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初中古詩詞知識(shí)與常用表現(xiàn)手法一、初中語文古詩詞常見意象歸納意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說,意象就是寄托了詩人的情感或思想的物象(事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象)。以下是初中七至九年級(jí)古詩詞中常見的一些意象,以及相關(guān)詩句的例舉:、飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝跳樓餞別校書叔云》李白).東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。(《醉花陰》李清照).金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。(《行路難》李白).濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。(《漁家傲》范仲淹).酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?。ā督亲?密州出獵》蘇軾).一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。(《浣溪沙》晏殊)羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到。.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(《白雪歌送武判官歸京》岑參).羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲》范仲淹).羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度遇門關(guān)。(《涼州詞》王之渙)柳折柳“柳”與“留”諧音,因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。(《春夜洛城聞笛》李白).渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(《送元二使安西》王維)月(殘?jiān)?、明月、新月、玉盤)在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白).明月幾時(shí)有,把酒問青天。(《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾).月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。(《楓橋夜泊》張繼).月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(《渡荊門送別》李白).曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。(《無題》李商隱)流水多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝跳樓餞別校書叔云》李白).水何澹澹,山島竦峙。(《短歌行》曹操)斜陽(夕陽、落日)多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》王維).四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。(《漁家傲》范仲淹).過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲。(《望江南》溫庭筠).夕陽西下,斷腸人在天涯。(《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn))浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意,落日故人情。(《送友人》李白)風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《黃鶴樓》崔顥).半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。(《雁門太守行》李賀).風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照).城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)落花(落紅、殘紅)多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照).無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。(《浣溪沙》晏殊).落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩》龔自珍)松堅(jiān)貞高潔豈不罹凝寒,松柏有本性。(《贈(zèng)從弟》劉楨)梅傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。零落成泥碾作塵,只有香如故。(《卜算子?詠梅》陸游)菊?qǐng)?jiān)貞高潔采菊東籬下,悠然見南山。(《飲酒(其五)》陶淵明)萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過零丁洋》文天祥)梧桐凄涼悲傷的象征無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!断嘁姎g》李煜)草木多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。.國破山河在,城春草木深。(《春望》杜甫).樹木叢生,百草豐茂。(《短歌行》曹操)杜鵑(子規(guī))凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)鴻雁、青鳥多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(《無題》李商隱).鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。(《次北固山下》王灣)舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。.只恐雙溪昨艋舟,載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照).仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。(《渡荊門送別》李白).客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)二、初中語文古詩詞典故歸納.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》典故:聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^了一百年了。在詩中的意思和作用:詩人是借這兩個(gè)典故說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)?!吨傺汀稘O家傲?秋思》典故:勒石燕然——用的是《后漢書?竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。在詞中的意思和作用:詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報(bào)國之情交織在一起。.為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎?!K軾《江城子?密州出獵》典故:親射虎,看孫郎一孫郎即孫權(quán),《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。.持節(jié)云中,何日遣馮唐?——蘇軾《江城子?密州出獵》典故:遣馮唐一據(jù)《史記.張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!K軾《江城子?密州出獵》典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書?天文志》說是“主侵掠”的。在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。.八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。——辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》典故:八百里——指牛。據(jù)《世說新語?汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里敢”后世詩詞多以“八百里”指牛。的盧——良馬名。據(jù)《三國志?蜀志?先主傳》載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用:形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概三、初中語文課內(nèi)外古詩詞主題分類(課內(nèi)古詩詞有30首,課外古詩詞有11首是新課標(biāo)的推薦篇目,共41篇).送別詩,表達(dá)依依不舍之情,或勸勉友人樂觀開朗的感情?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參唐《送杜少府之任蜀州》王勃唐.