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重視培養(yǎng)民族文化傳承人調(diào)研報(bào)告為更好的傳承我市民族文化,發(fā)掘保護(hù)民族文化傳承民間藝人,助推我市民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)示范市創(chuàng)建。按照《*市政協(xié)常委會(huì)*年工作要點(diǎn)》相關(guān)要求,市政協(xié)提案委、市文廣旅局、市民宗局、市檔案館、部分市政協(xié)委員,重點(diǎn)提案提案人組成調(diào)研組,圍繞重點(diǎn)提案《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族文化傳承人重視和培養(yǎng)的建議》,深入*區(qū)新生鄉(xiāng)開(kāi)展實(shí)地調(diào)研,疫情原因,對(duì)()縣開(kāi)展線(xiàn)上調(diào)研,并召開(kāi)專(zhuān)題協(xié)商座談會(huì)?,F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下。一、存在問(wèn)題(一)民族文化傳承后續(xù)乏人。一些少數(shù)民族聚居地區(qū)缺乏足夠的民族文化自信,不少民族傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)禮儀、民間習(xí)俗等日漸淡化,少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)被削弱,少數(shù)民族非遺技藝“人亡藝歇、人亡技絕”,少數(shù)民族文化傳承隊(duì)伍不斷萎縮。例如:國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄂倫春族狍皮制作技藝,以前是大多數(shù)鄂倫春婦女均會(huì)制作,目前會(huì)狍皮制作技藝的人為數(shù)不多;國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“古倫木沓”祭祀儀式能夠主持儀式的民間藝人屈指可數(shù),且均*歲以上;省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄂倫春族狩獵文化傳承人更少,僅剩*人;區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化鄂倫春舞蹈、達(dá)幹爾民歌,真正懂得的人極少。(二)民族文化傳承受到局限。一是缺乏經(jīng)費(fèi)、機(jī)制、法治的保障,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足少數(shù)民族文化保護(hù)傳承工作的需要。二是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活化”水平不高,沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市開(kāi)發(fā)、鄉(xiāng)村建設(shè)與保護(hù)民族文化的關(guān)系,少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)利用和宣傳推廣效果不明顯,整體推進(jìn)和保護(hù)力度不平衡。三是少數(shù)民族文化工作者對(duì)本民族文化了解不全。比如達(dá)幹爾民歌、滿(mǎn)族民歌傳承人并沒(méi)有掌握原生態(tài)唱法與用詞。鄂倫春舞蹈?jìng)鞒腥藳](méi)有人會(huì)跳完整的原生態(tài)儀式舞、娛樂(lè)舞。四是少數(shù)民族孩子接觸少數(shù)民族文化的機(jī)會(huì)很少。以前田間地頭聽(tīng)少數(shù)民族民歌,男子會(huì)騎馬打獵,少女會(huì)鄂倫春、滿(mǎn)族刺繡,民族歌舞。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),在現(xiàn)代文明無(wú)死角的覆蓋下,生活習(xí)慣的改變,少數(shù)民族孩子已經(jīng)很難接觸少數(shù)民族文化了,會(huì)說(shuō)民族語(yǔ)言的孩子很少,會(huì)寫(xiě)民族文字的幾乎沒(méi)有。三、下步工作意見(jiàn)建議(一)建立傳承保護(hù)措施。結(jié)合民族團(tuán)結(jié)示范市建設(shè),推行靈活有效的政策措施,培育一個(gè)有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承和發(fā)展的人文環(huán)境。一是資助傳承人設(shè)立創(chuàng)作場(chǎng)所。為代表性傳承人開(kāi)展生產(chǎn)、授徒傳藝等活動(dòng)創(chuàng)造必要的展示和傳習(xí)場(chǎng)所,鼓勵(lì)、幫助和支持代表性傳承人設(shè)立個(gè)人工作室,培養(yǎng)后備傳承人;二是建立有效的激勵(lì)措施。對(duì)傳承工作做得較好的傳承人啟用褒獎(jiǎng)機(jī)制,多給予他們參加國(guó)家、省、市展演、展覽、展銷(xiāo)的機(jī)會(huì),并鼓勵(lì)他們對(duì)所屬項(xiàng)目進(jìn)行探索性的拓展和創(chuàng)新。市級(jí)、縣級(jí)民族文化傳承人應(yīng)參照國(guó)家級(jí)、省級(jí)民族文化傳承人津貼發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),適當(dāng)發(fā)放津貼,并納入財(cái)政預(yù)算;三是建立傳承人經(jīng)濟(jì)資助制度。