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文檔簡(jiǎn)介

曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

——《紅樓夢(mèng)》第一回京都竹枝詞(清·得輿)開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩書是枉然。

曹雪芹(約1715—1763)名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣字畫度日,生活于貧困之中。巨大的變故使其對(duì)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí),“披閱十載,增刪五次”,創(chuàng)作了我國(guó)古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》。關(guān)于作者

他的先世原是漢人,但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙yóng、父親曹頫fǔ三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿文涎簿陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。因此,在康熙朝,曹家是非常顯赫的貴族世家。

雍正五年(1727)

曹雪芹十三歲,他的父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,生活于貧困之中。大約在一七六四年除夕,因貧病無醫(yī),加上愛子夭折,過度傷痛而離開了人間曹雪芹生平曹雪芹最大的貢獻(xiàn)就是他的傳世名著《紅樓夢(mèng)》,這本書創(chuàng)作過程十分艱苦。在小說第一回里說:“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。”真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!?,可惜沒有完成全稿,就因幼子夭折,感傷成疾,在貧病交迫中擱筆長(zhǎng)逝了。曹雪芹死后,只留下“琴劍在壁”“新婦飄零”,幾個(gè)好友草草埋葬了這位偉大的作家。面對(duì)逆境,努力者成功,畏縮者失敗?!緫?yīng)用角度】

“人生的困境與奮斗”“逆境與成功”等。《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”第一回:楔子。女媧補(bǔ)天,木石前盟

第二回:冷子興演說榮國(guó)府介紹賈府人物關(guān)系

第三回:林黛玉進(jìn)賈府介紹賈府環(huán)境人物

第四回:葫蘆僧判斷葫蘆案介紹賈、史、王、薛四大家族

第五回:賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境交代主、次要人物的發(fā)展結(jié)局紅樓夢(mèng)前五回(序幕)簡(jiǎn)介賈敬賈惜春賈蓉賈珍(秦可卿)榮國(guó)公寧國(guó)公賈代善

賈政(王夫人)賈璉(王熙鳳)賈迎春巧姐賈赦賈珠(李紈)賈元春賈探春、賈環(huán)賈寶玉賈敏(林如海)林黛玉賈源賈寅賈代化賈敷(史太君賈母)-賈蘭寧國(guó)府榮國(guó)府(刑夫人)賈府人物關(guān)系圖

古人已經(jīng)說過,說這一回與其說寫的是林黛玉還不如說寫的是賈府。根據(jù)林黛玉進(jìn)賈府的過程,劃出林黛玉行蹤的語句,把賈府的平面布局大概畫出來。找出文中環(huán)境描寫的語段。林黛玉行蹤示意圖西角門—垂花門—抄手游廊—穿堂—三間廳—正房大院—五間上房—(拜見賈母)—出穿堂—出垂花門—出西角門—(過榮府大門)—黑油大門—儀門—入院中—三層儀門—(拜見邢夫人)—出儀門—二進(jìn)榮府—穿堂—南大廳—五間大正房—兩邊廂房—榮禧堂—三間耳房—東廊三間小正房—(拜見王夫人)—出后房門、角門—南北寬夾道—抱廈廳—粉油大影壁—東西穿堂—賈母后院—后房門—(賈母房中)穿堂抄手游廊抄手游廊賈母前院廂房廂房五間正房賈母后院西角門賈赦院東角門榮國(guó)府穿堂榮禧堂賈政院夾道抱廈廳影壁鳳姐屋后廊穿堂耳房廂房廂房廂廡游廊廂廡游廊北南大廳大家討論根據(jù)黛玉的行蹤劃分出本文的結(jié)構(gòu)層次第一部分:(1)故事的開端,林黛玉來到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。第二部分:(2-14)故事的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,介紹賈府的環(huán)境和眾多人物。(2-4)一層:林黛玉見賈母與王夫人、邢夫人等。(5-6)二層:林黛玉見王熙鳳。(7-12)三層:林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。(13-14)四層:寶黛初見。第三部分:(15-16)故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。1、賈府地處什么地方,黛玉來到門前看到了什么?1.寫林黛玉到賈府。寥寥數(shù)語,豪門氣派躍然紙上。大石獅子、獸頭大門、匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。連續(xù)使用四個(gè)“大”字。守門人不是一個(gè)兩個(gè),而是十來個(gè);不是隨隨便便坐在那里,而是“列坐”排列整齊;穿著不是隨隨便便,而是華冠麗服。這段描寫給人一種氣勢(shì)煊赫、門禁森嚴(yán)的感覺,同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位。內(nèi)外有別,等級(jí)分明,禮規(guī)繁瑣。轎子進(jìn)入榮府,“一箭之地”就要換成小廝來抬,到了垂花門,小廝也要“肅然”退出,由眾婆子攙扶進(jìn)去,到了正房大院才由丫頭迎進(jìn)屋內(nèi)。這段敘述從一個(gè)側(cè)面反映了封建貴族家庭的等級(jí)觀念和禮規(guī)。