離別之詩,抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念?!抖汕G門送別》李白唐《次北固山下》王灣唐.別后對(duì)家人,對(duì)朋友的思念?!兑褂昙谋薄防钌屉[唐《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐《水調(diào)歌頭》蘇軾宋《武陵春》李清照宋《望江南》溫庭筠宋《兼葭》《詩經(jīng)》春秋《無題》李商隱唐.表達(dá)思?xì)w之心,羈旅之愁?!短靸羯?秋思》馬致遠(yuǎn)元.表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,抒發(fā)歷史興亡之感?!冻啾凇范拍撂啤渡狡卵虼标P(guān)懷古》張養(yǎng)浩元.表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平生活的向往?!妒纠簟范鸥μ啤洞和范鸥μ?對(duì)統(tǒng)治者的批判,對(duì)勞動(dòng)人民的同情。《觀刈麥》白居易唐《泊秦淮》杜牧唐.對(duì)田園生活的向往,表達(dá)閑適恬淡的心情?!稓w園田居(其三)》陶淵明東晉《飲酒(其五)》陶淵明東晉《游山西村》陸游宋《西江月》辛棄疾宋.表達(dá)憂國之思、報(bào)國之志、憂民之心。《過零丁洋》文天祥宋《已亥雜詩》龔自珍清《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐《漁家傲》范仲淹宋《江城子?密州出獵》蘇軾宋《雁門太守行》李賀唐《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋.即景抒情/言志《登飛來峰》王安石宋《望岳》杜甫唐《使至塞上》王維唐《觀滄?!凡懿偃龂?抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫唐《行路難》李白唐《相見歡》李煜唐.抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛之情。《早春呈水部張十八員外》韓愈唐《錢塘湖春行》白居易唐.表現(xiàn)對(duì)年華已逝,好景不長(zhǎng)的感傷?!朵较场逢淌馑?對(duì)國事的關(guān)心,代父從軍的敘事詩《木蘭詩》《樂府民歌》南北朝.表達(dá)對(duì)愛情、理想的追求?!蛾P(guān)雎》《詩經(jīng)》春秋四、蘊(yùn)含人生哲理的詩句歸納.海日生殘夜,江春入舊年?!鯙场洞伪惫躺较隆沸率挛镌杏谂f事物解體之時(shí)。.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈氛f明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理。.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》常用來形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界,或比喻絕處逢生的情景。.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》說明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木蘭詩》比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!拍痢冻啾凇肥惆l(fā)歷史興亡之感,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!K軾《水調(diào)歌頭》世上沒有十全十美的事物。.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!醢彩兜秋w來峰》站得高看得遠(yuǎn)。初中語文常用的詩歌表現(xiàn)手法直接抒情即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來,讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如:前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)全詩以慷慨悲涼的基調(diào),通過等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。借景抒情(杜牧《泊秦淮》)屬間接抒情的一種,通過對(duì)實(shí)景的描寫來抒寫作者的感情。如:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。詩歌的前兩句寫景,后兩句抒情。所寫景并非晴朗的月夜、萬里無云的碧空,而是迷蒙的煙月,籠罩著寒水白沙。景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛,加濃了色澤,兩者情景交融,渾然一體。托物言志屬間接抒情的一種,托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。如:垂矮飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)詩歌中所描寫的蟬的形象是:蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水,陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處,叫聲自然傳的很遠(yuǎn),并非依靠風(fēng)的力量。而在詩歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人的吹噓。由此可見,寫蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的的。情景交融在景物描寫中融入了作者的主管感情,使詩歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。如:采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。詩句表面上是寫景,而實(shí)際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。動(dòng)靜結(jié)合指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。如:月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫靜態(tài),后兩句寫動(dòng)態(tài),一動(dòng)一靜,相輔相成。以動(dòng)襯靜屬反襯手法中的一種,即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫,渲染反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出靜態(tài)。如:人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)詩歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜?!傍B鳴山更幽”,動(dòng)中見靜,愈見其靜,這里面包含著辯證法。樂景寫哀屬反襯手法中的一種,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,而實(shí)踐上是借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如:青雀鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿,雜彩三百匹,交廣市鮭珍。以景結(jié)情詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”,顯得意猶未盡。如:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。(王昌齡《從軍行七首》)詩歌的前三句均是就樂聲抒情,結(jié)句詩人輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思,還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮,還是對(duì)祖國河山深沉的愛呢?……不得而知,給讀者留下了無限的想象空間。借古諷今這是詠史詩中常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件亂來諷喻當(dāng)朝。如:臺(tái)城六代競(jìng)奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。(劉禹錫《臺(tái)城》)全詩以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。渲染我國傳統(tǒng)畫技之一,后借用來指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意鋪敘的寫作技法。如:金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》)首句破題,以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛。烘托襯托中的正襯,原始我國傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法,指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫,以突出人

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