繼續(xù)加大扶持力度,每年按一定比例增加經(jīng)費(fèi)投入,將市級(jí)及以下非遺項(xiàng)目保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政經(jīng)費(fèi)預(yù)算,讓傳承人更好的開(kāi)展非遺傳承活動(dòng)。對(duì)高齡和無(wú)固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源的傳承人,對(duì)其生存、生活提供保障,發(fā)放一定的生活補(bǔ)貼,資助其主動(dòng)開(kāi)展授徒、傳藝、交流和傳統(tǒng)節(jié)日表演活動(dòng),搜集整理、出版有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)資料,積極參與對(duì)外文化交流活動(dòng),在保持原有真實(shí)性的前提下,不斷創(chuàng)新發(fā)展、打造獨(dú)具地方特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)精品;四是對(duì)傳承人實(shí)行動(dòng)態(tài)和靜態(tài)保護(hù)相結(jié)合的原則。動(dòng)態(tài)保護(hù),即與媒體、教育、產(chǎn)業(yè)、學(xué)術(shù)相結(jié)合,建立民族文化專(zhuān)業(yè)組織及進(jìn)行保護(hù)之鄉(xiāng)、傳承基地的命名,舉辦文化周、博覽會(huì)等。靜態(tài)保護(hù)則是以傳承人為主體,將其傳承的技藝、藝術(shù)門(mén)類(lèi)、口述知識(shí)等用數(shù)字、文本、實(shí)物、聲音、圖像加以記錄與收藏,使其形態(tài)定格,在圖書(shū)館、檔案館、資料庫(kù)、博物館中永久性保存;五是推行量化考核,打破“終身制”。“開(kāi)展傳承活動(dòng)、培養(yǎng)后繼人才”是非遺法規(guī)定的傳承人的首要義務(wù)。結(jié)合工作實(shí)際,定期對(duì)各級(jí)傳承人進(jìn)行業(yè)務(wù)考核,對(duì)考核不合格者予以調(diào)整和撤銷(xiāo),打破傳承人“終身制”;六是加強(qiáng)群體性傳承人的認(rèn)定。對(duì)節(jié)日、習(xí)俗等集體性傳承項(xiàng)目,以認(rèn)定集體性傳承人為主,傳統(tǒng)文化傳承世家、劇團(tuán)、燈會(huì)組織、民間歌舞團(tuán)體等都可以被認(rèn)定為群體性傳承人。對(duì)于節(jié)日、祭祀等民俗類(lèi)項(xiàng)目,可以對(duì)其樣態(tài)進(jìn)行切分,找出主干的文化環(huán)節(jié),然后確定其中具有組織能力和推動(dòng)力量的幾個(gè)關(guān)鍵人物作為群體傳承人。(二)加強(qiáng)后備人才培育。后備傳承人的培育工作,是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目能否持續(xù)發(fā)展和“活態(tài)”傳承的關(guān)鍵所在。這就要求我們,一是發(fā)放傳習(xí)人津貼。通過(guò)嚴(yán)格考核,選擇部分確有興趣學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的年輕人成為傳習(xí)人,發(fā)放約等于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人均收入水平的津貼,保障他們的基本生活。為了避免領(lǐng)取津貼后不參與學(xué)習(xí)的情況,采取先學(xué)習(xí)考核,后發(fā)放津貼的方式,將傳習(xí)人津貼發(fā)放時(shí)間推遲至次年,并將每年一次性發(fā)放改為按月發(fā)放,讓傳習(xí)人有“領(lǐng)工資”的安定感覺(jué),這樣有利于鼓勵(lì)傳習(xí)人留在鄉(xiāng)村安心傳承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。二是發(fā)掘保護(hù)少數(shù)民族文化傳承民間藝人。鑒于目前少數(shù)民族文化民間藝人隊(duì)伍急劇萎縮的現(xiàn)狀,在對(duì)僅存的民間藝人傳承保護(hù)的前提下,通過(guò)多種渠道充分挖掘原生態(tài)的少數(shù)民族文化傳承人,大力充實(shí)傳承人隊(duì)伍。依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、街道文化中心文化負(fù)責(zé)人,組建少數(shù)民族文化協(xié)會(huì),定期開(kāi)展培訓(xùn)、交流、展示工作,鼓勵(lì)民間藝人帶徒傳藝,加大民間藝術(shù)的傳承力度,培養(yǎng)一批新型的民間藝術(shù)傳承人。三是完善年輕一代人才的培養(yǎng)機(jī)制。針對(duì)目前少數(shù)民族群眾已經(jīng)極少接觸少數(shù)民族文化的實(shí)際,讓少數(shù)民族文化走進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè),通過(guò)校本課程、特色課程等形式,拓寬少數(shù)民族文化傳承發(fā)展的途徑,讓少數(shù)民族文化融入青少年的日常學(xué)習(xí)生活,讓少數(shù)民族文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。