愛戀）瑕（白璧微瑕 ）漱（洗漱）賠（賠償）券（入場券 ）暇（目不暇接 ）嗽（咳嗽）沽（沽名釣譽 ）啜（抽泣）綴（點綴） 撼（震驚）玷（弄臟）詁（訓詁）掇（拾掇）輟（輟學）憾（遺憾）拈（拈輕怕重 ）④說明以下句中加線的詞語我因惡了高太尉 惡wù：冒犯,觸怒；（今義：厭惡；憎恨；）但有衣服,便拿來家里漿洗縫補；但：只要；（今義：轉(zhuǎn)折連詞；）小二換了湯,添些下飯； 下飯：菜蔬,菜肴；（今義：就著菜把主食吃下；）后來不合偷了店主人家錢財； 不合：不該迤邐不想來到滄州； 迤邐：顛沛流離權在營前開了個茶酒店； 權：姑且1第1頁,共31頁又得林沖主見陪話； 主見陪話：出頭作主,為他說話只見那個人將出一兩銀子與小二； 將出：拿出只見那個官人和管營,差撥兩個講了禮； 講了禮：相互致禮我因惡了高太尉,生事陷害； 生事：設計制造事端這兩個人來的不尷尬； 不尷尬：不正派街上尋了三五日,不見消耗； 消耗：消息我自來又和你無甚么冤仇； 自來：從來好歹要結(jié)果他性命； 結(jié)果：終止,了結(jié)3.重點難點探究〔1〕.林沖由隨遇而安,忍辱負重到奮起抗擊,這個思想性格的轉(zhuǎn)變是怎樣完成的？林沖來到滄州,始終抱著安度刑期,回家團聚的想法；即使他知道陸謙來滄州加害他,他仍心存幻想,求“神明庇佑”；直到草料場燃起大火,林沖在山神廟里聽到了陸謙等人的對話,知道了高俅百般迫害自己的真相,他才清醒地熟識到,高俅絕不會給他一條生路；殘酷的現(xiàn)實促使他覺醒,激起他抗爭的斗志,于是他毅然殺死了仇人,投奔梁山,走上了抗擊黑暗政治的道路；〔2〕.林沖的遭受和他思想性格的變化,對于我們熟識當時的社會現(xiàn)實有什么意義？當時社會政治極端黑暗,腐敗,和善本分的人們生活,生命得不到保證； 像林沖這樣的中級軍官,都被惡勢力逼得走投無路,不得不奮起抗擊,那么一般的民眾受欺壓,迫害,進而鋌而走險,聚眾起義,抗擊官府,也就不足為奇了；可以說,林沖被“逼上梁山”,為我們熟識當時的社會政治現(xiàn)實,供應了一個窗口；二,裝在套子里的人1,作家作品2第2頁,共31頁作者簡介：契訶夫（1860—1904）是19世紀俄國zui后一位批判現(xiàn)實主義作家,優(yōu)秀的短篇小說家和劇作家,一生創(chuàng)作了 3470多篇小說,有“短篇小說之王”之稱；著有《變色龍》《第六病室》,《帶閣樓的房子》《套中人》,《姚內(nèi)奇》；劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》；小說的藝術特色：①簡練,淳樸（“簡練是才能的姊妹”,“寫作的藝術就是精簡的藝術” ）,②夸張幽默諷刺手法, ③情節(jié)富有戲劇性；背景介紹：19世紀末；正處在無產(chǎn)階階級革命前夜,工人運動逐步開放,沙皇亞歷山大二世被刺身亡,三世即位后加強了懼怕統(tǒng)治, 警察和暗探密布俄羅斯,大批革命者被流放,進步報刊被查封,政府對輿論鉗制日益加深,告密之風日益盛行,許多要求自由的人慘死于政治迫害,在這種禁錮的比罐頭仍嚴密的專制制度下, 沙皇政府的忠實衛(wèi)道者,也極力愛護沙皇的反動統(tǒng)治,他們死守著舊有的陣地, 仇視和反對一切新穎事物, 這種人不但顯現(xiàn)在官場上, 而且顯現(xiàn)在學問界,契訶夫的《套中人》描述的就是這樣一個人物形象；2,字音字形揉皺（zhòu）默許（mò）盡管 〔jǐn〕 筋疲力盡〔jìn〕 熨帖（yù）熨斗（yùn）祈禱（qǐdǎo）降服（xiáng）喪葬 〔sāng〕 垂頭喪氣〔sàng〕 勁敵（jìng）用勁（jìn）陶冶〔yě〕 譏誚（qiào） 游說〔shuì〕說長道短〔shuō〕恐嚇（hè）恐嚇（xià）慫恿〔sǒng〕 轄制（xiá）瘦削（xuē）削足適履〔xuē〕削蘋果 xiāo 撮合（cuō）讒言（chán）蒙蔽（méng）蒙古（měng）蒙騙（mēng）3,重點詞語:轄制：管束,把握； 慫恿：扇動別人去做（某事）孤僻：孤獨怪僻； 歹毒：陰險狠毒；譏誚：冷言冷語嘲諷； 平穩(wěn)無恙：平安,沒有什么毛病和事故；周濟：給窮困的人以物質(zhì)上的幫忙；陶冶（ｙě）：原指制作陶器,冶煉金屬,比如培育；3第3頁,共31頁六神擔憂：形容心慌意亂；道教稱人的心,肺,肝,腎,脾,膽六臟之之神為六神；垂頭喪氣：形容心情低落,敗興沮喪的樣子；戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容因可怕而微微顫抖的樣子；②形容當心謹慎的樣子；4,作品解讀：（1）談談你眼中的別里克科夫？他是沙皇制度下的忠實良民, 忠心擁護者,衛(wèi)道士,他守舊,落后,嚴守法規(guī),可怕出亂子,怕變革現(xiàn)有的一切,而他的所作所為在客觀上起著為沙皇助紂為虐的作用； 他用僵化的思想模式,道德規(guī)范轄制著大家,他既是受害者又是害人者；他是一個受沙皇專制制度毒害的可憐又可悲,可憎又可恨的人；（2）小說塑造這個人物的意義何在？