2018年《唯物主義和唯心主義》

唯物主義和唯心主義百舸爭流的思想壹貳學(xué)習(xí)目標(biāo)

唯物主義與唯心主義的根本分歧與根本觀點(diǎn)，能區(qū)分唯物主義與唯心主義

正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài)，唯心主義兩種基本形態(tài)。一、唯物主義和唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn)與根本觀點(diǎn)

劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)（分歧）：思維和存在何者為第一性(物質(zhì)和意識誰是世界的本原)問題的不同回答。唯物主義唯心主義根本分歧:根本觀點(diǎn)：根本觀點(diǎn):對立圍繞物質(zhì)與意識誰是本原的問題展開的。物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。A“天沒有我的靈明，誰去仰它高？地沒有我的靈明，誰去俯它深？”B“氣者，理之依也”C“心外無物，心外無事，心外無理”D“存在即被感知”E“世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的火?！盕“形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用”G“菩提本無樹，明鏡亦非臺；心外無一物，何處惹塵埃?！迸袛嘞铝杏^點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義：唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義教材呈現(xiàn)唯物主義在其歷史發(fā)展中經(jīng)歷了三種基本形態(tài)，即古代的樸素唯物主義、近代的形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。材料一：

1.“水”是萬物的本原-----泰勒斯

2.天地合而萬物生，陰陽接而變化起----荀子材料二：2.不僅動(dòng)物是機(jī)器，人也是機(jī)器，人的肌體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)-------拉美特利材料三：

1.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)-----毛澤東2.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用，這要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是------馬克思主義哲學(xué)1.所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成-----約翰?道爾頓

下面三則材料分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)？如何辯證看待他們的觀點(diǎn)？古代樸素唯物主義唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)（合理性）局限性古代樸素唯物主義

否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的。

只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。二．唯物主義（基本形態(tài)）材料一：

1.“水”是萬物的本原-----泰勒斯

2.天地合而萬物生，陰陽接而變化起----荀子材料二：2.不僅動(dòng)物是機(jī)器，人也是機(jī)器，人的肌體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)-------拉美特利材料三：

1.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)-----毛澤東2.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用，這要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是------馬克思主義哲學(xué)1.所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成-----約翰?道爾頓

下面三則材料分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)？如何辯證看待他們的觀點(diǎn)？古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義基本形態(tài)基本觀點(diǎn)（合理性）局限性古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義

否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的。

只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。

把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。

具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。二．唯物主義（基本形態(tài)）形而上學(xué)唯物主義的局限性①機(jī)械性：它把一切運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，企圖用力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象，甚至把人和動(dòng)物都看成受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)器。③不徹底性：它只在自然觀上堅(jiān)持唯物主義，在歷史觀上則陷入唯心主義，把精神看成是社會(huì)發(fā)展的決定力量。②形而上學(xué)性：它把一切事物都看作是彼此孤立、靜止、在本質(zhì)上是不發(fā)展變化的。材料一：

1.“水”是萬物的本原-----泰勒斯

2.天地合而萬物生，陰陽接而變化起----荀子材料二：2.不僅動(dòng)物是機(jī)器，人也是機(jī)器，人的肌體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)-------拉美特利材料三：

1.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)-----毛澤東2.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用，這要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是------馬克思主義哲學(xué)1.所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成-----約翰?道爾頓

下面三則材料分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)？如何辯證看待他們的觀點(diǎn)？古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義與歷史唯物主義基本形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證和歷史唯物主義（馬哲）

否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的。只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。

具有機(jī)械性,形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧。

世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識第二性；意識具有主觀能動(dòng)性。

二．唯物主義（基本形態(tài)）三．唯心主義（基本形態(tài)）唯心主義形態(tài)基本觀點(diǎn)

主觀唯心主義

客觀唯心主義

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。2.“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖”——貝克萊7."眼開則花開，眼閉則花寂"、"心外無物"——王守仁4.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。-——陸九淵3.時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?；菽苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”?！秹?jīng)》1.世界是“理念”的影子?！乩瓐D5.“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)——黑格爾6.“理在事先”——朱熹下面觀點(diǎn)分別屬于唯心主義哪種形態(tài)？客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義小組交流活動(dòng)

請同學(xué)們仔細(xì)觀察生活，思考我們身邊人的言論、行為，說說他們堅(jiān)持了唯物主義立場還是唯心主義立場……——說說我們生活中的哲學(xué)現(xiàn)象1.上帝創(chuàng)世說2.喜鵲報(bào)喜，烏鴉叫喪;4就是死，8代表發(fā)。3.人有多大膽，地有多大產(chǎn)。4.只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。5.生死由命,富貴在天。6.掩耳盜鈴，智子疑鄰。7.一切從實(shí)際出發(fā)。8.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。9.星座生肖風(fēng)水決定人的命運(yùn)。10.摸著石頭過河。

知識照亮生活堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義，想問題辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，反對有神論，反對主觀主義。啟示辯證唯物主義與歷史唯物主義７.８.10辯證法形而上學(xué)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用孤立的觀點(diǎn)看問題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題用靜止的觀點(diǎn)看問題用全面的觀點(diǎn)看問題用片面的觀點(diǎn)看問題辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別哲學(xué)上的“兩個(gè)對子”關(guān)于世界的本原（世界是什么）

關(guān)于世界的狀態(tài)（世界是怎么樣的）唯心主義形而上學(xué)（片面、孤立、靜止）辯證法（全面、聯(lián)系