第11課《核舟記》課件-部編版語文八年級(jí)下冊(cè)

11、核舟記魏學(xué)洢

六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里導(dǎo)入作者介紹魏學(xué)洢（yī）（約1596—約1625），字子敬，號(hào)茅檐，明末嘉善人，明末天啟年間著名的江南才子，明代文學(xué)家。其父因上疏指責(zé)魏忠賢結(jié)黨，被害獄中。魏痛父冤枉，自己又受到閹黨迫害，悲憤而死。他生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。本文選自清朝人張潮編的《虞初新志》。預(yù)習(xí)檢查背景簡(jiǎn)介

大蘇泛赤壁宋神宗元豐二年，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等名品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇，高/可二黍許。中/軒敞者/為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中/峨冠而多髯者/為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡/右手/執(zhí)/卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其/兩膝/相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠/可歷歷數(shù)也。mǐnwǎngyíjīshǔ

ruòsǎnguānrán

xīzhěqū試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。嘻，技亦靈怪矣哉！chuíjìhéngxūrényòuzēng疏通文意明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不

因勢(shì)

象形，各具情態(tài)。嘗

貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。指手藝奇妙精巧的人。做。這里指雕刻。以及。無不、全都順著、就著模擬，這里指雕刻曾經(jīng)贈(zèng)表示推測(cè)的句首語氣詞泛舟，乘船在水上游覽句尾語助詞譯文：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹木山石，全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核刻的船，(刻的)應(yīng)當(dāng)是蘇東坡坐船游赤壁(的情景)。舟首尾長(zhǎng)

約

八分有奇，

高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青

糝之。大約多一點(diǎn)。有，同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。奇，零數(shù)大約上下高起而寬敞用箬葉做的船篷對(duì)著，面對(duì)著打開名詞作狀語，用石青涂譯文：核舟首尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開了小窗戶，左右各四扇，共有八扇。打開小窗看，兩邊的雕花欄桿正好左右相對(duì)。關(guān)上小窗，只見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，并用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多

髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。

東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。名詞作動(dòng)詞,戴著高高的帽子兩腮的胡子，也泛指胡須。指畫幅的右端只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長(zhǎng)卷指手卷的左端好像在說什么似的。語，說話譯文：船頭坐著三個(gè)人，中間那個(gè)戴著高帽子，留著濃密胡須的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個(gè)人在共同欣賞一橫幅的書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著卷子，好像在說什么似的。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕

類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。露出靠近略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）特別，極像舉類似同“屈”，彎曲分明可數(shù)的樣子靠譯文：東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛，敞開胸脯，露出乳房，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放著右腿，彎著右臂支撐在船上，左膝支起來，掛著念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若

嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，

若聽茶聲然。船槳椎形發(fā)髻同“橫”，橫著扳著大聲呼叫眼睛正視著(茶爐)，神色平靜相當(dāng)于“好像……的樣子”如同，像譯文：船尾橫放著一支槳，槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，像是在大聲呼叫的樣子。左邊的船夫右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有一個(gè)水壺，那人眼睛正視著爐子，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平清楚明白朱紅色題寫名字譯文：船的頂部比較平坦，就在上面題寫名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)得像蚊子腳，一筆一畫都非常清楚，顏色是黑的。還有一個(gè)篆字圖章，刻的字是“初平山人”，顏色是朱紅的。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十

有四。而計(jì)其長(zhǎng)

曾不盈寸。

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！刻有竟然挑選長(zhǎng)而窄連詞，和通“又”，連接整數(shù)和余數(shù)的用法。滿

技藝也真神奇??！“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用。共，總共譯文：總計(jì)在這條船上，共刻有五個(gè)人，八扇窗，一張?bào)枧瘢恢?，一個(gè)爐子，一個(gè)壺，一幅手卷，一串念珠；刻有對(duì)聯(lián)、題名和篆文，共三十四個(gè)字?？墒牵?jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。原來是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇??！1.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。一、通假字2.左手倚一衡木。(“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))(“衡”同“橫”，橫著)

1.中軒敞者為艙，箬篷覆之。2.石青糝之

3.中峨冠而多髯者為東坡4.居右者椎髻仰面二、詞類活用(名詞作狀語，用箬篷)(名詞作狀語，用石青)(名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)(名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)總結(jié)：古今異義壹1.約八分有奇