揭示沙皇專制制度對人們思想的禁錮毒化,號召人們推翻沙皇專制統(tǒng)治；三,邊城基礎學問積存1,關于作者:沈從文〔1902-1988〕 現(xiàn)代小說家,散文家,文物爭論家；原名沈岳煥,苗族,湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊疆地區(qū), 1924年開頭文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京高校任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史爭論所工作,主要從事中國古代服飾的爭論,作；2,生難字注音:1988年病逝于北京；長篇小說《邊城》《長河》是其代表安輯〔jī〕蘸〔zhàn〕 酒泅〔qiú〕水儺〔nuó〕送僭（jiàn）越 商榷（què）氽〔tǔn〕水蚱zhà〕蜢〔měng〕 踹〔chuài〕水碧溪岨〔jū〕竹篁（huáng）甬道（yǒng ）4第4頁,共31頁茶峒〔dòng〕埋〔mán〕怨鎮(zhèn)筸〔gān〕角隅〔yú〕歇憩〔qì〕鑼鼓喧闐〔tián〕睨〔nì〕戛（jiá）然而止糍粑〔cíbā〕涎皮（xián）奇葩（p?。咚╟huài）鞶鼓（pán）3,重點詞語伶俐：聰慧,靈敏； 泅水：鳧水,游泳；喧闐：聲音大而雜,喧鬧； 怏怏：形容不中意或不興奮的樣子；緩促：快慢； 氽水：氽,漂浮,文中指潛泳的意思；4,感悟主旨我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（頌揚,批判,呼吁）主題是：頌揚：邊城生活的純樸,純真和人與人之間純潔的愛；批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；呼吁：重建民族的品德與人格；其次單元1,歸去來兮辭一,重點詞說明：1,乃瞻衡宇,載欣載奔（一邊一邊）二,通假字2,三徑就荒,松菊猶存（近于）1,曷不委心任去留（通“何”） 2,景翳翳以將入（通“影”,日光）三,一詞多義1,行：三人行,必有我?guī)熝?（行走）感吾生之行休 （將要）5第5頁,共31頁李白乘舟將欲行 （離去）就知明而行無過矣 （行為）2,引：林暗草驚風,將軍夜引弓（拉 開）引壺觴以自酌（端 起）引以為流觴曲水（退 隱）不宜妄自菲薄,引喻失義（疏導,引來）3,乘：公與之乘,戰(zhàn)于長勺（乘 坐）聊乘化以歸盡（順 應）以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢（古代四匹馬拉的兵車）因利乘便,宰割天下（趁,就著）4,策：振長策而御宇內(nèi)（馬 鞭子）策扶老以游憩（拄 著）退而論書策（竹 簡）蒙故業(yè),因遺策（計策,策略）四,詞類活用1,策扶老以流憩（拄著,名作動）3,或棹孤舟（劃著,名作動）2,園日涉以成趣（每天,名作狀）4,善萬物之得時（以為善,意動用法）5,樂琴書以消憂（以為樂,意動用法） 6,攜幼入家（兒童,形容詞作名詞）7,眄庭柯以怡顏（使顏怡,使動用法）9,感吾生之行休（將要,動作狀）五,古今異義詞8,倚南窗以寄傲（自足自待的心情,形作名）61,于時風波未靜（古義：指戰(zhàn)亂：今義：比如糾紛和亂子）2,嘗從人事（古義：治人之事；今義：人的離合,境遇,存亡等或關于工作人員的錄用變動等）3,尋程氏妹喪于武昌（古義：不久；今義：查找,追尋）4,悅親戚之情話（古義：親屬戚屬員）今義：指跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系家庭的成5,覺今是而昨非（是：古義：正確；今義：判定詞；非：古義：錯誤；今義：判定詞,不是）六,特殊句式1,復駕言兮焉求（賓語前置句）3,樂每天命復奚疑（賓語前置句）5,既自以心為形役（被動句）七,難句翻譯1,悟已往之不諫,知道來者之可追2,胡為乎遑遑欲何之（賓語前置句）4,農(nóng)人告余以春及（介詞結(jié)構(gòu)后置句）6,童仆歡迎,稚子候〔于〕門（省略句）譯：我覺悟到過去做錯的已無法挽回,知將來的事仍來得及補救2,實迷途之未遠,覺今是而昨非譯：雖然走入迷途但仍不是太遠,現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對的,以前出仕是錯的；3,倚南窗以寄傲,審容膝之易安譯：身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲世的情懷,深感簡潔的居室更簡潔使人安樂中意；4,聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑譯：姑且順著大自然的變化以了結(jié)此生,抱定樂天安命的想法,又有什么可疑慮的呢 .2,《滕王閣序》7第7頁,共31頁一,把握以下重點詞語1,枕：臺隍枕夷夏之交（動詞,倚,據(jù)）2,維：時維九月（介詞,在）3,序：序?qū)偃铮~,時序） 4,上：儼驂騑于上路（形容詞,高）5,披,闥：披繡闥（開,小門）7,浦：聲斷衡陽之浦（名詞,水濱）9,遄：逸興遄飛（副詞,快速）11,迥：天高地迥（形容詞,遠）6,曠：山原曠其盈視（形容詞,遠）8,甫：遙襟甫暢（副詞,剛,馬上）10,凌：氣凌彭澤之樽（動詞,超過）12,數(shù)：識盈虛之有數(shù)（名詞,定數(shù)）13,舛：命途多舛（形容詞,乖違,不順） 