對(duì)于潛心鉆研民族文化的傳習(xí)人,政府與地方高校簽訂定向培養(yǎng)協(xié)議,提供進(jìn)入地方高校進(jìn)修培訓(xùn)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言、歷史、藝術(shù)、旅游、商業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的知識(shí),為民族文化的發(fā)揚(yáng)光大進(jìn)行智力積累,并獲取國(guó)家認(rèn)可的學(xué)歷,這樣提高了傳習(xí)人的自身素質(zhì),提升了傳習(xí)人的謀生手段,大大增強(qiáng)了年輕人成為文化傳承人的意愿。(三)根據(jù)傳承人類(lèi)型,推動(dòng)分類(lèi)保護(hù)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,可以根據(jù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷的程度來(lái)區(qū)分傳承人,分別對(duì)傳承人采取市場(chǎng)化保護(hù)、扶持性保護(hù)以及體制化保護(hù)。一是對(duì)工藝類(lèi)傳承人,采取市場(chǎng)化保護(hù)。鄂倫春族狍皮制作技藝、鄂倫春族樺樹(shù)皮鑲嵌畫(huà)、北安烏魚(yú)繡制作技藝等國(guó)家級(jí)、省級(jí)工藝類(lèi)“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化”項(xiàng)目,作為民族特色旅游商品,在市場(chǎng)上具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力,市場(chǎng)自身的作用可以促使他們投入全部精力從事少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)。因此,對(duì)于工藝類(lèi)“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化”傳承人,政府需要做的,一方面要防止過(guò)度市場(chǎng)化導(dǎo)致少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的“異化”,應(yīng)制定相應(yīng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)品地方標(biāo)準(zhǔn),申請(qǐng)地理標(biāo)志、證明商標(biāo)或知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),打擊假冒偽劣產(chǎn)品;另一方面對(duì)于需要財(cái)政扶持的傳承人,應(yīng)提供財(cái)政、稅收、貸款、人才、管理等方面的宏觀支持和指導(dǎo),使傳承人盡快適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則;二是對(duì)于其他傳承人,采取體制化保護(hù)。如一些民族語(yǔ)言、民族歌舞、民俗類(lèi)項(xiàng)目,其很難在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲取生存空間,傳承人也不可能憑此獲取經(jīng)濟(jì)收入維系生計(jì)。對(duì)于此類(lèi)傳承人,可以在一定程度上將其納入體制內(nèi)進(jìn)行保護(hù),比如聘為鄉(xiāng)村學(xué)校兼職輔導(dǎo)員等。當(dāng)然,在分類(lèi)細(xì)化傳承人并采取不同保護(hù)措施情況下,對(duì)部分情況特殊的傳承人,還可以采取更加特殊的保護(hù)方式。(四)建立長(zhǎng)效的傳承保護(hù)機(jī)制。積極開(kāi)展相關(guān)的整理、研究、記錄等工作,在幫助傳承人做好技藝傳承的同時(shí),制定出科學(xué)的項(xiàng)目傳承規(guī)劃,拓展傳承的思路和模式,確保項(xiàng)目得到穩(wěn)定的發(fā)展和持續(xù)的傳承。一是加強(qiáng)對(duì)傳承人個(gè)人文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)。由于傳承人大多散落民間,年事已高,應(yīng)著力加大對(duì)傳承人個(gè)人保留的諸如文獻(xiàn)古籍、法器、飾品及其他手工制品等文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)力度;二是大力扶持現(xiàn)有少數(shù)民族文化傳承創(chuàng)新。充分發(fā)揮現(xiàn)有國(guó)家、省、市、縣各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的輻射作用,加大宣傳培訓(xùn)力度,活化利用少數(shù)民族文化特色,著力打造少數(shù)民族文化品牌,重點(diǎn)培養(yǎng)多個(gè)少數(shù)民族文化“網(wǎng)紅”,以此帶動(dòng)少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展。注重少數(shù)民族文化與旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)接,積極開(kāi)發(fā)少數(shù)民族文化旅游項(xiàng)目,鏈接旅游企業(yè)深入少數(shù)民族文化體驗(yàn)基地開(kāi)展參觀和買(mǎi)踐等活動(dòng),讓游客了

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