單的；不成對(duì)的，跟“偶”相對(duì)?！翱伞钡墓帕x：答應(yīng)；允許。

古義：今義：零數(shù)。2.高可二黍許大約。今義：表示同意?！霸S”的古義：上下。今義：3.其兩膝相比者古義：今義：靠近。比較，較量。4.神情與蘇、黃不屬古義：今義：類似。歸屬。5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸古義：今義：竟然。曾經(jīng)。一詞多義

1.奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

2.為：為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙

3.有：為字共三十有四

爐上有壺形容詞，奇妙、奇特名詞，零數(shù)雕刻是同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)表示領(lǐng)有，與“無”相對(duì)4.可：高可二黍許珠可歷歷數(shù)也大約可以

5.端：東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂6.者：中軒敞者為艙

居右者椎髻仰面7.而：中峨冠而多髯者為東坡

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

啟窗而觀8.蓋：蓋大蘇泛赤壁云

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之9.云：蓋大蘇泛赤壁云

此中人語云

(名詞，右端)(形容詞，端正，正)……的部分

……的人連詞，表并列，并且連詞，表轉(zhuǎn)折，但是

連詞，表順承，然后

表示推測(cè)的句首語氣詞原來是

句尾語助詞，無實(shí)際意義

動(dòng)詞，說課文理解

第一部分(①)：第二部分(②—⑤)：第三部分(⑥)：概述雕刻者的精湛技藝以及核舟的主題。按照中間——船頭——船尾——船背的順序，詳細(xì)介紹了核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，描述船頭、船尾人物的神情姿態(tài)，用事實(shí)說明雕刻者精湛的技藝?？偫ê酥凵系窨痰娜?、物的種類和數(shù)目以及刻字的總數(shù)，贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。壹課文理解

1.“奇巧”在文中有怎樣的作用？

“奇巧”二字是文眼，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之精湛，以下對(duì)核舟的具體說明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開的。2.文章第一句是從哪些方面突出“奇巧”二字的？集中說明了什么？①原材料體積小；②雕刻的物品種類繁多；③雕刻物構(gòu)思精巧，情態(tài)逼真。集中說明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛。研讀第一段：研讀第2-5段說明對(duì)象：說明對(duì)象的特征：奇巧體積上：構(gòu)思上：雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量上：小巧多

核舟輸入標(biāo)題壹1、如何具體說明核舟的奇巧？核舟體積：船艙：船頭：船尾:船背:長(zhǎng)度、高度——小軒敞、箬篷、八扇小窗開關(guān)、雕欄相對(duì)、對(duì)聯(lián)、字的顏色游覽者的外貌；姿態(tài)；神情；衣褶；念珠舟子的神情和姿態(tài)題字、篆文的筆畫細(xì)而清楚3、課文介紹介紹核舟部分不是按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起，有什么好處？一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以開閉，由此說起能夠引起讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。突出了雕刻品的主題。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了；先描繪背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭，次寫船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。輸入標(biāo)題壹PPT模板http:///moban/4、雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”？

這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟閉景象的分別說明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。6、作者在說明船頭三人時(shí)，著墨最多的是誰？為什么？

東坡。一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背“初衷”；二是核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，蘇東坡是主人公，這樣說明，才能與主題相吻合。5、船頭三人的神態(tài)有何不同？對(duì)人物的描寫中哪些地方突出雕刻家技藝的奇巧精湛？

“閱”“執(zhí)”“撫”“指”“語”等詞，刻畫了蘇、黃兩人的動(dòng)作和神態(tài)，突出了他們神情的專注、嚴(yán)肅,關(guān)系的密切，描繪了他們相互切磋、談?wù)摰那樾?。“袒”“露”“視”“詘”“支”“掛”“倚”等一系列動(dòng)詞，活畫出一個(gè)不拘禮節(jié)，放浪形骸的和尚形象。7、描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。8、寫正面用了三段文字，寫船背為什么只用一小段文字呢？這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。9、這幾段文字是對(duì)核舟的具體說明，作者是按照怎樣的順序說明的？

按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分即船艙，然后介紹船頭和船尾。10、課文結(jié)尾段落文字有什么作用？

總括全文，“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)，揭示中心，表達(dá)了對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。品悟思考壹題目《核舟記》的“記”是不是“記敘”？

這是一篇介紹事物的說明