14,疏,引：恭疏短引（書寫,撰寫；序）15,賦：一言均賦（動詞,鋪陳）二,一詞多義1,故：①豫章故郡,洪者新府（形容詞,舊）②故天將降大任于是人也（連詞,所以）③桓侯故使人問之（副詞,特意） ④既克,公問其故（名詞,緣由）2,盡：①賓主盡東南之美（副詞,全,都）②潦水盡而寒潭清（動詞,沒,干枯）③就智者盡其謀（動詞,全部用出） ④聊乘化以歸盡（動詞,完,終點）3,屬：①時維九月,序?qū)偃铮▌釉~,是,屬于）②有良田美池桑竹之屬（名詞,類）③在骨髓,司命之所屬（動詞,在,掌管）4,即：①桂殿蘭宮,即岡巒之體勢（動詞,依附） ②胡天八月即飛雪（副詞,就）③且壯士不死即已,死即舉大名耳（連詞,就,就）5,引：①控蠻荊而引甌越（動詞,連接）③司馬懿引二十萬軍（動詞,帶領）②恭疏短引（名詞,序）④初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北（動詞,后退,退卻）6,窮：①窮島嶼之縈回（動詞,窮盡）②窮且益堅（名詞,困厄,境況困難）8③日暮途窮（動詞,堵塞不通） ④不忍窮竟其事（動詞,窮究,追究到底）7,數(shù)：A,shù①識盈虛之有數(shù)（名詞,定數(shù)）②一曲紅綃不知數(shù)（名詞,數(shù)量）③今夫弈之為數(shù),小數(shù)也（名詞,技術）B,shǔ數(shù)呂師孟叔侄為逆（動詞,數(shù)落,列舉罪狀）C,shuò而公子親數(shù)存之（副詞,多次）8,趨：①他日趨庭（動詞,快走）③今背本而趨末（動詞,趨向,奔向）⑤趨令銷?。ǜ痹~,通“促”,趕快）②入而徐趨（動詞,小步快走,表示敬重）④使者馳傳督趨（動詞,通“促”,督促）9,且：①窮且益堅,不墜青云之志（連詞,可是）②北愚公者,年且九十（副詞,將近）③存者且偷生,死者長已矣（副詞,姑且,暫且）④臣死且不避,卮酒安足辭哉（連詞,尚且） ⑤不者,如屬皆且為所虜（副詞,將要）10,矣：①蘭亭已矣,梓澤丘墟（語氣詞,相當于“了”）②前人之述備矣（語氣詞,相當于“了”）③太后曰：“敬諾,年幾何矣？”（語氣詞,表示疑問）三,詞類活用1,襟,帶：襟三江而帶五湖（意動用法,以 為襟,以 為帶）2,下：徐孺下陳蕃之榻（使動用法,使 放下來）3,騰,起：騰蛟起鳳（使動用法,使 騰空,使 起舞）4,屈：屈賈誼于長沙（使動用法,使 受委屈）5,竄：竄梁鴻于海曲（使動用法,使 出走）6,星：雄州霧列,俊采星馳（名作狀,像流星一樣）7,目：望長安于日下,目吳會于云間（名作動,看,望）9第9頁,共31頁8,盡：賓主盡東南之美（副作動,都包括）9,美：賓主盡東南之美（形作名,才俊）四,句式1,物（有）華天（有）寶（省略句） 2,十旬休假,勝友如云（集合）（省略句）3,漁舟唱（于）晚,響窮彭蠡之濱（省略句）4,所賴君子安（于）貧（省略句）6,纖歌凝而白云遏（被動句）5,童子何知（賓語前置）7,懷帝閽而不見（被動句）8,儼驂騑于上路,訪風景于崇阿（介詞結(jié)構(gòu)后置）9,望長安于日下,目吳會于云間（介賓結(jié)構(gòu)后置）五,成語漁舟唱晚雁陣驚寒萍水相逢興盡悲來高朋滿座命運多舛達人知命天高地迥人杰地靈老當益壯3,《逍遙游》一,把握以下重點詞語1,怒：奮勉； 2,摶：環(huán)旋著往上飛；扶搖：旋風；3,夭閼〔è〕：堵塞； 4,奚以 為：表反問,哪里用得著 呢？5,晦：陰歷每月 zui后一日；朔：陰歷每月的第 一日；6,絕：超越越；二,通假字1,北冥有魚（通“溟”,大海）3,小知不及大知（通“智”,聰慧）2,三餐而反（通“返”,返回）4,此小大之辯也（通“辨”,區(qū)分）5,而〔nài〕征一國者（通“耐”,才能） 6,旬有五日而后反（通“又”,“返”）10第10頁,共31頁7,而御六氣之辯（通“變”,變化）三,一詞多義1,之：①鵬之徙于南冥也（主謂之間,取消句子獨立性）②之二蟲又何知！（代詞,這） ③窮發(fā)之北（助詞,的）2,息：①去以六月息者也（名詞,氣息,這里指風）②生物之以息相吹也（名詞,氣息）3,其：①就其負大翼也無力（代詞,代鵬） ②其自視也,亦如此矣（代詞,他們）③其正色邪？其遠而無所至至極邪？（連詞,表選擇）4,以：①去以六月息者也（介詞,憑借）②生物之以息相吹也（介詞,用）③以八千歲為春（介詞,把） ④奚以知其然也（介詞,憑）⑤而彭祖乃今以久特聞（介詞,由于）四,詞類活用1,怪：《齊諧》者,志怪者也（形作名,怪異之事物）2,南：奚以之九萬里而南為（名作動,南行）3,致：彼于致福者（使動,使 到來）五,古今異義的詞1,雖然：①古義：雖然這樣； ②今義：表轉(zhuǎn)折的連詞；2,果真：①古義：充實之狀,此處為食飽之狀；②今義：副詞,表示事實與所說或所料相符；3,眾人：①古義：一般人； ②今義：多數(shù)人；六,句式1,《齊諧》者,志怪者也；（判定句）2,窮發(fā)之北,有冥海者,天池也；（判定句）11第11頁,共31頁3,翱翔（于）蓬蒿之間；（省略句） 4,奚以知其然也？（賓語前置句, =以奚知其然也）5,莫之夭閼〔è〕者（賓語前置, =莫夭閼之）6,彼且奚適也（賓語前置, =彼且適奚也）7,之二蟲又何知（賓語前置, =之二蟲又知何）8,彼且惡〔wū〕乎待哉（賓語前置, =彼且待惡乎哉）9,覆杯水于坳〔āo〕堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置, =于坳堂之上覆杯水）10,翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置, =于蓬蒿之間翱翔）七,難句翻譯1,奚以之九萬里而南為？譯：哪用高飛九萬里往南去呢？