透過黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀,講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。堂禧榮翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書敬賀榮國(guó)公書賜榮國(guó)公賈源小說的三要素(賈府)

林黛玉

賈寶玉

王熙鳳寶黛初逢環(huán)境情節(jié)人物小說中人物的描寫:人物的描寫

正面描寫1,肖像描寫(容貌、衣著、神態(tài))

2,語言描寫3,行動(dòng)描寫4,心理描寫(包括細(xì)節(jié)描寫)側(cè)面描寫側(cè)面烘托他人介紹重點(diǎn)賞析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象及小說語言。

一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”

脂批:第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上?此等文字非仙助即神助,從何得此機(jī)括耶?出場(chǎng)方式:先聲奪人:未見其人先聞其聲放誕無禮張揚(yáng)潑辣

一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

脂批:非如此眼,非如此眉,不得為熙鳳。

服飾:華貴、貪婪、俗氣外貌:年輕貌美、刁鉆、狡黠、笑里藏刀明是一盆火暗是一把刀服飾及外貌:天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女。一石三鳥言行:對(duì)這句話的理解,選出恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)①王熙鳳夸賈母的外孫女比孫女美。②夸賈母的外孫女的同時(shí)也夸孫女。③認(rèn)為林黛玉管賈母叫奶奶賈母更高興。④王熙鳳轉(zhuǎn)彎抹角地對(duì)黛玉母親表示不滿。⑤王熙鳳的意思是稱頌"老祖宗"的福澤深厚。⑥自己以前沒見過真正標(biāo)致的人兒。⑦要說風(fēng)度氣派,還是賈母最美。⑧間接夸三春讓在場(chǎng)的邢王二夫人高興。

又忙拉著黛玉之手,問她:“

妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我。”

三個(gè)問兩個(gè)只管既在賈母面前表現(xiàn)了對(duì)黛玉的關(guān)心又炫耀自己的特殊地位。王熙鳳這些話背后的意思是什么?說著忙用帕拭淚。忙轉(zhuǎn)悲為喜神態(tài):哭笑隨時(shí)可變,俱無真情在其中,一心只想討賈母歡心:阿諛拍馬、逢場(chǎng)作戲。脂評(píng):“余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語,機(jī)變欺人處耳。若信彼果拿出預(yù)備,不獨(dú)被阿鳳瞞過,亦被石頭瞞過了?!庇纱耍梢钥闯鲽P姐的機(jī)變與干練,因此,曹雪芹給她的評(píng)價(jià)是:金紫萬千誰治國(guó),裙釵一二可齊家。關(guān)于鳳姐預(yù)備緞子的回答,怎樣理解?回王夫人:《金陵十二釵正冊(cè)·判詞之八》畫:一片冰山,山上有一只雌鳳詩:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。解析:畫隱喻王熙鳳在賈府獨(dú)攬大權(quán)不過是擁有冰山罷了,烈日一出冰消瓦解。判詞中,凡鳥合為“鳳”字,指其才能非凡、善弄權(quán)術(shù);但最終也逃不出人人對(duì)之言聽計(jì)從到發(fā)號(hào)施令到遭拋棄的悲劇性下場(chǎng)?!都t樓夢(mèng)曲·聰明累》機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!評(píng):王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。但任憑她才能如何出眾,終究無法挽救如大廈將傾的賈府。機(jī)關(guān)算盡到頭來自遭惡運(yùn)懲罰。她是一個(gè)美麗而邪惡的復(fù)雜綜合體,并最終走向其不能掌控的毀滅結(jié)局。王熙鳳

是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

節(jié)選部分以四個(gè)層次(寫出場(chǎng)、繪肖像、見黛玉、回王夫人)活靈活現(xiàn)地展示了她的性格特征。1、寫出場(chǎng)2、繪肖像3、見黛玉4、回王夫人性格潑辣、深得賈母寵愛外表華貴美麗、內(nèi)在刁鉆狡黠察言觀色機(jī)變逢迎精明能干精明能干慣弄權(quán)術(shù)貌似可喜實(shí)則可畏賈府的實(shí)際統(tǒng)治者王熙鳳見黛玉:對(duì)王熙鳳性格的刻畫

寫出場(chǎng):繪肖像:

回王夫人:明是一盆火暗是一把刀三角眼吊梢眉粉面含春威不露未見其人先聞其聲受寵愛有地位善逢迎耍手腕恭維-拭淚-轉(zhuǎn)悲為喜美麗而又刁鉆我先料著了我已預(yù)備了玲瓏而又精明運(yùn)用了語言、肖像、行動(dòng)、神態(tài)等描寫手法,其出場(chǎng)還運(yùn)用了對(duì)比手法。林黛玉

是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,嬌柔、細(xì)心、謹(jǐn)慎、自尊是她的性格特點(diǎn)。請(qǐng)舉例分析課文是怎樣刻畫這些特點(diǎn)的黛玉:嬌柔、細(xì)心、謹(jǐn)慎與自尊。課文怎樣刻畫出這些特點(diǎn)的?

思考

林黛玉①在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”,黛玉婉言拒絕了,她說:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話,既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬,又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。②在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了”。連坐在什么地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。③在賈母房中吃晚飯時(shí),“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”,直到賈母說明了理由,“黛玉方告了座,坐了”。飯后喝茶、漱口之類的不合家中之事,便“一一改過來”。④賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉回答是“念了《四書》”,但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。先說讀過書,后說不曾讀,是因?yàn)樗犢Z母說“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”之后,才改口的,可見她多思多慮,做事小心謹(jǐn)慎。黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映。對(duì)林黛玉性格的刻畫心理描寫肖像描寫語言描寫步步留心時(shí)時(shí)在意惟恐被別人恥笑敏感自尊身體怯弱自然風(fēng)流多愁善感弱柳扶風(fēng)嬌美柔弱剛念了《四書》認(rèn)得幾個(gè)字“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭……

細(xì)心謹(jǐn)慎細(xì)心、謹(jǐn)慎、自尊這一主要性格源于她寄人籬下的思想1、正面描寫2、側(cè)面描寫可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!

玉帶林中掛,金簪雪里埋。

可嘆停機(jī)德——這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。《后漢書.列女傳.樂羊子妻》堪憐詠絮才——這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的?!霸佇醪拧?,用晉代謝道韞的故事。(晉名將謝安,寒雪日內(nèi)集,與兒女輩講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女道韞曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!惫笮?。)玉帶林中掛——這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。“林”即樹林,暗喻賈府,指林黛玉寄身于賈府之中。金簪雪里埋——這句說薛寶釵,前三字暗點(diǎn)其名:“雪”諧“薛”,“金簪”比“寶釵”。本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆里,這是對(duì)一心想當(dāng)寶二奶奶的薛寶釵的冷落處境的寫照?;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕粘撲繡簾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流,質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!《葬花詞》賈寶玉

在黛玉眼中,他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對(duì)封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

本文描寫寶玉,主要有哪三個(gè)步驟?1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒2、出場(chǎng)后的肖像描寫3、《西江月》二詞的總結(jié)寶玉出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒①王夫人在囑咐林黛玉時(shí),說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說賈寶玉喜怒無常。②林黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說,賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞,是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆者形象。寶玉出場(chǎng)后的肖像描寫寶玉出場(chǎng)后,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌。先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來,寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感。西江月二詞的評(píng)判這兩首詞模擬封建正統(tǒng)人物的口吻,運(yùn)用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,即揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重概括賈寶玉的性格特點(diǎn)。“不通世務(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。“不通世務(wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)人物的要求;“怕讀文章”是說他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作,對(duì)獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重從批評(píng)告誡的角度,正文反作,進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。對(duì)賈寶玉性格的刻畫出場(chǎng)前的側(cè)面描寫孽根禍胎混世魔王瘋瘋傻傻頑劣異常極惡讀書內(nèi)帷廝混與世俗格格不入出場(chǎng)后的肖像描寫天然一段風(fēng)騷全在眉梢

