中醫(yī)學課件第一章:中西結合導論_第1頁
中醫(yī)學課件第一章:中西結合導論_第2頁
中醫(yī)學課件第一章:中西結合導論_第3頁
中醫(yī)學課件第一章:中西結合導論_第4頁
中醫(yī)學課件第一章:中西結合導論_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

薛霽

第一章導論gxqhb1966@163.com湖北醫(yī)藥學院高學清現代醫(yī)學傳統(tǒng)醫(yī)學醫(yī)學體系的分類現代醫(yī)學傳統(tǒng)醫(yī)學中醫(yī)是中國漢民族的傳統(tǒng)醫(yī)學traditionalChinesemedicine什么是中醫(yī)學?

中醫(yī)學以中醫(yī)藥理論與實踐經驗為主體,研究人類生命活動中健康與疾病轉化規(guī)律及其預防、診斷、治療、康復和保健的傳統(tǒng)醫(yī)學。

日本人稱中醫(yī)為漢醫(yī)或漢方醫(yī)學。1949年之前,漢醫(yī)一詞比較普遍。清后民國,也用國醫(yī)來稱呼。日本的漢方醫(yī)學,韓國的韓醫(yī)學,朝鮮稱的高麗醫(yī)學、越南的東醫(yī)學都是以中醫(yī)為基礎發(fā)展起來的。在現今世界的醫(yī)療體系中,中醫(yī)學被歸類為替代醫(yī)學中的一支。中醫(yī)學的定義traditionalChinesemedicine中醫(yī)學是以自然科學為主體,多學科知識相交融的傳統(tǒng)醫(yī)學具有獨特、完整的理論體系有豐富多彩、行之有效的治療方法為中華民族的繁衍昌盛和世界人民的衛(wèi)生保健事業(yè)做出巨大貢獻被譽為“國寶、國粹”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分中醫(yī)學的定義traditionalChinesemedicine伏羲,神農與黃帝被尊為中華民族的人文始祖

目錄第一節(jié)中醫(yī)藥學的歷史沿革第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的主要特點第三節(jié)中醫(yī)學的認知和思維方法第四節(jié)中醫(yī)與西醫(yī)的比較第四節(jié)中西醫(yī)結合的進展第一節(jié)中醫(yī)學的歷史沿革一、中醫(yī)藥學的起源

(一)衛(wèi)生保健的起源

(二)醫(yī)療藥物的起源

有醫(yī)源于神、醫(yī)源于圣、醫(yī)源于巫、醫(yī)源于動物本能、醫(yī)源于人類之愛、醫(yī)源于勞動等等之說,都各有所據,又各有所偏。醫(yī)學的起源,不可能是單一因素作用所能解釋圓滿的,我們認為只能是諸種因素綜合參與不斷發(fā)展的結果返回目錄二、中醫(yī)藥學理論體系的形成與發(fā)展(一)中醫(yī)學理論體系的形成

——戰(zhàn)國至兩漢時期標志:《黃帝內經》、《難經》《傷寒雜病論》、《神農本草經》第一節(jié)中醫(yī)學的歷史沿革(二)中醫(yī)藥學理論體系的發(fā)展

1.兩晉隋唐時期王叔和《脈經》——第一部脈學專著皇甫謐《針灸甲乙經》

——現存最早針灸學專著巢元方《諸病源候論》

——第一部探討病因病機和證候學專著

《新修本草》——我國政府頒行第一部藥典返回目錄返回本節(jié)2.宋金元時期陳無擇《三因極一病證方論》——“三因學說”杜清碧《敖氏傷寒金鏡錄》

——現存第一部驗舌專著錢乙《小兒藥證直訣》——臟腑辨證金元四大家:劉完素——寒涼派張從正——攻邪派李杲——補土派朱震亨——滋陰派返回目錄返回本節(jié)3.明清時期命門學說——藏象理論王清任《醫(yī)林改錯》——瘀血致病理論溫病學派——吳有性——創(chuàng)“戾氣”說葉桂——創(chuàng)立衛(wèi)氣營血辨證吳瑭——創(chuàng)立三焦辨證李時珍《本草綱目》——藥物學之大成4.近代與現代:繼續(xù)和整理中西醫(yī)匯通和結合返回目錄返回本節(jié)第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

一、整體觀念——人體自身的完整性和機體內外環(huán)境的統(tǒng)一性的思想(一)人是一個有機整體⒈形體結構上:相互聯系、不可分割⒉生理功能上:密切配合、相互協作⒊病理上:相互影響⑴內臟→形體官竅⑵體表組織器官→臟腑⑶臟腑間相互影響⒊診斷上以外測內⒋治療上整體調治返回目錄第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

(二)人與自然界的統(tǒng)一性(天人相應)⒈自然界是人類賴以生存的發(fā)展的必要條件⒉自然界變化能使人體產生相應的生理病理反應⑴季節(jié)氣候:四季氣候、氣象陰晴⑵晝夜晨昏⑶地區(qū)方域環(huán)境

3.人類能主動適應和改造自然返回目錄返回本節(jié)第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

二、恒動觀念——用運動、變化和發(fā)展的觀點分析生命、健康和疾病等醫(yī)學問題。⒈生理上的恒動觀⒉病理上的恒動觀⒊疾病防治上的恒動觀返回目錄返回本節(jié)第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

三、辨證論(施)治(一)辨證論治的概念⒈辨證四診→中醫(yī)理論分析、綜合→辨識病因、病性、病位及正邪關系→概括為某種性質證候病性簡單地說辨證就是中醫(yī)診斷疾病的過程

2.論(施)治辨證結果→確定治療原則和方法簡單地說辨證就是中醫(yī)治療疾病的過程返回目錄返回本節(jié)四診收集病情資料辨證流程圖解綜合、分析、概括判斷出證候發(fā)熱重、微惡風、咽喉紅腫疼痛、鼻塞黃涕、口渴喜飲、舌尖邊紅、苔薄白微黃、脈浮數第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

三、辨證論治(二)癥和證的概念1.癥:即癥狀,疾病的臨床表現,如發(fā)熱、頭痛、腹瀉2.證:即證候,機體在疾病發(fā)展過程中某一階段或某一類型的病理概括3.癥與證區(qū)別和聯系:癥反應的是疾病的現象;證是由一組相對固定、有內在聯系的癥狀和體征構成,能反應疾病在特定階段的病變本質返回目錄返回本節(jié)冰雪消融了柳樹發(fā)芽了燕子飛來了發(fā)熱重、微惡風、頭痛、有汗、鼻塞黃涕、咽喉疼痛、口渴喜飲、舌尖邊紅、苔薄白微黃第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的基本特點

(三)同病異治與異病同治⒈同病異治——同病證不同←治療方法不同⒉異病同治——不同病相同或類似證←相同治法返回目錄返回本節(jié)第三節(jié)中醫(yī)學的認知與思維方法一、司外揣內通過觀察外在表象,以揣測分析其內在變化的方法二、注重整體研究研究人體正常生命活動和疾病變化時,注重從整體上,從自然界變化對人體的影響上來認識三、援物比類運用形象思維,根據被研究對

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論