2,故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦如此矣；譯：所以那些才智能勝任一官之職, 善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人,品德可使一國君主中意, 才能使一國的人信任的人,他們看待自己,也就像斥鴳 〔yàn〕一樣所見甚小啊；3,如夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡 〔wū〕乎待哉？譯：至于那順應天地萬物的本性,把握六氣的變化,而在無窮無盡的境域中漫游的人, 他們?nèi)詰{借什么呢？4,故曰：圣人無己,神人無功,圣人無名；譯：所以說：修養(yǎng)極高高的人能忘掉自我,修養(yǎng)達到神化不測境域的神人無意于求功,修養(yǎng)zui高的人無意于求取名聲；4,《陳情表》一,把握以下重點詞語12第12頁,共31頁1,險釁：臣以險釁（艱難禍害,指命運不濟）2,見背：慈父見背（背棄我,指死亡）3,奪：舅奪母志（轉(zhuǎn)變） 4,祚：門衰祚〔zuò〕?。ǜ７郑?,鮮：終鮮兄弟（本指少,這里是沒有）6,吊：煢煢孑立,形影相吊（勸慰）7,嬰：而劉夙嬰疾疾病（纏繞） 8,廢：未曾廢離（停止侍奉）9,察：前太守逵察臣孝廉（考察和推舉） 10,尋：尋蒙國恩（不久）11,篤：就劉病日篤（病重） 12,拔擢：至微至陋,過蒙拔擢 〔zhuó〕（提升）13,區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠（拳拳,形容自己的私情）二,通假字14,聽：聽臣微志（準許）1,閔：夙遭閔兇（通“憫”,可擔憂的事） 2,零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍?孤獨的樣子）3,有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”,表示整數(shù)后有零數(shù)）4,蓐：常在床蓐（通“褥”,草席子）三,一詞多義1,行：①行年四歲（動詞,經(jīng)受）2,矜：①猶蒙矜育（動詞,憐惜）③愿陛下矜憫愚誠（動詞,憐憫）3,至：①至微至陋（副詞,極其其）4,以：①臣以險釁（連詞,由于）③謹拜表以聞（連詞,相當于“而”）⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞,用）5,見：①慈父見背（代詞,我,自己）6,親：①躬親撫養(yǎng)（代詞,親自）②九歲不行（動詞,走路）②不矜名節(jié)（動詞,自夸）②無以至今日（動詞,到達）②臣以供養(yǎng)無主（連詞,由于）④猥以微賤（介詞,憑身份）⑥臣具以表聞（介詞,用）②二州牧所見明知（動詞,觀看）②外無期功強近之親（名詞,親戚）137,日：①日薄西山（名詞,太陽）8,當：①當侍東宮（動詞,任,充當）9,薄：①日薄西山（動詞,迫近）10,拜：①拜臣郎中（動詞,授官）②報養(yǎng)劉之日短（名詞,日子）②死當結(jié)草（副詞,應當）②門衰祚?。ㄐ稳菰~,微薄,少）②謹拜表以聞（動詞,奉上）11,于：①州司臨門,急于星火（介詞,比） ②是臣盡節(jié)于陛下之日長（介詞,給）12,夙：①夙遭閔兇（名詞,很早,幼年）四,詞類活用②夙夜憂嘆（名詞,早晨）1,躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀,親自） 2,日：就病日篤（名作狀,一每天地）3,閔兇：夙遭閔兇（形作名,擔憂兇喪這事）身份）4,微賤：猥以微賤（形作名,卑微低賤的5,誠：愿陛下矜憫愚誠（形作名,誠心） 6,終：無以終余年（動詞使動,使 終止）7,卒：保卒余年（動詞使動,使 終了） 8,遠,是以區(qū)區(qū)不能廢遠（形作名,遠的地方）9,進退：臣之進退,實為狼狽（動作名,是否出來做官之事）10,聞：謹拜表以聞（動詞使動,使 知道）五,古今異義的詞1,至于：至于成立（①古義：到；②今義：程度副詞）2,成立：至于成立（①古義：成人獨立；②今義：創(chuàng)立）3,不行：九歲不行（①古義：不能走路；②今義：不行以）4,秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才；②今義：科舉考試中 zui低一一級考中者）5,告知：就告知不許（①古義：申訴；②今義：讓別人知道）14第14頁,共31頁6,辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚；②今義：身心勞累）六,句式1,急于星火（介詞結(jié)構(gòu)后置）3,謹拜表以聞（陛下）（省略句）5,就告知（陛下）不許（省略句）七,難句翻譯2,非臣隕首所能上報（判定句）4,逮（臣）奉圣朝,沐浴清化（省略句）6,少仕（于）偽朝（省略句）1,臣以險釁,夙遭閔兇； 譯：我由于命運坎坷,幼年就遭受不幸；2,生孩六月,慈父見背； 譯：生下我六個月,慈受的父親就拋下我去了；3,既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息；譯：既沒有叔伯,又最終沒有兄弟,門庭衰敗,福分淺薄,很晚才有兒子；4,煢煢孑立,形影相吊；5,尋蒙國恩,除臣洗馬；6,烏鳥之情,愿乞終養(yǎng)；譯：孤獨無依,只有身子和影子相互勸慰；譯：不久承蒙國家恩典,任命我做太子洗馬；譯：我懷著烏鳥反哺的私情,請求陛下答應我為祖母養(yǎng)老送終；7,臣生當隕首,死當結(jié)草；譯：我活著應當為陛下拼死效忠,死了也會像結(jié)草老人那樣在暗中報答陛下之恩；第三單元一,咬文嚼字1.