平生萬種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二詞的評(píng)判潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張,于家于國(guó)無望。獨(dú)立不羈封建叛逆(似貶實(shí)褒)解讀賈寶玉摔玉賈寶玉“含玉而誕”,這塊“通靈寶玉”就承載了賈政要求兒子走“經(jīng)濟(jì)仕途”之路,補(bǔ)封建社會(huì)之天的希望。但是寶玉對(duì)功名利祿的厭惡幾乎是與生俱來的,與父親的希望背道而馳。摔玉表現(xiàn)了他對(duì)封建政治觀念、正統(tǒng)觀念的叛逆。寶玉摔玉的直接起因是“家里姐姐妹妹都沒有”。如今來了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,這一動(dòng)作充分體現(xiàn)出寶玉的婦女觀。亙古以來,男子一直把婦女視作花鳥、玩物和工具。寶玉罵“(玉)連人之高低不擇”,說明了他對(duì)妹妹的尊重,認(rèn)為自己這個(gè)“泥做”的男人根本不能和“水做”的女兒相提并論。寶玉摔玉,實(shí)際上摔的是男權(quán)主義、大男子主義,表現(xiàn)出他尊重婦女、男女平等的思想那兩位舅父不出場(chǎng)又是什么原因呢?如果人人都見面,勢(shì)必個(gè)個(gè)問候敘說一番,不但會(huì)使內(nèi)容重復(fù)、文字枯燥,而且兩次甥舅直接晤談,寫起來也很困難。作者采用了避難就易、避實(shí)就虛的方法,既按禮規(guī)讓黛玉拜見舅父,引出對(duì)賈府結(jié)構(gòu)的描寫,又免去了與二人直接相見的場(chǎng)面。其實(shí)這也暗示著林黛玉在賈府的地位,除了內(nèi)親的身份外,對(duì)她的兩個(gè)舅父而言并不是馬上非見不可的人物,賈府只是收留她。安排寶玉最后出場(chǎng)的用意

作者讓寶玉最后出場(chǎng)是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,在一般情況下,整天在“內(nèi)幃廝混”的寶玉,當(dāng)黛玉一進(jìn)賈府時(shí),是馬上會(huì)碰面的,然而作者卻偏偏打發(fā)他今天往“廟里還愿去了”,一直拖到晚飯后其他人都不在場(chǎng)了,才讓他回家。這樣安排,有兩點(diǎn)用意:把該寫的人和事都寫了,然后集中筆墨來寫此二人的相會(huì),以掀起最后的高潮;遣散其他人,是為了不發(fā)生額外干擾,避免分散讀者的注意力,以突出書中的兩位主角描寫人物的特點(diǎn)

1.作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。

3.人物的出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)兼用(見下表)

2.人物描寫與環(huán)境描寫交插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

寫法

人物

詳寫

略寫

實(shí)寫

虛寫單獨(dú)寫

集體寫賈寶玉、王熙鳳、林黛玉等

王夫人、邢夫人、李紈和賈氏三姊妹賈母、王熙鳳等

賈寶玉、王熙鳳等

賈赦、賈政等圍繞中心事件用多種方法描寫人物

王夫人、邢夫人、李紈和賈氏三姊妹等紅樓夢(mèng)人物的名字寓意深刻,你能從四春的名字中看出什么來嗎?四春排行應(yīng)該是:元春,迎春,探春及惜春。

合在一起就是“原應(yīng)嘆惜”的諧音之意。紅樓夢(mèng)取名趣談紅樓夢(mèng)的經(jīng)典,不僅在有它的情節(jié)構(gòu)思精巧,人物設(shè)計(jì)個(gè)性鮮明,還有一點(diǎn)很重要,它總能讓讀者在很小的細(xì)節(jié)處讀出作者的用意。比如人名的設(shè)計(jì)上:除了一開始的"假語村言","真事隱去",四姐妹的"原應(yīng)嘆息",如下的一些名字的巧用:甄英蓮者,真應(yīng)憐也;晴文者,情文也;秦鐘者,情種也;嬌杏者,僥幸也;李紈者,守禮完人也;四春的丫鬟:抱琴、司棋、侍書、入畫,所謂“琴棋書畫”皆通也;英憐,應(yīng)該可憐;霍啟,禍起;甄士隱,真事隱(去);賈雨村,假語村(言);賈政,假正(經(jīng));賈寶玉,假寶玉(真頑石);賈鏈,假廉(不知廉恥);史湘云,消逝在湘水楚云間;妙玉--廟中的玉石(出家);王熙鳳--"枉"為(言語、秉性)"犀"利"鋒"快的女人;秦可卿,情可欽;平兒,瓶?jī)海〝[設(shè));晴雯,雨過天晴的彩云;馮淵,逢冤。《紅樓夢(mèng)》以其博大精深的內(nèi)容涵蓋量成為中國(guó)文小說史上一座至今無人能超越的豐碑,人名拾趣只觸及到一點(diǎn)皮毛而已《紅樓夢(mèng)》是一部充滿隱喻的書:賈雨村假語存真事隱甄士隱元、迎、探、惜原應(yīng)嘆惜千紅一窟,萬艷同杯千紅一哭,萬艷同悲賈政假正經(jīng)總結(jié)

《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回,課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件,以她當(dāng)天的行蹤為線索,第一次介紹了賈府的一批主要人物,第一次展現(xiàn)了全書的典型環(huán)境—

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