第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

第九課推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮第一框堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1．知識(shí)目標(biāo)明確“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生先進(jìn)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。明確當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵和意義。理解中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟是引領(lǐng)我國(guó)先進(jìn)文化的旗幟。2．能力目標(biāo)提升分析文化現(xiàn)象的能力，自覺堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。1．肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化？“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”？為什么是錯(cuò)誤的？（1）奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”，都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化

該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期，形成于20世紀(jì)30年代,主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它在批判封建專制文化、宣傳西方科學(xué)、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用，但從總體上看，是一種民族和歷史虛無主義，全面地否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化?！叭P西化”論

文化復(fù)古主義是近代產(chǎn)生的一種文化思潮。認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的，中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，他們堅(jiān)決反對(duì)西化主張，要求返回孔孟之道，在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng)。是一種守舊主義、封閉主義。全面肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化，全面地否定和排斥西方文化。文化復(fù)古主義（2）馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)馬克思主義傳入中國(guó)，高舉科學(xué)與民主兩面大旗

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的歷史使命，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（4）先進(jìn)文化的內(nèi)涵民族的、科學(xué)的、大眾的先進(jìn)文化的內(nèi)涵指導(dǎo)思想四有目標(biāo)三個(gè)面向三大要求以馬克思主義為指導(dǎo)以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化（5）堅(jiān)持先進(jìn)文化對(duì)于推動(dòng)文化發(fā)展的重要性高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。馬克思主義指導(dǎo)思想2．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想愛國(guó)主義為核心的民族精神改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀（2）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)鞏固馬克思主義——指導(dǎo)地位用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——鼓舞斗志用社會(huì)主義榮辱觀——引領(lǐng)風(fēng)尚（3）社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要求用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——凝聚力量（4）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮以馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮原因意義我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮，人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。探究一:

我國(guó)是一個(gè)有13億人口，56個(gè)民族的大國(guó)，靠什么來統(tǒng)一思想、凝聚力量呢？有人認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代，各種思潮相互激蕩，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞，用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想，實(shí)在沒有必要，也不現(xiàn)實(shí)。你如何看待這種觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要說明理由。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。必要性：人們的思想觀念受一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。在這樣的復(fù)雜背景下，要把不同階層、不同群體的意志和力量凝聚起來，就必須有一套與我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。重要性：只有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能凝聚全民族的意志和力量。如果沒有這個(gè)核心的東西，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，必然導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。3.高舉旗幟科學(xué)發(fā)展（1）中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟（2）高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的根本要求

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（3）高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵鄧小平理論—三個(gè)代表重要思想—科學(xué)發(fā)展觀（4）興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮

主動(dòng)興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造。在深圳市委市政府與社會(huì)各界的合力推動(dòng)下，以“關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人、理解人”為主題的首屆“深圳關(guān)愛行動(dòng)”首次“深圳讀書月”活動(dòng)吸引了各界人士的廣泛參與，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，500多項(xiàng)活動(dòng)形式豐富多彩，內(nèi)容貼近生活，把黨和政府的溫暖送給基層群眾特別社會(huì)困難群體。

閱讀材料回答下列問題。

（1）“深圳關(guān)愛”行動(dòng)屬于什么文化形式？

（2）“深圳關(guān)愛”行動(dòng)、“深圳讀書月”活動(dòng)吸引了各界人士的廣泛參與，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（1）文化生產(chǎn)、傳播、積累的文化活動(dòng)。（2）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性；文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)；優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。一、選擇題1、中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（B

）A、毛澤東思想的誕生B、馬克思主義的傳入C、中國(guó)一大批先進(jìn)知識(shí)分子的出現(xiàn)D、“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)2、建設(shè)中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)文化，應(yīng)當(dāng)（

A

）①以馬克思主義為指導(dǎo)②以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民為目標(biāo)③以“三個(gè)面向”和民族性科學(xué)性大眾性為時(shí)代品格④以社會(huì)主義為核心要求A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④3、有人說“我國(guó)目前各種思想相互激蕩，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞，是當(dāng)今時(shí)代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想，沒有必要，也不現(xiàn)實(shí)。”這種觀念就錯(cuò)在（A

）①否認(rèn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性②忽視了人們思想文化的差異性與選擇性③主張放棄指導(dǎo)思想的一元化④主張不同思想觀念對(duì)人的影響不同A、①③B、①④C、②③D、②④4、在文化建設(shè)中，高舉旗幟，就是高舉

偉大旗幟。（C

）A、馬克思列寧主義B、毛澤東思想C、中國(guó)特色社會(huì)主義D、“三個(gè)代表”重要思想5、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，就必須（

D）①以馬克思主義為指導(dǎo)②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮③尊重差異，包容多樣④抵制腐朽思想的侵蝕A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④黨的十七大報(bào)告指出，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。據(jù)此回答6-7題。6、上述材料說明（D

）A、社會(huì)主義文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)B、馬克思主義不具有中國(guó)特色C、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不會(huì)妨礙文化多樣性的發(fā)展D、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)7、要賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，就要（

A）A、立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐B、吸收包容西方文化C、大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D、弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向內(nèi)涵社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容基本要求重要意義引領(lǐng)思潮高舉旗幟中國(guó)特色社會(huì)主義中共堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向“全盤西化”論文化復(fù)古主義指導(dǎo)思想四有目標(biāo)三個(gè)面向三大要求A1.“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”共同錯(cuò)誤在于（

）A.不能正確認(rèn)識(shí)中華文化與外來文化的關(guān)系

B.不能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

C.不能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)文化與落后文化的關(guān)系

D.不能正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是（）①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思潮的武器A．①②B．②③C．①④D．③④C3.能夠體現(xiàn)“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”、“文化多