有關常識:作者朱光潛,著名現(xiàn)代美學家,文藝理論家.主要著作有《文藝心理學》和《詩論》2.生難字注音：錙銖（zīzhū）鏃（zú）岑寂（cén）蘊藉（yùnjiè）付梓（zǐ）憎惡（尺牘（dú）下乘（chéng））煙榻（）斟酌（）153.明白詞義:咬文嚼字：形容過分地斟酌字句（多用來諷刺死摳字眼兒不領會精神實質(zhì)的現(xiàn)象）；錙銖必較：對微小小的事情都計較；學富五車：形容讀書許多,學問淵博；才高八斗：形容富有文才；付梓：古時用木版印刷,在木版上刻字叫梓,因此把稿件交付刊印叫付梓；4.本文在寫法上,選取了典型材料來闡釋道理,例證論證的方式：〔1〕引用郭沫如劇本《屈原》的例子,意在說明咬文嚼字的必要要要性；（2）援引《史記》李廣射虎的例子,意在說明換了說法意味就變了；（3）引用賈島,韓愈“推敲”的例子,意在說明更動了文字,就同時更動了思想感情；（4）引用蘇東坡《惠山烹小龍團》詩句,意在說明善于用字的聯(lián)想意義；二,說“木葉”1.字音字形詞義：林庚（ɡēｎɡ）王褒（ｂ?。铮?征戍（ｓｈù） 橘頌（ｊú） 招徠（ｌáｉ）涔陽（ｃéｎ） 隴首（ｌǒｎɡ） 寒砧（ｚｈēｎ） 桅桿（ｗéｉ） 裊裊（ｎｉǎｏ）窸窣（ｘīsu）迢遠（ｔｉáｏ） 灼灼其華（ｚｈｕó） 得魚忘筌（ｑｕáｎ）得魚忘筌：得了魚就忘了筌；比如達到目的以后就遺忘了原先的憑借；筌,捕魚的竹器；2.本文是一篇文藝評論,作者林庚,著名的學者,詩人；全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特點,而實質(zhì)是談詩歌語言的特點,進一步強調(diào)詩歌的語言富于示意性,那些微妙的意味往往寄諸言外；鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的味道；（1）.“木”與“樹”的意味有什么異同 .16第16頁,共31頁“木”就是“樹”,在概念上是一樣的；但在意味上,“木”一般是在秋風葉落的情形中取得鮮明的形象,而“樹”就要借助樹葉的多來表達飽滿的感情；（2）.說說“樹葉”與“木葉”,“落木”與“落葉”的意味的不同；“樹葉”：“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且特殊一樣,它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想；因此“樹葉”可簡化為“葉”；“木葉”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子,使人常想起樹干,很少會想到葉子；“葉”常被排斥在“木”的形象之外；“木”與“葉”的形象之間是不一樣的；“落木”與“落葉”的不同：以曹植《美女篇》為例,“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”比“木葉”仍進一層,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了；（3）.“木”在形象上有哪些藝術特點 .有兩個藝術特點:第①,“木”似乎本身就含有一個落葉的因素；它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子, “葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥示意著落葉；例如,“秋月照層嶺,寒風掃高木；”這里“掃高木”,明顯是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊； 第②,“木”仍示意了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的,我們所習見的門栓,棍子,桅桿等,就都是這個樣子；于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗而清秋的氣息；至于“落木”,就比“木葉”顯得更加空闊；“木葉”中“葉”帶有綿密的意思,“落木”就連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了；三,談中國詩1.字音字形詞義：17第17頁,共31頁精髓（）譬如（）叫囂（）一蹴而就（）輕鳶剪掠（）眉眼顰蹙（）（）數(shù)見不鮮〔〕〔〕一蹴而就：踏一步就成功；形容事情輕而易舉,一下子就完成；不了了之：該辦的事情沒有辦完,放在一邊不管它,就算完事；了不足奇：一點也不值得奇怪；顰蹙：皺著眉,形容憂愁；2.作者簡介錢鐘書〔1910－1998〕字默存,號槐聚,曾用筆名中書君；人稱“玩轉(zhuǎn)中西文化的魔術師”；著作有散文集《寫在人生邊上》,短篇小說集《人詩選注》《談藝錄》《管錐篇》《七綴集》等；3.剖析難點.獸.鬼》,長篇小說《圍城》,學術著作《宋（1）“他不能對整個本國詩盡職”這句話應如何懂得？提示：“他不能對整個本國詩盡職”是對只會觀看本國詩的人而言的；這里的“公職”是指站在比較文學的立場上, 依據(jù)詩歌的創(chuàng)作規(guī)律, 客觀地評判本國詩與外國詩的異同優(yōu)劣； 進而全面地熟識本國詩的特點； 而只會觀看本國詩的人, 由于不能立足于比較文學的立場, 失去了許多比較對象,所以難以把握詩歌的創(chuàng)作規(guī)律, 難以對本國詩進行真正意義上的鑒別； 這便是作者所說的“不能對整個本國詩盡職”；（2）“中國詩是早熟的；早熟的代價是早衰”的含義是什么 .提示：“中國詩”指中國詩的進展特點；“早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里顯現(xiàn)得反常之早；“早衰“指中國詩一蹴而至崇高的境域, 以后就缺乏變化,而且逐步腐化；”這句話借助比如和對比, 從詩歌進展的角度,簡要地說明白中國詩的藝術性和由此產(chǎn)生的負面影響；18第18頁,共31頁第四單元一,中國建筑的特點1.字音字形詞義：石墁（）翚（）戧獸（）檁子（）接榫（）穹窿（）戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件；戧：支撐斜脊的斜梁；如鳥斯革,如翚斯飛：像鳥一樣展翅翱翔,像野雞一樣振翅高飛；革,翅膀；翚：野雞；2.作者作品：作者是梁思成,這是一篇科普作品,屬于建筑學小論文；3．怎樣懂得作者提出的“中國建筑的文法”？這是一種比如的說法,借此說明中國建筑的風格和手法；所謂“中國建筑的文法”,是中國建筑幾千年來 形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有確定之規(guī),有它的“拘謹性”,但也有它的“靈敏性”,表達在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,也具有特殊的個性；4．怎樣懂得作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？作者將中國建筑和世界建筑比較, 說明中國的建筑既是民族的又是世界的, 中華民族制造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響； 天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子, 巴黎的一些紀念柱與我們的華表, 是有著相同的建筑特點和建筑風格的, 說明白中國建筑和世界建筑的融合性；5.簡要分析課文倒數(shù)其次自然段是如何使用說明方法的；“如同語言和文學一樣,為了同樣的需要,為明白決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來處理它們的；”19第19頁,共31頁——類比說明“簡潔的如臺基,欄桿,臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的, 但許多民族制造了許多形式不同的臺基,欄桿和臺階；” ——舉例說明“例如熱河普陀拉的一個窗子,就與許多文藝復興時代窗子的‘內(nèi)容’ 完全相同,但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’,用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了；又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的‘文章’；又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,——在舉例說明中作比較二,作為生物的社會1.字音字形詞義：鱒魚〔〕木屑〔〕迄今〔〕蜂窠〔〕毗鄰〔〕都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點綴；”閾值〔〕蟻?！病沉⒖涕g〔〕苜蓿（mùxu）鯡（fēi）魚苦口婆心：勸說不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛；形容懷著好心一再懇切勸說；2.作家作品：作者劉易斯 .托馬斯是美國醫(yī)學家,科普作家,同時又是美國科學院院士；他的代表作品是《細胞生命的禮贊》,這部書是一個醫(yī)學家,生物學家關于生命,人生,社會乃至宇宙的摸索；三,宇宙的將來1.字音字形詞義：模棱（）沮喪〔〕尷尬〔〕坍縮〔〕混沌〔〕消逝〔〕輻射〔〕2.作家作品：本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋高校的一次演講錄；20第20頁,共31頁這篇演講,從古代巫師的預言,談到近代宗教的預言,然后過渡到自己對宇宙將來的預言,結(jié)構(gòu)嚴謹,重點突出；作者運用天體物理學理論,對宇宙將來作出了兩種推測, 一是連續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點；是膨脹仍是收縮,取決于宇宙的平均密度； “假如它比臨界值小,宇宙就將永久膨脹；但是假如它比臨界值大, 宇宙就會坍縮,而時間就會在大擠壓處終結(jié)； ”可“現(xiàn)在密度似乎特殊接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”3.本文在論述過程中,常常用一些生動的比如來說明事理；道理.,所以兩種結(jié)果都有可能；以下兩個比如句各自說明白什么你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會轉(zhuǎn)變出來的數(shù)字；你在實際上不行能預言出來的數(shù)字,否就的話,物理學家就會在賭場發(fā)財；”利用它們?nèi)ヮA言遙遠的將來”；兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特點或記憶,這種聲稱有什么意義呢 .人們可以同樣地講,它是完全不同的生命；”件都是另一個相分別的宇宙的部分；文言句式歸納[學問點精析]文言句式包括判定句,被動句和省略句,賓語前置句,謂語前置句 ,狀語后置句〔介賓短語后置句〕,定語后置句七種句式難度不大；.只要同學們花功夫扎實地記熟每種句式的結(jié)構(gòu)形式及其例句,21一,判定句“判定句是對人或事物表示確定, 確定人或事物是什么,屬于什么的句式,我們現(xiàn)代漢語常用是 ”來表示；1,用“者”或“也”表判定,這是典型的文言判定形式；有用“ 者,也”的,有單用“者”或“也”的,也有“者也”在句尾連用的；①陳勝者,陽城人也；（司馬遷《陳涉世家》解析：“者,也”表判定,譯為“陳勝是陽城人”；②師者,所以傳道受業(yè)解惑也；（韓愈《師說》）解析：“ 者, 也”表判定,譯為“老師,是用來傳道授業(yè)解惑的”；③四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父, （王安石《游褒禪山記》）解析：“ 者”表判定,譯為“四個人是 ”；④項脊軒,舊南閣子也；（歸有光《項脊軒志》）解析：“也”表判定,譯為“項脊軒是原先的南閣子”；⑤夫戰(zhàn),士氣也；（《左傳啊”；.曹劌論戰(zhàn)解》析）：“也”表判定,譯為“這作戰(zhàn)是靠士氣的⑥蓮,花之君子者也；（周敦頤《愛蓮說》） 解析：“者也”表判定,譯為“蓮花是花中的君子啊”；2,用副詞“乃”“就”“即”“皆”“耳”等表判定；①當立者乃公子扶蘇；（司馬遷《陳涉世家》）人是公子扶蘇”；②此就岳陽樓之大觀也；（范仲淹《岳陽樓記》）樓zui美的景象啊”；解析：“乃”表判定,譯為“應當即位的解析：“就”表判定,譯為“這是岳陽22第22頁,共31頁③即今之傫然在墓者也；（張溥《五人墓碑記》）埋在墳墓里的五個人”；解析:“即”表判定,譯為“就是現(xiàn)在集合④夫六國與秦皆諸侯；（蘇洵《六國論》） 解析：“皆”表判定,譯為“六國和秦國都是諸侯”；3,用動詞“為”“是”表判定；其中“是”表判定,要留意和用作代詞的“是”的區(qū)分；①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）解析：“為”表判定,譯文“現(xiàn)在人家正好是刀俎,我們是魚肉,辭什么呢？”②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉；（陶淵明《桃花源記》）解析：“是”表判定,譯為“問現(xiàn)在是什么世代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏朝和晉朝了”；③同行十二年,不知木蘭是女郎；（《木蘭辭》）解析：“是”表判定,譯為“共同生活了十二年,不知道木蘭是女孩子”；④石之鏗然有聲者,所在皆是也；（代詞,這樣）（蘇軾《石鐘山記》）解析：“皆”表判定,“是”是代詞,這樣,譯為“鏗然有聲的石頭,所在的地方到處都是這樣啊”；4,用否定副詞“非”等表示否定的判定；①六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦；（蘇洵《六國論》）解析：“非”表否定判定,譯為“六國破滅,不是兵器不銳利,戰(zhàn)爭不善于,弊端在于賄賂秦國”；②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也（《孟子.得道多助,失道寡助》解析：“非”表否定判定,譯為“城墻不是不高,護城河不是不深,兵器皮革不是不堅固鋒利 ”；23第23頁,共31頁5,直接表示判定；既不用判定詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判定；①劉備天下梟雄；（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）解析：靠語意判定,譯為“劉備是天下的梟雄”；②劉豫州王室室之胄；（同上）二,賓語前置句解析：靠語意判定,譯為“劉豫州是王室室的后代”；賓語前置包含動詞賓語前置和介詞賓語前置兩種；（1）,動詞賓語前置1,否定句中代詞作賓語,賓語前置；所謂否定句,是指表示否定的句子,即凡句中帶有否定副詞“不,弗,未,非,否,毋”或表示否定的動詞“無”或代詞“莫”的句子叫否定句；在這種句式里,賓語前置于動詞之前,否定詞之后；①忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）解析：代詞“自”做“信”的賓語,“不自信”應調(diào)整為“不信自”,翻譯為“鄒忌不信任自己”；②然而不王者者者,未之有也；（《寡人之于國也》）解析：代詞“之”做“有”的賓語,“未之有”應調(diào)整為“未有之”,翻譯為“這樣仍不能實行王道道,是從來不曾有過的事”；③不吾知其亦已兮,茍（只要）余情其信芳（美好）； 〔屈原《離騷》〕解析：代詞“吾”做“知”的賓語,“不吾知”應調(diào)整為“不知吾”,譯文是“你對我不了解也就罷了,只要是我的心的確美好；”2,疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置；古漢語中,使用頻率大的疑問代詞是“何”字,其它仍有“誰,孰,安（什么,什么地方）,24第24頁,共31頁胡（什么）,奚（什么,哪里）,曷（什么）”等；①良問曰：“大大王來何操？”（《鴻門宴》）解析：疑問代詞“何”做“操”的賓語,“何操”應懂得為“操何”,譯文是“大大王來拿什么東西呢？”②以五十步笑百步,就何如？ （《寡人之于國也》）解析：疑問代詞“何”做“如”的賓語,應懂得為“如何”,譯文是“由于跑五十步譏笑跑一百步,那么怎么樣呢？”③彼且奚適也？ （《逍遙游》）解析：疑問代詞“奚”做“適”的賓語,“奚適”的意思是“適奚”,譯文為“它將去哪里去？”④彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》解析：疑問代詞“惡”做“待”的賓語,“惡乎待”的意思是“待惡”,譯文“他將仰賴什么呢？”⑤沛公安在？（《鴻門宴》）解析：疑問代詞“安”做“在”的賓語,“安在”的意思是“在安”,譯文是“沛公在哪里？”3,用“之”或“是”或“之為”把賓語提到動詞前,以加重語氣（此種情形古漢語并不多見）①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不（否）焉；（《師說》）解析：“之”字是賓語提前的標志,應調(diào)整為“不知句讀,不解惑”,譯文是“不會讀書,不能解決疑難問題,前者去請教老師,后者卻不去”；②夫晉,何厭之有？（《燭之武退秦師》）解析：“之”字是賓語提前的標志,應調(diào)整為“有何厭”,譯文是“晉國,有什么中意的呢？”25第25頁,共31頁③惟命是聽（成語）解析：“是”字是賓語提前的標志,應調(diào)整為“惟聽命”,譯文是“只聽你的命令”；也此相同的仍有“惟利是圖”,“惟馬首是瞻（《馮宛貞》）”,“惟兄嫂是依（《祭十二郎文》）”；（2）,介詞賓語前置文言文中,常見的介詞有“于,以,為,與,從,自,向”等,他們往往與后面的名詞或名詞短語結(jié)合,組成介詞結(jié)構(gòu),這些在介詞后的名詞或名詞短語叫做介詞賓語, 介詞賓語一般放在介詞后；但文言文中也有介詞賓語放在介詞前,這也是賓語前置；①王問：“何以知之？”（《廉頗藺相如列傳》）解析：“何”做介詞“何”的賓語,應調(diào)整為“以何知之”,譯文是“憑什么知道呢？”②微斯人,吾誰與歸？（《岳陽樓記》）解析：“誰”做介詞“與”的賓語,應調(diào)整為“吾與誰歸”,譯文是“除了這種人,吾與誰同歸呢？”③誰為哀者？（《五人墓碑記》）解析：“誰”做介詞“為”的賓語,應調(diào)整為“為誰哀者”,譯文是“為誰哀痛呢？”④余是以記之；（《石鐘山記》）解析：“是”做介詞“以”的賓語,應調(diào)整為“余以是記之”,譯文是“我把這個登記來”；三,被動句被動句是表示被動意義的句子；文言中,常常借助一些介詞表示被動；1,用介詞“于”“受于”表被動；①就今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能于遠近容；（張溥《五人墓碑記》）解析：“于”字表被動,譯文是“那么現(xiàn)在的高官顯貴們,一旦犯罪受罰,有的脫身逃走,26第26頁,共31頁不能被遠近的人所容納”；②六藝經(jīng)傳皆通習之,不于時拘,于余學；（韓愈《師說》）解析：“于”字表被動,譯文是“六藝經(jīng)傳都通讀學習它, 不被時代風氣所拘謹,向我學習”；③吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人；（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）解析：“受于”表被動,譯文是“我不能拿著全部吳國的地方,十萬的軍隊,被人制約”；2,用“為”“為所”或“為所”表被動；①及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑；（歐陽修《伶官傳序》）解析：“為”表被動,譯文：“等到他衰敗的時候,幾十個伶人圍困他,身體死了,國家滅亡了,被天下譏笑”；②吳廣素愛人,士卒多為用者；（司馬遷《陳涉世家》）解析：“為”表被動,譯文是“吳廣平素痛愛下人,士卒大多被他所利用”；③有如此之勢,而為秦人積威之所劫；（蘇洵《六國論》）解析：“為所”表被動,譯文是“有這樣的形勢,卻被秦人的積久的威勢所脅迫”；④不者,如屬皆且為所虜；（司馬遷《鴻門宴》）解析：“為所”表被,譯文是“否就的話,你們這些人都要被人俘虜”；3,用“見”“見于”表被動；①秦城恐不行得,徒見欺；（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）解析：“見”表被動,譯文是“秦國的城池生怕得不到,白白地被欺詐”；②臣誠恐見欺于王而負趙；（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）解析：“見 于 ”表被動,譯文是“我的確擔憂被大大王欺詐而辜負了趙國”；③吾長見笑于大方之家；（《莊子 .秋水》）27第27頁,共31頁解析：“見于”表被動,譯文是“我長時間地被有學問的人家所譏笑了”；4,用介詞“被”表被動；①予猶記周公之被逮；（張溥《五人墓碑記》）解析：“被”表被動,